教育家名言名句大全

1、教育家名言名句大全只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。下面小編為 大家?guī)砹私逃颐悦浯笕?，歡迎閱讀借鑒。1、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的 創(chuàng)造力解放出來。 陶行知2、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。蘇霍姆林斯基3、我們應(yīng)該 “使每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)候，帶走的不僅僅是一些知識(shí)和技 能，最重要的是要帶走渴求知識(shí)的火花，并使它終生不熄地燃燒下去。 ”蘇 霍姆林斯基給教師的建議4、教師的職務(wù)是 千教萬教，教人求真 '；學(xué)生的職務(wù)是 千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真 人'。陶行知5、如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意

2、局限在知識(shí)上，學(xué)生對(duì) 自己學(xué)習(xí)上的成績就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落。 蘇霍姆林斯基給教師 的建議6、只有受過教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì) 所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。 契訶夫7、要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記 住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。 奧斯 特洛夫斯基8、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所 能。中國教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思 議。 陶行知9、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng) 造性勞動(dòng)中起著重大的作

3、用。 蘇霍姆林斯基10、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就 應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。 培根11、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自 勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng) 出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì) 產(chǎn)生上進(jìn)心。 蘇霍姆林斯基12、所有智力方面的工作都要依賴于興趣。 瑞士著名教育家皮亞杰13、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部 本性。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基14、求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來。 捷克

4、教育家夸美紐斯15、著名教育家陶行知先生說過： “我以為好的顯示不是教書，不是教學(xué) 生，乃是教學(xué)生學(xué)。 ”16、我并無過人的特長，只是忠誠老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人。 吳玉章17、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。 蘇霍姆林斯 基18、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路。 蘇霍姆林斯基 19、我確實(shí) 相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育 的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。愛因斯坦20、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給 以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫 “因材施教 ”。陶行知 21、教育能開拓人的

5、智力。 賀拉斯22、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。 列寧 23、使教育過 程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。 赫爾巴特24、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種 禮物來領(lǐng)受。 愛因斯坦25、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為 天下之達(dá)德 '，今天 依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。 陶行知 26、動(dòng)人以言者，其感不 深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。 李贄 27、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒 漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。 盧梭28、愛，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所 愛的人創(chuàng)造幸福。 蘇霍姆林斯基29、教學(xué)的藝術(shù)不在

6、于傳授本領(lǐng)，而在于關(guān)于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。第 xx30、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。 蘇霍姆林斯基31、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。 馬克思32、沒有時(shí)間教育兒子 就意味著沒有時(shí)間做人。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆 林斯基33、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的 責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。 陶行知34、沒有愛，就沒有教育。 蘇霍姆林斯基35、教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。（前 xx）xxxx36、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受 教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。 蘇霍姆林斯基37

7、、我們深信教育是國家萬年根本大計(jì)。 陶行知38、我以為好的顯示不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。陶行知39、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì)告訴我，我可以做什 么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做。 席勒40、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。德國教育學(xué) 家第斯多惠 “善誘者，善導(dǎo) ”。41、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。 哈欽斯 42、教育 人就是要形成人的性格。 歐文43、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。 烏申斯 基44、山東大學(xué)校長展?jié)壬f： “應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)簡單的數(shù)學(xué)，學(xué)有趣的數(shù) 學(xué)，學(xué)鮮活的數(shù)學(xué)。 ”45、其身正，不令而行；其身不正

8、，雖令不從。 孔子 46、要想學(xué)生好 學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。 陶行 知47、師也者，教之以事而喻諸德也。 ”禮記48、沒有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在 于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來。 歌德49、孔子： “知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ”5、0 學(xué)在苦中求， 藝在勤中練。不怕學(xué)問淺，就怕志氣短。51、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生 活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來說是危險(xiǎn)的，不管他們受過哪一級(jí)的教育。 （前蘇 聯(lián)）蘇霍姆林斯基給教師的建議52、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)

9、。 （前蘇聯(lián)）蘇 霍姆林斯基53、陶行知先生說過： “發(fā)現(xiàn)千千萬，起點(diǎn)是一問。智者問得巧，愚者問得54、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。 愛因斯坦55、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。 亞里士多德 56、德國教育學(xué) 家第斯多惠說過： “教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。 ”57、天賦的力量大于教育的力量。 伏爾泰58、一個(gè)無任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。 蘇霍姆 林斯基59、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。 蘇霍姆林斯基 60、使學(xué)生 對(duì)一門學(xué)科有興趣的最好辦法勢(shì)必使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的。 布魯 納61、身教重于 xx。 xx62、一個(gè)好的教師

10、，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。 （前蘇聯(lián)）蘇 霍姆林斯基63、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一 切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí) 在因素。 愛因斯坦64、教育為公以達(dá)天下為公。 xx65、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良 好教育的人才具備。 愛迪生66、天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識(shí)和德行。這些種子需要發(fā) 展，而發(fā)展是必須借助于教育和教養(yǎng)才能達(dá)到的。 凱洛夫 67、清人唐彪 說： “有疑者看到無疑，其益猶淺；無疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)。”68、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。 林肯69、年輕人把受教

11、育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起 來，是最適宜不過的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。 貝多芬70、青年人的教育是國家的基石富蘭克林71、學(xué)習(xí)如鉆探石油，鉆得愈深，愈能找到知識(shí)的精髓。先學(xué)爬，然后學(xué)72、教育是國家的主要防御力量。 伯克73、教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最 有用的陽光。 烏申斯基74、胃病總是由于貪吃。疳積病是上帝派來教育胃的。并且你們應(yīng)當(dāng)記住 這一點(diǎn)：我們的每一種欲念，甚至包括愛情在內(nèi)，也都有胃口，不可太飽。 佚名75、教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答。教育家76、如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，就不會(huì)有技

12、術(shù)。xx77、要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。 盧梭 78、教師 的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍 了的感情也會(huì)消融。 巴特爾79、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。 園斯金80、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的 人，而不是作為一個(gè)專家。 愛因斯坦81、葉圣陶先生提出： “凡為教，目的在于達(dá)到不需要教。 ”8、2 古人云： 供人以魚，只解一餐；授人以漁，終身受用。83、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。陶行知84、作為一個(gè)父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走 過的路來啟

13、發(fā)教育子女。 蒙田85、教育兒童通過周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善 良和誠實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。 蘇霍姆林斯基86、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。 陶行知87、教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新 人才的搖籃。88、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。xx89、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共 學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。90、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。 車爾尼雪夫 斯基91、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無 虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部 分。 裴斯泰洛齊92、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中 道德。 赫 爾巴特93、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。 94、不憤不啟，不 啟不發(fā)。 孔子95、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯 基96、有疑者看到無疑，其益猶淺；無疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)。清人 xx97、在教師手里操著幼年