(完整版)《古人的名、字、號(hào)居然有這么多講究》中考現(xiàn)代文閱讀練習(xí)及答案(2019年湖北省鄂州市中考題)

1、（三）閱讀下面短文，完成16 19 題（共 11 分）古人的名、字、號(hào)居然有這么多講究顧明古人非常重視人的名字，在取名字方面也有許多的講究。而且，他們的命名方式與現(xiàn)在不同，一個(gè)人不僅有姓有名，還要另外取字和號(hào)。那么，古人的名、字、號(hào)之間有怎樣的區(qū)別和聯(lián)系呢？何謂名、字、號(hào)古時(shí)候，一個(gè)人出生三個(gè)月后，長(zhǎng)輩會(huì)給他起第一個(gè)名字，這就是“幼名”。等到他長(zhǎng)大成年之時(shí)，就要在名之外另取一“字”。禮記·士冠禮：“冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也?！痹诠湃丝磥恚粋€(gè)人的 “名” 只在君王或長(zhǎng)輩面前才能使用， 而“字” 是用來在平輩或晚輩間稱呼的。對(duì)于文人雅士，他們常常會(huì)為自己取個(gè)“別號(hào)

2、”，在文章唱和時(shí)作為代稱，也可以用來自稱。所謂“名以正體，字以表德，號(hào)以寓懷”，此三者包含著個(gè)人的全部品格。古人怎樣取名每個(gè)人的名都將跟隨他一生，因此取名是一件非常值得重視的事。為了慎重地給人命名，春秋時(shí)代還講究“命名之道”。關(guān)于古人取名的原則，左傳·桓公六年寫得明確：“名有五，有信、有義、有象、有假、有類?！毙牛傅氖侨伺c生俱來的一些標(biāo)記和特點(diǎn)，比如某種特殊形狀的胎記，與眾不同的長(zhǎng)相等。 紅樓夢(mèng)中賈寶玉因含玉而誕，故名為“寶玉” ，當(dāng)然這有神話的色彩。 義，指的是某人出生時(shí)伴隨的祥瑞現(xiàn)象。象，是以相似之物來命名?？鬃用扒稹?，因?yàn)樗錾鷷r(shí)頭頂是凹下去的，即所謂“圩頂”，父親便以此為

3、他命名。所謂假，是指假托萬(wàn)物之名。孔子有了兒子后，魯昭公送給他一條鯉魚，于是他就給兒子取名“鯉”，遵照的就是“取于物為假”的原則。所謂類，指的是可以取與父親相似的名字。此外，古人還提出了取名需避開的六條禁忌，分別是：不以國(guó)，不以官，不以山川，不以隱疾，不以畜牲，不以器幣。如果人名與這幾樣?xùn)|西重名，會(huì)造成諸多不便。晉國(guó)的僖侯名為“司徒”，宋武公名為“司空”，就廢了司徒、司空這兩個(gè)官名；而魯獻(xiàn)公名“具”，武公名“敖”，就廢了具、敖兩座山的山名。從宋朝開始， 取名的講究就更多了，家族輩分、 生辰八字、 生肖屬相等都納入了考量的范圍。著名歷史學(xué)家陳寅恪，在家族中排“恪”字輩，他出生在寅時(shí)，因此取名“寅

4、恪”。? 古人的名字，顯示著家族的血脈傳承，寄托著長(zhǎng)輩的殷殷期望，象征著人的身份、地位，是一個(gè)人安身立命的重要依托。古人的字有什么講究? 古人的“字”是“名外之名”，字?jǐn)?shù)上可以取一到兩個(gè)字。大多數(shù)情況下，字的選取與名有一定的聯(lián)系。說起名與字的關(guān)系，大約有以下幾種：? 并列，也就是名和字的意思相同或相通，是并列的關(guān)系。比如屈平，字原。古語(yǔ)中“廣平曰原”，所以兩者意思相同。再比如孟軻，字子輿。軻、輿在漢語(yǔ)中都是“車”的意思。? 輔助，是說字的意思和名相近，但不完全一樣，可以互為補(bǔ)充。比如陸機(jī)，字士衡。機(jī)、衡二字都是北斗星宿的名，相輔相成。? 矛盾式，即字和名兩者意思相反。朱熹，字元晦。熹是“晨光”

5、的意思，表示天亮；而晦則是“黑暗”的意思，表示天黑。? 補(bǔ)充式， 意思是字與名意思相順承、 互為因果或可以用來解釋名。 比如趙云， 字子龍。周易說：“云從龍， 風(fēng)從虎。 ”屬于同在一句話中， 意思相順。 而于謙， 字廷益， 則來自尚書的“謙受益”，兩者互為因果。? 引申式。如李白，字太白。太白指太白金星，是對(duì)“白”字意義的延伸。? 此外，古人的字男女皆可取，并非男性的獨(dú)占。 紅樓夢(mèng)中，賈寶玉問林黛玉：“表字如何？”黛玉答曰： “無字?！边@一方面說明黛玉還未到十五歲，也未婚配，不到取字的年齡；另一方面也說明古代女子是可以取字的。別號(hào)怎樣取? 相比名和字， 古人別號(hào)的選取顯得更加自由，無論是字?jǐn)?shù)、

6、 個(gè)數(shù)還是字詞的選用，都沒什么限制。? 上文說過，別號(hào)一般是文人雅士之間用來互稱或自稱的，多寄托主人的情懷、品格、興趣愛好和生活經(jīng)歷等，是人生追求的體現(xiàn)。21 比如蘇軾號(hào)“東坡居士”，居士表明他信仰佛教，而他曾在黃州城東打理過一片荒地，“東坡”就是那片荒地的代稱。22 有時(shí)候，也可以用人的官職、故鄉(xiāng)等為號(hào)，比如王維的號(hào)“王右丞”，柳宗元的號(hào)“柳河?xùn)|”。23 帝王、士大夫等死后還被冠以“謚號(hào)” “廟號(hào)”，也是別號(hào)的一種。如“范文正公” “曾文正公”“秦穆公”之類。24 古人的名、字、號(hào)中，包含著他們的文化意蘊(yùn)、生活態(tài)度。了解了這些講究，閑來無事時(shí)，可以為自己取個(gè)別號(hào)，不僅怡情養(yǎng)性，更在方寸之間，

7、自成雅趣。（選自閱讀時(shí)代，有刪改）16. 下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是（2 分）A. 古代只有男性才有字，女性沒有。如紅樓夢(mèng)中，賈寶玉問林黛玉：“表字如何？”黛玉答曰：“無字。”B. 古人取名有六條禁忌，分別是：不以國(guó)，不以官，不以山川，不以隱疾，不以畜牲，不以器幣。晉國(guó)的僖侯名為“司徒”，就很好地避開了這些禁忌。C.在古人看來，一個(gè)人的“名”只在君王或長(zhǎng)輩面前才能使用，而“字”只用于平輩間稱呼。D.“號(hào)以寓懷” ，別號(hào)一般是文人雅士自取的，用于自稱或文友間互稱，多寄托主人的情懷、品格、興趣愛好和生活經(jīng)歷等，是人生追求的體現(xiàn)。17.“名”與“字”的關(guān)系大約有哪幾種？請(qǐng)列舉。（3 分）18.第

8、? 段劃線句中加點(diǎn)的文字能否刪去？為什么？（3 分）大多數(shù)情況下，字的選取與名有一定的聯(lián)系。19.第 ? 24 段主要使用了什么說明方法？請(qǐng)列舉一例，并說明其作用。（3 分）答案：（三）（共11 分）16. （2 分）D17. （ 3 分。列舉三種得 1 分，四種得 2 分，五種得 3 分）大約有五種：并列、輔助、矛盾式、補(bǔ)充式和引申式。18. （ 3 分。如果只答“不能刪”或“不能去掉”不給分）不能刪。 “大多數(shù)情況”從范圍上加以限制，說明字的選取與名有一定聯(lián)系，但不排除沒有聯(lián)系的情況存在。如果去掉，則字的選取與名有必然聯(lián)系，與實(shí)際情況不符。（ 2 分，意對(duì)即可）這體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性（、嚴(yán)謹(jǐn)性）。（ 1 分）19. （ 3 分。說明方法 1 分，舉例并分析作用 2 分，列舉一例即可）主要運(yùn)用了舉例子的說明方法。（ 1 分）比如第 21 段舉蘇軾別號(hào)的來歷這個(gè)例子，具體說明了別號(hào)“多寄托主人