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1、笛聲何處讀后感_讀后感_模板笛聲何處讀后感張政很早就看過這本書, 最初是因為被這本書的名字所吸引。從書架上取下,翻看幾頁,才知道是余秋雨所著,而且講述的是關于有些偏門的角度一一昆曲。讀書時就很喜歡余秋雨,他的文章很隨性,也有涵養(yǎng),文化苦旅、千年一嘆、霜冷長河、行者無疆、借我一生這些書都影響了我整個讀書生涯。從這些書中,我讀出了對歷史的探尋,對文明的留戀,對自我的感悟,對世界的審視。而這本笛聲何處,卻是余秋雨作為一名學者向我們展現(xiàn)他心中的昆曲世界,對昆曲的遺存的探尋中,感受到昆曲的厚重及滄桑的歷史進程。昆曲民族的文化瑰寶。在中華文明起著至關重要的作用。某一種文化如果長時間地被一個民族所沈溺,那么

2、這種文化一定是觸及到了這個民族的深層心里。以這種標準來衡量, 中華民族在藝術文化充分成熟之后有幾種群體性癡迷值得注意。第一是唐詩,第二是書法, 第三就是昆曲。一一昆曲曾經(jīng)讓中華民族癡迷了兩個多世紀。大致來說,整個十七世紀致清代乾嘉之交,基本上屬于昆曲世紀?!币老∵€記得一首詩詞,誰家玉笛暗飛聲,散入東風滿洛城。此夜曲中聞折柳,何人不起故園情?!边@是出自洛城春夜聞笛的里的一首詩。羌笛聲中怨楊柳,自古以來,笛聲 總和憂愁相思分不開家。正因那一首首泣舟悲戚的曲子,哀怨動人的詞調(diào),笛聲總是揪動著離人的心弦。很多人覺得,中國的笛聲太過輕柔,讓人忘卻了他的存在。一旦忘記了歷史中還有這樣的一部分,一切就變得冷

3、峻而粗糙。笛聲何處 這本書所彌漫著的那一絲曾讓人為之沉迷數(shù)百年的氣息,一直都說中國的地理分為南北方,其實中國的文化也分為南北方,當然笛聲也是如此。 蘇州的笛可謂聞名天下。在簫笛之鄉(xiāng)萌發(fā)出的昆曲,不可謂不令人驚嘆。昆曲的笛聲凄美婉轉,令人窒息。悠揚 的曲調(diào)中漂浮著蘇州城中積淀千年的悲歡離合,流徜著秦淮水里舞動數(shù)載的月明黃昏。由于工作忙碌,平日的生活也比較粗淺,學習不足,很少有所高雅的機會,感受這樣的音樂。通 過這本書的如詩如醉的描述, 算是可以理解書中老余所賦予的深長意味,但是由于才疏學淺,見識淺薄,還是無法把心中的感受完整得地化作文字。這本書除了對昆曲較為專業(yè)的介紹以及來龍去脈的整理,還為昆曲

4、提供了一種成功的范型(社會歷史還會在諸多戲劇形態(tài)中進行篩選,把那些能與當時當?shù)貜V大觀眾的審美心理定勢相對應的形態(tài)穩(wěn)定下來并加以強化,這便是我們所說的范型),雖然昆曲隨著時間流逝已經(jīng)示弱,但對后世的影響遠未消逝, 所以說不能說昆曲消亡了, 它的范型仍被其他戲劇借用。 昆曲在美學、詩詞。戲劇上有十分高的造詣和藝術價值。如高度詩化的風 范、雅俗組接方式、連綴型的松散結構、演出的儀式性和游戲性等。昆曲對于中國戲曲的影響是十分廣泛深刻的,對中國文化的傳承起著重要的作用昆曲也成為了聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這令人十分欣喜。希望借著這樣的東風,能夠加深加強對昆曲的地方保護,畢竟老祖宗留下來的財富是中華文明最珍貴

5、的東西,他是和全世界文明都不一樣的神奇瑰寶。老余的書里還分析了牡丹亭,提到牡丹亭是一種青春的生命的存在,我十分認同。牡丹亭可以說是昆曲里最出名的戲曲較短,昆曲本身也是一種詩詞藝術和戲劇藝術的完美融合。而桃花扇體現(xiàn)了一種封建社會衰亡的跡象,因為整個社會已提不出新的思想,里面最精彩的一句戲詞是 你看國在那里,家在那里,君在那里,父在那里,偏是這點花月情根,割他 不斷么? ”。笛聲何處 向我展示了平日不曾看到的昆曲世界,讓我感受到了中華文明的絢爛和深邃,感受到了高雅的滄桑感。 讓我浮躁的心得以些許平靜, 也對中國的古文化更產(chǎn)生了一絲 迷戀。一直覺得讀書不一定要有多大的實效性,對心靈的洗禮和滋潤才是最

6、應該最追求的。 而想笛聲何處這樣的典籍就給我心靈的滋養(yǎng)。余秋雨何謂文化讀后感余秋雨散文集讀后感我讀余秋雨的借我一生唯一的聽眾讀后感(一)當我一口氣讀完唯一的聽眾時,眼睛不覺濕潤了。素有”音樂白癡”之稱的”我”竟然在一夜之間成了一位有名的小提琴手。是誰改變了 ”我”呢?是對自己兒子沒有任何希望的父親?不是!事實上是那位 ”聾”奶奶一 樂學院的老教授!讀到這里,我被作者奇妙的構思 和精彩的語言吸引了。同時,我更由衷地敬佩”我”的那位良師。我敬佩”聾”教授,是因為老教授不僅是 ”我”拉提琴時的聽眾,更是”我”心靈的聽眾!聽 著”我”拉的”鋸床腿”般的小提琴聲,她不光裝作聾子一樣,還用溫柔的話語鼓勵”

7、我”:我想你拉的挺不錯。是真的,小伙子?!倍嗝瓷屏嫉闹e言!多么美麗的心靈! 一個 ”聾”字挽救了 ”我”那顆受傷的、脆弱的心靈!其實,我也有心靈的聽眾。爸爸是我心靈的聽眾。 當我在生活中遇到困難時, 他意是親切地鼓勵我說:”相信自己, 不要放棄,你是最棒的。”在爸爸的”誘導”下,我變得堅強了。媽媽也是我心靈的聽眾。當我和伙伴們發(fā)生矛盾時,她總時溫柔地說:”好孩子,要學會寬容他人。”在媽媽的開導下,我變的活潑、懂得寬容別人。我還有許許多多心靈的聽眾,他們?yōu)槲宜龅囊磺?,我怎么能忘記呢?心靈的聽眾,你是微笑的鼓勵,你是溫柔的開脫,你是無言的期盼,你就是閃爍在人們心靈深處的啟明星!我期盼做他人的心靈

8、聽眾!唯一的聽眾讀后感(二)每一個人都有天分,每一個人都可以成功,主要是看你努力沒有。如果你勤奮、努力, 就一定會很快到達成功的彼岸,收獲碩果的殿堂。但是,在成功的時候,需要一些自信與鼓勵,才能讓你成功的步子邁得更大些,與成功的距離更接近。今天,我讀了唯一的聽眾這篇文章,讓我感動萬分。這篇文章主要講的內(nèi)容是:這 篇文章以寫事為主,通過記敘一位音樂學院著名的教授,為了鼓勵一名自信不足的孩子鼓起練琴的勇力,樹立成功的信念,謊稱自己是個聾子,讓這個孩子從一個”音樂白癡”成長為能” 奏出真正音樂的”小提琴手的故事?!蔽蚁肽阋欢ɡ梅浅:?,可惜我的耳朵聾了。 如果不介意我在場,請繼續(xù)吧! ”讀到這, 我

9、感受到:這句話里寫出了老人對”我”的鼓勵。作為一位音樂學院最有聲望的教授,老人聽 出”我”拉得并不好,更從”我”被人發(fā)現(xiàn)后”準備溜走”的舉去吧,發(fā)現(xiàn)”我”缺乏信心。出于對 年輕人的愛護,教練人謊稱自己耳聾了, 是為聽不到好聽的琴聲向”我”表示歉意。聽慣了親 人對”我”白癡的評價,第一次聽到陌生老人稱贊,盡管是個聾子,但”我”還是充滿了快樂。老人的話讓”我”有了面對老人拉琴的勇氣。文中的老人就是一個這樣的人。 在小男孩喪失信心時, 說些鼓勵他的話,讓他立馬恢復信心,振作起來。小男孩就是因為老奶奶鼓勵的話語,讓他從而努力起來,走向成功的對岸。其實,每個人都需要鼓勵。就說我學書法這件事吧!剛開始有時

10、候,我覺得特別難,怎么也寫不好。這個時候媽媽做了我最強大的支持者:"你不要灰心,要相信自己,只要努力和堅持下去,勝利絕對屬于你?!痹趮寢尩墓膭钕?,我很快有了明顯的進步?,F(xiàn)在,老師經(jīng)常表揚我,同學們也向我投來羨慕的目光。我越來越喜歡書法了。這個明顯的進步,與媽媽的鼓勵是分不開的。讀完這篇文章,我想到了我們生活中的每一件小事都是在別人無私幫助中成功的。默默的關懷,真誠的幫助、持久的關注、熱情的鼓勵,都能夠幫助別人樹立自信。我們無論做什 么事,只要有信心,有毅力、刻苦學習,一定能獲得成功 打開繪本之眼讀后感(一)韓勇繪本閱讀是本學年學校在一年級級部重點推廣的閱讀項目。為此,學校不惜重金從淄

11、博為孩子們購買了豐富多彩的繪本供孩子們閱讀。為了讓老師們對繪本教學更加熟悉,科研處寒假為一年級的語文老師購買了打開繪本之眼這本書,讀后感受頗多,記錄如下。為什么要給孩子讀繪本?怎樣才算是讀懂了繪本?繪本如何用圖講故事?孩子們喜歡 什么樣的繪本?繪本是如何被策劃、編輯出來的?日本繪本之父松居直的打開繪本之眼 以精煉又不失生動的語言對上述問題作了解答。繪本,是噴涌而出的語言的世界。繪本讓孩子感受生的歡樂,給予孩子生的力量, 也是讓成人恢復青春活力的語言的源泉。給孩子讀繪本,不僅能培養(yǎng)孩子的語言能力、想象力, 更能讓沐浴在飽含愛意的深情語言中的孩子,體驗到父母陪伴的幸福、喜悅和安全感,而這,將長久地

12、留在孩子的內(nèi)心世界,滋養(yǎng)孩子的感性和心靈。讀繪本的時候,與其只是讀懂了繪本而沒在心里留下痕跡,還不如讀得不太懂卻在心 里留下了點什么。心里留下的課題,可以在人生成長過程中對認知自我提供重要的線索。被人教會和通過思考自己體會到,這是兩種截然不同的體驗, 后者的體驗會更多地和自我認知聯(lián)系在一起。繪本并非是讓孩子自己讀的, 而應該由大人讀給孩子聽。 真正的繪本體驗是孩子在聽別 人讀繪本的時候,自己進行的再創(chuàng)造。孩子在用耳朵聽文章、用眼睛看圖的同時,也在拼命地運用想象力去描繪故事中的世界。這種讓文和圖達到統(tǒng)一的閱讀,才是真正的繪本體驗。一本好繪本,光看圖就能讀懂故事。插圖的繪畫功力再優(yōu)秀,如果不能講述

13、故事,就不能稱之為繪本。成為繪本畫家最重要的條件:對原作的故事有精準、深入的理解,并懂得如何用畫進行充分的表述。先別急著翻過去,讓我們慢慢欣賞一下, 好好觀察一下繪畫中的細節(jié)。細節(jié)會敘述出意想不到的故事。用自己的聲音、語言和孩子說話,給孩子唱搖籃曲、念童謠、讀繪本、講民間故事、朗 讀敘事型詩歌等。要培養(yǎng)豐富的想象力,首先要有用耳朵聽語言的經(jīng)驗,接著才是 讀”和 寫” 的步驟,需要積累豐富的 感覺”體驗。要 用整個身體和靈魂去感知。感知”不是讓智力先行,而是讓活躍的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺這五感先發(fā)揮作用, 為語言的積累做夯實的鋪墊,甚至可以培養(yǎng)出可以敏銳捕捉到事物本質(zhì)的心理能力。繪本對于低

14、年級孩子來說是非常重要和合適的讀物。相信在看完打開繪本之眼這本書以后,對自己教孩子讀好繪本會更有幫助。打開繪本之眼讀后感(二)打開繪本之眼是日本繪本之父松居直的大作,讀完以后印象深刻的是第1章和第6早。第1章里闡述了 首先要去感知”的重要性:1通過體驗通過感知去學習語言;2不斷培養(yǎng)孩子的感性,感受越深思考越深,語言也與生動;3只有耕耘好感性的土壤,才能培養(yǎng)出敏銳捕捉實物本質(zhì)的心理能力;4通過視覺、聽覺,將印象、聲音和語言融為一體。這一部分的內(nèi)容及本章的其他內(nèi)容其實是告訴家長為什么進行繪本共讀,當然美好的親子共讀體驗才是松居直老師最推薦的原因,借用老師的一句話歡樂就是生命,就是生存的力量”第6章

15、我覺得是很實用的一部分,這些教會我們這些新手爸媽如何去共讀,共讀不是簡單的拿起一本書念給寶寶們就行了,在開始共讀之前,家長要對即將共讀的繪本進行仔細研讀,首先自己對繪本有深刻的感受,才能在閱讀時用豐富的富有感情的生動語言去講述,才能把這種美好體驗傳遞給孩子(那種教育性的說教繪本除外哦)。具體的方法在第 6章都有詳細的說明,這里簡單的記一個自己體會到的方法的outline :1首先先讀圖,不要去看文字a)個畫面一個畫面地仔細閱讀,觀察線、形和構圖(它們的組合隱藏著敘述故事的 力量);b)注意圖章的細節(jié),捕捉細節(jié);c) 注意觀察畫面的流暢性,就是觀察畫面間的連續(xù)性和變化,是否保證了故事的完整性,是

16、否具有戲劇性效果。(一本好繪本,光看圖就能讀懂故事)2以上方法讀完圖,再來閱讀文字。要一個字一個字大聲朗讀。讀文字也要注意故事情 節(jié)和結構,通過這個兩個要素判斷繪本的適應年齡(故事長短不能作為依據(jù))。文字也要足夠生動(留意文的敘述效果是否像用眼睛看那樣生動),如果不能始終做到這一點,孩子腦海中的影響會中斷,孩子也會有理到故事世界之外。(說明性的文字是繪本的大忌)此外,可以找別人讀給你聽, 像和共讀中的孩子一樣去關注圖,能夠更好地對文和圖進型整合,體會文字給畫面注入生命的感覺,讓聽得人感受到插圖敘述故事的趣味。繪本讀后感我好生氣繪本讀后感如果沒有遇見你讀后感法國男孩馬丁在美國邂逅了女孩嘉布麗埃,

17、一段動人的戀情卻隨著馬丁的回國戛然而 止,女孩也沒有如約與他相會。此后馬丁成為了一名藝術品警察,神秘的藝術品大盜阿奇博爾德成了他矢志追捕的要犯。在斗智斗勇過程中, 馬丁發(fā)現(xiàn)自己與大盜竟然十分相似,同樣專情而悲傷,孤獨且膽怯。最重要的是,他們都深深愛著一個離開了自己的女人。在與阿奇博爾德面對面較量失敗后,馬丁動身前往與加布里埃相識的美國,發(fā)誓要將大盜繩之以法, 沒想到卻牽扯出了女孩的身世,引發(fā)了一場生死追逐。馬丁與嘉布麗埃的愛情: 一開始因為害怕與誤會而選擇放棄,多年來他們彼此心系著對方;多年后再次遇見,他們學會了要勇敢。他們最終明白了愛需要勇氣,不能因為害怕而退 縮。其實人生亦是如此,做任何事情都需要勇氣。她們之間的愛情,有著愛的力量。如果不 是因為他們相愛,不是因為那愛的力量,馬丁也不會從死神的手里拼命地逃出來。阿奇博爾德,是嘉布麗埃的父親,是一個癡情而膽怯的人。他,深愛著她的妻子。因為 妻子的離去,無法面對自己的女兒,選擇逃離。即使不在女兒面前出現(xiàn),他也會默默關注著女兒的一切,在他得知他的癌癥后, 終于鼓起勇氣去當面見自己的女兒。他亦知道女兒依然愛著馬丁,于是想辦法把馬丁引到紐約。最終他們雙雙陷入了死神的手里。他把屬于自己生命的 航班機票”給予了馬丁。因為他明白女兒需要馬丁,女兒很孤獨。

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