《記承天寺夜游》復(fù)習(xí)要點(diǎn)

1、記承天寺夜游復(fù)習(xí)資料1.詞語(yǔ)解釋念：考慮，想到寢：睡但：只是相與：共同，一起戶：門閑人：清閑的人空明：形容水清澈透明。蓋竹柏影也原來(lái)是。水(指月光)中藻、井(水草，這里指竹子和柏樹的影子)交橫(交錯(cuò)，縱橫。)遂至承天寺尋張懷民遂：于是。至：到2、內(nèi)容理解：(1)全文以“月光”為線索，依據(jù)作者的行蹤，以詩(shī)的筆觸描繪了夏夜月光圖，創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎潔的意境，表達(dá)了作者曠達(dá)心境。(2)文中描寫月色的句子是庭下如積水空明，水中藻外交橫，蓋竹柏影也。寫出了月色的清澈透明(空明)特點(diǎn)；運(yùn)用了比喻的修辭寫作手法，把月光比作積水空明，突出月色的澄澈。以水中藻存?zhèn)让婧嫱性律那宄和该?。枳水空明”用比喻手法寫出月?/p>

2、的清澈透明。用藻外交橫”寫竹柏之影參差錯(cuò)雜。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈，疏影搖曳，似真似幻的美妙境界。(3)表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語(yǔ)句是：何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩人耳。(主旨句)(4)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括作者的復(fù)雜感情。寥寥數(shù)語(yǔ)，意味雋永：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑一種種難言的感情盡在其中。(5)文中寫了哪兩個(gè)人他們有什么相同點(diǎn)蘇軾和張懷民。共同點(diǎn)：都是閑人；都被貶了，心情抑郁，但仍思進(jìn)取；都有豁達(dá)的胸襟。(6)全文沒(méi)有一處直接寫友情，但可以從字里行間看出來(lái)。請(qǐng)找出能表現(xiàn)作者與張懷民友情的句子(寫出兩句)并以其中一句為例，說(shuō)說(shuō)你選擇它的理由。答：遂至承天

3、寺理由：唯張懷民可以同樂(lè)。懷民亦未寢理由：心境相同，欣賞趣味相同相與步于中庭理由：關(guān)系密切但少閑人如吾兩人者耳理由：志同道合起趣相投命運(yùn)相同(7)如何理解閑人閑人在文中有什么作用闈人”，即清閑的人。它包含著復(fù)雜的意味。首先，指具有閑情雅致的人；同時(shí)指明作者身為閑官的現(xiàn)實(shí)。其次，它包含了作者郁郁不得志的悲涼情感。對(duì)世人忙于名利而辜負(fù)良辰美景的慨嘆。作用：閑”是文眼，閑人是點(diǎn)睛之筆，深化中心，點(diǎn)明主旨。一、填空1、記承天寺夜游選自，作者,字,號(hào)。北宋家。和父親、弟弟同列于唐宋八大家”，合稱“o2、文章描繪了蘇軾在承天寺夜里見到的月下美景.同時(shí)也抒發(fā)了自己壯志難酬的苦悶心情。3、月色入戶”意思是月光

4、照進(jìn)門里，這句話運(yùn)用了擬人的修辭手法。4、作者欣然起行的原因是月色入戶，找張懷民的原因是念無(wú)與樂(lè)者。5、文中描寫月光的句子是：庭下如積水空明，水中藻存交橫，蓋竹柏影也,描繪了一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、亦真亦幻、宛似仙境的美妙境界。6、文中表現(xiàn)興奮和喜悅的句子是欣然起行，它與解衣欲睡”一句相照應(yīng),顯得一起一伏，一沉悶，一活躍.7、文中最能表現(xiàn)作者自豪自慰又惆悵悲涼心境的句子是：但少閑人如吾兩人者耳8、文章記”的要素是：時(shí)間：元豐六年十月十二日夜地點(diǎn)：承天寺：人物：我和張懷民事件：夜游承天寺9、記承天寺夜游中最能表現(xiàn)作者自豪自慰雙惆悵悲涼心境的語(yǔ)句是：但少閑人如吾兩人耳。10、本文畫龍點(diǎn)睛的語(yǔ)句是：

5、何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩人者耳。11、愛蓮說(shuō)運(yùn)用了托物言志的表現(xiàn)手法.寄寓了作者不慕名利、潔身自好的牛活態(tài)度;記承天寺夜游運(yùn)用了借景抒情的手法，抒發(fā)了壯志未酬的心情。二、簡(jiǎn)答1、從文中哪些語(yǔ)句中可以看出作者與張懷民之間的友好關(guān)系答：念無(wú)與樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。相與步于庭中。2、這篇文章主要表現(xiàn)了作者什么心境（哪些微妙而復(fù)雜的感情）結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的看法。答：有貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的歡喜，漫步的悠閑等種種微妙復(fù)雜的感情。表現(xiàn)了作者樂(lè)觀、曠達(dá)的心境，同時(shí)也含蓄地表現(xiàn)了失意情懷的自我排遣。3、尋張懷民”一句中的尋”字用得好，你認(rèn)為好在哪里作者要尋的這個(gè)人，面對(duì)如此月夜，不會(huì)蒙頭

6、大睡，肯定也在賞月，但在何處賞月呢因此要尋”,其次，尋”字有一種急欲找到東西的失落感，寫出了作者渴望和知心友人共同賞月的急切心情。4、本文最后一層何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩者人者耳?！本渲虚e人”是指什么樣的人閑人”在全文中起什么作用闈人”含義是什么答：闈人”指具有閑情雅致的人。閑人”是本文的點(diǎn)睛之筆。閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，作者在政治上具有遠(yuǎn)大的抱負(fù)但是被一貶再貶，流落黃州，在內(nèi)心深處，他又何嘗愿意做一個(gè)閑人”呢賞月只是闈人”的自慰罷了。5、文中表達(dá)作者感情的句子是:一是月魚入戶：欣然起行。"二是何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩人者耳?！?.何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少

7、閑人如吾兩人耳?！贝司浔磉_(dá)了作者怎樣的情懷答：此句字面上看表達(dá)作者惋惜無(wú)人賞月之情，暗指世人都汲汲于名利，為俗物所羈絆，表達(dá)豁達(dá)樂(lè)觀的性格。6、作者在文中為我們描繪出一個(gè)怎樣的世界表現(xiàn)了作者怎樣的心境答：空明澄澈，疏影搖曳，似真似幻的美妙境界。自我排遣的曠達(dá)（或雖遭貶謫依然曠達(dá)）7、文人雅士，善借月抒懷床前明月光，疑是地上霜”，引發(fā)李太白思鄉(xiāng)之苦；無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤”，似鉤彎月，觸動(dòng)李后主亡國(guó)之痛；此文中，蘇東坡如何巧喻月色又表達(dá)了怎樣的心情呢答：文中蘇東坡將月色比喻成一泓空明的積水，又將松柏影比喻成水中藻外交錯(cuò)縱橫。表達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心情：既有郁郁不得志的悲涼，又有贊賞自己與朋友情趣高雅

8、的自得等。8、記承天寺夜游中，作者自稱是閑人”你認(rèn)為他是闈人”嗎為什么答：不是。這里是指不追名逐利、超脫而有情趣的意思；指心懷憤懣、自嘲自解的心態(tài)。9、積水空明"藻外交橫”寫出了景物怎樣的特點(diǎn)答：寫出了月光清澈透明的特點(diǎn)。10、何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩人耳”是全文的點(diǎn)晴之筆，請(qǐng)參考下面的背景材料，說(shuō)說(shuō)為什么作者稱自己為閑人”，這體現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心境。背景材料：蘇軾才華橫溢，有濟(jì)世之志，力主政治改革，但對(duì)王安石變法的激進(jìn)之處持有不同意見，后被貶為黃州團(tuán)練副使，實(shí)際如同流放。記承天寺夜游即寫于此。答：蘇軾才華橫溢，素有大志，但不被朝廷重用；仕途失意的落寞；自我排遣的曠達(dá)。11

9、、范仲淹在岳陽(yáng)樓記中有微斯人，吾誰(shuí)與歸”的感慨，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页雠c此意義相近的一句，抄寫在下面橫線上。念無(wú)與為樂(lè)者12、根據(jù)你對(duì)本文的理解，請(qǐng)分別以奇趣”和閑情”為尾詞寫一組不少于七言的對(duì)偶句。將影作藻見奇趣，以水喻月抒閑情13、此文為作者遭貶之后所作，作者此時(shí)心情應(yīng)抑郁才對(duì)，可作者卻欣然起行”，不但措繪了月景，還自詡閑人”。對(duì)于作者這種做法，你怎樣看待結(jié)合實(shí)際談?wù)劇Ｗ髡叽藭r(shí)心情雖抑郁，但作者的欣然起行“賞月”和自詡閑人，都是苦中作樂(lè)，用娛情于景來(lái)排遣抑郁。這種做法是值得稱贊的，因?yàn)槿瞬徽撚龅绞裁蠢щy，多么抑郁，都應(yīng)學(xué)會(huì)苦中作樂(lè)，找到生活的希望和樂(lè)趣，盡可能給自己一個(gè)快樂(lè)的心情。因?yàn)榧词雇纯嘁彩怯?/p>

10、事無(wú)補(bǔ)的。三、選擇1 .下面對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（A）。A.念無(wú)與為樂(lè)者（思念）B.遂至承天寺（于是，就）C.懷民亦未寢（睡覺）D.相與步于中庭（共同，一起）2 .選出句子閱讀停頓正確的一項(xiàng)（D）A.念無(wú)/與為樂(lè)者，遂至/承天寺，尋張懷民。B懷民亦未寢，相與步/于中庭。C.但少閑如吾/兩人者耳。城中藻外交橫，蓋/竹柏影也。3 .下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A.本文寫在作者貶職期間，作者在文中表達(dá)的感情與柳宗元小石潭記中的一致。B.文中月色入戶，欣然起行”念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺”等句都與闈”字相關(guān)。C.蘇軾此時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這是一個(gè)有名無(wú)實(shí)的官，所以他自稱閑人。D.本文寫景較為簡(jiǎn)潔，用

11、素描的筆法，寫月色，寫景物，給人清靜雅致的感覺。4對(duì)“何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩人者耳”一句理解有誤的一項(xiàng)是（）A.哪里都有月夜、竹柏，只是缺少我們兩個(gè)這樣的賞月的“閑人”罷了。B.表現(xiàn)了作者為大自然的美景所陶醉，而產(chǎn)生了異常欣喜的心情。C.表現(xiàn)了作者在政治上受排擠，心情苦悶，只好去大自然中尋找快樂(lè)和解脫。D.表現(xiàn)了作者超然物外、曠達(dá)樂(lè)觀的生活態(tài)度。5 、下列對(duì)文章的賞析不恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是（C）A、 “欣然起行”一句寫出了作者賞月的興奮喜悅之情。B、 “但少如吾兩人者耳”透露出作者被貶謫的悲涼和對(duì)人生的感慨。C、蘇軾念無(wú)與樂(lè)者”的樂(lè)”與醉翁亭記中歐陽(yáng)修的樂(lè)”在思想內(nèi)容上有著相同的意味。D、本文

12、敘事、寫景、抒情，又都集中于寫人；寫人，又突出了一個(gè)闈”字。6 、下列一說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（C）A、水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有與記承天寺夜游兩篇均寫于作者仕途失意之時(shí)，明月表現(xiàn)曠達(dá)的胸懷和樂(lè)觀的情致；承天寺透露出隨緣自適、自我排遣的特殊心情。B、兩篇都寫月，明月以美麗的想象、明睿的哲理，創(chuàng)造出幽深高遠(yuǎn)的境界；承天寺用形象的比喻、傳神的文字，描繪了空靈澄澈的景象。C、明月中的嬋娟”指月中的仙女；承天寺中的閑人”指無(wú)所事事的人。D、兩篇分別是詞和散文，體裁不同決定了語(yǔ)言風(fēng)格的不同：前者浪漫灑脫如行去流水，后者凝練含蓄饒有余味。記承天寺夜游知識(shí)點(diǎn)一、整體感知記承天寺夜游是蘇軾的一篇小品文，寫于作者被貶黃州時(shí)

13、期。文章僅80余字，卻創(chuàng)造了一個(gè)清冷皎潔的藝術(shù)世界，傳達(dá)了作者微妙的心境。二、字詞積累1、生字無(wú)與樂(lè)（l®者遂（su戈藻（z&力存（xng）2、古今異義但少閑人如吾兩人耳（但，古義：只，僅。今義：但是，表轉(zhuǎn)折。）三、篇章透視1 、中心思想：短文描繪了在承天寺夜游所見的月下美景，抒發(fā)了作者壯志難酬的苦悶心情。2 、寫作特色：（1）層次分明。（2）行文流暢。（3）敘事簡(jiǎn)潔。（4）寫景別致。（5寫情自然。四、句段賞析1、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。“積水空明”寫月光的清澈透明，“藻、荇交橫”寫竹柏倒影的清麗淡雅。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、亦

14、真亦幻的美妙境界。2、賞讀課文第一段“元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行?！睍r(shí)值冬初，寒意寂寥，正“解衣欲睡”之時(shí)，月色悄然入戶，于是作者“欣然起行”?！靶廊弧睂懫渑d奮喜悅之情。“念無(wú)與為樂(lè)者”，“念”由“行”轉(zhuǎn)化而來(lái)，寫出心理活動(dòng)的變化過(guò)程，文情也顯得跌宕起伏。五、難點(diǎn)突破六、課文內(nèi)容理解1、 全文以“月光”為線索，依據(jù)作者的行蹤，以詩(shī)的筆觸描繪了夏夜月光圖，創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎浩的意境，表達(dá)了作者曠達(dá)心境。2、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括作者的復(fù)雜感情。（1）曠達(dá)胸懷（2）貶謫悲涼。（3）人生感慨。（4）賞月喜悅；（5）漫步悠閑。3、本文運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式，請(qǐng)按不同的表達(dá)方式劃分層次，并

15、寫出各層次大意。記敘描寫議論。第一層：（1-3句）月色入戶，欣然起行，庭院漫步。（表達(dá)方式是敘述，交代清楚了時(shí)間、地點(diǎn)、同游者、游歷的緣由）第二層：（4句）觀月賞景。（寫景、描繪月夜庭中美景）描繪了庭中月光的澄澈。第三層：（最后3句）月夜問(wèn)天，自喻閑人。（庭中月色或月光如水，議論，點(diǎn)出作者曠達(dá)樂(lè)觀的襟懷）惋惜無(wú)人賞月，抒發(fā)了壯志難酬的苦悶心情。4、你是如何理解文中“閑人”的含義？貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，種種微妙復(fù)雜的感情盡在其中。（或表現(xiàn)作者雖遭貶謫仍強(qiáng)作輕松愉快的復(fù)雜心情。既有由賞月詠月而發(fā)的自豪自慰，又有為"閑人"的境遇而生的惆悵和苦悶。）5、文

16、章表現(xiàn)作者怎樣的思想感情曠達(dá)（豁達(dá)）樂(lè)觀的胸懷。6、“庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。”這一段寫出了月光和竹柏倒影的什么特點(diǎn)點(diǎn)染出一個(gè)怎么樣美妙的境界？此句用比喻手法寫出了月光的清澈透明，竹柏倒影的清麗淡雅。點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。7、全文沒(méi)有一處直接寫友情，但可以從字里行間看出來(lái)。請(qǐng)找出能表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的句子（寫出兩句），并以其中一句為例，說(shuō)說(shuō)你選擇它的理由。遂至承天寺。理由：唯張懷民可以同樂(lè)懷民亦未寢。理由：心境相同欣賞趣味相同相與步于中庭。理由：關(guān)系親密但少閑人如吾兩人者耳。理由：志同道合志趣相投命運(yùn)相同8、“但少閑人如吾兩人者耳“一句是全文的

17、點(diǎn)睛之筆，請(qǐng)參考下面的背景材料，說(shuō)說(shuō)為什么作者稱自己為“閑人”，這體現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心境。背景材料：蘇軾才華橫溢，有濟(jì)世之志，力主政治改革，但對(duì)王安石變法的激進(jìn)之處持有不同意見，后被貶為黃州團(tuán)練副使，實(shí)際如同流放。記承天寺夜游即寫于此時(shí)。-蘇軾才華橫溢，素有大志，但不被朝廷重用仕途失意的落寞自我排遣的曠達(dá)9、體會(huì)“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也?！边@一句的妙處。“積水空明”用比喻的手法寫出月光的清澈透明。用“藻、荇交橫”寫竹柏之影參差錯(cuò)雜。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明清澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。（意思對(duì)即可）七、開放型試題：文人雅士，善借月抒懷?！按睬懊髟鹿?，疑是地

18、上霜”，如霜月色，引發(fā)李太白思鄉(xiāng)之苦；“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤”，似鉤彎月，觸動(dòng)李后主亡國(guó)之痛；此文中，蘇東坡如何巧喻月色又表達(dá)了怎樣的心情呢文中蘇東坡將月色比喻成一泓空明的積水，又將松柏影比喻成水中藻、井。表達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心情：既有郁郁不得志的悲涼，又有贊賞自己與朋友情趣高雅的自得等。、范仲淹在岳陽(yáng)樓記中有“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的感慨，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页雠c此意義相近的一句，抄寫在下面橫線上。念無(wú)與為樂(lè)者根據(jù)你對(duì)本文的理解，請(qǐng)分別以“奇趣”和“閑情”為尾詞寫一組不少于七言的對(duì)偶句。將影作藻見奇趣，以水喻月抒閑情、在我國(guó)文學(xué)史上，有很多詩(shī)人對(duì)月有獨(dú)特的感受，借月抒發(fā)自己的感情，請(qǐng)舉出兩個(gè)這樣的例子，注

19、明出處和作者。明月松間照，清泉石上流。（王維山居秋瞑）床前明月光，疑是地上霜。（李白靜夜思）明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬（辛棄疾西江月）此文為作者遭貶之后所作，作者此時(shí)心情應(yīng)抑郁才對(duì)，可作者卻“欣然起行”，不但措繪了月景，還自詡“閑人”。對(duì)于作者這種做法，你怎樣看待結(jié)合實(shí)際談?wù)?。作者此時(shí)心情雖抑郁，但作者的“欣然起行”“賞月”和自詡閑人，都是苦中作樂(lè)，用娛情于景來(lái)排遣抑郁。這種做法是值得稱贊的，因?yàn)槿瞬徽撚龅绞裁蠢щy，多么抑郁，都應(yīng)學(xué)會(huì)苦中作樂(lè)，找到生活的希望和樂(lè)趣，盡可能給自己一個(gè)快樂(lè)的心情。因?yàn)榧词雇纯嘁彩怯谑聼o(wú)補(bǔ)的。元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天

20、寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、苻交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩人者耳。1、本文選自，作者,字一號(hào),眉州眉山人代家。2、解釋加粗的詞。月色入戶欣然起行念無(wú)與為樂(lè)者懷民亦未寢相與步于中庭庭下如積水空明水中藻苻交橫但少閑人如吾兩人者耳3、全文沒(méi)有一處直接寫有情，但可以從字里行間看出來(lái)，請(qǐng)找出能表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的句子，并以其中一句為例，說(shuō)說(shuō)你選擇它的理由。(1)、理由：。(2) 理由：。4、畫線的句子是全文的點(diǎn)睛之筆，請(qǐng)參考下面的背景材料，說(shuō)說(shuō)為什么作者稱自己為閑人”，這表現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心境。背景材料：蘇軾才華橫溢，有濟(jì)世之志，力主政治改革，

21、但對(duì)王安石變法的激進(jìn)之處持有不同意見，后被貶為黃州團(tuán)練副使，實(shí)際如同流放。記承天詩(shī)夜游即寫于此時(shí)。5、月色入戶，欣然起行”表達(dá)了作者怎樣的心理6、念無(wú)與為樂(lè)者”表達(dá)了作者什么心理此句在文中有什么作用7、本文寫月下之景的最突出的特點(diǎn)是什么它表現(xiàn)了作者怎樣的心情8、工切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”你認(rèn)為庭下如積水空明，水中藻苻交橫，蓋竹柏影也這一處景色描寫包含作者怎樣的情感9、文中敘事、寫景、抒情相結(jié)合，這三者都為寫人服務(wù)，寫人又突出這一點(diǎn)閑”,請(qǐng)你寫出文中的幾個(gè)閑”10、本文作者借月抒情，與其水調(diào)歌頭中轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”相似之處是哪一句并談一談與水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有中抒發(fā)的感情是否相同11、德國(guó)的荷爾得林說(shuō)

22、入，詩(shī)意地棲居在大地上”，有人評(píng)價(jià)蘇軾的人生也是詩(shī)意的人生，你同意這種看法嗎請(qǐng)結(jié)合這篇文章談?wù)劇?2、力色入戶”運(yùn)用了擬人的寫法，寫得很有人情味。請(qǐng)為這一句寫一段批注性文字,體會(huì)這一句的妙處。13、按原文默寫:蘇軾的記承天寺夜游中描繪院中月夜美景的句子是:,、,014、本文對(duì)月色的描寫非常成功，使作者情感的抒發(fā)自然流暢，沒(méi)有斧鑿之跡。古詩(shī)文中還有很多關(guān)于月色的成功描寫，請(qǐng)舉出幾里例。（至少兩例）15、作者月夜游寺，情融于景，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容及作者的思想感情，擬一組含字的五言或七言的對(duì)偶句1、東坡志林蘇軾子瞻東坡居士宋文學(xué)2、窗高興愉快的樣子想到，考慮睡覺散步形容水的澄澈相互錯(cuò)雜只是3、(1)遂至

23、承天寺尋張懷民。理由：唯張懷民可以同樂(lè)。(2)懷民亦未寢理由：心境相同，欣賞趣味相同。(3)相與步于中庭理由：關(guān)系親密。(4)但少閑人如吾兩人者耳。理由：志同道合，志趣相同，命運(yùn)相同。4、(1)蘇軾才華橫溢，素有大志，但不被朝廷重用。(2)、仕途失意的落寞。5、見月色之美的歡喜之情。6、(1)含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟嘆。(2)為下文作鋪墊，引出下文尋訪好友的舉動(dòng)。7、空明、澄澈。被貶月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為。8、欣賞如水月色、婆娑的月影時(shí)的愉悅快慰之情。9、入夜”即解衣欲睡”，是閑；見月色入戶”，便欣然起行”，是閑；與張懷民步于中庭”，連竹柏影都看得那么仔細(xì)，那么清楚，兩個(gè)人都很

24、閑。10、庭下如積水空明”被貶之后，內(nèi)心孤獨(dú)、失落，而又刻意達(dá)觀的復(fù)雜情懷是一致的。11、蘇軾寫這篇文章時(shí)已被貶黃州將近四年，作為一個(gè)有濟(jì)世之才的讀書人，長(zhǎng)期被閑置，內(nèi)心一定是異?？鄲灥?，但蘇軾在這種情況下，能超越自我，月色在他的眼中那么富有人情味，這種通過(guò)賞月來(lái)擺脫抑郁之情，在欣賞自然美景中達(dá)到忘我的思想境界，不就是一種詩(shī)意人生的體驗(yàn)嗎12、作者把無(wú)情感的月亮人格化，寫得生動(dòng)有趣，襯托作者欣喜的心情，在作者的筆下，那柔美的月色是那樣善解人意，當(dāng)作者孤寂無(wú)聊的時(shí)候，它悄悄地溜進(jìn)屋來(lái)慰藉作者。13、庭下如積水空明，水中藻、苻交橫，蓋竹柏影也。14、(1)煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。(2)床前

25、明月光，疑是地上霜。15、(1)倚樹聽流泉，開簾見新月。(2)天若有情天亦老，月如無(wú)恨月長(zhǎng)圓記承天寺夜游中考訓(xùn)練題、閱讀下面甲乙兩個(gè)文百語(yǔ)段，完成14題。甲嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為何哉不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶其必曰“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人吾誰(shuí)與歸乙元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、一交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩人耳。1 .解釋文中加點(diǎn)的詞。不以物喜：2 .下面句子朗讀

26、節(jié)奏劃分正確的項(xiàng)是(A.予嘗/求古仁人/之心B.C.念無(wú)/與為樂(lè)者D.但少閑人如吾兩人耳：)處/江湖之遠(yuǎn)/則憂/其君相與步/于中庭3 .把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。微斯人，吾誰(shuí)與歸譯文：庭下如積水空明，水中藻、外交橫，蓋竹柏影也。譯文：4 .甲段中抒發(fā)作者政治抱負(fù)的一句是。乙段末三句抒寫作者的心情和感受，點(diǎn)睛之筆是“"二字，反映了他失意苦悶而自我排遣的心理活動(dòng)。參考答案：1.介詞，因?yàn)橹?，不過(guò)3 .沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢月色灑滿庭院，如水一般，清澈透明，水中水藻、井菜交叉錯(cuò)雜，原來(lái)是竹子、柏樹的影子。4 .先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)閑人記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜，解

27、衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、外交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩人耳。1 .下面對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）。A.念無(wú)與為樂(lè)者（思念）B.遂至承天寺（于是，就）C.懷民亦未寢.（睡覺）D.相與步于中庭（共同，一起）2 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“但少閑人如吾兩人耳”。譯文：3 .本文集中寫景的句子是第句，其主要內(nèi)容可用4個(gè)字概括為：4 .這篇文章主要表現(xiàn)了作者的心境。參考答案：1.A2.只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。3 .（即“庭下蓋竹柏影也”）概括：庭中月色（或：月色如水、月色空明）4 .曠達(dá)三、元

28、豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩人耳。1、選文的作者與其父蘇洵、其弟蘇轍并稱“三蘇"，同屬“八大家”之列。2、將文章中空缺的語(yǔ)句填寫在下面。3、用“/”標(biāo)示下列語(yǔ)句朗讀的語(yǔ)意停頓。蓋竹柏影也4、解釋下面句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。念無(wú)與為樂(lè)者念：相與步于中庭步：5、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。解衣欲睡，月色人戶，欣然起行。譯文：但少閑人如吾兩人耳。譯文：6、作者在文中為我們描繪出一個(gè)怎樣的世界表現(xiàn)了作者怎樣的心境？作者描繪的世界：作者的心境：參考答案：1、蘇軾，唐宋。2

29、、庭下如積水空明，水中藻、外交橫。3、蓋/竹柏影也4、考慮，想到散步（或漫步、走、行走）5、（我）脫了衣服，打算睡覺，這時(shí)月光照進(jìn)窗戶（十分優(yōu)美），我高興地起來(lái)走出戶外。只是缺少像我倆這樣的閑人??！6、空明澄澈，疏影搖曳；似真似幻的芙妙境界。自我排遣的曠達(dá)（或雖遭貶謫依然曠達(dá)四、比較閱讀蘇軾兩篇作品，完成1-5題。甲水調(diào)歌頭丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有把灑問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是保年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。乙記承

30、天寺夜游元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、外交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩人者耳。1. 解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。把酒問(wèn)青天（）（2）念無(wú)與為樂(lè)者（）2. 下列句中的“/”表示朗讀時(shí)的停頓，其中讀法不正確的一項(xiàng)是（A.不知/天上宮闕B.我/欲乘風(fēng)歸去C.遂至承天寺/尋張懷民D.相與/步于中庭3. 按要求回答下列問(wèn)題。(1)請(qǐng)寫出與“月下起舞，清影隨人，清冷的月宮怎比得上人間”相對(duì)應(yīng)的作品原句。(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋筆下柏影也。譯文：

31、4. 下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.甲、乙兩篇均寫于作者仁途失意之時(shí)，甲表現(xiàn)曠達(dá)的胸懷和樂(lè)觀的情致；乙透露出隨緣自適、自我排遣的特殊心情。B.甲、乙兩篇都寫月，甲以美麗的想像、明睿的哲理，創(chuàng)造出幽深高遠(yuǎn)的境界；乙用形象的比喻、傳神的文字，描繪了空靈澄澈的景象。C.甲中的“嬋娟”指月中的仙女；乙中的“閑人”指無(wú)所事事之人。D.甲、乙兩篇分別是詞和散文，體裁不同決定了語(yǔ)言風(fēng)格的不同：前者浪漫灑脫如行云流水,后者凝練含蓄饒有余味。5. 仔細(xì)體會(huì)以上兩篇作品的詩(shī)情文意，談?wù)勀銓?duì)“人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全”一句的認(rèn)識(shí)。參考答案：1、(1)端起灑杯(2)考慮2、B3、 (1)起舞弄清影，何似

32、在人間。(2)月光照在院中，如水一般情明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯(cuò)的藻荇。4、(C)5、例：世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情，人生有歡聚，也必然有離別；正如月亮有圓時(shí)，也總有缺時(shí)一樣，原本是自然的規(guī)律。五、元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷明。懷明亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩人耳。1 、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意思。欣然起行()念無(wú)與為樂(lè)者()庭下如積水空明()2 、.翻譯句子。但少閑人如吾兩人耳。3、“閑人”一詞，滄桑凝重，它隱含了作者怎樣的心境參考答案：1.高興地

33、想形容水的澄澈2 .只是缺少像我們倆這樣的清閑的人罷了。3 .貶謫的悲涼人生的感慨賞月的欣喜漫步的悠閑六、念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、存交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月何處無(wú)松柏但少閑人如吾兩人者耳。1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）遂至承天寺尋張懷民（）（2）懷民亦未寢.（）（3）但少閑人如吾兩人者耳（）2、把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。庭下如積水空明，水中藻、外交橫，蓋竹柏影也。譯文：3、“積水空明”、“藻、外交橫”寫出了景物怎樣的特點(diǎn)4、本文寫于作者被貶黃州期間，你認(rèn)為文章表達(dá)了作者哪些微妙

34、而復(fù)雜的感情參考答案：1、遂：于是，就寢：睡覺但：只2、月光照在庭院中，如水一般清明澄澈，竹子和柏樹的影子就像水中交錯(cuò)的藻、外。3、寫出了月光清澈透明的特點(diǎn)。4、貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑等。七、元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、外交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩人者耳。1 .下列加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.月色人戶.（窗戶）B.念無(wú)與為樂(lè)者（想到）C.懷民亦未寢,（睡覺）D.陽(yáng)斗步于中庭（一起）2 .下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）A.庭下如積水空明一一

35、月色灑滿庭院，如水一般清明澄澈。B。水中藻、外交橫，蓋竹柏影也。一一竹子和松柏的影子，就像水中交錯(cuò)的藻、外。C.何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏哪一夜沒(méi)有月光哪里沒(méi)有竹子和松柏D。但少閑人如吾兩人者耳。一一但是缺少像我倆這樣閑極無(wú)聊的人啊。3 .下列對(duì)文章的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A. “欣然起行”一句寫出了作者賞月的興奮喜悅之情。B. “但少閑人如吾兩人者耳”透露出作者被貶謫的悲涼和對(duì)人生的感慨。C.蘇軾“念無(wú)與為樂(lè)者”的“樂(lè)”與醉翁亭記中歐陽(yáng)修的“樂(lè)”在思想內(nèi)容上有著相同的意味。D.本文敘事、寫景、抒情，又都集中于寫人；寫人，又突出了一個(gè)“閑”字。參考答案：1,A2.D3.C八、（甲）元豐六年十月十二日夜

36、，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻木交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩人者耳。蘇軾記承天寺夜游（乙）然杭人游湖，止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉！袁宏道西湖游記1 .解釋下列加點(diǎn)的詞。月色入戶.戶：其實(shí)湖光染翠之工.工：2 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。庭下積水空明，水中藻、外交橫，蓋竹柏影也。譯文：此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗世道哉！譯文：3 .這兩段文字都寫了

37、“月景”，但在寫法上有什么不同參考答案：1、門精巧2、月色灑滿庭院，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯(cuò)的藻、外。這種心得樂(lè)趣只能于山中隱逸的僧侶閑游的人共享又怎么能和俗世中人一起談?wù)摗?、前者直接描寫與間接描寫相結(jié)合，通過(guò)比喻表現(xiàn)了月光的澄澈透明，又通過(guò)描寫竹柏的影子來(lái)間接表現(xiàn)月光的明亮；后者則是單純用直接描寫來(lái)表現(xiàn)“朝日始出，夕舂未下”時(shí)月光的別樣趣味。九、元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、外交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩人者耳。1 .解釋下列加點(diǎn)的詞。月色

38、入戶.戶懷民亦未寢.寢2 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。庭下如積水空明，水中藻、外交橫，蓋竹柏影也。但少閑人如吾兩人者耳。3 .本文寫于作者貶官黃州期間，你認(rèn)為表達(dá)了作者怎樣的思想感情參考答案：1 .答案：門睡覺2 .答案：月色灑滿庭院，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯(cuò)的藻、外。只是缺少像我倆這樣的閑人啊。12.答案：本文表達(dá)了作者微妙復(fù)雜的思想感情，其中有貶謫的悲涼、賞月的欣喜，也有漫步的悠閑、人生的感慨。十、閱讀短文兩篇，完成下面14題。答謝中書書山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙

39、都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜。解衣欲睡。月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、外交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩人耳。1 .解釋加點(diǎn)詞的詞義。曉霧將歇（）（庭下如積水空明（）2 .詞的用法、意思相同的一組是（A.之：山川之美甚矣，汝之不惠C.與：念無(wú)與為樂(lè)者 未復(fù)有能與其3 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。水中藻、外交橫，蓋竹柏影也。4 .簡(jiǎn)答。月色入戶（）（但少閑人如吾兩人耳 （）B.是：實(shí)是欲界之仙都 問(wèn)今是何世rd.尋：尋張懷民尋病終從表達(dá)方式看

40、，兩文都有緊扣景物特征的,也都有堪稱點(diǎn)睛之筆的從思想感情看，兩文都表達(dá)了對(duì)自然的親近和熱愛，但作者的心緒并不同。記承天寺夜游的蘇軾是受到貶謫的“”人，答謝中書書中的陶弘景則堪稱隱居的“人（均填摘自文中的一個(gè)字）。參考答案：1.消散（或“消歇”“散去”）門院子（或“庭院”）只是（或“只”）2 .B3 .太陽(yáng)快要落山了，潛游在水中的魚爭(zhēng)相跳出水面。水中藻、外交錯(cuò)，原來(lái)是竹子和柏樹的影子。4 .描寫議論閑仙十一、比較閱讀蘇軾的兩篇作品，完成1一4題?！炯住拷亲用苤莩霁C老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日

41、遣馮唐會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！疽摇坑洺刑焖乱褂卧S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩人耳。1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1） 左牽黃，右攀蒼（）（2）念無(wú)與為樂(lè)者（）2 下列句中的“/”表示朗讀時(shí)的停頓，其中讀法不正確的一項(xiàng)是（）A.千騎/卷平岡B、酒酣胸膽尚/開張C.遂至承天寺/尋張懷民D、相與/步于中庭3、按要求回答下列問(wèn)題。（l）請(qǐng)寫出江城子密州出獵中蘇軾渴望重新得到皇帝重用的句子。（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。庭下如積水空明

42、，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。4、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.甲、乙兩篇均寫于作者仕途失意之時(shí)，甲境界開闊，表達(dá)愛國(guó)熱情；乙透露出隨緣自適、自我排遣的特殊心情。B.甲、乙兩篇都寫到了“月”，甲篇“會(huì)挽雕弓如滿月”，表現(xiàn)了詩(shī)人殺敵報(bào)國(guó)的英雄氣概；乙篇用形象的比喻、傳神的文字，描繪了空靈澄澈的景象。C.甲中的“天狼”指天狼星；乙中的“閑人”指悠閑之人。D.甲、乙兩篇分別是詞和游記，體裁不同決定了語(yǔ)言風(fēng)格的不同：前者氣勢(shì)雄渾，感情奔放，后者凝練含蓄，饒有余味。參考答案：1、（l）黃狗（2）想2、B3、（l）持節(jié)云中，何日遣馮唐（2）月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯(cuò)的藻荇

43、。4C十二、【甲】水陸草木之花水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來(lái)，世人皆愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人牡丹之愛，宜乎眾矣！【乙】元豐六年元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于庭中，庭下如積水空明，水中藻外交橫，蓋竹、柏影也。何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩者耳。兩人耳。1.解釋加點(diǎn)的詞。陶后鮮有聞鮮：濯清漣而不妖濯：亭亭凈植植：相與

44、步于庭中步：2 .翻譯下面的句子。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染庭下如積水空明，水中藻外交橫，蓋竹、柏影也。3 .甲文運(yùn)用了的表現(xiàn)手法，寄寓了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；乙文運(yùn)用了借景抒情的手法，抒發(fā)了心情。參考答案：1. （1）少（2）洗滌（3）豎立（4）走2. （1）我惟獨(dú)喜愛蓮花，蓮從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不受一點(diǎn)沾染。（2）庭院地面，沐浴在像積水那樣清澈透明的月色之中，“水”中有像藻、井似的水草交錯(cuò)縱橫，原來(lái)是竹子和柏樹枝葉的影子。3. .托物言志壯志未酬的苦悶十三、元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水

45、空明，水中藻、外交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩人耳。1、本文作者是（朝代）的（人名）。2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子，注意加點(diǎn)詞的含義。懷民亦未寢，相與步于中庭。3、下列理解不正確的一項(xiàng)是（）A、第句交代了夜游的時(shí)間、地點(diǎn)和起因。B、第句寫出了作者與張懷民的情趣相投。C第句描寫了承天寺庭院清幽空明之顧亭林居家恒服布衣，俯身者無(wú)寸縷之絲景。D、第句流露出作者遭貶后復(fù)雜的內(nèi)心感受?！緟⒖即鸢浮浚?.北宋蘇軾2.懷民也沒(méi)有睡覺，我們便一起到院子里漫步。3.B十四、比較閱讀甲文答謝中書書和乙文記承天寺夜游，完成【甲文】山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠

46、竹。四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與具可有?！疽椅摹吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡月色入戶欣然起行念無(wú)與為樂(lè)者遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、外交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩人者耳。1 .用“/”為文中畫線句子標(biāo)出停頓。解衣欲睡月色人戶欣然起行念無(wú)與為樂(lè)者遂至承天寺尋張懷民。2 .解釋下列加點(diǎn)的詞。曉霧將期()(2)未復(fù)有能與其奇.者()(3)懷民亦未寢,()(4)但少閑人如吾兩人者耳()3 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)沉鱗競(jìng)躍。(2)相與步于中庭。4 .填空。(1)甲文寫景動(dòng)

47、靜相襯，其中通過(guò)生命活動(dòng)的描寫，為景增添動(dòng)感的語(yǔ)句是“”和“”。乙文寫景的名句是“”。(2)甲乙兩文都寫了自然景物，甲文描繪了“之美”，乙文描寫了“之美”。但兩文表達(dá)的思想感情有所不同，甲文表達(dá)了作者的思想感情；乙文則把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨等微妙復(fù)雜的思想感情濃縮在文中“”的語(yǔ)句中。參考答案：1.解衣欲睡/月色入戶/欣然起行/念無(wú)與為樂(lè)者/遂至承天寺尋張懷民。2.(1)消散(2)參與，這里指欣賞(3)睡覺(4)只是3. (1)潛游在水中的魚爭(zhēng)相跳出水面。(2)我們一起在庭院中做步。4. (1)猿鳥亂鳴沉鱗競(jìng)躍庭下如積水空明，水中藻、外交橫，蓋竹柏影也。(2)山川月色(

48、月夜)熱愛自然，沉醉山水(意思對(duì)即可)但少閑人如吾兩人者耳十五、閱讀下面【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文言選段，做1-4題【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻外交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩人者耳。(選自記承天寺夜游)【乙】然杭人游湖，止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉(節(jié)選自袁宏道西湖游記晚游六橋待月記)1 .解釋下列句中加點(diǎn)的字。月色入戶。戶蓋竹柏影也。蓋止午、未、申三時(shí)。止其實(shí)湖光染翠之工。工2 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。但少閑人如吾兩人者耳。安可為俗士道哉3 .【甲】【乙】?jī)晌闹忻鑼懺律木渥臃謩e是什么同是描寫月色，兩