山東文藝出版社傳統(tǒng)文化第六單元11.見(jiàn)利思義教案

1、11.見(jiàn)利思義教學(xué)目標(biāo)1 .學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)了解“見(jiàn)利思義”的含義，懂得“見(jiàn)利 思義”的重要性。7 2.通過(guò)列舉*例、講述名言、學(xué)生自由發(fā)言、討論等方 法讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到見(jiàn)利思義的表現(xiàn)。教學(xué)重難點(diǎn)1 .理解“見(jiàn)利思義”的含義，認(rèn)識(shí)見(jiàn)利思義的表現(xiàn)。2 .通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，培養(yǎng)學(xué) 生的愛(ài)國(guó)主義精神。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課：夕,、電腦出示成語(yǔ)故事見(jiàn)利思義，讓學(xué)生想一想：見(jiàn) 利思義是什么意思？讓學(xué)生交流一下自己的看法。出示見(jiàn)利思義：看到財(cái)貨利益，就想到道德仁義。 二、誦讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)課文3 .君子動(dòng)則思禮，行則思義；不為利回，不為義疚。左傳：昭 公三H 年4 .（子）曰：“見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命

2、，久要不忘平生之 言，亦可以為成人矣。”論語(yǔ)憲 問(wèn)5 .子張?jiān)唬骸笆恳?jiàn)危致命，見(jiàn)得思義，祭思敬，喪思 哀，其可已矣?！闭撜Z(yǔ)子 張6 .左傳原名左氏春秋，漢代改稱(chēng)春秋左氏傳, 簡(jiǎn)稱(chēng)左傳。相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明為春秋 做注解而寫(xiě)成的一部書(shū)，與公羊傳谷梁傳并稱(chēng)為“春 秋三傳”。三.詩(shī)文解讀（一）字詞釋義久要：長(zhǎng)久地處于窮困之境。要，約的借字，指窮困 的境地。也有人認(rèn)為“久要”即“舊約”，從前與人約定的事情，這 一說(shuō)法也符合儒家的要求。致命：獻(xiàn)出生命。（二）詩(shī)文通譯1.君子無(wú)論做什么事都會(huì)先想一想此舉是不是合乎禮、 合乎義，他不會(huì)因?yàn)樨潏D利益而失去禮，不會(huì)做不符合義而 感到內(nèi)疚的事。左傳昭 公三

3、H 年2 .孔子說(shuō)：“見(jiàn)到利益就會(huì)想到自己該不該得，見(jiàn)到危險(xiǎn)愿 意付出生命，長(zhǎng)久地處在窮困之中還不忘記自己平日的諾 言，也就可以算是完人了 J論語(yǔ)憲 問(wèn)3 .子張說(shuō)：“士看見(jiàn)危難敢于獻(xiàn)身，見(jiàn)到將有所得就考慮自 己是否該得到，祭祀時(shí)能考慮嚴(yán)肅恭敬，居喪時(shí)能考慮悲痛 哀傷，那樣也就可以了 J論語(yǔ)子 張、4 .儒家重視培養(yǎng)智勇雙全、德才兼?zhèn)涞娜?，如課文中提到的 “君子”“士”“成人”等。如果不能達(dá)到這些要求，至少也 應(yīng)該做到“見(jiàn)利思義提倡“見(jiàn)利思義”，反映了儒家對(duì)“義”的重視。4 .溫故知新同學(xué)們，根據(jù)本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，結(jié)合實(shí)際生活中遇到的 問(wèn)題，請(qǐng)你談一談"與“利”的關(guān)系。5 .日積月累1 .君子喻于義，小人喻于利。論語(yǔ)里仁2 .子,周公之孫也，多饗(xi d ng)大利，猶思不義。 利不可得，而喪宗國(guó)，將焉用之？左 傳哀公十五年3 .小組間比賽看誰(shuí)先背過(guò)。六、教學(xué)反