天津教師資格證考試真題名詞解釋匯總-

1、天津教師資格證考試真題名詞解釋匯總本文由天津教師資格證天津權(quán)威教師資格證考試培訓(xùn)機(jī)構(gòu)立達(dá)培訓(xùn)學(xué)校提供。心理學(xué)復(fù)習(xí)資料一、名詞解釋1、心理學(xué)心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動規(guī)律的科學(xué)。2、心理過程指認(rèn)識過程(感覺、知覺、識記、想象和思維、情緒和情感過程及意志過程。3、觀察法觀察,旨在自然條件下,人們?yōu)橐欢康亩鴮κ挛锼M(jìn)行的有計(jì)劃的知覺過程。觀察法就是以感官活動為先決條件,與積極的思維相結(jié)合,系統(tǒng)地運(yùn)用感官對客觀事物進(jìn)行感知、考察和描述的一種研究方法。4、自然實(shí)驗(yàn)法在自然的正常的情況下,根據(jù)預(yù)定的計(jì)劃,有意識地引起或創(chuàng)造所要研究的現(xiàn)象5、反射是有機(jī)體借助于中樞神經(jīng)系統(tǒng)而實(shí)現(xiàn)的對體內(nèi)外刺激所做出的

2、規(guī)律性的應(yīng)答活動。6、反射弧是實(shí)現(xiàn)反射的生理結(jié)構(gòu)。它包括感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、反饋和效應(yīng)器。7、無條件反射無條件反射是先天的、生來就有的不需要學(xué)習(xí)就會的反射.8、條件反射是后天的,是在個(gè)體生活過程中經(jīng)過學(xué)習(xí)而形成的反射.9、興奮過程是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機(jī)能由相對休息狀態(tài)轉(zhuǎn)向活動狀態(tài).10、抑制過程是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機(jī)能由活動狀態(tài)轉(zhuǎn)向相對休息狀態(tài)11、興奮和抑制的擴(kuò)散與集中當(dāng)大腦皮層的某部位產(chǎn)生興奮或抑制時(shí),并不是停留在原發(fā)點(diǎn)不動,而是向周圍的神經(jīng)細(xì)胞傳布開來,這就是興奮和抑制的擴(kuò)散.擴(kuò)散到一定限度后,又向原發(fā)點(diǎn)聚集,這就是興奮和抑制的集中.12、興奮和抑制

3、的相互誘導(dǎo)是指一種神經(jīng)過程能引起與它相反的神經(jīng)過程的增強(qiáng).13、第一信號系統(tǒng)是具體刺激物引起的條件反射系統(tǒng)14、第二信號系統(tǒng)是由詞語作為條件刺激物而引起的條件反射系統(tǒng)15、注意是心理活動對一定事物的指向和集中。16、有意注意是指具有預(yù)定目的,需作一定意志努力的注意。17、無意注意是一種事先沒有預(yù)定目的,也不需要任何意志努力的注意。18、有意后注意是指既有目的性,又不需作較大意志努力的注意。19、注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi),把注意指向兩種或兩種以上的對象或活動上的特征。20、注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新的需要,主動及時(shí)地把注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象上的特性。21、感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事

4、物的個(gè)別屬性的反映。22、知覺是人腦直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。23、感受性感覺器官對適宜刺激的感覺能力的不同叫感受性。24、感覺閾限是指能引起感覺持續(xù)一段時(shí)間的刺激量。25、分析器是一種復(fù)雜的神經(jīng)裝置,由感覺器官、傳導(dǎo)神經(jīng)(包括傳入神經(jīng)和傳出神經(jīng)和大腦皮層的相應(yīng)區(qū)域三部分組成.26、適應(yīng)由于刺激物的持續(xù)作用而引起的感受性變化叫做適應(yīng)。27、記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。28、記憶表象被感知過的事物不在面前時(shí),它的形象仍能在頭腦中呈現(xiàn)出來,這個(gè)現(xiàn)象叫記憶表象。29、識記就是通過反復(fù)感知從而識別、記住某種事物,并在頭腦中留下映象的過程。30、保持是識記過的材料在頭腦中儲存和鞏固的

5、過程,人腦的保持量是相當(dāng)大的。31、前攝抑制先學(xué)習(xí)的材料對回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫前攝抑制.32、倒攝抑制后學(xué)習(xí)的材料對先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫倒攝抑制.33、再認(rèn)是識記過的事物再次出現(xiàn)在面前,能夠把它認(rèn)出來的過程。34、重現(xiàn)是指經(jīng)驗(yàn)過的事不在眼前時(shí)能夠把它回想起來的過程。35、遺忘識記過的材料不能再認(rèn)或再現(xiàn),或者錯誤的再認(rèn)和再現(xiàn),這種現(xiàn)象叫遺忘。36、思維是人腦多客觀事物的間接的、概括的反映,它可以反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。37、想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工改造,創(chuàng)造出新形象的過程。38、無意想象是沒有預(yù)定的目的,在一定刺激作用下,自然而然產(chǎn)生的想象.39、有意想象是根據(jù)一定的目的,在意識的

6、控制下,自覺進(jìn)行地想象.40、再造想象是根據(jù)詞語描述和圖樣示意,在人腦中形成新形象的心理過程。41、創(chuàng)造想象是人運(yùn)用已有的表象,在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象地心理過程。42、幻想與個(gè)人的愿望相聯(lián)系并指向于未來想象。43、動作思維以實(shí)際動作為支柱的思維叫動作思維.44、形象思維以直觀形象為支柱的思維叫形象思維.45、抽象思維以概念為支柱直接反映事物本質(zhì)的思維,叫抽象思維.46、發(fā)散思維朝著多個(gè)方向,形成多種正確答案的思維,叫發(fā)散思維.47、集中思維朝著一個(gè)方向,導(dǎo)出單一正確答案的思維,叫集中思維.48、分析與綜合是思維的基本過程,是思維過程的基礎(chǔ),并貫穿于整個(gè)思維過程。49、情感是人對客觀事物是否

7、符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗(yàn)。50、心境是微弱而持久的情緒狀態(tài)。51、應(yīng)激是由出乎意料情況所引起的高度緊張的情緒狀態(tài)。52、道德感道德情感是根據(jù)一定的道德準(zhǔn)則去評價(jià)人的思想、意圖和行為時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。53、美感根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對客觀事物進(jìn)行評價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。54、理智感是人在智力活動過程中對認(rèn)識活動成就進(jìn)行評價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。55、意志是人自覺地確定目的,并根據(jù)目的支配和調(diào)節(jié)自己的行為,克服困難實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過程。56、意志行動在意志支配下進(jìn)行地行動叫。57、動機(jī)是指引起和維持個(gè)體的活動,并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)容動力。是需要動力作用的直接體現(xiàn)。58、意志的自覺性是指一個(gè)人在

8、行動中具有明確的目的性,對自己行動的目的具有清楚而深刻的認(rèn)識,并有效地支配自己行動地意志品質(zhì)。59、意志的果斷性是指一種善于明辯是非,迅速而合理地采取決定,并積極執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。60、意志的堅(jiān)持性是指不屈不撓地把決定貫徹始終的意志品質(zhì)。61、意志的自制性是指一個(gè)人善于控制和協(xié)調(diào)自己行動的意志品質(zhì)。62、個(gè)性現(xiàn)代心理學(xué)通常把個(gè)性理解為一個(gè)人的整個(gè)精神面貌,即一個(gè)人的具有一定傾向性的、比較穩(wěn)定的獨(dú)特的個(gè)性心理特征的總和。63、需要是人們在個(gè)體或社會生活中欠缺某種東西,并力求獲得滿足的一種心理傾向。需要反映某種客觀存在和要求的必然性,并成為個(gè)人活動的積極性的源泉。64、興趣是指一個(gè)人經(jīng)常傾向于某

9、種事物,力求認(rèn)識、參與某種活動,并具有積極情緒色彩的心理傾向。這種傾向具有穩(wěn)定性特征,能夠較長時(shí)間地維持在某種事物或活動上。65、個(gè)性心理特征是指一個(gè)人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來地心理特點(diǎn)。66、間接興趣是指由事物或活動的結(jié)果所引起的興趣.67、能力是直接影響活動效率,保證活動順利完成的個(gè)性心理特征?？偸呛突顒勇?lián)系在一起,成為影響活動效率的心理因素。68、性格是指一個(gè)人身上表現(xiàn)出來的對客觀現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式。69、氣質(zhì)在心理學(xué)中,把一個(gè)人在心理活動中所表現(xiàn)出來的獨(dú)特的、比較穩(wěn)定的動力特征,稱為氣質(zhì)。所謂心理活動的動力特征,是指心理活動的強(qiáng)度、變化的速度、靈活性與穩(wěn)定

10、性以及指向性特點(diǎn)。70、一般能力是人在各種活動中必須具備的基本能力,包括觀察力、記憶力、思維能力、想象力和注意力。71、創(chuàng)造能力是指在活動中,有目的的創(chuàng)造出有社會價(jià)值的、新穎的、獨(dú)特的思想與產(chǎn)品的能力。72、學(xué)習(xí)廣義的學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的較持久的行為變化。是指人和動物的學(xué)習(xí)。73、意義學(xué)習(xí)通過符號使學(xué)習(xí)者在頭腦中獲得相應(yīng)的認(rèn)知內(nèi)容的學(xué)習(xí),叫意義學(xué)習(xí)74、機(jī)械學(xué)習(xí)是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非實(shí)質(zhì)性和人為性的聯(lián)系.75、接受學(xué)習(xí)是教師引導(dǎo)學(xué)生接受事物意義的學(xué)習(xí),是課堂學(xué)習(xí)中教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式.76、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是教師啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)事物意義的學(xué)習(xí).77、學(xué)習(xí)動機(jī)是直接推

11、動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力,是某種學(xué)習(xí)需要的外顯。78、學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生渴求獲得知識,探究某種事物或參與某種活動的意識傾向。79、概念是指由符號所代表的具有共同的關(guān)鍵特征的一類事物。80、概念同化是指學(xué)習(xí)者將概念的定義直接納入自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的適當(dāng)部位,通過辨別新概念與原有有關(guān)概念的異同而掌握新概念.81、創(chuàng)造性是產(chǎn)生獨(dú)特非凡而具有一定人類價(jià)值產(chǎn)品的能力。也稱創(chuàng)造力,或創(chuàng)造心理。82、學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。83、品德即道德品質(zhì),又稱品性、德性。是指個(gè)人依據(jù)一定德道德行為準(zhǔn)則行動時(shí)所表現(xiàn)出來德穩(wěn)定心理特征和傾向,是個(gè)性中具有道德評價(jià)意義的核心部分。84、觀察學(xué)習(xí)是個(gè)體通過觀察榜樣的行為,獲

12、得示范行為的象征性現(xiàn)象,并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對應(yīng)的行為的過程.85、順從是表面接受他人的意見和觀點(diǎn),在外顯行為方面與他人一致,而在認(rèn)識和情感上與他人并不一致.86、認(rèn)同是在思想、情感和態(tài)度上主動接受他人的影響,比順從深入一層.87、內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn),信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系.88、學(xué)校心理健康指導(dǎo)是指在學(xué)校中對學(xué)生進(jìn)行心理健康方面的指導(dǎo)。即心理學(xué)專家及教育工作者,對在校學(xué)生進(jìn)行心理健康知識教育,提高心理健康水平,為有認(rèn)知缺陷、情緒障礙、行為問題、學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生,提供心理咨詢與幫助,促使學(xué)生心理的健康發(fā)展。89、健康不僅是沒

13、有缺陷和疾病,還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會適應(yīng)能力90、心理障礙是指影響個(gè)體正常行為和活動效能的異常心理。是心理活動中,由挫折而形成的輕度創(chuàng)傷。91、學(xué)習(xí)障礙是學(xué)生某種學(xué)習(xí)能力的缺乏,而導(dǎo)致學(xué)習(xí)活動的明顯困難。92、心理咨詢是運(yùn)用心理學(xué)的知識和專門技術(shù),通過咨詢者與來訪者的良好人際交流,幫助來訪者自強(qiáng)、自主、獨(dú)立,客觀分析所面臨的困擾并加以克服,增進(jìn)心理健康,提高適應(yīng)能力的過程。教育學(xué)名詞解釋:1、教育學(xué)是通過研究教育現(xiàn)象來揭示教育規(guī)律的科學(xué),是教育科學(xué)體系中的一門基礎(chǔ)學(xué)科。2教育科學(xué)指研究教育規(guī)律的各門教育學(xué)科的總稱。3教育規(guī)律是教育、社會、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)

14、系,具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性。4、教育學(xué)的任務(wù)是通過對教育現(xiàn)象的研究,來探索和揭示教育的客觀規(guī)律,從而為教育實(shí)踐活動提供科學(xué)理論依據(jù)。5、義務(wù)教育是國家通過法律形式予以規(guī)定的每個(gè)人都必須接受的一定程度的教育。6、教育是有意識的以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)的社會實(shí)踐活動。7、學(xué)校教育是由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的,有目的、有組織、有系統(tǒng)的,以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會實(shí)踐活動。簡單的說,學(xué)校教育就是專門的育人活動。8、遺傳素質(zhì)是先天繼承下來的,與生俱有的生理特點(diǎn)和解剖特點(diǎn)。9、教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總目標(biāo)、總要求,是所培養(yǎng)的人應(yīng)達(dá)到的最終標(biāo)準(zhǔn)。10、全面發(fā)展教育就

15、是“為促使人的身心得到全面發(fā)展而實(shí)施的教育?！?1、“個(gè)人全面發(fā)展”指人們有目的地聯(lián)合起來,控制、利用合發(fā)展由資本主義生產(chǎn)提供的物質(zhì)基礎(chǔ),并消除其歷史造成的自發(fā)性和盲目性,克服和消除那些以私有制為核心展開的人的發(fā)展中的矛盾,從而達(dá)到個(gè)人智力和體力的統(tǒng)一,物質(zhì)勞動、精神勞動和享受的統(tǒng)一,生存和發(fā)展的統(tǒng)一,使個(gè)人的天資和潛能、興趣和才能得到前所未有的充分發(fā)展,使個(gè)人的身心、精神、才能、個(gè)性全面而和諧的發(fā)展。12、素質(zhì)指的是人所具有的穩(wěn)定的內(nèi)在的基本品質(zhì)資質(zhì)、特點(diǎn)特征等。13、素質(zhì)教育是按照中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求和教育對象身心發(fā)展的特點(diǎn),來發(fā)掘教育對象的身心發(fā)展?jié)撃?弘揚(yáng)其主體精神,促進(jìn)其身心

16、全面、和諧發(fā)展的教育。14、應(yīng)試教育是一種以升學(xué)為唯一目的,圍繞應(yīng)考科目去開展學(xué)校活動的,片面的選拔淘汰教育。15、教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人和建設(shè)者,提高民族素質(zhì)的使命的人。15、師生關(guān)系是學(xué)校中最基本的人際關(guān)系,是指教師與學(xué)生在教育教學(xué)法過程中為完成共同的教育任務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會關(guān)系。16、師德教師的職業(yè)道德。是教師在教育活動中必須履行的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。從本質(zhì)上講,它是一定社會或階級道德的一種具體、特殊的表現(xiàn)形式。17、師生關(guān)系是指教師與學(xué)生在教育、教學(xué)過程中為完成共同的教育任務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會關(guān)系。18、學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制,是

17、指一個(gè)國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng),它規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們的關(guān)系。19、癸卯學(xué)制1903年修改為癸卯學(xué)制,這是我國近代學(xué)校教育制度的開始。它以日本的學(xué)制為藍(lán)本,并保留了封建科舉制度的殘余,以讀經(jīng)尊孔為教育宗旨。其特點(diǎn)是學(xué)習(xí)年限長。20、德育是教育者根據(jù)一定的社會要求和受教育者思想品德形成的規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織的對受教育者施加思想、政治和道德影響,并通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗(yàn)、身體力行,以形成他們的思想品德的活動。21、德育原則是教師對學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)必須遵循的基本要求。22、德育方法指為了完成德育的目的任務(wù)和實(shí)施德育內(nèi)容所采取的具體手段。23、知行統(tǒng)一原則

18、又稱理論與實(shí)際相結(jié)合的原則。在德育過程中,既要對學(xué)生進(jìn)行馬列主義基本理論教育,又要引導(dǎo)他們久進(jìn)行實(shí)際鍛煉,把理論教育與組織實(shí)踐活動、提高思想認(rèn)識和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來,使學(xué)生成為知行統(tǒng)一、言行一致的一代新人。24、自我教育法是指導(dǎo)學(xué)生自己教育自己,以形成社會所要求的思想品德的方法。25、德育過程是教育者根據(jù)一定社會的思想政治觀點(diǎn)、道德行為和受教育者思想品德形成的規(guī)律,有目的有計(jì)劃有組織地施加系統(tǒng)的影響,使受教育者逐步形成教育者所期望的思想品德的過程。26、德育過程的基本矛盾德育任務(wù)、德育內(nèi)容與受教育者原有的思想品德發(fā)展水平之間矛盾,是德育過程的基本矛盾。27、課程廣義的課程是指學(xué)生在校期間

19、所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程是指某一門學(xué)科。28、教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)地科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能,并促進(jìn)其身心全面發(fā)展的一種教育活動,是教師教和學(xué)生學(xué)的雙邊活動。29、教育思想是人們對一定社會和時(shí)代的教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問題的認(rèn)識或看法,表現(xiàn)在培養(yǎng)人的一系列問題上的觀念、理論及其體系。30、課程計(jì)劃又稱教學(xué)計(jì)劃。是根據(jù)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教育任務(wù),由政府主管部門制訂的對學(xué)校教育教學(xué)工作進(jìn)行全面安排和規(guī)劃的指導(dǎo)性文件。31、教學(xué)方法是教師和學(xué)生在教學(xué)活動中,為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的手段和方式的總稱,它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。是師生相互聯(lián)系的方式,是

20、教法和學(xué)法的辯證統(tǒng)一。32、班級授課制又稱課堂教學(xué),是將學(xué)生按照大致相同年齡和知識程度編成班級,教師根據(jù)規(guī)定的課程內(nèi)容,按固定的教學(xué)時(shí)間對全班學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一教學(xué)的組織形式。33、教學(xué)模式是指在一定教學(xué)理論指導(dǎo)下為設(shè)計(jì)和組織教學(xué)而在實(shí)踐中建立起來的各種類型教學(xué)活動的基本結(jié)構(gòu)。34、班主任是組織領(lǐng)導(dǎo)班級組成為堅(jiān)強(qiáng)集體,協(xié)調(diào)各方面教育力量,指導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展的人。35、班集體是將學(xué)生按年齡和知識水平分成有固定人數(shù)的教學(xué)班,經(jīng)過一定的培養(yǎng),使其成為具備集體特征的正式群體。36、課外教育指的是學(xué)校在課堂教學(xué)之外有目的、有計(jì)劃、有組織開展的多種多樣的教育活動和教育工作。37、校外教育指校外教育機(jī)關(guān)或社會團(tuán)體、家庭,有目的、有計(jì)劃的在校外組織學(xué)生開展的多種多樣的教育活動和教育工作。38、社會教育是通過學(xué)校以外的社會文化教育機(jī)構(gòu)對青少年和人民群眾進(jìn)行的教育。39、家庭教育指父母或其他年長者對子孫晚輩進(jìn)行的教育。即在家庭中,家長自覺的、有意識的按照一定社會對人才的要求,通過家庭生活和言傳身教,對子女實(shí)施一定教育影響的行為活動。40、教育合力學(xué)校教育、社會教育、家庭教育三種教育力量統(tǒng)一要求、互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)一致,形成合力。41、管理合理組織好各項(xiàng)工作,協(xié)調(diào)好各種關(guān)系,高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的