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1、理論與實踐的“動感地帶”在新課改推進的過程中,整個教育()()時空到底發(fā)生了什么?教師、學生及各學校是如何執(zhí)行新課改的?新課改的情況怎么樣?等等,這些問題是教育()()研究者需要關注與解答的問題,也是推進教育()()理論與實踐不斷創(chuàng)新的源頭。于是,一個個復雜多樣、生動鮮明的、蘊含著豐富經(jīng)驗與問題的教育()()教學事件成為人們關注的焦點,并在此基礎上迅速發(fā)展成為一種新的研究范式-敘事研究。面對實踐,宏大理論的惆悵長期以來人們常常過分信賴甚至迷信專家的宏大理論引導。這體現(xiàn)在各教育()()報刊雜志中,最為明顯-幾乎很少聽到基層教師、學生、家長的聲音。這就從一個側面說明目前的教育()()改革與研究的風
2、氣,重視專家權威的宏大理論,而忽視基層教師的日常教育()()經(jīng)驗、事件以及理論探索。因為雜志、報刊是具有思想與價值導向作用的,它最能反映教育()()改革與研究的價值取向??梢哉f,當前的教育()()改革與研究的價值取向仍是傳統(tǒng)的專家本位的思維。宏大理論主要體現(xiàn)為試圖安排人類精神與生活的思辨形式。從某種意義上看,宏大理論似乎在尋求一種普遍意義的、精確制導的真理,尋求一種廣泛的理性技術、工具,以求得能以快捷的方式為教育()()實踐開出有效的處方。其實這正是過去科學哲學思維過分依賴技術理性的傾向。在這種宏大的理論敘述中,個性鮮明多采的教師(學生)及其鮮活豐富的實踐經(jīng)驗不知不覺中被掏空和抽干;直接關注現(xiàn)
3、實和實踐細節(jié)的變化也往往有意無意地被忽略或過濾掉。當然,專家的宏大理論仍是左右教育()()的核心力量,但它對教育()()中行為關系的指導,一方面在話語方面與廣大教師存在阻隔;另一方面,更重要的是就其理論本身而言,遠不可能如想象的那樣清晰、精確、可行、適用。教育()()事件的研究就是彌補宏大理論的這些遺憾。教育()()事件是教育()()教學的血肉之軀教育()()事件是教育()()教學事實真相的表達,它能超越時間和概念體系,說明教育()()實際中的真實情況。教育()()事件雖然沒有直接的真理或理論價值,但具有人的生命意義與精神的占據(jù),具有實踐的生機活力,是教育()()教學的血肉之軀。我們需要重新認
4、識教育()()教學事件,重新認識教師經(jīng)驗的價值與地位。事件是突發(fā)的、不規(guī)則的、個性化的、未經(jīng)設計的;同時,事件也是具體的、流動的、歷史的、清晰的。教育()()就是這樣一系列教育()()事件的耦合。每個學生都生存或生活于各種各樣的教育()()事件之中,每個事件都是個性化的獨特境遇,都是師生間或生生間點對點的教育()()關系。教育()()事件是最為生動、最為穩(wěn)定、最為常見、最為重要的境遇。我們必須充分關注并體認學生在教育()()事件的境遇中生長,重視境遇的獨特性。事件的中心詞是“事”;事的主體是人。教育()()中的事件旨在通過交往讓學生發(fā)現(xiàn)問題、形成能力、學會做事,生成態(tài)度情感價值觀,并確認自己的
5、存在,促進人不斷的生長與生成。從本體上看,教育()()事件就是教育()()經(jīng)驗和現(xiàn)象,也稱為教育()()故事、課程事件、課程故事。教育()()事件以敘事的方式描述教師的教育()()教學經(jīng)驗、行為。其敘事形式有故事、口述、日記、訪談、總結報告,等等,但教育()()教學事件強調(diào)的不是形式,而是經(jīng)驗的意義。教育()()教學事件作為意義存在的載體,用故事來說明教育()()教學的意義和實質(zhì)。相對科學理論和邏輯證明,教育()()教學事件的研究關注教育()()實踐經(jīng)驗的復雜性、豐富性、多樣性,以最可能的逼近經(jīng)驗和實踐本身。教師的教學實踐經(jīng)驗總結介紹文章就可稱為教育()()教學事件的敘述,這種稱謂更能接近其意
6、義的本身和實質(zhì)。教育()()事件在理論與實踐之間開放思維的空間在傳統(tǒng)里,專家就是理論的代表,教師就是實踐的化身。太長時間以來,專家與教師的隔閡,造成了理論與實踐的分離,理論和實踐走向互不相融的兩極。專家日趨鉆進理論的空殼,教師日趨保守在經(jīng)驗的窠臼。抓住教育()()教學經(jīng)驗的故事性特征研究教育()()教學事件,是研究教育()()中人的關系的最佳方式。教育()()事件的表述接近經(jīng)驗,也接近理論。它把生活性質(zhì)的理論思想置于活生生的教學之中,促進人們對教育()()及其意義的理解。可以說教育()()事件的研究促進了專家與教師的視界融合,在理論與實踐之間開放了一個思考空間。教育()()是人類生活的重要組成
7、部分。對教師和學生而言教學就是一種重要的生活狀態(tài)。在學校中,教學不僅是一種知識的過程,更是一種生活的過程。教學事件以敘述的方式蘊含教育()()經(jīng)驗重構的意義,引起教師實踐的變革和理論的覺醒,以此促進教師專業(yè)化的發(fā)展。對教育()()事件的研究不僅能克服運用邏輯語言進行教育()()學寫作的局限,為普通教師、學生及其它讀者提供一種能讓他們參與進來的生活語言風格的研究文本,而且它還是一種現(xiàn)實的、實證的研究,能彌補宏大理論對實踐未能窮盡的遺憾。理論不能完全窮盡地指導實踐,實踐也不能完全窮盡地詮釋理論。對教育()()事件的研究,一方面能以實踐的視域促進理論向實踐的物化、回歸;另一方面,也能以理論的視域促進
8、實踐向理論的理化、升越。對宏大理論的審視,并非否定或背叛。其實學校教育()()就是以宏大思想、理論為實踐驅動,立足學生(或學校),以人為本(以校為本),將宏大的理論敘述轉化成個體的教育()()教學經(jīng)驗或事件,從而詮釋宏大理論,也表達實踐經(jīng)驗。對教師而言,重要的不僅是對教育()()理論的努力,還要以經(jīng)驗的方式主動參與教育()()。對研究者而言,應更多地關注日常教育()()經(jīng)驗和事件,探索教育()()思想理論是如何發(fā)生、發(fā)展和進行的,把握教育()()實踐中的彈性和細節(jié),使日常教育()()經(jīng)驗獲得新生。教育()()變革的力量源泉正隱藏于日常教育()()經(jīng)驗之中,教師們的日常教育()()實踐不斷地賦予教育()()變革以真實
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