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文檔簡介
1、專業(yè)好文檔電大學(xué)前教育本科學(xué)前教育原理作業(yè)參考答案學(xué)前教育原理作業(yè)一一、填空題1學(xué)前教育肩負著學(xué)齡前兒童,促使他們在體、智、德、美各方面得到全面發(fā)展的任務(wù)。2、學(xué)前教育學(xué)的任務(wù)是研究學(xué)前教育現(xiàn)象和學(xué)前教育問題o3、確保學(xué)前教育供給充足、充分實現(xiàn)其公益性的根本保障是政府保障4、標(biāo)志著社會學(xué)前教育正式建設(shè)立是張之洞創(chuàng)立的幼兒學(xué)校5、我國第一所公立幼兒園于1903年建立在湖北武邕6、福祿培爾將幼兒游戲分為三類:身體的游戲、感官的游戲和精神的游戲7、蘇聯(lián)學(xué)前教育理論流派以其鮮明的政治主張為標(biāo)識,重視學(xué)前教育機構(gòu)的工作是其特色。&近現(xiàn)代中國學(xué)前教育理論流派的典型代表人物是陳鶴琴9、西周宮廷建立的
2、宮廷學(xué)前教育機構(gòu)是孺子室10、蒙臺梭利認為幼兒的“紀律”建立的基礎(chǔ)是:激發(fā)兒童的“內(nèi)在紀律”,11、20世紀40年代,陳鶴琴將幼兒園的課程確定為五項,又稱物質(zhì)活動即健康活動、社會活動、科學(xué)活動、藝術(shù)活動和文學(xué)活動12、蒙臺梭利在兒童之家對幼兒所實施的教育包括四個方面,即肌肉訓(xùn)練、實際生活練習(xí)、感官練習(xí)和初步知識教育o13、中國近現(xiàn)代學(xué)前教育理論流派的特點是學(xué)習(xí)借鑒,探索L國化的學(xué)前教育理論。14、前蘇聯(lián)學(xué)前教育理論流派的代表是烏索娃、福遼莉娜、克魯普斯卡婭二、名詞解釋1、學(xué)前教育學(xué):學(xué)前教育學(xué)是以學(xué)前教育現(xiàn)象和學(xué)前教育問題為對象的一個研究領(lǐng)域,目的在于揭示學(xué)前教育規(guī)律,闡述學(xué)前教育的原則、方法
3、。2、家庭學(xué)前教育:家庭學(xué)前教育是由父母或家庭其他年長者在家庭中對學(xué)齡前子女實施的保育和教育。3、社會學(xué)前教育:社會學(xué)前教育是由專職人員在由社會組織建立的專門化的學(xué)前教育機構(gòu)中對學(xué)齡前兒童實施的保育和教育。4、觀察法:觀察法是研究者借助感官或輔助儀器對研究對象進行有目的、有計劃的考察、記錄以獲取相關(guān)事實資料的研究方法。三、簡答題1、簡要學(xué)前教育研究中的常用方法:觀察法、文獻法、調(diào)查法、實驗法(請同學(xué)們將以上各種方法做簡單的解釋)觀察法:觀察法是研究者借助感官或輔助儀器對研究對象進行有目的、有計劃的考察、記錄以獲取相關(guān)事實資料的研究方法。文獻法:文獻法是通過搜集、查閱、整理已有的相關(guān)文獻以獲得研
4、究對象資料的研究方法。方面資料,從而對調(diào)查法:調(diào)查法是以訪談、問卷、測驗等間接手段獲取某一學(xué)前教育現(xiàn)象和問題的現(xiàn)狀、成因、發(fā)展等研究對象的特征作出概括的研究方法實驗法:實驗法是根據(jù)研究假設(shè),運用一定的人為手段,主動干預(yù)或控制對象的發(fā)生、發(fā)展過程,借助觀察、測量等手段,探索、驗證教育現(xiàn)象因果關(guān)系的研究方法。2、簡述皮亞杰關(guān)于兒童教育目的和原則的基本觀點答:(1)教育要符合兒童心理發(fā)展階段,符合兒童心理發(fā)展的水平,避免兒童教育成人化的傾向;(2)發(fā)展兒童的主動性;(3)強調(diào)兒童的實際活動;(4)重視兒童的社會交往。3、簡述陳鶴琴關(guān)于中國幼稚教育和幼兒園課程的基本觀點答:陳鶴琴先生提出的幼兒園課程觀
5、點是整個教學(xué)法。他批評當(dāng)時小學(xué)和幼稚園的分科教學(xué)法,強調(diào)以幼兒經(jīng)驗、身心發(fā)展特點和社會發(fā)展需要作為選擇教材的標(biāo)準;反對實施分科教學(xué),提倡綜合的單元教學(xué),以社會自然為中心、主張游戲式的綜合性教學(xué)方法。4、學(xué)前教育為何具有兒童發(fā)展的價值作用。 研究表明,答:學(xué)前期是人的認知發(fā)展最為迅速、最重要的時期,在人一生認識能力的發(fā)展中具有十分重要的奠基性嬰幼兒具有巨大的學(xué)習(xí)潛力,比如,嬰兒在3個月時便能進行多種學(xué)習(xí)活動;I歲嬰兒能學(xué)會辨認物體的數(shù)量、大小、形狀、顏色和方位;幼兒具有很強的模仿力、想像力和創(chuàng)造力。學(xué)前期還是個體心理多方面發(fā)展的關(guān)鍵期。在關(guān)鍵期內(nèi),個體對于某些知識經(jīng)驗的學(xué)習(xí)或行為的形成比較容易,
6、而如果錯過了這一時期,在較晚的階段上再來彌補則是很困難的,有時甚至是不可能的。研究發(fā)現(xiàn),23歲是個體口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期;46歲是兒童對圖像的視覺辨認、形狀知覺形成的最佳期;3?5歲半是掌握數(shù)概念的最佳年齡;56歲是兒童掌握詞匯能力發(fā)展最快的時期。同時,學(xué)前期還是人的好奇心、求知欲、想像力、創(chuàng)造性等重要的非智力品質(zhì)形成的關(guān)鍵時期。5、結(jié)合實際論述美國發(fā)展適宜性學(xué)前教育實踐的指導(dǎo)方針。答:美國發(fā)展適宜性學(xué)前教育實踐的指導(dǎo)方針為:(1)構(gòu)建充滿愛心的學(xué)習(xí)者社區(qū)。兒童期望被如何對待以及他們?nèi)绾螌Υ齽e人,都會明顯地受到機構(gòu)的影響。在發(fā)展適宜性學(xué)前教育實踐中,工作者應(yīng)構(gòu)建和培育一個支持所有兒童發(fā)展和學(xué)習(xí)
7、的"學(xué)習(xí)者的社區(qū)"。社區(qū)的角色是提供一個物質(zhì)的、情感的和認知的環(huán)境,成人和兒童之間、兒童與兒童之間、教師之間、教師和家庭之間具有和諧、積極和充滿愛心的關(guān)系。(2)教學(xué)應(yīng)促進發(fā)展與學(xué)習(xí)。發(fā)展適宜性的教學(xué)實踐,能夠在成人主導(dǎo)和兒童主導(dǎo)的經(jīng)驗之間提供一種最佳平衡生開始,兒童和成人之間的關(guān)系和互動,就是發(fā)展與學(xué)習(xí)的一個決定性因素?從出?同時,兒童是他們自己理解周圍課程要幫助幼兒實現(xiàn)這對每一個機構(gòu) 和每一種方案而言,在教室內(nèi)怎樣設(shè)計和實施課程經(jīng)驗,世界的主動建構(gòu)者。(3)制定實現(xiàn)重要目標(biāo)的課程。在發(fā)展適宜性學(xué)前教育實踐中,些具有發(fā)展性和教育性意義的目標(biāo)?由于兒童能夠從精心設(shè)計和實施的
8、方案中學(xué)到更多,擁有書面形式的課程就非常重要?同時,發(fā)展適宜性學(xué)前教育實踐意味著教師具有靈活性,他們可以靈活處理。(4)評價兒童的發(fā)展與學(xué)習(xí)。在發(fā)展適宜性學(xué)前教育實踐中,兒童獲得的經(jīng)驗和評價是緊密相連的,兩者都與方案為兒童提出的預(yù)期結(jié)果或目標(biāo)一致。在評價過程中,教師不能有意幫助兒童進步,除非他們能知道每個兒童的學(xué)習(xí)目標(biāo)在哪里??煽康挠變涸u價是有挑戰(zhàn)性的,因為兒童發(fā)展和學(xué)習(xí)的途徑具有不一致性,嵌人了他們生活于其中的特定文化和語言信息。如果實施那種不可靠的、無效的,或者是標(biāo)簽式的、對幼兒有害的評價,就不是發(fā)展適宜性的學(xué)前教育實踐。(5)和家庭建立互動的關(guān)系。發(fā)展適宜性學(xué)前教育實踐,起源于對有關(guān)兒童
9、發(fā)展原則尤其是方案所服務(wù)的兒童發(fā)展原則的知識的深入了解,以及原于對兒童獨特生活環(huán)境的知識的深入理解?兒童年齡越小,學(xué)前保教工作者越有必要通過與兒童家庭的關(guān)系,了解這些兒童生活的獨特信息。四、分析題1、如何理解學(xué)前教育的公益性?【談?wù)勅绾螌崿F(xiàn)學(xué)前教育的公益性。(同學(xué)們根據(jù)實際談?wù)劊看穑簩W(xué)前教育的公益性就是指學(xué)前教育具有造福公眾、讓社會獲益的性質(zhì)。作為基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ),學(xué)前教育具有很強的公益性,然而目前我國學(xué)前教育的公益性日漸弱化,不僅入園率低,發(fā)展不均衡,學(xué)前優(yōu)質(zhì)教育資源明顯分配不均,而且各級政府的公共財政投入減少,是主要的原因。要提升學(xué)前教育的公益性不可能單靠社會、市場或?qū)W前教育機構(gòu)自身解決而
10、必須借助政府的力量,因為政府是實現(xiàn)學(xué)前教育公平和社會正義的"第一責(zé)任人"。為提升學(xué)前教育的公益性,政府應(yīng)科學(xué)制定學(xué)前教育發(fā)展規(guī)劃,調(diào)整學(xué)前教育結(jié)構(gòu)體系,保障公辦民辦幼兒園協(xié)調(diào)發(fā)各項經(jīng)費監(jiān)管機制 , 充分調(diào)動全展;應(yīng)加大資金投入,合理配置學(xué)前教育資源,建立以公共財政為支撐的學(xué)前教育投入保障機制與社會力量關(guān)心和支持學(xué)前教育使學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展真正做到有法可依、有法必依,最終實現(xiàn)學(xué)前教育事業(yè)健康有序發(fā)展。2 、 思考瑞吉歐學(xué)前教育理論的主要觀點對我國學(xué)前教育產(chǎn)生了哪些影響。答:我國的幼兒園課程改革為的是解決我國幼兒園課程在計劃和實施中所存在的問題;一個地區(qū)或一所幼兒園的課程改革為的
11、是解決這個地區(qū)或這所幼兒園的課程在計劃和實施中所存在的問題。解決問題的途徑不可能只簡單地借用或套用外來的課程,包括被幾乎所有學(xué)前教育專業(yè)人員看好的瑞吉歐教育實踐。問題的解決必須立足于自身的教育實踐,一切從實際出發(fā),在特定的時間、特定的地區(qū)、特定的條件下,針對時弊進行決策和調(diào)整。學(xué)前教育原理形成性考核作業(yè)(二)(第三、四章)一、填空題(20分,每處1分)1、弗洛依德認為“本我”實行的原則是按快樂行事2、“樂意與人交談,講話禮貌”是綱要中領(lǐng)域教育的目標(biāo)之一。3、維果茨基認為,人的高級心理機能發(fā)展的根源在于社會的交互作用4、從教育的目的不僅僅只是培養(yǎng)能適應(yīng)社會的人,還要培養(yǎng)能促進社會與完善社會的人來
12、看,良好道德品質(zhì)的形成星兒童社會化的核心與關(guān)鍵。5、兒童觀是人們對兒童的看法、觀念和o6、幼兒美育是指根據(jù)幼兒的身心特點,利用美的事物,通過各種審美途徑來培養(yǎng)幼兒感受美欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣和能力的教育活動。7、兒童的主觀能動性是指兒童對外界影響的選拄、吸收和消化的主動反映能力。8、皮亞杰認為,兒童思維中的自我中心的機制關(guān)鍵在于同化與順化的壬衡9、幼兒園教育目標(biāo)的功能特點有:價值規(guī)范性普遍性,結(jié)果導(dǎo)向性,分析性10、影響兒童身心發(fā)展的四個主要因素:遺傳、環(huán)境、學(xué)前教育和兒童的自主建構(gòu)。11、學(xué)前教育目的是一定社會根據(jù)自身的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的要求及受教育者身心發(fā)展?fàn)顩r確定的關(guān)于學(xué)前期兒
13、童發(fā)展及其培養(yǎng)目標(biāo)的總要求。它反映一定社會對學(xué)前期兒童的要求,是學(xué)前教育工作的出發(fā)點和最終目標(biāo),也是制定學(xué)前教育目標(biāo)、確定學(xué)前教育內(nèi)容、選擇學(xué)前教育方法、評價學(xué)前教育效果的根本依據(jù)。12、從學(xué)前教育的目標(biāo)體系來看,活動教育目標(biāo)是實現(xiàn)學(xué)前教育目的最基本的目標(biāo)要素。13、品德心理結(jié)構(gòu)主要包括道德認知、道德情感和道德行為三個部分。二、簡答題(50分,共5道,每道10分)1、簡述幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)中各領(lǐng)域的目標(biāo)。答:(1)健康領(lǐng)域目標(biāo):第一,身體健康,在集體生活中情緒穩(wěn)定、愉快。第二,生活、衛(wèi)生習(xí)慣良好,有基本的生活自理能力。第三,知道必要的安全保健常識,學(xué)習(xí)保護自己。第四,喜歡參加體育活動,
14、動作協(xié)調(diào)、靈活。(2) 語言領(lǐng)域的目標(biāo):第一,樂意與人交談,講話禮貌。第二,注意傾聽對方講話,能理解日常用語。第三,能清楚地說出自己想說的事。第四,喜歡聽故事、看圖書。第五,能聽懂和會說普通話。(3) 社會領(lǐng)域目標(biāo):第一,能主動地參與各項活動,有自信。第二,樂意與人交往,學(xué)習(xí)互助、合作和分享,有同情心。第三,理解弁遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則。第四,能努力做好力所能及的事,不怕困難,有初步的責(zé)任感。第五,愛父母、長輩、老師和同伴,愛集體、愛家長、愛祖國。(4) 科學(xué)領(lǐng)域目標(biāo):第一,對周圍事物、現(xiàn)象感興趣,有好奇心和求知欲。第二,能運用各種感官,動手動腦,探究問題。第三,能用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_、
15、交流探索的過程和結(jié)果。第四,能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系弁體驗數(shù)學(xué)的重要和有趣。第五,愛護動植物,關(guān)心周圍環(huán)境,親近大自然,珍惜自然資源,有初步的環(huán)保意識。能大膽地表達自(5)藝術(shù)領(lǐng)域目標(biāo):第一,能初步感受弁喜愛環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美。第二,喜歡參加藝術(shù)活動,弁己的情感和體驗。第三,能用自己喜歡的方式進行藝術(shù)表現(xiàn)活動。2 、什么是兒童發(fā)展?其基本特征是什么?答:兒童發(fā)展是指06、7周歲兒童的身心發(fā)生的質(zhì)的變化。其特征包括:它是一個系統(tǒng)的整體、是主動性與被動性的統(tǒng)一、是連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一、具有個別差異、具有“關(guān)鍵期”。3 、分別簡述幼兒體育、智育、德育、美育的基本原則答:體育的基本原則:
16、1)全面發(fā)展的原則,2)安全原則,3)趣味性原則,4)教育性原則。智育的基本原則:1)直觀性原則,2)“學(xué)”與“做”相結(jié)合的原則,3)智力因素與非智力因素相結(jié)合的原則。德育的基本原則:1)情感互動的原則,2)正面引導(dǎo)原則,3)實踐練習(xí)原則,4)連續(xù)一致原則,5)集體教育和個別教育相結(jié)合的原則。美育的基本原則:1)情感體驗性原則,2)創(chuàng)造性原則,3)循序漸進原則。4 、概括兒童觀的演變過程。答:兒童觀的形成受到社會政治、經(jīng)濟、文化、科技發(fā)展水平以及人類自身認識水平等多種因素的影響和制約。因此,在人類歷史發(fā)展的不同時期,形成了不同的兒童觀。( 1)古代的兒童觀:兒童是小大人。( 2)中世紀的兒童觀
17、:兒童是有罪的。( 3)文藝復(fù)興時期的兒童觀:從新人類觀推導(dǎo)出新的兒童觀。( 4)啟蒙運動時期的兒童觀,從洛克、裴斯泰洛奇、盧梭、蒙臺梭利、杜威,兒童地位逐步上升,兒童中心觀逐步確立。( 5)現(xiàn)代大眾觀念形態(tài)的兒童觀:兒童是財產(chǎn),兒童是投資,“國”本位、“家”本位、“神”本位和“人”觀。5、簡述兒童權(quán)利的含義、意義。答、兒童權(quán)利的含義主要包括四個方面:一是生存的權(quán)利,主要是指兒童生命權(quán)、健康權(quán)和接受醫(yī)療關(guān)懷的權(quán)利;二是受教育權(quán)和自主發(fā)展的權(quán)利,主要是指兒童有接受正規(guī)教育和非正規(guī)教育,并獲得身心和諧、全面發(fā)展的權(quán)利;三是參與權(quán),指兒童有參加家庭、社會和各種文化生活,并就與其發(fā)展有關(guān)的事項提出自己的意見的權(quán)利;四是受保護權(quán),每個兒童都有免受歧視、虐待和忽略的權(quán)利,孤兒、難民中的兒童等處境不利的兒童應(yīng)受到特殊保護。兒童權(quán)利的意義:1)兒童身心尚未成熟,他們需要特殊的保護和照料。2)兒童身心、道德和社會性的發(fā)展需
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