2020年如何改進(jìn)會(huì)計(jì)學(xué)研究應(yīng)用方法

1、如何改進(jìn)會(huì)計(jì)學(xué)研究應(yīng)用方法【摘要】會(huì)計(jì)學(xué)是一種實(shí)用性強(qiáng)的社會(huì)學(xué)科，我國(guó)現(xiàn)階段會(huì)計(jì)學(xué)應(yīng)用 已經(jīng)陷入瓶頸。所以通過(guò)客觀發(fā)展的方法對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)應(yīng)用進(jìn)行改進(jìn)，對(duì) 于提升會(huì)計(jì)學(xué)應(yīng)用途徑以及影響力具有重要作用。本文主要對(duì)會(huì)計(jì)學(xué) 研究方法進(jìn)行分析，并對(duì)目前會(huì)計(jì)學(xué)中的問(wèn)題和解決方案進(jìn)行論述。會(huì)計(jì)學(xué)是保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一門重要學(xué)科，會(huì)計(jì)學(xué)的研究方法對(duì)會(huì) 計(jì)學(xué)的走向起決定作用O目前我國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)各種研究方法的局限性逐漸 顯露。所以只有對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)應(yīng)用方法進(jìn)行分析、研究、比較，才可以在 原有的基礎(chǔ)上加以改進(jìn)，提升會(huì)計(jì)學(xué)研究水平。一、會(huì)計(jì)學(xué)應(yīng)用方法發(fā)展(-)自我觀察法會(huì)計(jì)學(xué)在初步發(fā)展階段期間，研究人員認(rèn)為會(huì)計(jì)學(xué)的主旨是研究會(huì)!十

2、 工作。所以在研究時(shí)這要針對(duì)會(huì)計(jì)工作人員經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行研究和觀察，這 種研究方式較為主觀，在不斷研究中被排出在外，所以自我觀察法提 出一段時(shí)間后，便被新的方法所代替。(-)實(shí)用主義思想接替自我觀察法的方法論稱為實(shí)用主義思想，由于自我觀察法不能夠 對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行合理描述，也不能夠解決人們生活中的實(shí)際問(wèn)題， 所以實(shí)用主義思想在此期間興起。此時(shí)的學(xué)者認(rèn)為會(huì)計(jì)學(xué)應(yīng)用研究的 是會(huì)計(jì)功能，強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)用性，通過(guò)描述法、歸納法、演繹法等進(jìn)行 研究，這種研究方式建立的基礎(chǔ)依舊是自我觀察法，不過(guò)這種實(shí)用主 義思維在研究中更加強(qiáng)調(diào)實(shí)用的意義，觀察社會(huì)學(xué)的運(yùn)用規(guī)律，并對(duì) 會(huì)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行探討。實(shí)用主義利用多種研究方法，將

3、自我觀察法 中存在不足逐漸取締，使會(huì)計(jì)學(xué)應(yīng)用更加廣泛，存在多樣化會(huì)計(jì)學(xué)： 財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)倫理學(xué)、會(huì)計(jì)心理學(xué)等，為行為主義會(huì)計(jì)學(xué)奠定了 基礎(chǔ)。二、會(huì)計(jì)學(xué)發(fā)展主要面臨問(wèn)題(-)會(huì)計(jì)學(xué)發(fā)展衍生問(wèn)題會(huì)計(jì)學(xué)與馬克思主義息息相關(guān)，都將實(shí)踐作為基本點(diǎn)，認(rèn)識(shí)與實(shí)踐處 于相互作用關(guān)系，實(shí)踐活動(dòng)不能離開(kāi)理論，所以在實(shí)踐中完善理論是 會(huì)計(jì)學(xué)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。在研究會(huì)計(jì)學(xué)應(yīng)用方法時(shí)，應(yīng)當(dāng)尊重客觀事 實(shí)，將實(shí)際作為基礎(chǔ)，對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)本質(zhì)問(wèn)題進(jìn)行分析，摒棄盲目、片面 的利益性會(huì)計(jì)思想。會(huì)計(jì)學(xué)屬于一種存在較高復(fù)雜性的學(xué)科，隨著社 會(huì)的不斷發(fā)展，虛假成分在會(huì)計(jì)學(xué)中增多，在研究會(huì)計(jì)學(xué)應(yīng)用方法時(shí) 需要看透實(shí)質(zhì)，將主觀部分舍棄，觀察會(huì)

4、計(jì)學(xué)一般規(guī)律。會(huì)計(jì)學(xué)在不 斷發(fā)展中衍生岀技術(shù)性，也能夠解釋成社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)屬性的理解。 所以在研究時(shí)應(yīng)當(dāng)對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)理論進(jìn)行分析，根據(jù)認(rèn)知演繹會(huì)計(jì)學(xué)發(fā)展 歷程。唯物主義學(xué)者認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展與人的活動(dòng)息息相關(guān)，社會(huì)規(guī)律 的形成是在人類活動(dòng)基礎(chǔ)上，具有客觀性特點(diǎn)。會(huì)計(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)類學(xué) 科，只有遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律才能夠穩(wěn)定發(fā)展。通過(guò)對(duì)歷史唯物主義 分析會(huì)計(jì)學(xué)可以探索岀會(huì)計(jì)學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展等本質(zhì)規(guī)律，在研究過(guò)程中 需要查閱大量資料并做出客觀評(píng)價(jià)。社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展使人們對(duì) 生產(chǎn)有了結(jié)余，為將結(jié)余更好的應(yīng)用和分配，會(huì)計(jì)學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。通過(guò) 不斷分析能夠發(fā)現(xiàn)，財(cái)務(wù)管理便是會(huì)計(jì)學(xué)產(chǎn)生的原因，本質(zhì)上便是人 們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)后為

5、合理分配勞動(dòng)時(shí)間、減少損耗以及生產(chǎn)更多產(chǎn)品所 做出的實(shí)踐活動(dòng)，會(huì)計(jì)學(xué)本身便是一種計(jì)量需求活動(dòng)。會(huì)計(jì)核算結(jié)果 和判定可以反映企業(yè)中的資產(chǎn)情況、經(jīng)營(yíng)成果等，會(huì)計(jì)學(xué)發(fā)展需要對(duì) 提升生產(chǎn)力有幫助，提升社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。(-)會(huì)計(jì)學(xué)發(fā)展實(shí)踐問(wèn)題我國(guó)現(xiàn)階段會(huì)計(jì)學(xué)發(fā)展是建立在西方會(huì)計(jì)學(xué)基礎(chǔ)上，通過(guò)較為規(guī)范的 研究以及實(shí)踐檢驗(yàn)，近年來(lái)規(guī)范性實(shí)踐研究成為研究會(huì)計(jì)學(xué)的主流理 論方法。在研究中人們可以發(fā)現(xiàn)，會(huì)計(jì)規(guī)范性在會(huì)計(jì)學(xué)中作用不可替 代，現(xiàn)階段研究科學(xué)的研究方法是會(huì)計(jì)學(xué)規(guī)范性與實(shí)證研究相結(jié)合， 兩種研究方式相互補(bǔ)充，從而使我國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)理論快速發(fā)展和進(jìn)步，但 是目前我國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)工作依舊存在較大缺陷，比如會(huì)計(jì)學(xué)使用方法依舊

6、 較為單一，所研究的方法論述不夠全面、重復(fù)性研究較多、研究陳舊 性較大、創(chuàng)新研究較少等。傳統(tǒng)研究方法雖然多，但是新型研究方法 較少，多以借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)為主，不能做到較好的創(chuàng)新，政策性理論研 究相對(duì)較多，但是學(xué)術(shù)性研究嚴(yán)重缺乏。三、會(huì)計(jì)學(xué)研究中新的方法論()會(huì)計(jì)理論綜合方向會(huì)計(jì)研究人員的研究工作一般是在傳統(tǒng)方法論指導(dǎo)下開(kāi)展，能夠在一 定程度上決定人們研究的目的與方法的選擇。會(huì)計(jì)學(xué)研究方法讓人們 明確會(huì)計(jì)學(xué)研究需要有獨(dú)立的體系。這種獨(dú)立體系需要包含三個(gè)部分: 首先是會(huì)計(jì)學(xué)研究的哲學(xué)方法，其次是會(huì)計(jì)學(xué)研究的方法論，最后是 會(huì)計(jì)學(xué)研究的具體方法以及技術(shù)。在研究會(huì)計(jì)現(xiàn)象時(shí)需要確定一個(gè)基 本點(diǎn)，基本點(diǎn)的建立

7、與方法論相關(guān)聯(lián)?？茖W(xué)研究方式不能將會(huì)計(jì)工作 替代，但是能夠指導(dǎo)會(huì)計(jì)工作。會(huì)計(jì)學(xué)若有正確的方法論指導(dǎo)，便能 夠解決科學(xué)發(fā)展等外在條件約束問(wèn)題。經(jīng)過(guò)分析性研究后，會(huì)計(jì)學(xué)發(fā) 展轉(zhuǎn)向宏觀階段，也就是綜合性研究方向。會(huì)計(jì)學(xué)理論會(huì)受到系統(tǒng)論、 信息論和控制論以及耗散結(jié)構(gòu)理論、協(xié)同理論、突變理論影響。這些 理論為研究會(huì)計(jì)學(xué)奠定了基礎(chǔ)，這些理論雖然沒(méi)有出自會(huì)計(jì)學(xué)但是能 夠有效指導(dǎo)會(huì)計(jì)學(xué)研究工作。(-)會(huì)計(jì)技術(shù)新方法在會(huì)計(jì)學(xué)理論研究具體方法以及技術(shù)方面，會(huì)計(jì)學(xué)研究已經(jīng)在各個(gè)層 面開(kāi)展，所以在研究方法及技術(shù)方面涉及領(lǐng)域眾多，研究方法與理論 會(huì)存在較多差異性。比如財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)研究方法與管理會(huì)計(jì)研究方法存在 較大差異，具

8、體研究時(shí)需要與實(shí)際情況相結(jié)合。會(huì)計(jì)學(xué)在不同領(lǐng)域中 會(huì)運(yùn)用較多的社會(huì)科學(xué)理論，這些理論在研究中都能夠較好的起到指 導(dǎo)作用，但是這些研究方法雖然具有較多優(yōu)勢(shì)，但也存在一定局限性。 會(huì)計(jì)學(xué)由于自身存在特性，所以應(yīng)當(dāng)根據(jù)特性構(gòu)建適合會(huì)計(jì)學(xué)發(fā)展特 點(diǎn)的理論體系。在會(huì)計(jì)學(xué)不斷研究中，需要堅(jiān)持問(wèn)題作為研究重心， 將主觀方法與科學(xué)實(shí)際相結(jié)合，將定量分析與定性分析相統(tǒng)一，將社 會(huì)、自然科學(xué)中方法應(yīng)用。在一些能夠應(yīng)用的方法中，不斷創(chuàng)新，將 西方科學(xué)中精華部分提取與我國(guó)實(shí)際相結(jié)合，建立一種多學(xué)科的會(huì)計(jì) 學(xué)理論體系。世界觀與方法論互相作用、互相補(bǔ)充。我國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)需要 有自己的獨(dú)特性和實(shí)用性，在研究過(guò)程中需要以我國(guó)國(guó)情作

9、為基礎(chǔ)， 結(jié)合實(shí)際情況研究新的應(yīng)用方法，不能照搬照抄其他國(guó)家研究方式。 我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與世界逐漸接軌，在不斷融合的過(guò)程中，我國(guó)應(yīng)當(dāng)建立 時(shí)代金融 TimesFinanceNO. 06, 2018 (Cumu I at i vetyNO. 699) 2018 年 第06期中旬刊(總第699期)會(huì)計(jì)學(xué)規(guī)范性體系，將規(guī)范驗(yàn)證與實(shí)證 研究緊密結(jié)合，利用規(guī)范驗(yàn)證為實(shí)證研究做岀指導(dǎo)，在通過(guò)實(shí)證研究 為規(guī)范驗(yàn)證研究結(jié)果做出檢測(cè)。將會(huì)計(jì)工作中的財(cái)務(wù)工作經(jīng)驗(yàn)吸收， 為構(gòu)建中國(guó)特色會(huì)計(jì)方法理論體系做出參考。所以，在研究過(guò)程中應(yīng) 當(dāng)一切從實(shí)際出發(fā)，做到具體問(wèn)題具體分析，將我國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)研究方法 中存在的不足補(bǔ)充。老師們、

10、同學(xué)們，大家好。開(kāi)學(xué)至今，已有一周的時(shí)間，同學(xué)們逐漸將自己的狀態(tài)調(diào)整到學(xué)習(xí)模 式，用更陽(yáng)光、更自信、更沉著的心態(tài)面對(duì)新一學(xué)期的新的挑戰(zhàn)。子 曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”光陰似水，源遠(yuǎn)而流，花一般的青 春更應(yīng)用來(lái)更好的提升自己；學(xué)也如水，舊水將去，新水即來(lái)，浪也 似比高，總是新學(xué)勝比舊學(xué)難。在此，學(xué)生會(huì)將會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持良好開(kāi)端 月評(píng)比等活動(dòng)，以激勵(lì)全校師生更好地學(xué)習(xí)工作。檢查不是目的，為 的是能讓同學(xué)們將好習(xí)慣保持下去，更好地投入到緊張的學(xué)習(xí)生活中 去。在此，學(xué)生會(huì)向全校師生發(fā)出倡議：1營(yíng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)建美麗小外校園。好的環(huán)境能使人心情愉悅, 能更快的全身心地投入到緊張的學(xué)習(xí)工作中，從而取得更

11、好的成績(jī)， 達(dá)到最優(yōu)的效果。希望大家保持好教室衛(wèi)生，不在教室、樓道、校園 以及操場(chǎng)上隨便丟棄紙屑、果皮、飲料瓶等雜物，請(qǐng)珍惜大家的勞動(dòng) 果實(shí)，創(chuàng)建我們美麗的校園。2.遵守行為規(guī)范，做合格小外人。服飾儀表整潔大方，不染發(fā)，不化妝, 規(guī)規(guī)矩矩穿好校服，不搞怪，不特立獨(dú)行，保持良好的中學(xué)生形象； 準(zhǔn)時(shí)、有序參加集體活動(dòng)，升旗、做操不說(shuō)話、不掉隊(duì)、不打斗，端 正心態(tài)，動(dòng)作規(guī)范，認(rèn)真完成課間操和跑步訓(xùn)練，真正實(shí)現(xiàn)鍛煉身體 的目的。其次，文明禮貌要牢記，見(jiàn)到老師要問(wèn)好，同學(xué)之間要友善, 尤其食堂買飯要謙讓，有序排隊(duì)，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”, 讓我們爭(zhēng)做文明、友善的合格小外人。國(guó)旗下演講稿：20

12、21新的起點(diǎn)，新的征程3.節(jié)約資源，綠色環(huán)保，從我做起.“金山銀山不如綠水青山”，地球只 有一個(gè)，資源是有限的。從我做起，從現(xiàn)在做起，節(jié)約每一滴水，節(jié) 約每一度電。課間操時(shí)將大屏幕、燈管、電扇、空調(diào)等電器關(guān)閉，把 背面空白的紙留下做草稿、圖書共享交流等等，合理利用身邊的資源, 勤儉節(jié)約最光榮。4.關(guān)注身體健康，提高安全意識(shí)。身體是革命的本錢，有一個(gè)好身體才 能更好地學(xué)習(xí)、工作。希望老師們、同學(xué)們，多多注意身體，加強(qiáng)體 育鍛煉。溫度適宜，建議保持室內(nèi)空氣流通，不開(kāi)空調(diào)，防止密閉空 間細(xì)菌滋生.如果開(kāi)了空調(diào)，建議溫度不要太低，26度最合適，以防 溫差過(guò)大感冒。另外，要特別提醒大家的是，不要隨意購(gòu)買校外小商 販的食品飲料。春季是胃腸道疾病多發(fā)季節(jié)，外賣食品沒(méi)有質(zhì)量保證, 不要看到別人吃我就也去買，吃壞肚子難受的還是我們自己。食品安 全關(guān)乎我們每一個(gè)人的身體健康，希望大家一定要切記，切記。新的學(xué)期，新的契機(jī)，更是大家樹立目標(biāo)的最好時(shí)機(jī)。子曰：“見(jiàn)賢 則思齊，見(jiàn)