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文檔簡(jiǎn)介

1、新鮮你的課堂國(guó)家教育規(guī)劃綱要明確指出: “堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育是 教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。 ”我國(guó)的教育長(zhǎng)期以來只講“人力” 、“人 才”,不講“人”的全面發(fā)展。因此,在教育界提出的“以人為本” 就是要以學(xué)生的全面發(fā)展為根本,這是教育發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、政治昌 明的重要標(biāo)志。近 2 個(gè)月,我校舉行了第四屆青年教師“活力課堂” 競(jìng)賽,作為初賽的組織者和復(fù)賽的評(píng)委,我頗有感慨,從心底里感到課堂改革很有必要,勢(shì)在必行。以師為根,以生為本,實(shí)為教育之根本,園藝人都知道,果實(shí)不甜,有點(diǎn)酸,問題還是出在根上,百年大計(jì),教育為本,關(guān)鍵在于教師。教育的中心是人,教育的目的是培養(yǎng)人,因而我覺得教育精神的實(shí)質(zhì)是

2、人本精神,目前比較流行的生本教育應(yīng)當(dāng)基于這種理念。生本教育是由華南師范大學(xué)郭思樂教授主持開展的, 由課題研究 帶動(dòng)的大型教育整體改革實(shí)踐,在短短的 15 年時(shí)間里,它已成為建 國(guó)以來一次自上而下的包含區(qū)域和學(xué)校教育的頂層設(shè)計(jì)、 理念、課程 教材、教法、管理、評(píng)價(jià)在內(nèi)的重大教育改革項(xiàng)目,是國(guó)家教育的重 點(diǎn)探路工程。20世紀(jì) 80年代,我國(guó)教育理論和教育實(shí)踐確立了主體教育論,形成了“雙主體” 論的觀念,即教師起主導(dǎo)作用, 學(xué)生處于主體地位,雙主體”論確認(rèn)了學(xué)生的主體地位,毫無疑問,是積極的,同時(shí)它 也確認(rèn)了學(xué)生的主體地位是通過教師的主導(dǎo)作用來體現(xiàn)的! 但是,學(xué) 生究竟是誰?他有什么特點(diǎn)?我們現(xiàn)有的

3、教育理論和教育實(shí)踐并沒有進(jìn)一步地理解學(xué)生, 實(shí)施好人的教育。 教育恰如年輕的媽媽放開學(xué) 步的孩子,從孩子邁開第一個(gè)腳步的時(shí)候,成長(zhǎng)就開始了,教育也就 開始了。我們來不得半點(diǎn)急躁,更不需要越俎代庖。放手是必要的, 嘗試是必要的,等待也是必要的。否則孩子永遠(yuǎn)不會(huì)獨(dú)立行走。學(xué)生是生活中的人,文化中的人,時(shí)代中的人,學(xué)生又是“未完 成的人”,他們不僅在生理上尚未發(fā)育完全,而且在人格方面永遠(yuǎn)具 有未完成性,教育的作用就在于幫助學(xué)生進(jìn)入生活、學(xué)習(xí)文化、與時(shí) 俱進(jìn)。因此,新課程強(qiáng)調(diào)課程、教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系,我們的教育 必須面向?qū)W生,面向?qū)W生的生活,面向?qū)W生的生活世界,是生態(tài)的, 綠色的。引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)得知識(shí)

4、的同時(shí), 能夠形成對(duì)待生活世界中各種 問題的健全的價(jià)值觀,良好的情感、態(tài)度,并形成健康負(fù)責(zé)任的生活 態(tài)度和生活技能。 也只有這樣,教育才充滿生命的活力,才具有生活 意義,把學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)和生活的主人。為了凸顯學(xué)生在課堂上的主體地位, 我?!盎盍φn堂” 競(jìng)賽規(guī)定, 教師一節(jié)課講授時(shí)間超過 25 分鐘綜合評(píng)價(jià)為不合格。這種強(qiáng)行規(guī)定 就是為了把課堂交給學(xué)生, 為學(xué)生的發(fā)展提供時(shí)間和空間, 這樣我們 的課堂也才具有有活力的可能,才能吸引學(xué)生。我們不妨稱之為“教 育的留白”。小時(shí)候與父親常常在家門口的一片樹林里散步,由于過 分茂密,密不透風(fēng),林子里很多樹都傾頹了,倒下去,巍峨不再了。種得太密了?!备赣H說

5、。林子要空曠疏朗、要有風(fēng),要吹得進(jìn)那些 飽滿而濕潤(rùn)的新鮮空氣。下圍棋也是如此,起初總想多占位置,擠得 滿滿的,不留眼,全堵死,以為全盤是你的,其實(shí)很快就死了。再看看我們的中國(guó)山水畫,倘若沒有留白,筆墨之間,倘若沒有飛白,那 畫,就是死在墻上的金鳳凰,再金貴,也飛不起來。畫龍點(diǎn)睛的那個(gè)“睛”,要讓學(xué)生去點(diǎn),我們的課堂才更具活力,我們的學(xué)生才真的 飛翔起來。課堂必須留白,講授內(nèi)容太多,教師滿堂灌會(huì)擠沒了學(xué)生,這是生本教育、活力課堂最為忌諱的。留白恰當(dāng)好處,就是教學(xué)的最高境界該吃飯吃飯,該睡覺睡覺,這才是生態(tài)的。好的留白教育,點(diǎn)就破,一參就透。此時(shí),我們的課堂絕不是空白的消沉和低迷,而是留出時(shí)間和空

6、間,讓學(xué)生可發(fā)呆、可思想、可貪念人世間的鮮衣怒馬,更加縱橫馳騁“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁”,那是學(xué)生應(yīng)有的狂態(tài),讓學(xué)生從成長(zhǎng)和厚重的過程中悟 出滋味。讓學(xué)生在“動(dòng)”中感知,在“做”中求知,在“用”中增知。我們就應(yīng)該返璞歸真,回歸自然。此時(shí)無聲勝有聲!當(dāng)然,要達(dá)到這樣的課堂效果,我們教師就必須經(jīng)歷從教育的新 理念到教育的新行為這一痛苦化蝶過程,能有一定思想力地把先進(jìn)的 教育理念用自己的教學(xué)活動(dòng)鮮活得表達(dá)出來。 教師必須實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn) 變:從“授”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”一一引導(dǎo)、指導(dǎo)、誘導(dǎo)、輔導(dǎo)、教導(dǎo)和導(dǎo)向;從長(zhǎng)者變?yōu)榛锇橐灰皇菍W(xué)生學(xué)習(xí)過程的合作伙伴和啦啦隊(duì)長(zhǎng);從傳統(tǒng)模式到創(chuàng)新舞臺(tái)一一是

7、良好學(xué)習(xí)環(huán)境的策劃者和創(chuàng)意者。教是為 了不教,是為了更好地學(xué),學(xué)是為了改變腦子的思考組織機(jī)構(gòu),教要 有權(quán)威、空間和熱忱,學(xué)才會(huì)發(fā)生,才會(huì)有活力!不管什么時(shí)代的人, 腦子的功用都一樣,學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)都不一樣,我們必須溝通和了解我們 的學(xué)生,他們能做什么?他們需要什么?他們?cè)谙胧裁??教師最難的 是教會(huì)學(xué)生思考,學(xué)生最難的是學(xué)會(huì)思考,教師必須導(dǎo)其所思、引其 所做、促其所成。針對(duì)不同的學(xué)生給予不同的教學(xué)方法, 讓信息技術(shù)、頭腦風(fēng)暴、分組討論、專家教學(xué)、留白教學(xué)這些新的教學(xué)方法新 鮮你的課堂, 讓我們的學(xué)生在課堂上主動(dòng)參與、 主動(dòng)探索、主動(dòng)思考、 主動(dòng)實(shí)踐,那我們?nèi)熒鸵欢芄蚕怼盎盍φn堂” !活力課堂 ”必須有適合其生長(zhǎng)的土壤 :高素質(zhì)的教師團(tuán)隊(duì)、能主動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)生集體、 與教材相匹配的導(dǎo)學(xué)案 (我們學(xué)校專門編了相關(guān) 專業(yè)核心教材導(dǎo)學(xué)案)等,否則就是無源之水,無本之木。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo) 集體必須掌握現(xiàn)代職業(yè)教育理念和現(xiàn)代職業(yè)教育管理方法, 敢于走自 己發(fā)展特色之路。教師必須掌握現(xiàn)代職業(yè)教育理論和現(xiàn)代化教學(xué)方 法,敢于探求新的教學(xué)途徑,我們不是控制學(xué)習(xí)內(nèi)容,而是要控制學(xué) 生的學(xué)習(xí)過程, 優(yōu)化整合各種教學(xué)資源, 使學(xué)生獲得具體的進(jìn)步與發(fā) 展,引起、維持和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為, 建構(gòu)新的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。進(jìn)入 21 世紀(jì)

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