深化語文課堂教學(xué)

1、深化語文課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量隨著素質(zhì)教育的深入，教師們認(rèn)識到：深化教學(xué)改革，特別是深化課堂教學(xué)改革，是推進(jìn)素質(zhì)教育和全面提高教育教學(xué)質(zhì)量的核心問題。目前，在課堂教學(xué)上，“少”、“慢”、“差”、“費(fèi)”等現(xiàn)象還很嚴(yán)重。這種現(xiàn)象導(dǎo)致了學(xué)生不愛學(xué)習(xí)、不懂學(xué)習(xí)、不會學(xué)習(xí)。不少學(xué)生由于沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)品質(zhì)，因而產(chǎn)生了厭學(xué)心理。因此，為了扭轉(zhuǎn)這種局面，必須改革課堂教學(xué)。通過對傳統(tǒng)教育教學(xué)得失的反思，人們認(rèn)識到，“一支粉筆一張嘴，一塊黑板講到尾”的現(xiàn)象早已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要了。因此，采用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，迫在眉睫。二、電化教學(xué)符合人們的認(rèn)知規(guī)律我們知道，人們通過視覺、聽覺、觸覺、

2、味覺和嗅覺等吸收信息，而這些，大腦起決定性的作用。心理學(xué)研究表明，人的大腦在結(jié)構(gòu)上幾乎分為結(jié)構(gòu)相等的左右兩個(gè)部分，“大體說來，大腦左半部分主要起處理語言、邏輯、數(shù)學(xué)和次序的作用，即所謂的學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)部分。大腦右半部分處理節(jié)奏、旋律、音樂、圖像和幻想，即所謂的創(chuàng)造性活動(dòng)”。大腦的這兩個(gè)部分“將抽象的、整體的圖像與具體的、邏輯的信息連接起來”（學(xué)習(xí)的革命）。不可否認(rèn)，教學(xué)中，嚴(yán)密的理性分析有助于左腦的發(fā)揮，然而，長期下去，右腦就不可避免地會受到忽視。所以，我們應(yīng)該在運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)方法的同時(shí)，采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，將那些直觀的、形象的、活動(dòng)的而又帶有思辨的現(xiàn)代化媒體引入教學(xué)，充分發(fā)揮右腦的功能，通過直接思

3、維、發(fā)散思維、形象思維，同時(shí)開發(fā)學(xué)生左右腦的功能，提高學(xué)生的能力。三、電化教學(xué)的初步嘗試語文教材中選取了大量的文質(zhì)兼美的典范文章，其中更有許多優(yōu)秀的文學(xué)作品。這些作品，有的描寫山川景物等自然風(fēng)光，抒發(fā)作者的贊頌之情；有的塑造了生動(dòng)的藝術(shù)形象，典型環(huán)境中的典型人物，反映社會的風(fēng)貌，從而激發(fā)人們的同情、贊美或憎惡。文學(xué)作品是作家按照美的規(guī)律創(chuàng)造出來的美的對象，借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段，可以更好地幫助學(xué)生感知、體驗(yàn)、欣賞、鑒別作品的情感和藝術(shù)形象，使其語言能力和文學(xué)鑒賞能力同步提高。任何作品都離不開語言。文學(xué)語言具有獨(dú)特的特點(diǎn)，即準(zhǔn)確性、生動(dòng)性、形象性、含蓄性。優(yōu)秀的作家，正是通過對聲、色、形、情等方面

4、的描繪，來感染讀者的。教師在教學(xué)中如果抓住這些，采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，就可以更好地突出語言特點(diǎn)，強(qiáng)化其作用，營造作品的情感氛圍，從而提高學(xué)生的能力。利用語音手段，輔助教學(xué)。茅盾先生的小說春蠶中，描寫小輪船的汽笛的聲音是：“嗚！嗚，嗚，嗚”，只用了四個(gè)字，三種標(biāo)點(diǎn)符號。如果我們把它單純作為科學(xué)語言來看，則啟發(fā)讀者的感官，讓其聯(lián)想，具體說明了老通寶被第一聲汽笛從沉思中驚醒，隨即他又聽到了兩聲短促的汽笛叫聲。再進(jìn)一步分析，這四個(gè)字，三種標(biāo)點(diǎn)符號，反映了帝國主義武裝侵略、經(jīng)濟(jì)滲透已經(jīng)深入到了我國的農(nóng)村，民族危機(jī)日益深重的社會現(xiàn)實(shí)，揭示了老通寶以及千千萬萬個(gè)勞動(dòng)人民貧窮落后的根源。學(xué)習(xí)這一段時(shí)，教師請同

5、學(xué)們朗讀，并錄下音，反復(fù)比較，然后再進(jìn)行分析，使學(xué)生加深了對課文的理解。再如白居易的名詩琵琶行，其中一大段通過描寫琵琶女彈奏的樂曲來揭示她的內(nèi)心世界，里邊十四句（“大弦嘈嘈如急雨四弦一聲如裂帛”，在借助語言的音韻摹寫音樂的時(shí)候，兼用各種生動(dòng)的比喻以加強(qiáng)其形象性，調(diào)動(dòng)了人的視覺與聽覺。這里，作者不僅表現(xiàn)了再現(xiàn)音樂的才華，更重要的是通過音樂形象的千變?nèi)f化，展現(xiàn)琵琶女起伏回蕩的心潮，為下面的述說身世作了音樂性的渲染。學(xué)習(xí)這首詩，有的學(xué)生可能會對這些描摹理解不深，但我們?nèi)绻柚鶦SC備課系統(tǒng)的多媒體朗讀，便可使學(xué)生進(jìn)入到一種放松的狀態(tài)中，進(jìn)行聯(lián)想、比較，學(xué)生理解起來就方便多了。利用幻燈片、錄像片，輔助

6、教學(xué)。魯迅先生的藥中，描寫一群人觀看殺夏瑜的場面時(shí)，這樣寫的：“老栓也向那邊看，卻只見一堆人的后背；頸項(xiàng)都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著?！睂@群看客，要是制作一張幻燈片：一邊是一只被手提著的鴨子，一邊是一群伸長頸項(xiàng)的人。制作時(shí)再夸張一些，教學(xué)中一放，不用教師多講，學(xué)生就會有一個(gè)形象而深刻的印象。孫犁的荷花淀第二段：“要問白洋淀有多少葦?shù)?，不知道；每年出多少葦子，也不知道。只曉得每年蘆花飄飛葦葉黃的時(shí)候，全淀的蘆葦收割，垛起垛來，在白洋淀周圍的廣場上，就成了一條葦子的長城。女人們在場里院里編著席。編成了多少席？六月里，淀水漲滿，有無數(shù)的船只運(yùn)輸銀白雪亮的席子出口。不久，各地

7、的城市村莊就全有了花紋又密又精制的席子用了。大家爭著買：好席子，白洋淀席！”這一段描寫，如果不深入分析，輕易地忽視過去，就不能很好地把握作者的寫作意圖和目的。這段文字，前半部分描寫了白洋淀水鄉(xiāng)的遼闊無垠以及盛產(chǎn)蘆葦?shù)母火埦跋?；而后半部分卻是通過大家對白洋淀席的贊譽(yù)，表現(xiàn)白洋淀人民的勤勞與智慧。理解到這個(gè)程度還是不夠的，還要深究此處的描寫同表現(xiàn)作品的主題以及展開情節(jié)的關(guān)系。因?yàn)?，水鄉(xiāng)是這樣的美麗富饒，白洋淀人民又是這樣的勤勞智慧，那么，當(dāng)日本鬼子的鐵蹄踐踏這塊美好的土地、威脅著這些勤勞勇敢的人民的時(shí)候，只要稍有一點(diǎn)愛國主義思想感情的人，能不奮起斗爭、保家衛(wèi)國、用自己的血肉之軀去和侵略者進(jìn)行殊死的

8、搏斗嗎？以水生為代表的年輕人的參軍，以水生嫂為代表的年輕婦女們在斗爭中的鍛煉成長，都是在這樣一個(gè)典型環(huán)境中出現(xiàn)的。這里的景物描寫，起到了突出作品主題、促進(jìn)情節(jié)發(fā)展的作用。學(xué)習(xí)時(shí)，如果先放一段錄像，既能給學(xué)生一個(gè)生動(dòng)形象的印象，又能激發(fā)起學(xué)生的興趣。從而加深對作品的理解，提高對文學(xué)作品的鑒賞能力。利用計(jì)算機(jī)，輔助教學(xué)?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，計(jì)算機(jī)的普及與應(yīng)用，為語文教學(xué)開辟了更為廣闊的天地。各種教學(xué)軟件的開發(fā)、推出，大大方便了教師與學(xué)生。把計(jì)算機(jī)引入課堂教學(xué)，可以大幅度地提高教學(xué)效率。如學(xué)習(xí)風(fēng)景談一課時(shí)，可以讓學(xué)生自己利用計(jì)算機(jī)制作六幅畫面，借助聲、像的巧妙結(jié)合，更好地理解作品。如“沙漠駝鈴”一幅畫面，先推出自然風(fēng)光遼闊、平坦、空曠、寂靜、燥熱、單調(diào)的沙漠；然后，推出人的活動(dòng)駝隊(duì)出現(xiàn)，聲色俱備，頓時(shí)使荒原充滿生機(jī)，從而突出“自然是偉大的，然而人類更偉大”這一主題。當(dāng)然，其它文體的課文、不同的課型一樣可以利用以上手段