雕塑藝術(shù)在生活中的實用性作用

1、雕塑藝術(shù)在生活中的實用性作用【內(nèi)容摘要】簡述雕塑藝術(shù)是門什么樣的藝術(shù)，在歷史的角度簡單的追溯下雕塑藝術(shù)的實用性及在生活中的作用，從此點出觀點，過渡到現(xiàn)今的雕塑藝術(shù)在生活中的作用，舉例說明， 著重以瑞典北極圈一帶的拉普蘭地區(qū)的冰酒店為例，和云南雕塑家羅旭的 “土著巢”來說明雕塑藝術(shù)正以各種形態(tài)在各個服務(wù)的領(lǐng)域發(fā)揮著重大的作用，強調(diào)雕塑藝術(shù)的實用性，而并非許多人們口中的非實用而純粹是精神思想的藝術(shù)。【關(guān)鍵詞】 雕塑藝術(shù)、實用性、生活序文：雕塑藝術(shù)是造型藝術(shù)的一種，又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總 稱，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、 可觸的藝術(shù)形象，借以反映

2、社會生活，表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美 理想的藝術(shù)。而我卻認(rèn)為它不僅僅是思想價值和生命價值的藝術(shù)，它還是一種實 用性的藝術(shù)。一、古代雕塑在生活中的實用性追溯到石器時代的過程中人類不僅逐步培養(yǎng)了造型技能， 也逐漸萌發(fā)了審美 意識，而中國史前美術(shù)發(fā)生的原型可以追溯到遠(yuǎn)古先民創(chuàng)造的第一件石制工具。 由此可見遠(yuǎn)在原始社會時期，遠(yuǎn)古先民已有了一定的造型能力，并創(chuàng)造了石制工 具用于生活當(dāng)中。而石制工具的創(chuàng)造與制作，雖說簡單但也屬于一種塑造，遠(yuǎn)古 先民制作石制工具的行為屬于一種無意識的雕塑行為，它的制作是為了滿足人們 生活和勞動的需求，就像我們現(xiàn)在生活中使用的刀、叉、碗一樣是件生活用品， 由此可見，

3、雕塑遠(yuǎn)在石器時代時就具有了一定的實用性， 在生活中起到了一定的 作用。不單是石制工具，中國原始雕刻也比較豐富，在材質(zhì)運用上，有石、骨、玉、 牙、木、陶，題材方面來源于生活中的人物、動物、鳥類等。而原始雕刻形式不 外三種：一種是仿動物形的器皿，既有實用性，又有藝術(shù)性；一種是器物的蓋、 鈕、把手等部件做成某種形象；一種是獨立性雕刻品。就拿工藝制品來說，古代 工藝制品制作飾物陳設(shè)在制作過程中同樣也要涉及到雕塑，如制作一條腰帶、發(fā)飾、香爐之類的。原始雕刻來源于生活，又用于生活，服務(wù)于生活，具有藝術(shù)性，又有實用性。 就連夏商西周和春秋戰(zhàn)國時期熱衷于使 用的青銅器上也能突顯出雕塑藝術(shù)的實 用性，青銅器按生

4、活用途可分為八類；如 烹調(diào)器、酒器、盛黍稷食器等，而青銅 器的制作第一步便是塑型，制作前要把 要制作的形定好，需雕造的雕造，需雕 刻的雕刻，青銅器的制作也屬于雕塑行 為，從而又能推出雕塑藝術(shù)在這個時期 的實用性，和對服務(wù)行業(yè)的幫助與推動。如右圖中的商代豕形銅尊，尊為酒器， 在豬背上開橢圓形口，設(shè)有蓋，腹內(nèi)可以用來盛酒，此尊外型是頭野公豬，形象 獨特生動，凸顯出藝術(shù)性與其實用性。漢霍去病墓石雕伏虎而我國在三國兩晉南北朝時期雕塑藝術(shù)的實用性逐漸開始體現(xiàn)，如陵墓雕 刻，雖說許多雕刻品都屬于裝飾品， 觀賞性和象征性比較強，但墓碑墓室的雕刻 和設(shè)計卻足以體現(xiàn)雕塑的實用性， 換位想想，過去的許多雕塑品在過

5、去實用性不 強，而到了現(xiàn)在卻具有了實用性，就如秦始皇陵兵馬俑，在過去是為了再現(xiàn)戰(zhàn)場 上的浩瀚氣勢，體現(xiàn)士兵們的英勇善戰(zhàn)，代表著中華民族博大精深的文化， 而隨 著時代的變遷，它又負(fù)有著不同的時代色彩，他被旅游業(yè)取用，成為了旅游資源， 為旅游業(yè)服務(wù)，并促進旅游業(yè)的發(fā)展，豐富了人們的生活，從旅游業(yè)的角度看它 是具有實用性的。3#二、現(xiàn)今生活中雕塑藝術(shù)的實用性現(xiàn)今，在我們的生活中無處不涉及著雕塑藝術(shù)， 走 在路上，看到的路標(biāo)是雕塑制作品，不但美觀，實用性 也強，還為我們指引著道路，為交通服務(wù)，為行人提供了便利；走到公園里，花 草樹木被修剪成各種形態(tài)，供行人觀賞，也為公園增添美態(tài)，走累了找處地方休 息，

6、會發(fā)現(xiàn)就連供人們休息的桌子椅子都是件雕塑作品， 隨著雕塑藝術(shù)的廣泛運 用，使得它的實用性越來越強，在人們的生活中也有著不可缺少的作用。這讓我想起在瑞典北部基律納，北極圈內(nèi)200公里的地方，有個名叫朱卡恩 佳維的小村。500多年來，這里一直被薩米人作為重要的貿(mào)易場所，如今它以 ICEHOTEL冰酒店）聞名于世，并吸收著越來越多的旅客聚集此地。如此一個小村 莊的一家酒店，為何能吸引全世界的游客并聞名于世呢？就因為它是冰酒店嗎？ 其實不然，冰酒店正是以它獨有的形態(tài)來吸引游客 的，在冰酒店里，它有個最大的特色就是這是一個 冰的世界，同樣是酒店，但它卻是以冰的形態(tài)出現(xiàn) 在眾人面前，冰酒店中的一切一一包括

7、酒店本身， 還有接待處、房間、及室內(nèi)的家具、陳設(shè)品全都是 由冰制作而成，大到地板、床、桌子、椅子是由冰 制作而成，小到吊燈、杯子、盤子也同樣是由冰制 作而成。在冰酒店夜宿不僅是種新奇的嘗試， 更是 對人們勇氣的考驗，雖說是冷，但游客們不需要擔(dān) 心這座冰酒店是中看不中用，懷疑它的實用性，因 為在登記入住冰酒店之后，酒店服務(wù)員會為你準(zhǔn)備 厚實的冬裝，在剔透的冰床上，有厚厚的防寒海綿 墊，還有保暖且舒適的馴鹿皮，同時還會為你準(zhǔn)備 好御寒的睡袋和睡帽，完全可以安心的度過這浪漫 且奇妙的一夜。并在第二天，你會收到服務(wù)員為你 送來的勇氣證書，證明你曾在零下幾度的冰酒店順 利的度過一晚，來以表紀(jì)念。既然是酒

8、店，自然基 本酒店應(yīng)該具備的條件冰酒店也應(yīng)該具備，在冰酒 店里，有一個被游人稱作“地面極光”的酒吧，在 酒吧里，門窗、吧臺、椅子燈具用品等也全都是冰制的，再加上玄幻多彩的燈光 掩映，意境非比尋常，而酒吧名字的創(chuàng)意聽說是來自于北極光， 設(shè)計師們以透明 的冰雕屋頂代表清澈的夜空，以炫彩的冰雕燈代表絢麗的極光， 由此而來“地面 極光”。許多人一定會好奇，在冰酒店里是否有食物，而食物是冷的還是熱的。 既然是酒店，那么怎好意思讓客人餓肚子呢！食物當(dāng)然是有的，冷的熱的都有， 但價格相當(dāng)昂貴。在冰酒店里除了冰酒吧之外，還有一個晶瑩剔透的冰教堂。想象一下，在一個漂亮華麗的冰教堂里，牧師站在冰雕講壇上主持著結(jié)婚

9、儀式， 賓 客都坐在冰塊做成的冰凳上像你投來祝福的目光， 而你攜手你的先生或夫人在冰 雕十字架下交換戒指，燈光透過冰罩散出光來，你們在冰清玉潔的冰下起誓，倆 人將共同面對嚴(yán)寒，攜手共進，這種景象太浪漫，太具藝術(shù)的色彩，仿佛只有電 影里才會有，而這美好情景卻能在這冰酒店變成現(xiàn)實。 在我看來這家冰酒店本身 就是件藝術(shù)品，不論是冰屋的建筑藝術(shù)，還是室內(nèi)陳設(shè)的冰雕藝術(shù)，及冰床的設(shè) 計，冰房間的裝潢無一不是藝術(shù)的結(jié)晶，每到霜凍的季節(jié)，一支由建筑師、設(shè)計 師和藝術(shù)家組成的隊伍就開始行動了， 為冰酒店塑造不同的形式、風(fēng)格，每年都 會和前一年風(fēng)格迥異，而里面的雕塑作品更加是數(shù)不勝數(shù)。 冰酒店的原始形態(tài)是 酒店

10、，屬于服務(wù)行業(yè)，實用性強，而這座冰酒店又以冰雕、電影院、桑拿浴、冰 吧和教堂為特色，把藝術(shù)性與實用性相結(jié)合，為旅游業(yè)開拓了新的旅游資源。由 此可見雕塑藝術(shù)已不再像以前那樣觀賞性占絕大部分， 實用性只能在一些小的生 活用具上才能發(fā)現(xiàn)，雕塑藝術(shù)已經(jīng)慢慢地滲透進當(dāng)代人們的生活中，實用性隨處 可見，單從生活上來看就可以以冰酒店為例， 能看到雕塑藝術(shù)在今后生活中將有 著卓越的前景。就好比在我們現(xiàn)在的生活環(huán)境里，就連賣奶茶的奶茶店都開始用雕塑藝術(shù) 的手段來打廣告、招攬生意，做一座卡通雕塑為代言人，為他們的奶茶店做代言、 宣傳，也是種很實用，很獨特的服務(wù)形態(tài)。說起廣告，現(xiàn)今有許多家雕塑廣告公 司，將廣告服務(wù)

11、以雕塑的形態(tài)推顯出來，影響效果比 較廣、又美觀，雕塑的形態(tài)給人印象深刻，加上現(xiàn)在 熱潮的冰雕廣告和泡沫雕塑廣告給人展現(xiàn)出不一樣的 廣告形態(tài)，效果更是倍增。還有在餐飲服務(wù)部門，現(xiàn) 在的配菜、裝盤等都會采用許多種雕刻技術(shù)來完成， 使菜肴更加美觀，為菜肴增色添彩。雕塑藝術(shù)范圍大 涉及領(lǐng)域也比較廣，如今又以各種形態(tài)在生活中的各 個領(lǐng)域站住了腳，并發(fā)揮著重大的作用。在昆明的許 多人或許聽說過著名雕塑家羅旭的“土著巢”，這是 座雕塑性質(zhì)的建筑，以蟻巢的形態(tài)來構(gòu)建房子，而構(gòu)建時并不把它當(dāng)房子來建， 而是當(dāng)作雕塑作品來創(chuàng)作，地基用毛石承建，其它用的都是本地?zé)频募t磚，沒 有一根鋼筋，沒有一顆釘子，內(nèi)部是拱頂結(jié)

12、構(gòu)，別看建造有些不同，實用性卻是 很強的，通風(fēng)效果極好，有寬敞的空間，冬天暖和夏天涼快，經(jīng)過幾年前的一次 地震證明還是相當(dāng)結(jié)實的?！巴林?quot;的空間里隨意擺放著各種風(fēng)格的雕塑，自 由放養(yǎng)的山羊、白兔，形成了一個別具一格的自然王國。 作者憑著來自于其子的7塑藝術(shù)的實用性。靈感和身為藝術(shù)家的意志，創(chuàng)意表現(xiàn)大膽， 造型獨特，有強烈的視覺沖擊力，表現(xiàn)了雕三、小結(jié)看著“土著巢”，再想想冰酒店，若是把“土著巢”開發(fā)一下讓它成為第 二座“冰酒店”為人們而服務(wù)也未嘗不可，或許在不久的將來，這個設(shè)想真的會 成為現(xiàn)實也說不定。就像梁思成先生說過：“藝術(shù)之始，雕塑為先”，雕塑藝術(shù)從石器時代開始發(fā)展至今已有幾千年的歷史，而