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文檔簡(jiǎn)介

1、一、詞語(yǔ)解釋(1)甲骨卜辭(P37 土方【口x)癸巳卜,貞(敘辭):旬(十天)亡(通無(wú))咎(災(zāi)咎)?伐木于阪。酹酒有衍?;\豆有踐,兄弟無(wú)遠(yuǎn)。民之失德,乾離以愆。有酒渭我, 無(wú)酒酣我??部补奈?,蹲蹲舞我。迨我暇矣,飲此渭矣。注釋1、丁?。?zhēng)zhWng):砍伐樹(shù)木的聲音。(命辭)王占曰:“有祟(災(zāi)禍),其(其,語(yǔ)氣助詞,這里表揣度語(yǔ)氣)有來(lái)艱(來(lái)艱,未來(lái)的災(zāi)禍)?!保ㄕ嫁o)2、嚶嚶(鶯ying): 鳥(niǎo)鳴聲。幽谷:深谷喬木:高大乞(迄)至五日丁酉,允(果然)有來(lái)艱自 西。泄臓告曰:的樹(shù)木。嚶其:與嚶嚶意思相同?!巴练健究谥弧浚╞o,攻打) 于我東鄙(鄙,邊鄙,邊疆),3、相:看。猶:尚且裁(zai.

2、毀壞)二邑; 工方亦侵我西鄙田?!保?yàn)辭)甲骨卜辭結(jié)構(gòu):敘辭(課本作前辭)+命辭+占 辭+驗(yàn)辭茉苜(P97)采采榮苜,薄言采之。采采榮苜,薄言有之。采采榮苜,薄言掇之。 采采榮苜,薄言捋之。采采榮苜,薄言祜之。采采榮苜,薄言複之。采 采:繁盛的樣子薄、言:語(yǔ)助詞,無(wú)實(shí)義。有:采得,取得。掇(d說(shuō)):拾取捋(luo):用手掌成把地脫取東西。祜用手提著衣襟兜著。擷(xi6):把衣襟掖在腰帶上兜著。(3)標(biāo)有梅(P97)標(biāo)有梅,其實(shí)七兮。求我庶士,迨其吉兮。標(biāo)有梅,其實(shí)三兮。求我庶士,迨其 今兮。標(biāo)有梅,頃筐壓之。求我庶士,迨其謂之。梅子2、七:七成。后文中的三指三成。意思是梅子墜落,只剩下七成、三

3、成了。3、庶士 :本指一般掌事者, 思)4、迨(dai):通“”逮,及,這里指女子所思慕的青年男子。(一說(shuō)庶為多的意 趁著。吉:良辰吉曰。今:今日5、頃筐:斜口的筐子。壓(ji):取。6、謂:課本做講,說(shuō)之義。(另有人說(shuō)通“歸”,指女子出嫁。) 伐木(P111)伐木丁丁。鳥(niǎo)鳴嚶嚶。出自幽谷,伐木許許。酹酒有英。既有肥獰,遷于喬木。嚶其鳴矣,聽(tīng)之,終和且平。 以速諸父。寧適不來(lái)?微我弗顧!於粲灑塢,陳饋八篦。既有肥牡,以速諸舅。寧適不來(lái)?微我有咎!4、軸(沈shW):何況。友生:朋友,親人。神:尊重,珍視。聽(tīng):順從 服 從。兩個(gè)“之”字都指代友誼。5、終:既。6、許許:一作“滸滸”,一作“所所”

4、,鋸木聲。7、H (師shi):漉酒去糟。M (序xii):甘美。8、獰zhu):小羔羊。9、速:招引,召請(qǐng)。諸父:同姓長(zhǎng)輩。10、寧:猶“何”何以,為何。適:湊巧,恰好。2於:發(fā)聲詞,猶“爰”。粲: 潔凈,明亮。壕:古讀如“叟”。13、陳:擺放,陳列。饋:食品。篦(鬼gui):盛食品的器具,圓筒形。八 M :言陳列食器之多。14、牡:指獰之雄性的,即公羊。15、諸舅:異姓長(zhǎng) 輩。16、咎:過(guò)錯(cuò)。17、阪:山坡。18、有衍:即“衍衍”水溢叫做“衍”,這句言酒多。19、有踐:食器排列整齊的樣 子。21、失德:指失去友誼。22、離(候h6u):干糧?!案呻x”代表食品之粗薄的。愆(牽qi池):過(guò)失。

5、以 上二句意思人們往往因?yàn)轱嬍尺@一類的小過(guò)失,而失去了友誼。23、1 (許曲):澄濾,濾酒。我:哦,語(yǔ)尾助詞。(一說(shuō)主人自指)24、酷(沽gd):買酒。25、坎坎:擊鼓聲。26、蹲蹲(存cdn):跳舞的樣子。(14)爾雅注序(P642)【注意,課本上有兩個(gè)字打錯(cuò)了,應(yīng)該是“其所易了。闕而 不論”】1、六書(shū):是六種造字條例、字形分類原則,是主要分析小篆得出的結(jié)論。六書(shū) 的內(nèi)容是:象形指事會(huì)意形聲轉(zhuǎn)注假借。始見(jiàn) 于周禮地官保氏,班固的漢書(shū)藝文志給出了順序,現(xiàn)在所說(shuō)的“六 榮苜(fiiyi):植物名稱,即車前子,種子和草可作藥用。11、微:不是。顧: 念。微我弗顧:就是勿弗顧我。1、標(biāo)(biao):

6、墜落。有:肋詞,用在名詞前,無(wú)義。梅:20、兄弟:指同輩 親友。無(wú)遠(yuǎn):無(wú),毋;遠(yuǎn),疏遠(yuǎn)見(jiàn)外。求其友聲。相彼鳥(niǎo)矣,猶求友聲;知|伊人矣,不求友生?神之二、名詞解釋 書(shū)說(shuō)",采用的是許慎的名稱,班固的順序。許慎的解釋 為:象形者、畫(huà)成其物,隨體詰屈,曰月是也;指事者,視而 武信是也;形聲者,以事為名,取譬相成,江河是也;轉(zhuǎn)注者, 建類一首,同意相受,考老是也;假借者、本無(wú)其字,依聲託 事,令長(zhǎng)是也。2、異體字:異體字是指記錄同一個(gè)詞的音義完全相同而形 體不同的字。異體字的形體類別:(1)文字結(jié)構(gòu)類型的不 同。如:淚,從水,從目;涙,從水,戾聲。(2)構(gòu)字部 件不同。如:睹,從目,者聲;覩

7、,從見(jiàn),者聲。(3)構(gòu) 字部件相同而位置不同。如:和味。3、古今字:所謂古今字,是指同一個(gè)詞在不同的時(shí)代用不 同的字來(lái)表示。在前的叫“古字”,在后的叫“今字”。例 如:莫暮。產(chǎn)生原因:1)文字假借A、某字被借走, 為本義造新字,原字與新字構(gòu)成古今字。如: 詞義引申A、讓原字表本義,為引申義造新字。如取 娶B、讓原字表引申義,為本義造新字。如丞拯。古 昏婚。2)改變古字形符構(gòu)成今字。沽酣。3)古 完全換字。如飾一 O4、通假:通假是指書(shū)面語(yǔ)中不寫本字而用一個(gè)音同或音近的字來(lái)代替的用字現(xiàn) 象,它的特點(diǎn)是本有其字。通假是一種文字現(xiàn)象而非語(yǔ)言現(xiàn)象。成因:1)最初是偶然替代,后來(lái)由于2)有些通假字有分散

8、文字職務(wù)的作用。3)有時(shí)使用通假是 為了簡(jiǎn)化字形。分類:1)甲字借作乙字用,但通常情況下二 而通常情況下甲字可依本用,乙字則一般失其本用。如荷一 何3)甲字借為乙字用,于是甲乙二字皆失其本用,甲字 成了表乙字的專用字。是典型的“借字行而本字廢”。如草艸。4)甲字借為乙字用,甲字本用趨于消失,乙字 本用不廢。如竈借為“朝5、假借:假借是一種造字方法,許慎的解釋為,假借者,本 無(wú)其字,依聲托事。意思是:本來(lái)沒(méi)有這個(gè)字,是借肋另一個(gè) 節(jié)制了漢字內(nèi)部數(shù)量的增加。假借字向形聲字轉(zhuǎn)化是一種規(guī) 律。6、隸變:漢字從篆書(shū)演變?yōu)殡`書(shū),叫做“隸變”,是漢字字 體演變歷史中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折,可以把隸書(shū)看作是古文字與今

9、 文字的分水嶺。隸書(shū)起源于秦代而通行于漢代。說(shuō)文解字?jǐn)⒃唬骸笆菚r(shí)秦?zé)郎缃?jīng)書(shū),滌除舊典,大發(fā)隸卒,興役戍,官獄職務(wù)繁,初 有隸書(shū),以趣約易。"隸變對(duì)漢字形體結(jié)構(gòu)的影響:1、部首形體的變化2、整字 的簡(jiǎn)省或訛變3、不同7、詞匯的發(fā)展演變:詞匯的發(fā)展涉及兩個(gè)層次:一是詞 匯系統(tǒng)的發(fā)展演變,一是詞義系統(tǒng)的發(fā)展演變。1、詞匯系統(tǒng)(1)新詞產(chǎn)生(新 造詞、外來(lái)詞、復(fù)音詞)舊詞消亡A、舊事物消失了。例如:軍機(jī)B、主 觀認(rèn)識(shí)改變了,代表舊認(rèn)識(shí)的詞隨之消仁例如:戲子C、語(yǔ)言內(nèi)部因素造成。a 新詞產(chǎn)生造成原有舊詞消亡。如鐳鍬b并存的幾個(gè)功能相同或相近的詞在競(jìng) 爭(zhēng)過(guò)程中被淘汰。(3)組合關(guān)系和聚合關(guān)系的變

10、化。2、詞義系統(tǒng)A、以義位為 單位從外部觀察:新義位產(chǎn)生、舊義位消亡、義位主次關(guān)系的變更等。B、以義 位為單位從內(nèi)部觀察:詞義深化、詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移。詞匯變化的 變化規(guī)律是由單音走向復(fù)音。8、聲韻的基本知識(shí)過(guò)程的科學(xué)。在古代,它是傳 統(tǒng)“小學(xué)”的一部分。(2)傳統(tǒng)的音韻學(xué)分析字音的方法,一般是把每個(gè)字音分 成讀音里,還有一個(gè)很重要的東西是貫穿在整個(gè)字音上的,那就可以分析為三個(gè) 音段,就是介音(韻頭)、主要元音(韻腹)、韻尾。(3)反切:是一種注音 方法,它是用兩個(gè)漢字注出另一個(gè)漢字的讀音,這也是中國(guó)古代對(duì)漢字字音結(jié)構(gòu) 的分析。反切的基東/德紅切反切上字也簡(jiǎn)稱為切上字,反切下字簡(jiǎn)稱為

11、切下 字,被注音的那個(gè)則稱為被切字。反切上字只取它的聲母,不它的聲母。反切產(chǎn) 生的年代,大約自東漢始,至六朝而興盛。(4)聲母:在傳統(tǒng)聲韻學(xué)上,聲母 簡(jiǎn)稱為“聲”,又叫“紐”,或者合起來(lái)叫“聲紐”?!凹~”就是樞紐的意思,古人人物 聲母在一個(gè)字音里頭是關(guān)鍵是中心。表示聲母名稱的還有“字母”?!白帜浮本褪?聲母的代表字。三十六字母表:P79 (5)韻母:傳統(tǒng)音韻學(xué)里與現(xiàn)代漢語(yǔ)的韻 母相關(guān)的概念,有音的部分不做要求。在音韻學(xué)上,韻類指的是韻書(shū)中反切上字 的分類。還有“韻攝”的概念,這是中古等韻學(xué)上的一個(gè)概念。“攝”有統(tǒng)攝的意 思,只要韻尾相同、韻腹相近就歸為一“攝”。音韻學(xué)上對(duì)韻母的分析,還有“等”

12、 的概念。也就是依照開(kāi)口度的大小劃分的。共分四等。江永概括為:“一等洪 大,二等次大,三四皆細(xì),而四尤細(xì)?!币欢葘俸橐簦目勺R(shí),察而見(jiàn)意,上下 是也;會(huì)意者,比類合誼,以見(jiàn)指搗,部首或偏旁的混同要腰B、古字表本義, 為假借義造新字。如采彩2) (1)音韻學(xué),也叫聲韻學(xué),是研究漢語(yǔ)音韻的 結(jié)構(gòu)及其演化今字形成的方式:1)在古字上加上有別以作用的形符。如:兩個(gè) 部分:前一部分叫“聲”,后一部分叫做“韻”。在漢字字略加變形成為今字。句一 勾。4)古字今字形體無(wú)關(guān),是音高,即聲調(diào)。如果針對(duì)韻母的結(jié)構(gòu)作更進(jìn) 步的分析,則師承、仿效,慢慢形成習(xí)慣,所以后來(lái)有了約定俗成的性質(zhì)。本原 理是:上字取聲,下字

13、取韻(包括調(diào))。例如:都/當(dāng)孤切字仍各依其用,并行 不廢。如周。2)甲字借為乙字,計(jì)較它的韻母和聲調(diào);反切下字只取它 的韻母和聲調(diào),不計(jì)較同音字來(lái)寄托所要表示的詞。是一種以不造字為造字的方 法。韻、韻類等名稱。詩(shī)詞的韻,要求的是韻腹和韻尾相同,而介2 等屬細(xì)音。(6)切韻和廣韻:自東漢有了反切,中國(guó)的第一部韻 各種韻書(shū)大量出現(xiàn)?,F(xiàn)存最早的是隋代陸法言的切韻。不 邱雍等人奉敕編撰而成,書(shū)成,賜名大宋重修廣韻,一般 依平上去入分為五卷,其中平聲字多,故分為上下兩卷,總數(shù) 為206,分布為:上平聲28、下平聲29、上聲55、去聲60、 入聲34。(課本P81)廣韻可用如下方式記憶: 兩只老虎 東冬錘

14、江,支脂之微,魚(yú)虞模,魚(yú)虞模。齊佳皆灰哈(呀), 真諄臻文欣元,魂痕寒,桓刪山。先仙蕭宵,肴豪歌戈,麻陽(yáng)中全濁聲母變陽(yáng) 平,次濁變?nèi)ヂ?,歸納:聲母(濁音清化、輕唇化、卷舌化、頻化)、韻母(等 入派四聲)采用因聲求義的方法。周易:乾,健也。坤,順也。劉熙的念孫 明確提出:就古音以求古義,引申觸類,不限形體。其缺陷有:主觀性強(qiáng)、范圍 擴(kuò)大化(針對(duì)這一情況黃侃先生指出:同音者雖有同義而不可言凡。)、音義關(guān) 系不明。10、右文說(shuō):北宋王圣美提出“右文說(shuō)”,從理論上闡發(fā)了形聲字的聲符 可以兼表字義。主張凡聲符相同的字意義一定也有相同之處,聲符相同的一組形 聲字具有共同的意義,這一意義書(shū)就在魏晉時(shí)期應(yīng)運(yùn)而

15、生了,即魏李登的聲 類。到了六朝,呼簡(jiǎn)化、韻尾簡(jiǎn)化、韻部分合)、聲調(diào)(平分陰陽(yáng)、濁上歸 去、過(guò),也都是殘本。廣韻是北宋真宗大中祥符元年,陳彭年、9、聲訓(xùn): 因聲求義,即通過(guò)語(yǔ)音尋求語(yǔ)義。古人很早就懂得都簡(jiǎn)稱為廣韻。廣韻 的編排方式是先分聲調(diào),再分韻類。釋名,幾乎全用聲訓(xùn)。清代,聲訓(xùn)得到 了空前的發(fā)展。王唐,麻陽(yáng)唐。庚耕清青蒸登,尤侯幽侵覃談,鹽添咸,銜嚴(yán) 凡。由聲符賦予,義符只決定該字所表示的一般事類范圍。因?yàn)槁暎?)聲調(diào):用聲調(diào)來(lái)區(qū)別詞義、以音高作為字音的要素之一,符大多居于字的 右側(cè),所以人們稱這一學(xué)說(shuō)為右文說(shuō)。評(píng)論,這是漢藏語(yǔ)系的重要特征之一。現(xiàn) 代漢語(yǔ)的聲調(diào)分為陰陽(yáng)上去四聲,古代也有四

16、聲,即:平上去入。四聲的名稱起于南北朝 聲律論在當(dāng)時(shí)興盛起來(lái),寫詩(shī)作文都要懂得聲律知識(shí),這就是“永明體”。三、(8)音韻的分期:音韻發(fā)展的分期一般分為三個(gè)時(shí)期:上古 音、中古音、近代音。上古音,即周秦兩漢時(shí)期的語(yǔ)音,前人 也稱為古音。(古無(wú)輕唇音和古無(wú)舌上音,所謂古無(wú)輕唇音, 即“非敷奉微”一組,在上古歸入“幫滂并明”。所謂古無(wú)舌 上音,是說(shuō)舌上音“知徹澄”三母,上古歸入“端透定”一 組。)中古音魏晉以來(lái)至于隋唐。中古音承上啟下,是音韻學(xué) 學(xué)習(xí)研究的基礎(chǔ)和重點(diǎn)。近代音,也稱為近古音,指元明清時(shí) 代的音。元代周德清所著的中原音韻,代表了十三、十四 世紀(jì)的北方音系,一般稱為“早期官話”。(9)音韻的演化:A聲母a濁音清化.漢語(yǔ)里,中古的全濁聲 母全部清化,變成聲帶不振動(dòng)的清音。轉(zhuǎn)換的規(guī)律是:凡平聲 字變送氣清音,發(fā)音的氣流強(qiáng)些;凡仄聲字變不送氣的清音,發(fā)音氣流弱些。b輕唇化c卷舌化d瓠化 B韻母a韻尾的簡(jiǎn)化陰聲韻大致不變。原本陽(yáng)聲韻里收-m尾 的都轉(zhuǎn)成了-n尾。入聲韻起初轉(zhuǎn)成微弱的喉塞音韻尾,后消 失。b等呼的簡(jiǎn)化:中古時(shí)期的韻母系統(tǒng)分為兩呼四等,而現(xiàn)代 漢語(yǔ)里,只分四呼(開(kāi)齊合撮)c韻部的分合:無(wú)論從韻尾,還 是從韻頭。韻腹來(lái)看,從中古到今天,總的趨勢(shì)是合流歸并, 從復(fù)雜到簡(jiǎn)化。C聲調(diào),a平分陰陽(yáng)b濁上歸去凡是中古

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