部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元達(dá)標(biāo)測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元達(dá)標(biāo)測(cè)試卷(含答案)_第2頁(yè)
部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元達(dá)標(biāo)測(cè)試卷(含答案)_第3頁(yè)
部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元達(dá)標(biāo)測(cè)試卷(含答案)_第4頁(yè)
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1、部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元達(dá)標(biāo)測(cè)試卷時(shí)間: 100 分鐘滿分: 120 分一、積累與運(yùn)用 (30 分)1根據(jù)注音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。(4 分)讀書(shū)的過(guò)程是 sùz ào()人的過(guò)程。圣賢書(shū)讀多了,書(shū)中的氣質(zhì)、風(fēng)骨等會(huì) j ìn r n()、影響讀書(shū)者。愛(ài)讀書(shū)的人能在淡泊中折射出一種美好的精神追求,周身散發(fā)著一種靈氣、才氣。讀書(shū)能xn t áo()人的魅力,能使人表現(xiàn)出不同f án xi ng()的氣質(zhì)氣度,可謂 “腹有詩(shī)書(shū)氣自華 ”。2下面詞語(yǔ)書(shū)寫有誤的一項(xiàng)是()(3 分)A 不避鋒芒狡黠回馬槍開(kāi)卷有益B公正不阿詰難寂寥味同嚼蠟C身臨其境咀嚼渲染

2、吹毛求疵D 油嘴滑舌惆悵綴學(xué)信手粘來(lái)3下面加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()(3 分)A 現(xiàn)實(shí)生活中,我們不必為平凡而義憤填膺,因?yàn)槠椒惨彩且环N美麗。B讀書(shū)讀到會(huì)心處,我們常常忍俊不禁地感嘆:“太妙了!這正是我想說(shuō)而說(shuō)不出的話??!”C重要的書(shū)必須反復(fù)閱讀,每讀一次都會(huì)覺(jué)得開(kāi)卷有益。D 溫州東瀕東海,江河縱橫,海產(chǎn)品栩栩如生。4下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()(3 分)A 為了避免今后不再發(fā)生類似事故,我們應(yīng)盡快健全安全制度。B睡眠三忌:一忌睡前惱怒,二忌睡前飽食,三忌臥處當(dāng)風(fēng)。C現(xiàn)在勤奮求知、 苦練自學(xué)能力, 是同學(xué)們將來(lái)能否大有作為的關(guān)鍵所在。1D 臨近期末考試,同學(xué)們的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī)都有很大的

3、提高。5下列句子組成語(yǔ)段,排序正確的一項(xiàng)是()(3 分)這樣長(zhǎng)而富有變化的墨線是中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)。宋代梁楷李白行吟圖中李白的一件斗篷,只用了不到十根線條,便勾勒出人物身體的結(jié)構(gòu)、衣褶的變化。線條的起落及抑揚(yáng)頓挫都清楚可辨。造型以線條為主,是中國(guó)畫(huà)區(qū)別于西洋畫(huà)的重要特征,它是中國(guó)書(shū)法用筆方法的發(fā)展和延伸。中國(guó)畫(huà)以“畫(huà)中有詩(shī)”的獨(dú)特風(fēng)格,聞名世界。A BCD6仿照下面畫(huà)線的句子,把語(yǔ)段補(bǔ)充完整。(3 分)浩浩長(zhǎng)江,巍巍長(zhǎng)城,山川形勝,風(fēng)俗人文中華之美,異彩紛呈:中華之美,美在武術(shù),刀槍劍戟,舞出雄健風(fēng)姿;美在音樂(lè),鼓瑟笙簫,演奏美妙旋律; _,_,_。7名著填空。 (4 分)(1)夏洛蒂 ·

4、勃朗特的代表作 _講述了一個(gè)貧苦孤女為尋求人格獨(dú)立、愛(ài)情和尊嚴(yán)而掙扎奮斗的故事,小說(shuō)以第一人稱敘述,是一部帶有_色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)。(2)簡(jiǎn) ·愛(ài)與 _的主人 _先生產(chǎn)生了愛(ài)情。梅森阻礙了他們的愛(ài)情發(fā)展。8根據(jù)下列三則材料,完成相關(guān)題目。(7 分)【材料一】 近幾年,隨著智能手機(jī)的普及,各種實(shí)用的移動(dòng)終端軟件也2應(yīng)運(yùn)而生,針對(duì)學(xué)生群體的多款作業(yè)軟件也異軍突起。這些軟件因其強(qiáng)大的自動(dòng)解題功能受到學(xué)生的追捧。不少學(xué)生將“幫做作業(yè) ”軟件視為一種快捷的學(xué)習(xí)方式?!静牧隙?洋蔥數(shù)學(xué)、作業(yè)通、問(wèn)他作業(yè)、作業(yè)幫只要從手機(jī)應(yīng)用商店搜索 “作業(yè) ”兩個(gè)字,就能找到十幾個(gè)解題的軟件?!?0 個(gè)伙伴 9

5、個(gè)都在用;拍照搜題,秒出答案;作文搜索,高分作文隨手拈來(lái)”等廣告語(yǔ)抓人眼球?!静牧先?據(jù)一位初二學(xué)生說(shuō),他們班大部分有智能手機(jī)的同學(xué)都下載了這些作業(yè)軟件,只要拿起手機(jī)對(duì)著題目拍個(gè)照,上傳上去,快的話幾分鐘內(nèi)就可尋求到最佳的解題方案。用軟件來(lái)問(wèn)作業(yè)也成為時(shí)下學(xué)生交流的時(shí)髦方式。(1)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述三則材料所表達(dá)的主要內(nèi)容。(3 分)(2)九年級(jí) (1)班開(kāi)展題為“中學(xué)生使用手機(jī)的利與弊”的辯論賽。作為反方辯手,請(qǐng)你就“中學(xué)生使用手機(jī)弊大于利”的觀點(diǎn)列舉幾條理由。(4 分)二、閱讀探究 (40 分)(一)閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。(10 分)凡讀書(shū),二十歲以前所讀之書(shū)與二十歲以后所讀之書(shū)迥異

6、。幼年知識(shí)未開(kāi) ,天真純固,所讀者雖久不溫習(xí),偶爾提起,尚可數(shù)行成誦。若壯年所讀,經(jīng)月則忘,必不能持久。故六經(jīng)、秦漢之文,詞語(yǔ)古奧,必須幼年讀。長(zhǎng)壯后,雖倍3蓰其功,終屬影響 。自八歲至二十歲, 中間歲月無(wú)多,安可荒棄或讀不急之書(shū)?此時(shí),時(shí)文 固不可不讀,亦須擇典雅醇正、理純辭裕、可歷二三十年無(wú)弊者讀之。若朝華 夕落、淺陋無(wú)識(shí)、詭僻 失體、取悅一時(shí)者,安可以珠玉難換之歲月而讀此無(wú)益之文?何如誦得左 國(guó) 一兩篇及東西漢典貴華腴 之文數(shù)篇,為終身受用之寶乎?我愿汝曹 B11 將平昔已讀經(jīng)書(shū),視之如拱璧B12,一月之內(nèi),必加溫習(xí)。古人之書(shū),安可盡讀?但讀得一篇,必求可以背誦,然后思通其義蘊(yùn) B13,

7、而運(yùn)用之于手腕之下。 如此,則才氣自然發(fā)越 B14。若曾讀此書(shū), 而全不能舉 B15 其詞,謂之 “畫(huà)餅充饑 ”;能舉其詞而不能運(yùn)用,謂之 “食物不化 ”。二者其去 B16 枵腹 B17 無(wú)異。汝輩于此,極 B18 宜猛省。 (選文有刪節(jié) )【注釋】 迥異:相差很遠(yuǎn)。 開(kāi):開(kāi)導(dǎo),啟發(fā)。 古奧:古拙深?yuàn)W,不容易理解。 倍蓰 (x ):數(shù)倍。 影響:影子和回聲,指不切實(shí)際、不持久。時(shí)文:當(dāng)時(shí)流行的文體,多指科舉應(yīng)試之文。 華: 花。 詭僻:荒謬邪僻。 左國(guó):左傳國(guó)語(yǔ)。華腴 (y ú):豐美有文采。 ? 曹:輩。 ? 拱璧:大璧,泛指珍寶。 ? 義蘊(yùn):內(nèi)在的意義。 ? 發(fā)越:散播。 ? 舉

8、:舉出。 ? 去:距。 ? 枵(xi 腹o):腹中空虛。 ? 極:通 “亟”,急。9解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(2 分)(1)時(shí)文固 不可不讀固: _(2)若朝華夕落若: _(3)古人之書(shū),安可盡讀盡: _(4)然后思通 其義蘊(yùn)通: _10把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4 分)4(1)安可以珠玉難換之歲月而讀此無(wú)益之文?(2)汝輩于此,極宜猛省。11作者認(rèn)為“六經(jīng)、秦漢之文,詞語(yǔ)古奧,必須幼年讀”,其理由是什么?(2分)12從選文加線句子中,你獲得了怎樣的啟示?(2 分)(二)2018 安·順 閱讀下文,回答問(wèn)題。 (16 分)讓人,乃眾妙之門沈從文先生的墓碑后面有這樣的碑文: “

9、不折不從,星斗其文;亦慈亦讓,赤子其人。 ”每句最后一字巧妙地組成了 “從文讓人 ”。讓人,可以說(shuō)是沈從文性格的一個(gè)重要方面。讓人,讓他得享八十有六的高壽,讓他由作家轉(zhuǎn)為學(xué)者,成就大事業(yè),享譽(yù)中外??梢?jiàn),讓人,是人生得以發(fā)展的重要途徑。讓人,并不是懦弱,而是一種涵養(yǎng),一種膽識(shí)。 “讓人非我弱,弱者不讓人。”歷史上成就大事業(yè)的人,哪個(gè)不具備這樣的品格? “將相和 ”的故事流傳甚廣。藺相如不想和廉頗爭(zhēng)地位,路上遇到廉老將軍就一而再、再而三地避讓。這種豁達(dá)大度, 不正體現(xiàn)了藺相如以國(guó)家利益為重的崇高品德嗎?因他的這種美德,才有后來(lái)廉頗老將軍的 “負(fù)荊請(qǐng)罪 ”,從而留下了一段千古佳話。5讓人,可以使人

10、與人之間的關(guān)系更加和諧。“海納百川,有容乃大。 ”有容人之量,有讓人之心,才有和睦,才有和諧。當(dāng)今著名詞作家喬羽,偕夫人佟琦做客央視夫妻劇場(chǎng),主持人問(wèn):“二老相濡以沫, 白頭偕老,有什么秘訣嗎? ” 喬老答:“一個(gè)字,忍?!狈蛉速$鶕尨穑骸拔沂撬膫€(gè)字,一忍再忍。 ”詼諧中盡顯相處之道。讓人,對(duì)事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。人在事業(yè)上很難一帆風(fēng)順,有時(shí)甚至?xí)萑虢^境。如果寧折不彎,不退不讓,事業(yè)很可能會(huì)就此終結(jié)。而讓人,則會(huì)讓你的人生之樹(shù)在即將枯萎的時(shí)候煥發(fā)新的生機(jī)。 沈從文先生由于眾所周知的原因,不能再繼續(xù)寫他鐘愛(ài)的小說(shuō)、 散文,幾乎被世人遺忘。 但他以大度的襟懷,超人的毅力,忍了,讓了,既不悲觀

11、,也未消沉,而是將自己的智慧和才華,用到了中國(guó)古代服飾研究上。不哀不傷,潛心學(xué)術(shù),寫出皇皇巨著中國(guó)服飾史,又一次為世人刮目相看??墒钦嬲龅阶屓瞬⒉蝗菀?。 首先,你要擺正自己的位置。 上至王侯將相,下至販夫走卒,都要認(rèn)識(shí)到自己是蕓蕓眾生中的一員。否則,總把自己當(dāng)成世界的中心,遇到別人冒犯,當(dāng)然不容易大度起來(lái)。此外,想要做到讓人,最好還要有點(diǎn)幽默細(xì)胞。 生活中遇到不順, 誰(shuí)心里都不會(huì)舒服。 這時(shí)候不妨自我解嘲一下,心情有時(shí)就好多了。讓人,乃眾妙之門。生活中多一些讓人,我們的心靈會(huì)多一些陽(yáng)光,事業(yè)也會(huì)多幾分順利。不信,你試試!13下列對(duì)本文中心論點(diǎn)的表述正確的一項(xiàng)是()(2 分)A 讓人,讓沈從文

12、成就大事業(yè),享譽(yù)中外。B讓人,是人生得以發(fā)展的重要途徑。6C讓人,并不是懦弱。D 讓人,乃眾妙之門。14選文第段中加線的“這種美德”具體指什么?(2 分)15選文第段運(yùn)用了哪些論證方法?任選其中一種論證方法分析其作用。(4 分)16選文第段有什么作用?(4 分)17請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理本文的論證思路。(4 分)(三)閱讀下文,回答問(wèn)題。 (14 分)棉花開(kāi)進(jìn)陽(yáng)光里王詣7棉花,似乎不能夠算作是花的一類,盡管它也能開(kāi)出五顏六色的花朵,但開(kāi)花不是它們的目的,相對(duì)于它們的價(jià)值,開(kāi)花只是它們生命中微不足道的一部分。棉花是五月初才開(kāi)始生長(zhǎng)的。當(dāng)夏天的風(fēng)吹軟了整個(gè)鄉(xiāng)村,土地,也開(kāi)始渴望種子的深入。農(nóng)人用鐵鋤犁開(kāi)一條條

13、土溝,肥沃的土地,向人們張開(kāi)溫暖的懷抱,種子們從農(nóng)人的手里撲向土地,一副迫不及待的樣子。勞動(dòng)把種子和土地緊緊地聯(lián)系起來(lái)。天氣漸漸暖和,種子悄悄地發(fā)芽出土,帶著土腥味,在陽(yáng)光中小心地露出尖嫩的頭角。在棉苗的生長(zhǎng)過(guò)程中,農(nóng)民完成了與土地的交流,把自己的生命扎進(jìn)土地的深處;也因?yàn)檗r(nóng)人,棉苗才得以安然地展枝拔節(jié)。農(nóng)人們虔誠(chéng)地呵護(hù)著它們,好像土地的主人;棉苗卻主宰著農(nóng)人的夢(mèng),把這種夢(mèng)想牽引到八月的天空下去盛開(kāi)。我不止一次跟著父母去地里侍弄棉苗。五月的田間地頭,到處是彎腰耕作的農(nóng)民。父親說(shuō),花見(jiàn)花,四十八。意思是說(shuō)在棉苗開(kāi)出第一朵花后的四十八天后,就可以撿棉花了。說(shuō)這些話的時(shí)候,棉苗還是三寸來(lái)長(zhǎng),暗紅的稈

14、嫩綠的葉片,距離那些軟綿綿白花花的收獲還差著兩個(gè)季節(jié)。但這一點(diǎn)也不影響父親臉上安穩(wěn)的笑容,仿佛收獲就是明天的事情。風(fēng)已經(jīng)很暖和了,泥土里有豐富的水分和養(yǎng)料,空氣中有陽(yáng)光熱切的扶持。父親相信,有這些就足夠了,棉苗會(huì)放開(kāi)了腳步,在土地上生長(zhǎng)出茂密而豐實(shí)的世界。棉苗漸漸地長(zhǎng)粗長(zhǎng)高,距收獲越來(lái)越近了,闊大的葉片、紅紫色的花、結(jié)實(shí)的翠綠的棉桃,像一群穿紅著綠的農(nóng)村少女,在陽(yáng)光和風(fēng)雨中盡情地展示著健8美的生命。棉地里漸漸看不見(jiàn)地皮了,農(nóng)人們低著頭小心地除去一根根雜草,汗水沿著臉頰無(wú)聲地流淌,滴進(jìn)腳下的土地里,滋潤(rùn)著棉花。一天就這樣滴 進(jìn)了土地;一段歲月,一輩子就這樣滴進(jìn)了土地深處。? 棉苗一茬一茬地生,

15、農(nóng)人一輩子一輩子地勞作, 陽(yáng)光永遠(yuǎn)充滿熱情, 土地永遠(yuǎn)年輕。? 八月,才是棉花盛開(kāi)的季節(jié)。? 在這個(gè)炎熱的季節(jié)里, 農(nóng)人勞累而喜悅。 那些朵兒從褐色的桃殼中蓬然開(kāi)放,毫無(wú)保留,陽(yáng)光越是強(qiáng)烈,朵兒越是燦爛。棉花們安然地等候著農(nóng)人,它們已經(jīng)習(xí)慣了這樣的歸宿,對(duì)土地和農(nóng)民有著天然的依賴。它們吸足了陽(yáng)光,骨子里都帶著溫暖的因子;它們吸足了地氣,絲絲線線都帶著與土地相連的親切。? 它們熨帖地安置我們的身軀和精神。? 農(nóng)人變得輕盈而敏捷, 走在張揚(yáng)而一律的棉花叢中, 充實(shí)而愉快。 一朵朵棉花,是汗水在陽(yáng)光下的另一種存在狀態(tài),農(nóng)人們快樂(lè)地收撿著,搬運(yùn)著,收藏著,從晨曦中出發(fā),在夕陽(yáng)中回家。? 平凡的日子因此

16、厚實(shí)而綿長(zhǎng)。? 棉花堆放在家里, 發(fā)出深長(zhǎng)而細(xì)密的呼吸, 更是牽引著農(nóng)人的心。 站在雪白的棉堆旁邊,農(nóng)人黝黑的臉龐也成了一朵朵棉花。? 繁忙的季節(jié)總有一天會(huì)過(guò)去, 無(wú)論棉地是怎樣的富有和浩大, 也總會(huì)有被辛勤的農(nóng)民收取干凈的時(shí)候。收撿后的棉地靜靜地平鋪在天空下,沉默不語(yǔ),好像為子女操勞了一生的老人,舒展開(kāi)滿臉的皺紋,安詳?shù)匦ァ? 農(nóng)民們忙完了所有的農(nóng)事, 時(shí)節(jié)也往往到了深秋。 他們開(kāi)始拔稈, 把它們9鋪在地里曬干,然后擔(dān)回家堆在門前,碼成了一座座小山。它們是很好的柴火,能讓村莊上空飄起古老的炊煙;熊熊的火光,更能讓老人溫暖而安詳?shù)囟冗^(guò)寒冷的冬天。? 溫暖我們的,除了親情,還有棉花。18請(qǐng)簡(jiǎn)要

17、概括本文的主要內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)其中蘊(yùn)含了作者怎樣的情感。(4 分)19第段運(yùn)用了什么修辭手法?有什么作用?(4 分)20第段中連用三個(gè)“滴”,有什么作用?(2 分)21如果以“陽(yáng)光照進(jìn)棉花里”替換文題“棉花開(kāi)進(jìn)陽(yáng)光里”,你覺(jué)得好不好?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。 (4 分)三、作文 (50 分)22子曰: “知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!彼囊馑际牵憾盟娜耍蝗鐞?ài)好它的人;愛(ài)好它的人,又不如以它為樂(lè)的人。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中,應(yīng)該從喜歡做的事中,獲得樂(lè)趣,做一個(gè)“樂(lè)之者 ”。所謂 “樂(lè)在其中 ”便是這個(gè)意思。請(qǐng)你以樂(lè)在其中為題,寫一篇作文。要求:可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作;文中不要出現(xiàn)真

18、實(shí)的人名、校名、地名等;文章不要少于600 字。10第四單元達(dá)標(biāo)測(cè)試卷一、 1.塑造浸染熏陶凡響2D點(diǎn)撥: “綴”應(yīng)為“輟”,“粘”應(yīng)為“拈”。3C 點(diǎn)撥:A 項(xiàng)中“義憤填膺”指胸中充滿義憤, 與語(yǔ)境不符。B 項(xiàng)中“忍俊不禁”指忍不住笑出來(lái),用在這里不合語(yǔ)境。 D 項(xiàng)中“栩栩如生”形容藝術(shù)形象非常逼真,就像活的一樣,用在這里不合語(yǔ)境。4B點(diǎn)撥:A 項(xiàng)“避免”“不再發(fā)生”不合邏輯;C 項(xiàng)一面與兩面不對(duì)應(yīng),去掉“能否”;D 項(xiàng)“學(xué)習(xí)態(tài)度”與“提高”搭配不當(dāng)。5.B6示例一:美在文學(xué)詩(shī)詞曲賦抒寫燦爛文化示例二:美在漢字點(diǎn)橫撇捺記載悠久文明示例三:美在建筑亭臺(tái)軒榭盡顯精巧布局7(1)簡(jiǎn)·愛(ài)自

19、傳(2)桑菲爾德莊園羅切斯特8(1)作業(yè)軟件種類多,操作簡(jiǎn)便,所以受到眾多學(xué)生的青睞。(或:作業(yè)軟件已成為眾多學(xué)生使用的快捷學(xué)習(xí)方式)(2)手機(jī)對(duì)人有輻射;使用手機(jī)會(huì)助長(zhǎng)攀比風(fēng)氣;不良信息玷污心靈;社交軟件聊天影響休息、貽誤學(xué)業(yè);部分同學(xué)利用手機(jī)考試作弊;額外增加父母經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。二、 (一)9. (1)本來(lái)。(2)像。(3)全、都。(4)通曉、懂得。10(1)怎么能用珠寶和玉石都難以交換的時(shí)間來(lái)讀這些沒(méi)有益處的文章呢?(2)你們這些人對(duì)于這種行為,應(yīng)該馬上深深地自我反省。1111幼年時(shí)期所學(xué)知識(shí)較少,天真無(wú)邪,記憶力較強(qiáng);壯年時(shí)人的記憶力不如幼年時(shí)好。點(diǎn)撥:注意在原文尋找答題區(qū)間,確定題干出自第

20、一段。詢問(wèn)原因,且使用了“故”字開(kāi)頭,屬于總結(jié)句,所以答案在前面。要特別注意:不能只寫幼年時(shí)的原因,也要寫成年后的原因。12讀書(shū)要注意背誦。要以成誦為基礎(chǔ)理解文章或書(shū)本的含義。要將所讀內(nèi)容消化吸收,化為己用,做到運(yùn)用自如。點(diǎn)撥:題干要求談啟示,注意文中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的使用,劃分層次,總結(jié)概括大意即可?!咀g文】 (人們 )凡是讀書(shū),二十歲之前所讀的書(shū)與二十歲之后所讀的書(shū)相差很遠(yuǎn)。(人們 )幼年時(shí)期知識(shí)未經(jīng)開(kāi)導(dǎo), 性格天真固執(zhí), 所讀的書(shū)即使很久不復(fù)習(xí),偶爾提起,也可以背誦幾行。如果壯年時(shí)期所讀的書(shū),過(guò)了一個(gè)月就忘了,一定不能長(zhǎng)久。所以六經(jīng)和秦漢時(shí)期的文章,詞語(yǔ)古拙深?yuàn)W,一定要在幼年時(shí)期讀。等到壯年之后

21、,即使花費(fèi)數(shù)倍 (于幼年時(shí)期 )的努力,終究也只是不切實(shí)際罷了。從八歲到二十歲,這之間時(shí)間不長(zhǎng),怎么能荒廢時(shí)間或讀無(wú)關(guān)緊要的書(shū)呢?這個(gè)時(shí)候,科舉應(yīng)試之文本來(lái)不能不讀, (但)也要挑選內(nèi)容典雅純正、內(nèi)涵豐富且文字優(yōu)美、歷經(jīng)二三十年沒(méi)有錯(cuò)誤的書(shū)來(lái)閱讀。像早上開(kāi)花傍晚落下、淺薄低俗、荒謬邪僻、毫不得體、取悅一時(shí)的文章,怎么能用珠寶和玉石都難以交換的時(shí)間來(lái)讀這些沒(méi)有益處的文章呢?怎么比得上背誦左傳 國(guó)語(yǔ)中的一兩篇文章和東漢、西漢經(jīng)典豐美且富有文采的幾篇文章,作為終身受用的珍寶呢?我希望你們這些人把過(guò)去已經(jīng)讀過(guò)的經(jīng)書(shū), 視若珍寶, (讀過(guò)后 )一個(gè)月之內(nèi),一定加以溫習(xí)。 古人寫的書(shū),怎么能全部讀完?但每

22、讀一篇, 必須做到能夠背誦,12之后思考通曉其中的含義,并且在手中靈活運(yùn)用。像這樣做,才氣自然散播。如果曾經(jīng)讀過(guò)這本書(shū),但根本不能舉出書(shū)中的字詞的,稱之為“畫(huà)餅充饑 ”;能舉出其中的字詞而不能運(yùn)用的,稱之為“食物不化 ”,這兩者大概距離空腹沒(méi)有什么差別。你們這些人對(duì)于這種行為,應(yīng)該馬上深深地自我反省。(二)13.B14豁達(dá)大度,以國(guó)家利益為重的崇高品德。15舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證、道理論證。(答出兩點(diǎn)即可 )舉例論證。以沈從文不能寫小說(shuō)后大度忍讓, 轉(zhuǎn)而潛心研究服飾史為例,證明“讓人,對(duì)事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助”的觀點(diǎn)。對(duì)比論證。“如果寧折不彎,不退不讓,事業(yè)很可能會(huì)就此終結(jié)。而讓人,則會(huì)讓你的人生之樹(shù)在即將枯萎的時(shí)候煥發(fā)新的生機(jī)”正反對(duì)比,證明本段論點(diǎn)。(答出任意一條即可 )16從沈從文的故事寫起,避免了議論文的枯燥,開(kāi)頭有吸引力,激發(fā)讀者閱讀興趣。很自然地引出了本文的中心論點(diǎn)“讓人,是人生得以發(fā)展的重要途徑”。沈從文的事例同時(shí)也是本文論點(diǎn)的有力論據(jù),論證了中心論點(diǎn)。開(kāi)頭從沈從文的故事寫起,與第段再舉沈從文的事例相呼應(yīng),構(gòu)成文章重要的事實(shí)論據(jù),有力地證明了本文觀點(diǎn)。17

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