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文檔簡介

1、杜威先生曾說過:“藝術(shù)家很難始終保持創(chuàng)造力。但我認為應越來越清晰地認識到,如果教育要無愧于其使命,教育就必須被看作一種藝術(shù)性工作,需要具有與音樂家、畫家和藝術(shù)家一樣的個人熱情和想象力。每一類藝術(shù)家都或多或少地需要某種機械性技能,但如果藝術(shù)家過分追求正式規(guī)則性技術(shù),而失去其個性觀念,他就不再是一名藝術(shù)家,就會淪為工匠的水平,遵循由他人制定的既定的藍圖、圖樣和計劃。”我非常認同這一看法,優(yōu)秀的教師是一位偉大的藝術(shù)家,教師是一項極其高難度的事業(yè),教學是一項復雜的事業(yè),藝術(shù)家式的教師必須時刻接受挑戰(zhàn),不斷提高自己的素質(zhì),同時,不僅僅要關(guān)注理論的知識,更重要的是關(guān)注實踐,在實際的教學過程中更好地應用與創(chuàng)

2、造。在小學綜合實踐活動的課上,老師都很推崇杜威先生,不論是對他的著作還是對他在美國創(chuàng)辦的與眾不同的學校教育機制,也就是對綜合實踐活動課程的一種嘗試。同時,在教育學的課上,我對杜威先生有所了解,但是也只是初步接觸他的思想。在看了杜威先生的民主主義與教育一書后,我對杜威先生的思想有了進一步的了解。民主主義與教育是一部內(nèi)容豐富、值得理解學習的巨著,我們要以一種批判性的眼光借鑒吸收其中的有益思想。一、教育需要良好的環(huán)境杜威先生在本書中提及:“我們稱為學校的社會機關(guān),他的第一職務,就是要供給一種弄成簡易的環(huán)境,選擇較屬基本的,且為青年所能反映的種種特點;以此為依據(jù),建立一種進步的秩序,運用最先已知的要素

3、,進而了解更為復雜的事物?!爆F(xiàn)代的學校,整個大環(huán)境不必多說,我們可以著手改變的是一些涉及個人的小環(huán)境。(1)師生之間的環(huán)境受杜威先生的啟發(fā),我覺得我們要做的就是在師生之間營造一個適合學生學習和交流的環(huán)境:教師必須放下“身段”,讓學生感覺到自己與他們處在一種平等的地位上,以一種親和的面貌出現(xiàn)在學生身旁;同時,教師必須以自己的知識為向?qū)?,用自己的知識引導學生去學習,而不是把自己擺在學生掌握學科知識的“監(jiān)工”的位置上。在小學綜合實踐活動這門課上,教師不應該像一些學科課程一樣,制定好教學計劃、教學方案,讓學生一步步走過既定的路線,而是應該以與學生一樣的學習者的姿態(tài)出現(xiàn)在學生面前,營造一種平等的氛圍,讓

4、學生能夠不顧及你的身份,與你平等的交流。與此同時,教師在綜合探究的這個主題上有所了解,可以自己的知識引導學生;有些主題教師也不甚了解的話,那就要和同學們一起在探究的過程中共同學習,共同進步。(2)生生之間的環(huán)境每個學生都有其特點,學生的個體差異是顯然存在的。如果將一位學生看作一盆花,那么最后這盆花順利開花便是我們的目的。在培養(yǎng)許多盆花的過程中,如果我們以一種相同的方式來培養(yǎng)許多不同類型的花的時候,適合這種方式的花茁壯成長,而不適合這種方式的花卻枯萎了。在某種程度上來說,枯萎的花換一種培養(yǎng)方式便可以更加燦爛的開放。所以說,在處理生生之間的關(guān)系的時候,我們需要個別化處理,必須關(guān)心每一個學生個體的成

5、長,不能用傳統(tǒng)的一樣的方式來處理。在綜合探究活動中,教師發(fā)現(xiàn):學生甲,他是能說會道的,而且很有領導才能,但是他的邏輯性不強;而對于學生乙,他很害羞,而且不善于與他人交流,但是他對活動組織過程很有見解。這樣,就需要教師起到一個橋梁作用,把學生甲與學生乙放在同一個組中進行探究活動。這樣,他們可以起到互補的作用。教師也要注重教導每個學生要尊重同學,相互照顧,在生生之間創(chuàng)造一種人人平等的氛圍,注重每一個學生的差異,發(fā)揮他們的閃光點,讓不同類型的花兒一樣可以燦爛的綻放。二、教育需要溝通杜威先生說過,“親子關(guān)系、師生關(guān)系、雇主與雇員的關(guān)系、統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的關(guān)系而論,他們?nèi)耘f處在這個水平”“并沒有形成真正

6、的社會群體,不管他們的各自關(guān)系多么密切,相互影響多么大”,也就是說,在沒有真正形成平等的氛圍下的教育是沒有實際效果的。溝通也是這樣,需要在平等的環(huán)境下交流。教育的主旨在于育人,就需要有精神層面的溝通,依靠的就是交流。交流的好與壞決定了教育的效果?!耙涣鞅仨殞⒔?jīng)驗條理化,而要做到這一點就必須站到經(jīng)驗外面”,也就是說,教師要盡可能忘掉自己的身份,以一個旁觀者的身份來審視和思考我們與其他人學生、家長等人的聯(lián)系,以實現(xiàn)我們經(jīng)驗的傳遞和表達。(1)師生之間的交流在日常的教學過程中,如果教師和學生之間的溝通存在很大的障礙,那么探究活動就很難開展。比如說,在確定一些研究主題方面,需要老師真正了解學生的內(nèi)心

7、,而不是一種自己意志的強加。很多學生在老師面前,面對著面時說出的話根本就不是他們想說的心里話。他們有自己的想法,但是,在老師面前又不敢表露出來,所以溝通和交流需要在方式方法上得到改善。作為一名教師,在與學生溝通的過程中,應該首先做一個知心朋友。如果老師與學生在心靈上得到溝通,學生的理念得到認同,就能形成真誠、親密、合作、民主的氛圍,因此就有利于培養(yǎng)學生的主動性、獨立性、合作性。從而在教學環(huán)境中形成良好的溝通氛圍,在寬松的溝通氛圍中,促進師生溝通的更好實現(xiàn),最終達到教育的根本目的。在綜合實踐活動課程中,教師要以一種平等的方式和學生溝通交流,真正融入到學生中去,這樣,才能更有效地發(fā)揮學生學習、探究

8、的積極性,激發(fā)他們主動學習的熱情。(2)生生之間的交流在綜合實踐活動課程中,更多的以小組合作的方式來完成探究的。從另一方面來說,更好地培養(yǎng)了學生之間的合作能力。良好的合作需要明確的分工。這分工不僅僅需要組長的睿智,明白組員的薄弱與擅長,更重要的是組員之間的互相了解,前提是,大家有了良好的溝通,這樣才能揚長避短,發(fā)揮一個團隊的最好狀態(tài)。還有,在小組探究主題的確立方向來看,一個組需要大家都說出自己的想法,然后從中做出選擇,確立一個最終的研究主題。在這一過程中,溝通交流是很重要的。學生之間的年齡差距小,共同語言相對來說較多,所以說,生生之間的交流是較容易的。但是,教師在這一過程中也要注意個別學生的問

9、題,他們可能比較害羞,是不喜歡合群的,那么,他在探究過程是很少主動參與的。教師就需要鼓勵這樣的學生,讓他們學會向他人敞開胸襟,學會交流,學會合作。(3)家長與孩子之間的交流家長不知道怎么去和孩子溝通,也沒能在了解孩子的前提下去做一些判斷和指導;另一方面,孩子在面對家長的時候也無法完全的表述清楚自己的想法和對事情的看法以及自己的心理狀況,只是一味的聽從或索性完全不聽。這樣的結(jié)果會使家長和孩子之間產(chǎn)生一個無法跨越的鴻溝。這與一般意義上的代溝又有本質(zhì)的差別。在探究過程中,孩子可能缺乏一些能力來單獨完成探究活動,就需要家長的幫助與引導。這時,就需要孩子敞開心扉,把自己的想法和見解告訴家長,這樣家長才能

10、更好地幫助孩子,起到促進作用。如果家長和孩子不能一塊往一個方向努力地話,很難做到真正的成功。三、教育需要聯(lián)系生活杜威先生說過:“生活的本性就是要努力使他自己繼續(xù)不斷的存在。因為必要常常自新,才能這樣繼續(xù)不斷;所以所謂生活,即是一種自新的歷程。教育有關(guān)系于社會的生活,如同滋養(yǎng)料與生育之有關(guān)系于生物的生活一樣。這種教育從基本上說就是由交通而傳遞的作用?!倍磐壬摹敖逃瓷睢焙吞招兄壬摹吧罴唇逃钡闹鲝埗枷蛭覀冴U明了生活與教育是互相融通的。沒有生活,就沒有情感,沒有情感,就沒有真正的教育。因此,教育需要生活,沒有生活的教育,不能成為教育,那僅僅是教育研究,而沒有多少實際價值。在綜合探究過程中,教師要利用學生好奇的特點,提供更豐富的源于生活的材料,讓學生進行實驗等探究活動。在探究過程中,特別是主題的確定這一方面,學生可以從日常生活出發(fā),從生活取材,在生活中發(fā)現(xiàn)問題。我們應該鼓勵學生試著通過自己的能力,來解決生活中的問題。學生通過解決問題,不僅學到了適用于這些問題的新知識,而且還可以學會解決問題的一般方法,讓其探究能力得到發(fā)展。所以,在教育

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