搞好工業(yè)設計專業(yè)的形態(tài)學教學(1)

1、搞好工業(yè)設計專業(yè)的形態(tài)學教學(1)        - 巫建摘要：分析工業(yè)設計專業(yè)開設形態(tài)學課程的必要性，闡述了產(chǎn)品造型形式及表現(xiàn)特征，從功能、材料、結構、機構、數(shù)理、視知覺、色彩及與自然、科技和社會的聯(lián)系等產(chǎn)品形態(tài)要素，探討了拓展工業(yè)設計的思路，并指出應培養(yǎng)“師法自然”的新型形態(tài)觀，以利形態(tài)學教學的順利開展。關鍵詞：形態(tài)學；工業(yè)設計；教學研究1，工業(yè)設計專業(yè)形態(tài)學教育的必要性形態(tài)學又名造型論，工業(yè)設計專業(yè)的全稱為工業(yè)產(chǎn)品造型設計專業(yè)，形態(tài)學課程之于工業(yè)設計專業(yè)的重要性，勿庸多言。所謂產(chǎn)品造型設計，指用特定的物質(zhì)材料

2、，依據(jù)產(chǎn)品的功能而在結構、形態(tài)、色彩及外表加工等方面進行的創(chuàng)造活動。作為藝術與技術的結合，無論外觀還是完全意義的產(chǎn)品設計或其它相關設計，都必須解決包括形態(tài)、色彩、空間等要素在內(nèi)的基本造型問題。從這個角度來看，形態(tài)學是一切造型設計的基礎，貫穿于造型活動的始終?，F(xiàn)代造型藝術體系始于德國的包豪斯運動，它是以在科學而非個人感情基礎上培養(yǎng)起來的視覺經(jīng)驗，將形式、色彩、肌理、材質(zhì)等方面的訓練及研究分離出來。這類造型訓練作為包豪斯的重要基礎課程，一直為后來的設計專業(yè)教育所采用，并不斷取得突破。一方面更加緊密地與色彩、素描、構成等教學緊密銜接；另一方面更深入產(chǎn)品設計的各個角落，成為工業(yè)設計專業(yè)教學的一條內(nèi)在主

3、線，是產(chǎn)品造型設計的核心課程。越來越多國內(nèi)外的專家、學者認為，應該把基礎造型訓練及相關理論在工業(yè)設計專業(yè)教學領域進行整合，并列為“形態(tài)學”課程予以講授，以利學生更系統(tǒng)全面地掌握造型藝術的相關理論及手法?！靶巍蓖ǔＶ肝矬w外在的形狀， “態(tài)”則是物體蘊涵的“神態(tài)”。因此，形態(tài)就是物體 “外形”與“神態(tài)”的結合。在我國古代便有“內(nèi)心之動，形狀于外”，“形者神之質(zhì)，神者形之用”等論述，指出了形與神之間相輔相成的關系。形離不開神的補充，神離不開形的闡釋；無形而神則失，無神而形則晦，形與神之間不可分割。只有將形與神二者結合在一起，才能構成對事物完整而科學的認知。可見，形態(tài)要獲得美感，除了要有美的外形外，還

4、需具備與之相匹配的“精神勢態(tài)”，猶如歷代中國畫家在創(chuàng)作時所追求的那種境界形神兼?zhèn)?。形態(tài)作為形式要素之一，是形式的基礎。形態(tài)學重點是通過外形把握其表現(xiàn)，即通過特點對觀者所產(chǎn)生的心理效益去研究形態(tài)的“態(tài)勢”或“生命態(tài)”表現(xiàn)，以設計上對形態(tài)注入感人的魅力為切入點。形態(tài)是造型藝術即設計借以表達思想感情、傳遞信息及滿足人的視覺評價、使用需求的重要媒介之一。一個人、一個物件、一個色塊、一個點、一條線，乃至一部分空間和空間中的一組物象，都具有形態(tài)性。產(chǎn)品的形態(tài)是信息的載體，工業(yè)設計師通常利用特有的造型語言（如形體的分割與組合，材料的選擇與開發(fā)，及構造的創(chuàng)新與利用等）進行產(chǎn)品的形態(tài)設計。借助產(chǎn)品的特有形態(tài)可以

5、向外界傳達設計師的思想與理念。消費者在選購產(chǎn)品時，也往往通過產(chǎn)品形態(tài)所表達出的某種信息來判斷和衡量與其內(nèi)心所希望的是否一致，并最終做出購買的決策。產(chǎn)品的形態(tài)是工業(yè)設計的最終結果，設計師應增強對立體形態(tài)的表達能力和創(chuàng)造能力，了解形態(tài)發(fā)展變化的必然性與永恒性，更加充分地認識和理解形態(tài)，有目的地創(chuàng)造出新形態(tài)。由此看來，開設形態(tài)學課程對工業(yè)設計專業(yè)學生進行形態(tài)教育具有重要的意義。2，產(chǎn)品造型形式美原理及其表現(xiàn)特征產(chǎn)品造型設計的美與一般造型藝術的美在有著共性的基礎上亦有其特異性。一般造型藝術的美是一種純自然的美，它可以是自然形成的，也可以由藝術家的靈感產(chǎn)生，只要被少數(shù)知音所了解便可以視為成功。但是產(chǎn)品造

6、型設計的美必須滿足某一特定人群的大多數(shù)需要。因此，工業(yè)造型設計不能以設計師個人美學好惡來取舍，它應以滿足大多數(shù)消費對象為前提?；镜拿缹W原則為大多數(shù)人接受，設計師只有根據(jù)這些基本原則去延伸和擴張，才能取得比較滿意的設計效果。一個好的產(chǎn)品設計必須滿足造型美觀、方便使用、節(jié)約材料、便于加工、滿足功能需求、符合市場流行趨勢等要求。產(chǎn)品的形態(tài)美是產(chǎn)品造型設計的核心，它的基本美學特點和規(guī)律，概括起來，主要包括統(tǒng)一與變化、對稱平衡與非對稱平衡、分割與比例(包括數(shù)學上的等差級數(shù)、等比級數(shù)、調(diào)和級數(shù)、黃金比例等強調(diào)與調(diào)和、錯視覺的應用等。工業(yè)設計師應在變化與統(tǒng)一中求得產(chǎn)品形態(tài)的對比和協(xié)調(diào)，在對稱的均衡中求得安

7、定和輕巧，在比例與尺度中求得節(jié)奏和韻律，在主次和同異中求得層次和整體。通過對比表現(xiàn)產(chǎn)品的形態(tài)差異性，突出產(chǎn)品造型重點，從而獲得強烈的視覺效果；通過協(xié)調(diào)使產(chǎn)品形態(tài)間呈現(xiàn)相互滲透的和諧藝術特征；通過均衡使形態(tài)各部分之間在距離長短、分量輕重、體量大小上都不完全相同，產(chǎn)品形態(tài)的局部變化給人以視覺上的平衡感；通過節(jié)奏和韻律則表現(xiàn)產(chǎn)品形態(tài)的連續(xù)交錯和有規(guī)律的排列組合特點。產(chǎn)品的形式美特征表現(xiàn)有：a.體量感，包括體積感和量感（物理量感和心理量感）；b.產(chǎn)品的動感，具有生命力的東西就蘊涵著動；c.秩序，從產(chǎn)品形態(tài)變化的各種因素中尋找一種規(guī)律和統(tǒng)一性；d.穩(wěn)定感，包括產(chǎn)品在物理上和視覺上的穩(wěn)定；e.產(chǎn)品形態(tài)的獨

8、創(chuàng)性，在科學合理的基礎上通過創(chuàng)造性思維，進行大膽的探索和實踐，包括產(chǎn)品形態(tài)的新穎感、結構材料的新穎性和產(chǎn)品主題內(nèi)容的新穎性。3，工業(yè)產(chǎn)品形態(tài)要素設計拓展從設計的角度看，形態(tài)離不開一定的物質(zhì)形式來體現(xiàn)。產(chǎn)品的形態(tài)總是與其功能、材料、機構、結構等要素分不開，人們在評判產(chǎn)品形態(tài)時也總是與這些基本要素聯(lián)系起來。產(chǎn)品形態(tài)是功能、材料、結構、機構、色彩等要素所構成的“特有態(tài)勢”給人的一種整體觀賞形式。1) 形態(tài)與功能。早在戰(zhàn)國時期，韓非就指出“玉厄無當，不如瓦器”，說明再貴重的盛酒玉器，如果沒有底連水都不能放，其價值還不如普通的瓦器?？梢姡覀兿容吅茉缇鸵庾R到實用功能在容器造型中的價值。產(chǎn)品的實用功能要素

9、是決定產(chǎn)品形態(tài)的主要要素。進入包豪斯時期，“功能決定形式”的設計理念更為現(xiàn)代工業(yè)設計的發(fā)展奠定了基礎。隨著社會的發(fā)展、科技的進步及物質(zhì)的極大豐富，產(chǎn)品的功能不再僅指使用功能，出現(xiàn)了極大的延伸和發(fā)展，還包括審美功能、文化功能等。利用產(chǎn)品的特有形態(tài)來表達產(chǎn)品的不同美學特征及價值取向，讓使用者從內(nèi)心情感上與產(chǎn)品取得一致和共鳴。當今作為一名產(chǎn)品設計師，不僅要充分重視產(chǎn)品的功能，更應樹立長遠的生態(tài)學觀念，以“綠色設計”為新世紀的發(fā)展方向，充分運用“形態(tài)契合”和“形態(tài)組合排列”等原則，進一步探索以形態(tài)特殊結構擴大功能價值，最大程度地節(jié)約材料、空間，減少資源投入的可能性。 2) 形態(tài)與材料。材料是制造產(chǎn)品所

10、耗用的物資，伴隨著人類社會的發(fā)展由低級走向高級。從設計角度來看，可分為有機材料、無機材料（金屬，非金屬材料）和復合材料三大類。了解不同材料的物理、化學及視覺性能特性，才能在設計中合理、科學地加以使用。應當在熟悉各種材料物理的、化學的、視覺的三方面綜合特征的基礎上，結合生產(chǎn)、加工、使用等因素全面衡量成本、價值、形態(tài)結構、美感等關系，科學合理地選擇材料，從而最佳地發(fā)揮材料的性能特征。既善于利用各種新型材料，也要加強對傳統(tǒng)材料的發(fā)掘再利用，建立新型的形態(tài)與材料觀。3) 形態(tài)與結構。物體要保持自己的形態(tài)，就需要有一定強度、剛度和穩(wěn)定性的結構來支撐。即使最簡單的產(chǎn)品，也有一定的結構形式。大自然是人造物體

11、結構產(chǎn)生的基本源泉。要認真深入地觀察自然，分析和研究普遍存在于自然界中地優(yōu)秀結構實例。在設計中要注意分析結構中材料的基本連接方法，包括滑接、榫接（鉸接）和剛接三個基本類型，要研究材料結構與形態(tài)結構的關系，與結構穩(wěn)定的關系，與受力方向的關系等，努力探索設計新結構形式的可能性。4) 形態(tài)與機構。機構是人為物體的組合，且各物體之間存在確定的相對運動，通過機構可轉(zhuǎn)換機械能或做有用功。機構作為整個產(chǎn)品構成不可缺少的部分，除直接滿足和實現(xiàn)產(chǎn)品基本功能外，對改善和擴展產(chǎn)品功能也起作用，并最終影響產(chǎn)品的形態(tài)。機構設計合理與否，將影響到產(chǎn)品的操作性能、安全性能及使用壽命等。工業(yè)設計師要了解常用的機構，包括平面連

12、桿機構、凸輪機構和間歇運動機構，還要了解螺旋、齒輪、帶和鏈等基本傳動機構。同時，又應注意研究與分析生物機構，抽取其主要機構原理和特征開展仿生機構設計。更科學、更合理、更節(jié)約能源，并利用新的設計去開發(fā)和利用新的能源。5) 形態(tài)與數(shù)理。數(shù)理要素對形成產(chǎn)品的形態(tài)美有著十分直接的關系，數(shù)是宇宙的基礎。數(shù)的秩序也是形式美的基礎，正確把握產(chǎn)品形態(tài)中的數(shù)理關系，是產(chǎn)品形態(tài)設計的重要條件。尺度比例是數(shù)理要素的重要內(nèi)容，決定著產(chǎn)品形態(tài)的美感程度。尺度比例受到人們使用產(chǎn)品時生理和心理方面適應性的制約，新技術、新材料的不斷開發(fā)運用在不斷影響現(xiàn)代產(chǎn)品的形態(tài)和人們對傳統(tǒng)產(chǎn)品比例尺度的觀念。6) 形態(tài)與視知覺。產(chǎn)品的知覺

13、形態(tài)，人們主要是通過視覺與觸覺來感受的。視覺信息是人類的主要感覺來源，因此，對視覺的研究成為所有感覺通道研究中最透徹的一種。從心理學角度看，只有當客觀刺激物之間存在某種差別時，一部分刺激物才能成為知覺的對象，而另一部分刺激物體則成為背景。這也是認知圖形的必要條件。一般來說，可以感到的清晰的浮現(xiàn)出來的部分叫圖形，感到不清晰而退隱的部分稱為背景（底）。在產(chǎn)品設計中無論對平面還是立體的處理，經(jīng)常會遇到視錯覺現(xiàn)象。因此，錯視成為了設計中令人注目的課題，引起設計師和心理學家的廣泛興趣。其中的線段長短錯覺、角度大小錯覺、面積大小錯覺、遠近錯覺、高低錯覺、分割錯覺、移位錯覺、對比錯覺、殘像錯覺、以及幻覺等都

14、對產(chǎn)品設計的各部分形態(tài)處理具有重要意義。7) 形態(tài)與色彩。色彩的發(fā)生，是光對人的視覺和大腦發(fā)生作用的結果。作為一種視知覺，需要光眼神經(jīng)的過程，人才能見到色彩。人對色彩與形狀的反應同人的年齡、個性、情緒有關。色和形是不可分割的一體兩面，二者相輔相成。只有實現(xiàn)色和形統(tǒng)一，整體和局部勻稱、協(xié)調(diào)，才能引起美感。總的來說，工業(yè)產(chǎn)品的色彩要純凈、和諧、簡潔，既富于裝飾性，又能展現(xiàn)產(chǎn)品的功能和形態(tài)特征，符合人體工程學和生態(tài)環(huán)境的要求，符合經(jīng)濟的原則。工業(yè)產(chǎn)品的色彩運用還應體現(xiàn)現(xiàn)代科技成果與藝術造型相結合、流行色與時代感相結合，符合現(xiàn)代人的審美情趣。色彩設計的基本原則，包括滿足產(chǎn)品的功能要求、滿足人機協(xié)調(diào)的要

15、求、滿足作業(yè)環(huán)境的要求、滿足“色”與“形”協(xié)調(diào)統(tǒng)一的要求，符合造型設計的形式美法則、符合時代的審美要求、符合不同國家和地區(qū)對色彩的愛忌，等等。8) 形態(tài)與自然、科技和社會。形態(tài)與自然主要體現(xiàn)為對稱的觀念及在多領域的滲透；形態(tài)與科技和社會則體現(xiàn)在當按某種計劃或構想進行具體物的造型時絕不能僅僅靠塑造技術，而是技術、形態(tài)和思想缺一不可，即使技術也須從技法、技術和技能三個方面來考察。任何造型物都與材料及加工技術密切相關。優(yōu)秀的產(chǎn)品都能充分展現(xiàn)出材質(zhì)的特性，當然任何材料對于造型而言都存在一定的制約性。人們?yōu)榱松婧桶l(fā)展，總是有效利用自然材料，采取適當?shù)募庸し椒?，?chuàng)造適于生活和環(huán)境的物品，況且這些材料及加

16、工方法在漫長的歷史中不斷改良豐富，并一代一代繼承下來逐步形成自己的風貌。在有效利用傳統(tǒng)從事造型活動的同時，還要考慮合乎社會要求的創(chuàng)新設計，這是嘗試利用自古以來的技術以適應現(xiàn)代生活的造型方法。同時，風尚不但影響著人類的精神生活，也與產(chǎn)品造型有著直接的關系，需要引起設計師重視。4，培養(yǎng)新形態(tài)觀 工業(yè)設計是一項創(chuàng)造性的活動，好的設計并非只有漂亮地外觀，蘊涵的科技、人文、市場及環(huán)境等因素，也要通過產(chǎn)品的形體而體現(xiàn)?？萍嫉倪M步和消費者的愛好，都成為作用于產(chǎn)品設計的“外力”，使產(chǎn)品呈現(xiàn)出日益豐富的形態(tài)變化。工業(yè)設計師應該加強自身的修養(yǎng)、積累設計經(jīng)驗，完善自己的知識體系，提高自身綜合能力。在工業(yè)設計中，產(chǎn)品

17、立體形態(tài)的創(chuàng)造有一定規(guī)律可循。大自然是天然形態(tài)的創(chuàng)造者，千萬年來，在大自然偉力作用之下造就了紛繁復雜、千變?nèi)f化的形態(tài)，其中不乏美的形態(tài)，在構造和材料方面也非?？茖W合理，還有人們至今尚未認識但有利于改生存條件、調(diào)節(jié)社會機能的系統(tǒng)。人類在改造自身生活環(huán)境、創(chuàng)造生活形態(tài)的同時，必須從自然物和從大自然獲取設計靈感。通過對蘊藏在自然界美的要素和天然神奇的形態(tài)結構的發(fā)掘和汲取，進一步提煉和加工成人們創(chuàng)造具體實用形態(tài)時的基本元素。同時，通過對自然界大量科學合理形態(tài)要素的吸收，和對自然形態(tài)機能系統(tǒng)特征的詳細分析和研究，而恰當?shù)剡\用到機械結構的傳動與運輸、信息的發(fā)射與傳播，及社會生態(tài)系統(tǒng)工程的運行與操作等方面。時代