大數(shù)據(jù)時代對統(tǒng)計學(xué)的影響分析(共4頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上大數(shù)據(jù)時代對統(tǒng)計學(xué)的影響分析大數(shù)據(jù)和統(tǒng)計學(xué)兩者在本質(zhì)上是相互聯(lián)系、相互促進，沒有數(shù)據(jù)也不可能完成統(tǒng)計，所以二者缺一不可。在大數(shù)據(jù)時代，統(tǒng)計學(xué)必須與時俱進，跟上時代發(fā)展的腳步，勇敢地接受大數(shù)據(jù)帶來的的挑戰(zhàn)和變革，才會走得更長遠。而大數(shù)據(jù)也要珍惜統(tǒng)計學(xué)，兩者是無法離開的，只有在共同學(xué)習(xí)進步下，才能夠?qū)崿F(xiàn)雙贏，成為主宰。關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)時代；統(tǒng)計學(xué)；影響分析引言對于大數(shù)據(jù)(Big data)，可以理解為新模式中具備決策性、洞察力、發(fā)現(xiàn)力的一門技術(shù)。它主要概括數(shù)據(jù)的自然增長力和多樣化的信息資產(chǎn)。統(tǒng)計學(xué)是大數(shù)據(jù)里面的一門重要的學(xué)科。因為它和大數(shù)據(jù)有著千絲萬縷的關(guān)系，所以它被人們廣

2、泛使用和學(xué)習(xí)。它是通過整理分析得出來的科學(xué)的數(shù)據(jù)。具有精準(zhǔn)性、客觀性即概括性。完成統(tǒng)計學(xué)的方法有很多種，如調(diào)查法、立案法、實驗法等主要廣泛應(yīng)用于社會、科學(xué)等方面。一、大數(shù)據(jù)和統(tǒng)計學(xué)的關(guān)系(一)兩者的關(guān)系在當(dāng)今信息時代，用數(shù)字代表的信息越來越多，科技迅速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)時代高速運轉(zhuǎn)，在許多公司用來統(tǒng)計數(shù)據(jù)的時候，都用的電子表格，進行整理分析。在把它們匯總起來，就成了統(tǒng)計。數(shù)據(jù)是統(tǒng)計的本質(zhì)，統(tǒng)計是數(shù)據(jù)的概括及意義。數(shù)據(jù)就像零零碎碎的字母，統(tǒng)計就是英語單詞，通過整理分析，把字母拼成一個具有意義的單詞，這就是數(shù)據(jù)和統(tǒng)計的意義。只有相互依存，你中有我我中有你。（二）大數(shù)據(jù)和統(tǒng)計學(xué)的區(qū)別信息功能不同。大數(shù)據(jù)的

3、意義是某種事物的代表，有些東西要是用它原本的名稱代替可能不太放便，這樣一個簡便的代號即簡便又容易記憶。在工作中，工作人員根據(jù)超市銷售的數(shù)據(jù)進行整理分析，在匯總起來就是統(tǒng)計，最終他們看得都是統(tǒng)計整理得出的數(shù)，分析的也是統(tǒng)計后的數(shù)據(jù)。因此，統(tǒng)計學(xué)是用樣本單位來分析和推斷數(shù)據(jù)總體的特征。由數(shù)據(jù)控制，我們只能根據(jù)獲得的數(shù)據(jù)來推斷總體數(shù)量。在信息時代，越來越多的東西可以用數(shù)據(jù)表示，幾乎全部的信息資料都顯示的一清二楚，而從很多大數(shù)據(jù)上可以完成很多小數(shù)據(jù)都完成不了的工作。標(biāo)準(zhǔn)度不同。統(tǒng)計學(xué)最基本的就是精確，不能馬虎，盡可能減少出錯率，保證數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性爭取做到精準(zhǔn)無誤。數(shù)據(jù)一旦完成搜集、整理、分析的過程和目的

4、，就被認為已經(jīng)完成了任務(wù)。我記得每次到期末考試，信息這門課都是先考的，它總會一有題目讓你繪制統(tǒng)計表并統(tǒng)計出數(shù)據(jù)，結(jié)果還要精確到后幾位小數(shù)?，F(xiàn)在信息時代，要求學(xué)生們掌握運用數(shù)據(jù)的技巧，理解數(shù)據(jù)的意義，體會到數(shù)據(jù)給我們帶來的方便感。在這個時代，數(shù)據(jù)不在是靜止和陳列的，它是人們在工作中的一大重點，人們不再致力追求數(shù)據(jù)的精確性，而是從中尋找樂趣、從中受益。數(shù)據(jù)的搜集形式不同。數(shù)據(jù)一般都是通過調(diào)查研究采集出來的，在精確到細節(jié)信息的范圍內(nèi)，而傳統(tǒng)的搜集數(shù)據(jù)的方法多是親自實驗，親自采集，這樣有很大的局限性。在古代，又一次皇帝心血來潮，想到了一個懲罰人的辦法，就是讓說錯話了的大臣去數(shù)大米，皇宮的大米多得是，堆

5、積如山，看都很難看過來，就別說要數(shù)了。而如今不一樣，用互聯(lián)網(wǎng)一調(diào)查，就出來了，還方便研究。這樣，現(xiàn)代化的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)就有更高級的結(jié)構(gòu)及篩選。解決方式不同。我們要拋開統(tǒng)計學(xué)的傳統(tǒng)概念，并嘗試著消除這種概念。讓人們清楚的了解到數(shù)據(jù)與統(tǒng)計之間是相互聯(lián)系相互制約的關(guān)系。在解決傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)在發(fā)展的問題上，要做到拋磚引石，舊的不除新的不來，針對本性性問題解決。二、大數(shù)據(jù)與統(tǒng)計學(xué)的應(yīng)用及聯(lián)系大數(shù)據(jù)和統(tǒng)計學(xué)的應(yīng)用十分廣泛，舉個簡單的例子，人一天三頓飯，平均中午和晚上要吃蔬菜，那我們在每個蔬菜上都掛一個數(shù)字，分別用1、2、3表示，這樣，每天把不同的序號放在一起組成一天要吃的菜，既不會重復(fù)，還好記憶，又方便，又簡潔

6、。這是它們之間相互聯(lián)系的一個事例。不僅如此，它們之間還存有共性，比如，現(xiàn)在隨處可見的電子表格，老師要統(tǒng)計學(xué)生的成績，先是各科成績數(shù)據(jù)，在進行統(tǒng)計。首先學(xué)生的各科成績不能出錯，然后統(tǒng)計過程中也不能有錯，最后匯總起來的成績就是精準(zhǔn)無誤的。這就是共性，兩種步驟都有的共同事物，精準(zhǔn)度。共性一：社會性和數(shù)據(jù)性。在工作環(huán)境中，幾乎所有的行業(yè)與大數(shù)據(jù)都有密切聯(lián)系。大數(shù)據(jù)時代，很多事業(yè)單位都需要數(shù)據(jù)的計算，就像現(xiàn)在各小區(qū)里的業(yè)務(wù)管理，記錄家家戶戶的業(yè)務(wù)總額，還需要繪制圖表完成，通過小區(qū)一個月來的用電用水等業(yè)務(wù)，直接的反應(yīng)出具體情況。簡單明了，實用性強。這就是一個很簡單的數(shù)據(jù)與統(tǒng)計的共性。共性二：哲學(xué)性與數(shù)學(xué)性

7、。哲學(xué)性是指具有比較抽象的有深度的問題，值得人們研究，統(tǒng)計學(xué)以很多哲學(xué)思想為基礎(chǔ)，通過哲學(xué)思想指導(dǎo)工作，影響學(xué)習(xí)。最早研究出數(shù)字的還是羅馬人，、那里的人多崇尚哲學(xué)道理為主，而最早的數(shù)學(xué)家也誕生在古希臘。數(shù)學(xué)的概念最早也與哲學(xué)有關(guān)，數(shù)字是數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，而哲學(xué)是數(shù)字的前提，統(tǒng)計以扎實的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和哲學(xué)研究的方法廣泛應(yīng)用于社會。共性三：數(shù)據(jù)性與方法性。數(shù)據(jù)性是指在運用的過程中，講究技巧與方法的排列。計算數(shù)據(jù)，有不同的方法。例如，在學(xué)校工作的校長，每次一個學(xué)期下來，都會給老師進行排名，把教的好的教的不好的都通過表格記錄下來，在年期末的時候，依次頒發(fā)獎金?，F(xiàn)在是數(shù)據(jù)時代，大數(shù)據(jù)的研究與發(fā)展對人們的生活和工作都有密切聯(lián)系。統(tǒng)計學(xué)是大數(shù)據(jù)多的一門很重要的學(xué)科，隨著大數(shù)據(jù)在人們生活中的廣泛應(yīng)用，統(tǒng)計學(xué)必然也會迎來更多的廣泛關(guān)注。本文通過人們的調(diào)查及研究全面的認識分析大數(shù)據(jù)與統(tǒng)計學(xué)之間的聯(lián)系，以