教育學(xué)人物匯總(上)

1、1. 孔子1、教育對象，有教無類。2、教育作用，社會功能和個體功能3、教育目標(biāo)：培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木印?、教育過程：學(xué)思行相結(jié)合。5、教育內(nèi)容：詩書禮易樂春秋；偏重社會人事，文事，輕視科技與生產(chǎn)勞動。6、教學(xué)原則與方法：啟發(fā)誘導(dǎo)，因材施教，溫故知新，學(xué)思行結(jié)合。2.孟子1、性善論2、內(nèi)發(fā)論（個體身心發(fā)展的誘因）。3、個人本位論（教育目的）。4、思孟學(xué)派教育過程：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。5、教育目的：明人倫3. 荀子1 、性惡論，首次將“道” “德”二字合用。2、外鑠論（個體身心發(fā)展的誘因）。3、社會本位論（教育目的）。4、教育目標(biāo)：基本層次：賢能之士；理想層次：圣人。俗人、俗儒、

2、雅儒、大儒。5、學(xué)習(xí)過程：聞見思行6、強調(diào)尊師；聞見知行7、教育的作用：化性起偽4. 墨子，墨翟兼愛非攻1 、教育作用：人性素絲說2、教育內(nèi)容：政治道德教育、科技教育、文史教育、邏輯思維能力的培養(yǎng)，重視實用技術(shù)。突破了儒家六藝的范疇。3、論強力而行，重視道德行為的鍛煉，刻苦磨練精神。4、知識的來源：親知、聞知、說知（依靠類推與明故的方法來獲得知識）。5. 道家 “絕學(xué)、愚民”1 、遵循自然，一切任其自然發(fā)展。2、教育目的：培養(yǎng)上士，隱君子。3、教學(xué)原則：“用反” “虛靜” ，等充滿辯證法的原則。6. 學(xué)記中的教育思想1、學(xué)記是我國也是世界第一本教育學(xué)專著，成文于戰(zhàn)國時期。教育學(xué)的雛形2、教育的

3、功能，社會功能&個體功能3、教育制度和學(xué)校管理4、教學(xué)相長、尊師重道、藏息相輔、豫時孫摩、啟發(fā)誘導(dǎo)、長善救失、學(xué)不躐等7. 蘇格拉底1 、問答法，雄辯著名2、知識即美德3、產(chǎn)婆術(shù)（精神助產(chǎn)術(shù)）分諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)三步4、教育目的：培養(yǎng)治國人才，首要任務(wù)是培養(yǎng)道德8. 柏拉圖理想國烏托邦1 、提出教育培養(yǎng)“哲學(xué)王”最重視哲學(xué) （辯證法 ）2、教育與政治有密切的聯(lián)系3、內(nèi)發(fā)論（個體身心發(fā)展的誘因）。4、教育最終目的是促使“靈魂轉(zhuǎn)向”9. 亞里士多德政治學(xué)1 、首次提出“教育遵循自然“，提倡對兒童進行和諧教育，是全面發(fā)展教育的思想淵源。2、百科全書式人物3、教育的最高目的：追求真理4、將教育

4、分為三個組成部分：體育，德育，智育。體育是基礎(chǔ)，智育是最終目的5、將人的靈魂分為三個部分：植物靈魂，動物靈魂，理性靈魂6、自由教育也稱文雅教育條件：閑暇時間，自由學(xué)科7、 論靈魂是歷史上第一部論述心理現(xiàn)象的著作10. 昆體良 雄辯術(shù)原理 “古羅馬教學(xué)法大師“1 、西方最早的教育著作，古代第一本教育學(xué)論著。（或譯為論演說家的教育/培養(yǎng) ）世界上第一部研究教學(xué)教法的著作學(xué)習(xí)過程“模仿 -理論-練習(xí)”2、班級授課制思想的萌芽。學(xué)記人類歷史上最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作17 世紀(jì)以后，實驗科學(xué)鼻祖培 根首次提出把教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科，他的歸納法為教育學(xué)奠定了方法論基礎(chǔ)。這一時期主要的著作：夸美紐

5、斯大教學(xué)論、 洛克 教育漫話、 盧梭 愛彌兒、 裴斯泰洛齊林哈德與葛篤德赫爾巴特普通教育學(xué)、 福祿貝爾人的教育、 斯賓塞 教育論烏申斯基人是教育的對象、 杜威 民主主義與教育（我的教育信條）11. 夸美紐斯大教學(xué)論教育學(xué)之父1 、近代第一本教育學(xué)著作，教育學(xué)開始形成一門獨立學(xué)科。2 、 “泛智”教育，普及教育。 “把一切事物交給一切人”3、教育適應(yīng)自然。教學(xué)原則：直觀性，系統(tǒng)性，量力性，鞏固性和自覺性。4、首次從理論上論證了班級授課制。埃拉斯莫斯，正式提出“班級”一詞。5、論述教育與教學(xué)的基本理論時，首先要面對的問題是教學(xué)的作用12. 盧梭 愛彌兒1 、自然與自由教育2、人的本質(zhì)是善的，人最可

6、貴的是自由，教育順應(yīng)自然，即順應(yīng)兒童本性。3、注重兒童直接經(jīng)驗，強調(diào)“世界以外無書籍，事實以外無教材”13. 康德 康德論教育最早在大學(xué)開設(shè)教育學(xué)講座的人14. 裴斯泰洛齊1 、促進人的一切天賦能力和力量的全面、和諧發(fā)展。2、在西方教育史上第一個提出“教育心理學(xué)化”口號的人。15. 洛克 教育漫畫“白板說”、 “紳士教育”16. 赫爾巴特現(xiàn)代教育學(xué)之父科學(xué)教育學(xué)的奠基人1、 普通教育學(xué)1806 標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。現(xiàn)代第一本教育學(xué)著作。標(biāo)志教育學(xué)科的獨立。2、教育理論體系理論基礎(chǔ)：倫理學(xué)與心理學(xué)。（把道德教育理論建立在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上，（第一個明確提出）把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上）3、教

7、育目的：道德和性格的完善。4、教育性教學(xué)原則，指沒有任何無教學(xué)的教育，也沒有任何無教育的教學(xué)。5、教學(xué)過程4 階段論：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法；標(biāo)志著班級授課制的基本定型。他的學(xué)生席勒發(fā)展為5 階段論：預(yù)備、提示、聯(lián)系、總結(jié)和應(yīng)用。6、實質(zhì)教育論社會本位論7、傳統(tǒng)三中心：教師，書本，課堂。17. 杜威 我們怎樣思維美國實用主義教育家現(xiàn)代教育派1 、教育即生活即生長即經(jīng)驗持續(xù)不斷改造。2、學(xué)校即社會。3、教育目的：教育無目的論，內(nèi)在目的論，教育適應(yīng)生活說。4、教育過程：提倡從做中學(xué)5、課程觀：活動課程（設(shè)計教學(xué)法）6、新三中心：兒童、活動、經(jīng)驗。7、五步教學(xué)法：困難、問題、假設(shè)、驗證、結(jié)論。8、學(xué)

8、生中心課程論。18. 陶行知1 、生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一。2、毛澤東稱其為“偉大的人民教育家”19. 皮亞杰 （ 1896-1980）瑞士兒童心理學(xué)家，創(chuàng)立日內(nèi)瓦學(xué)派，建構(gòu)主義，創(chuàng)立發(fā)生認(rèn)識論。代表作教育科學(xué)與兒童心理學(xué)、 發(fā)生認(rèn)識論導(dǎo)論、 生物學(xué)與認(rèn)知。主要理論（教育心理學(xué)）：1 、兒童的認(rèn)知發(fā)展主要階段：感知運動階段（0-2） 、前運算階段（2-7） 、具體運算階段（ 7-12）和形式運算階段（12-15） 。2、認(rèn)識發(fā)生理論：圖式、同化、順應(yīng)和平衡。（認(rèn)知本質(zhì)：適應(yīng)）20. 布魯納 美國心理學(xué)家，教育家。教育過程1 、當(dāng)代結(jié)構(gòu)主義和認(rèn)知學(xué)派教育思想的代表人物。2、倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)

9、法3、認(rèn)知理論：發(fā)現(xiàn)說認(rèn)知結(jié)構(gòu)論。4、重視學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的掌握，重視倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)法，重視課程改革中媒體的運用。5、學(xué)科中心課程論。6、知識結(jié)構(gòu)的表象呈現(xiàn)方式：圖像表象，符號表象，動作表象7、學(xué)習(xí)包括知識的獲得，轉(zhuǎn)化和評價8 、 認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論：學(xué)習(xí)是類別及其編碼系統(tǒng)的形成，遷移是把習(xí)得的編碼系統(tǒng)用于新的事例。21. 華生美國教育家，教育萬能論，環(huán)境決定論（外鑠論），行為主義心理學(xué)。22. 奧蘇伯爾1 、有意義接受學(xué)習(xí)：呈現(xiàn)先行組織者，提供學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)材料，增強認(rèn)知結(jié)構(gòu)2 、 學(xué)習(xí)分類：學(xué)習(xí)進行的方式分為接受學(xué)習(xí)&發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識的關(guān)系分為機械學(xué)習(xí)&意義學(xué)習(xí)3

10、、有意義學(xué)習(xí)的心理機制：內(nèi)化（上位、下位、并列結(jié)合）類型：表征，概念，命題學(xué)習(xí)。4、學(xué)習(xí)動機分類：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力（最穩(wěn)定，可靠，持久）、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力5、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論，影響遷移的三個認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量：原有知識的可利用性，穩(wěn)定性，新舊知識的可辨別性。23. 瓦根舍因范例教學(xué)原理德國教育家1 、創(chuàng)立范例教學(xué)法。(舉一反三)2、范例的特征：基本性，基礎(chǔ)性，范例性24.保羅.朗格朗1970 出版終身教育引論， “終身教育”的提出者，終身教育的概念化和體系化的標(biāo)志論終身教育的發(fā)表。24. 耶克斯利終身教育世界上第一本終身教育專著25. 蘇霍姆林斯基( 1918-1970)蘇聯(lián)教育家給教師的一百條建議(活的教育學(xué))把整個心靈獻給孩子中闡述了和諧教育思想，他認(rèn)為學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。26. 斯賓塞 教育目的上：教育準(zhǔn)備生活說，最早提出課程，把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，把課程理解為知識或?qū)W科什么知識最有價值， 實質(zhì)教育論， 反對古典語言和文學(xué)的教育，倡導(dǎo)科學(xué)教育。27. 凱洛夫 ( 1893-1978)1、 教育學(xué)1939 馬克思主義教育學(xué)的代表作，世界上第一本馬克思主義教育學(xué)著作。2、特殊認(rèn)識說的始祖。在我國，特殊認(rèn)識說是一種形成最早，影響最大，在教學(xué)理論界一直居于主導(dǎo)地位的教學(xué)過程本質(zhì)觀。3、把教學(xué)過程視為一種認(rèn)