《阿房宮賦》教學(xué)設(shè)計(jì)2

1、希望對(duì)您有所幫助，感謝下載與閱讀!阿房宮賦教學(xué)設(shè)計(jì)2導(dǎo)讀：【教學(xué)目標(biāo)】1 .學(xué)習(xí)理解本文“文賦”的文體特點(diǎn)及所運(yùn)用的“賦”的表現(xiàn)手 法（形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張 ）2 .學(xué)習(xí)借鑒本文借古諷今，敘議結(jié)合的構(gòu)思和寫作特點(diǎn)【教學(xué)說(shuō)明】杜牧的阿房宮賦曾得到“古來(lái)之賦，此為第一”的盛譽(yù)，長(zhǎng) 期流傳，成為膾炙人口的名篇。學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo)，是引導(dǎo)學(xué)生深 入體會(huì)作者命意，具體感受賦體特點(diǎn)。本設(shè)計(jì)突破“讀文章一一講字 詞一一譯文句”的傳統(tǒng)教學(xué)程式，抓住中心，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體，針 對(duì)本課教材集古文與詩(shī)歌于一身的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較法和誦讀 法分析、理解課文內(nèi)容和藝術(shù)特色。在教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施

2、上，根據(jù)杜牧的文學(xué)主張：“凡為文以意為主， 以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)。”（樊川文集答莊充書），本 設(shè)計(jì)在學(xué)生對(duì)照注釋預(yù)讀課文的基礎(chǔ)上分兩步：（一）由比較分析引入第3、4段，體會(huì)作者借古諷今的寫作目的；（二）誦讀第1、2段， 具體感受賦體特點(diǎn)。本設(shè)計(jì)針對(duì)文言基礎(chǔ)較好的學(xué)生， 教學(xué)全過(guò)程以學(xué)生為主體，強(qiáng) 化誦讀自學(xué)，重視語(yǔ)言知識(shí)，將理解文意與理解語(yǔ)言緊密結(jié)合，突出 教學(xué)重點(diǎn)，突出思維訓(xùn)練。【教學(xué)過(guò)程】）導(dǎo)入:請(qǐng)同學(xué)們看銀幕：大家讀過(guò)這首詩(shī)嗎?千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。詩(shī)的題目？ 江南春絕句作者？ 杜牧明媚絢麗的江南春景，經(jīng)過(guò)詩(shī)人生花妙筆的點(diǎn)染，其意境更加深

3、 遠(yuǎn)幽美。詩(shī)人還寫過(guò)一篇賦，同樣膾炙人口，千古傳誦，這就是我們 今天要學(xué)習(xí)的被人們稱為“詩(shī)人之賦”的阿房宮賦二）啟發(fā)思考：作者為什么寫這篇賦？（“注解一”中有：“寶歷間大起宮室，廣聲色，故作阿房宮 賦"）這是什么手法？一一借古諷今。學(xué)生討論，教師歸納高中階段將學(xué)習(xí)的運(yùn)用借古諷今手法的課文。投影：寫作手法課文篇目所借之古所諷之今過(guò)秦論秦漢阿房宮賦秦唐六國(guó)論戰(zhàn)國(guó)宋伶官傳序后唐宋促織明清三）比較分析，發(fā)現(xiàn)作者寫作目的：比較過(guò)秦論/阿房宮賦對(duì)秦亡原因的見解。啟發(fā)思考：同樣是借秦諷時(shí)，賈誼在過(guò)秦論中指出秦亡的原 因是什么呢？ “仁義不施而攻守之勢(shì)異也?！蓖瑯樱拍翆?duì)秦滅亡也作了深層思考，他提出

4、的見解是一一？“滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也?！彼伎迹簽槭裁凑f(shuō)“滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也”呢？一一 “六國(guó) 破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！保ㄌK洵六國(guó)論）那么為什么說(shuō)“族秦者，秦也，非天下也”呢？我們一起學(xué) 習(xí)第3段研習(xí)第三段：學(xué)生聽錄音朗讀，邊聽，邊理解，準(zhǔn)備翻譯。學(xué)生翻譯，教師點(diǎn)撥。投影：正音：架梁之椽（chu a n）瓦縫參差（c e nc i ）直欄橫檻（ji an）管弦嘔啞（o uya）實(shí)詞：人亦念其家（顧念）奈何取之盡鎘銖（比喻數(shù)量極其微?。┕沤癞惲x：可憐焦土（可惜）詞類活用：可憐焦土（成為焦土）族秦者，秦也，非天下也（滅族）文言句式：族秦者，秦也，非天下也

5、（判斷句）多于南畝之農(nóng)夫（狀語(yǔ)后置）函谷舉（被動(dòng)句）從這里，我們看到“多行不義必自斃”！這是歷史的辯證法。杜文以阿房宮作為切入口， “鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失”（司馬光語(yǔ)）：在杜牧筆下，阿房宮成了秦皇驕奢的見證，封建獨(dú)裁的象征， 秦朝滅亡的標(biāo)志。四）感受賦體特點(diǎn):杜牧為文，固然主張“先意氣而后辭句”，但也十分重視辭彩的 “華赫而莊整”，他把表現(xiàn)形式服從思想內(nèi)容比喻為“如鳥隨鳳，魚 隨龍，師眾隨湯武”。作者充分利用賦的特長(zhǎng)（“賦者，鋪也。鋪采 文，體物寫志也?！币灰晃男牡颀?jiān)徺x），潑墨如云，鋪陳渲 染描繪阿房宮。請(qǐng)看課文第1、2段。誦讀1、2段，感受賦體特點(diǎn)1 .自讀：這兩段文字極力描寫阿房宮的哪幾個(gè)方面？明確：宮貌一一富麗堂皇，宮人（秦皇）一一驕奢糜爛，宮藏一 一視若土石2 .齊讀，教學(xué)媒體展示音像（配樂(lè)漢宮秋月）。思考：這 兩段文字在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)？教師指導(dǎo)學(xué)生理解文賦特色。（略）3 .跳讀：“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。”“戍卒 叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。”“秦人不暇自哀，而后人 哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！秉c(diǎn)撥：有六國(guó)之滅，才有秦阿房之興；而阿房之興，已隱含秦亡 之因?？上?、可悲、可哀、可鑒。正如古文觀止中評(píng)論的：“前 幅極寫阿房宮之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民 不堪命也?！蔽澹┛偨Y(jié)全