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1、當(dāng)你老了教學(xué)設(shè)計(jì)方案酒泉工貿(mào)中專許亞萍當(dāng)你老了是由管雪梅老師主編的中國(guó)地質(zhì)大學(xué)出版社出版的中職語(yǔ)文第四單元外國(guó)詩(shī)歌賞析中的一首。目的在于讓學(xué)生在更廣闊的范圍內(nèi)學(xué)語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)文、享受語(yǔ)文,拓展學(xué)生的語(yǔ)文視野,更好地提升語(yǔ)文審美能力、探究能力和應(yīng)用不能力。最終目的與必修課程一樣即要全面提高語(yǔ)文素養(yǎng),既包括精神的充實(shí),情感的完善與人格的提升,也包括讀寫聽說能力的養(yǎng)成。這一單元是學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)古、現(xiàn)代詩(shī)歌后,就為學(xué)生打開了一扇窗子,拓展知識(shí)面,擴(kuò)大他們的閱讀量,讓他們領(lǐng)略更多的異域文學(xué)之美。中職學(xué)生正處在情竇初開的年紀(jì),愛情萌芽但意識(shí)模糊,有必要通過本文幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)愛情,了解愛情的多樣性,樹立正確的愛

2、情觀。當(dāng)你老了就是愛爾蘭詩(shī)人威廉.巴特勒.葉芝的一首愛情詩(shī),也是一篇極富盛名的佳作。教學(xué)目標(biāo):1 .閱讀朗誦詩(shī)文,感受詩(shī)歌語(yǔ)言文字的魅力。2 .欣賞詩(shī)文的表達(dá)技巧,體會(huì)詩(shī)歌“自然而然的情感流露”的抒情的方式。3 .嘗試用“自然而然的情感流露”方式寫一首現(xiàn)代詩(shī),提升語(yǔ)文的應(yīng)用能力。4 .通過對(duì)詩(shī)人葉芝的了解和本詩(shī)的學(xué)習(xí),明白愛情的要義,樹立正確的愛情觀。教學(xué)方法:誦讀法、問題探討法、作業(yè)實(shí)踐法教學(xué)課時(shí)安排:1課時(shí)教學(xué)過程:引入愛是什么?愛是“執(zhí)子之手,與子偕老”的堅(jiān)定執(zhí)著;愛是“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”的真誠(chéng)信任;愛是“身無(wú)彩鳳雙飛翼、心有靈犀一點(diǎn)通”的心心相印。愛是低吟淺唱,是生死相許

3、,是人生中最明麗的一抹色彩。一、介紹作者及作品背景(這一環(huán)節(jié)由學(xué)生預(yù)習(xí)完成,教師以檢查作業(yè)為主,稍作補(bǔ)充)威廉巴特勒葉芝(18651939)愛爾蘭詩(shī)人、劇作家,著名的神秘主義者。葉芝是“愛爾蘭文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”的領(lǐng)袖,也是艾比劇院的創(chuàng)建者之一。1865年6月13日出生于都柏林。曾在都柏林大都會(huì)美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫,1887年開始專門從事詩(shī)歌創(chuàng)作,被詩(shī)人艾略特譽(yù)為“當(dāng)代最偉大的詩(shī)人”,西方評(píng)論界定義為“最后的也是最偉大的一位抒懷詩(shī)人”。人們說“愛爾蘭可以沒有風(fēng)笛,但愛爾蘭絕對(duì)不能沒有葉芝。”1939年1月28日,在法國(guó)南部羅克布魯納逝世。葉芝曾于1923年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),獲獎(jiǎng)的理由是“以其高度藝術(shù)化且

4、洋溢著靈感的詩(shī)作表達(dá)了整個(gè)民族的靈魂”。葉芝于23歲遇見愛爾蘭民族自治運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人之一、美麗的女演員茅德.岡之后,便一見鐘情,一生為其創(chuàng)作很多作品。這位詩(shī)人寫這篇詩(shī)作時(shí),僅29歲。詩(shī)人這一生,對(duì)茅德岡有著終身不渝的愛慕,但遺憾的是他終其一生的情感追求卻沒有得到茅德岡的回報(bào),曾四次向茅德岡求婚,四次被拒。詩(shī)人就在這遙遙無(wú)望的愛情中一直吟唱著一首首堅(jiān)定而寂寞的詩(shī)歌。當(dāng)你老了是最為出名的一首。請(qǐng)學(xué)生誦讀(個(gè)別讀、齊讀),聽范讀。二、整體感知請(qǐng)學(xué)生誦讀(個(gè)別讀、齊讀),聽范讀,感悟字里行間流露的真情。思考:詩(shī)中的“你”和詩(shī)人有什么關(guān)系?它是不是寫于詩(shī)人的垂暮之年?“我”愛“你”的關(guān)系,一種單戀;教師穿

5、插介紹寫作背景一一葉芝的這首詩(shī)是獻(xiàn)給一個(gè)一生追求但一生被拒絕的漂亮女演員茅德?岡。經(jīng)過五次求婚,五次被拒之后,他總算認(rèn)清了他們永遠(yuǎn)不可能交合的命運(yùn)。但那顆受傷的心,還是無(wú)法停止對(duì)愛的最后詠唱和想象。就在茅德?岡嫁給了一位愛爾蘭軍官時(shí),葉芝寫下了這首詩(shī)。三、合作探究1 .第一節(jié)詩(shī)人設(shè)想了怎樣的情景?蘊(yùn)含怎樣的感情?白發(fā)蒼蒼的老嫗坐在溫暖的爐火旁,睡眼朦朧,取下一部詩(shī)歌,悠閑地站在時(shí)間的彼岸與昔日的自己遙遙回望。用了想象白描的手法,寫出了心上人衰老時(shí)的情景,營(yíng)造了溫馨懷舊的意境,表達(dá)了對(duì)心上人真誠(chéng)真摯的愛,希望能陪心愛人一生一世。2 .詩(shī)人是如何對(duì)待他所愛慕的人?(學(xué)結(jié)合詩(shī)歌中的句子作答。)3 .

6、從詩(shī)人的態(tài)度可以看出愛情的要義是什么?(所謂“情人眼里出西施”,一般戀愛中的人,總會(huì)贊美自己的戀人如何美貌、如何青春,但葉芝筆下的戀人,早已年華老去,頭發(fā)花白,睡思昏沉,這表明詩(shī)人眷戀的不是“你”的外貌,他的感情也不會(huì)因歲月的流逝而消退,反而歷久彌堅(jiān)。所以詩(shī)人認(rèn)為愛情的要義是:忠貞、看中內(nèi)心。4 .第二節(jié)運(yùn)用了什么手法?“多少人愛”與“一個(gè)人愛”有什么不同?對(duì)比“多少人愛”一一青春容顏一一經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)“個(gè)人愛”一一朝圣者靈魂一一經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)5 .“它”指代什么?“在頭頂?shù)纳缴稀?、在一群星星中間”說明了什么?“它”:詩(shī)人對(duì)心上人真正的愛“在頭頂?shù)纳缴稀币灰慌c山河同在一一高尚、神圣“在一群星星

7、中間”一一與星辰同輝一一永恒、深沉感情超越一般世俗,達(dá)到很高境界。(想象:詩(shī)人設(shè)想愛慕的那個(gè)“你”年老時(shí)候的情形,在爐火旁打盹,回憶昔日的青春,進(jìn)入了一個(gè)虛擬的世界。對(duì)比:詩(shī)中第二節(jié)說到,多少人愛的是你的青春歡暢的時(shí)辰,愛慕的是你的美麗,而“我”愛的是你那朝圣者的靈魂,你衰老了的臉上痛苦的皺紋。無(wú)論是想象還是對(duì)比,都是詩(shī)人對(duì)愛的人的情感的自然流露。因?yàn)閻鄣谜?,所以自然而然幻想一起白頭到老的時(shí)光。因?yàn)閻鄣蒙?,所以才和其他人不一樣愛她衰老的臉龐?。┬〗Y(jié):詩(shī)人在這里表明誓言:把自己連同自己的未來(lái)送給自己的心上人,用時(shí)間作為自己愛的證人。恨不得自己一下子變老,心上人一下子變老,用時(shí)間證明他對(duì)她永恒的愛

8、。當(dāng)你老了,坐在爐火旁,再去回想這一路的愛情故事,會(huì)發(fā)現(xiàn):陪伴是最長(zhǎng)情的告白一一曹瀝丹當(dāng)你老了,請(qǐng)采擷一曲歲月的歌謠輕輕吟唱:已得斯人心,白首不離棄。長(zhǎng)一張?jiān)萝耙苍S只有“執(zhí)子之手,與子偕老”是最好的詮釋。四、活動(dòng)展示(一)詩(shī)歌朗誦活動(dòng)安排:選擇三四個(gè)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗誦(葉芝的其他詩(shī)歌,教師提前準(zhǔn)備好音樂(二)詩(shī)歌創(chuàng)作插說詩(shī)歌的作用一一孔子曾經(jīng)總結(jié)道:“詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君,多識(shí)于鳥獸草木之名?!保ㄕ撜Z(yǔ)陽(yáng)貨)意思是說:詩(shī)歌可以激發(fā)情志、觀察社會(huì)、交往朋友、怨刺不平。近可以侍奉父母,遠(yuǎn)可以侍奉君王,還可以知道不少鳥獸草木的名稱。詩(shī)歌可以高歌河山壯麗,揭露社會(huì)矛盾,吟誦風(fēng)花雪月,怡情養(yǎng)性?;顒?dòng)安排:任選學(xué)生上臺(tái)朗讀自己的詩(shī)歌,教師學(xué)生點(diǎn)評(píng)?!坝性?shī),沉重的身體變得輕盈;浮躁的心情變得平靜。憂郁的思緒化為輕燕;煩躁的腦海得以安寧。(三)歌曲演唱活動(dòng)安排:以小組為單位,推舉學(xué)生上臺(tái)演唱,教師課提前準(zhǔn)備好背景音樂。當(dāng)你老了,這是葉芝的詩(shī)句輕輕一念只這四個(gè)字就有欲哭的感覺當(dāng)你老了,羽毛一樣輕柔的句式愛與疼惜在字與字之間落英繽紛當(dāng)你老了,當(dāng)兩雙不再清澈的眼睛在暮年相望這種美

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