燦爛的青銅文明訓(xùn)練整理

1、燦爛的青銅文明課堂過(guò)關(guān)訓(xùn)練題1古韻悠悠人類(lèi)最早冶煉和使用的金屬是青銅，由此人類(lèi)告別石器時(shí)代而進(jìn)入青銅時(shí)代。我們的祖先制造的青銅器，精美絕倫、富麗高貴；青銅器自它誕生之日，就與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化藝術(shù)以及信仰、審美等密切相關(guān)，體現(xiàn)并映射出強(qiáng)烈的文化內(nèi)涵；從而形成了光輝燦爛的青銅文化。一位歷史學(xué)家就曾說(shuō)過(guò)，中國(guó)的歷史是一部石頭的書(shū)、青銅的書(shū)。毫不夸張，青銅文化是一部縮寫(xiě)的中國(guó)百科全書(shū)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。青銅文化在我國(guó)的商周時(shí)期歷史上更是占主導(dǎo)地位的文化，輝煌燦爛、盛極一時(shí)。思考空間（1）你能舉出幾件商周時(shí)期的青銅器精品嗎？（2）除了青銅鑄造業(yè)興旺發(fā)達(dá)外，商周青銅文明還有哪些方面的成就？燦

2、爛的青銅文明課堂過(guò)關(guān)訓(xùn)練2一、選擇題1.舉世罕見(jiàn)的青銅器司母戊鼎制造于（ ）A.大汶口文化中晚期B.夏朝 C.商朝D.西周2.下列敘述不正確的是（ ）A.在原始社會(huì)末期，我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了青銅器B.夏、商、西周的青銅文明專(zhuān)門(mén)指的是青銅鑄造業(yè)的發(fā)達(dá)C.農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮共同形成夏、商、西周燦爛的青銅文明D.舉世聞名的“三星堆”文化是位于我國(guó)西南的成都平原上一種獨(dú)特的青銅文化4.“人祭”和“人殉”最先發(fā)生在（ ）A.夏朝B.商朝C.西周D.東周二、論從史出6.材料1 在河南安陽(yáng)發(fā)掘出十一個(gè)商朝王陵，王陵里埋著很多陪葬的人，武官村大墓 里陪葬的人有300多，還有大量牲畜。 材料2 在安陽(yáng)，

3、發(fā)現(xiàn)了191座祭祀坑，人骨一千多具，其中絕大多數(shù)是15歲到35歲的青壯年男女。他們死得很慘，有的被肢解，有的被腰斬材料3 西周奴隸買(mǎi)賣(mài)示意圖根據(jù)材料回答：（1）材料1和材料2分別反映商朝實(shí)行什么制度？（2）殉難者的身份是什么？（3）這三則材料反映了什么？三、識(shí)圖題7.（1）右圖青銅器的名稱(chēng)和制造朝代各是什么？（2）它在青銅鑄造史上有什么地位？四、學(xué)習(xí)與探究8.中國(guó)當(dāng)代著名的考古學(xué)家夏鼐說(shuō)：“商代文明實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明一個(gè)高度發(fā)達(dá)的文明?！蹦阃膺@種觀點(diǎn)嗎？為什么？說(shuō)法一：我認(rèn)為考古學(xué)家說(shuō)得對(duì)。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期是青銅文化燦爛的時(shí)期，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都很繁榮，所以說(shuō)這是祖國(guó)歷史上一個(gè)輝煌的

4、時(shí)代。說(shuō)法二：我認(rèn)為他說(shuō)得不對(duì)！這時(shí)的奴隸制度太殘酷了，奴隸創(chuàng)造了燦爛文明，但他們卻不被當(dāng)人看，他們戴著枷鎖干活，有時(shí)被當(dāng)做牲畜一樣買(mǎi)賣(mài)，還要被殺死給奴隸主殉葬，這是一個(gè)黑暗的時(shí)代，這是一個(gè)野蠻的時(shí)代。燦爛的青銅文明提高作業(yè)一、單項(xiàng)選擇題（請(qǐng)將正確答案填入題后的括號(hào)中）1.我國(guó)青銅器的出現(xiàn)最早是在( 2.下列屬于“三星堆”文化代表的是( ) 司母戊大方鼎 青銅立人像 四羊方尊 青銅神樹(shù) A.B.C.D.3.世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家是( )A.中國(guó)B.印度C.巴比倫D.埃及4.下列器物不屬于商周時(shí)期的是( )5.夏、商、周時(shí)期社會(huì)的主要產(chǎn)業(yè)是 ( )A.農(nóng)業(yè)B.青銅冶鑄業(yè)C.畜牧業(yè) D.商業(yè)6.

5、下列食物中，在夏商周時(shí)期可能沒(méi)有的是 ( )A.小麥B.玉米C.水稻D.大豆7.西周的一平民使用農(nóng)具在田中勞作，關(guān)于他可能使用的農(nóng)具，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是( 8.下圖是西周青銅器上的一幅記載，它深刻地說(shuō)明的問(wèn)題是( ) A.五個(gè)奴隸等于一匹馬加一束絲 B.奴隸戴著枷鎖，引導(dǎo)著馬向前行進(jìn)C.五個(gè)奴隸合用一匹馬下田勞動(dòng) D.奴隸過(guò)著牛馬不如的生活，命運(yùn)十分悲慘9.燦爛的青銅文明是指( )A.夏商周時(shí)期青銅器生產(chǎn)規(guī)模大，品種多，工藝精D.夏商周時(shí)期十分繁榮的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)10.西周時(shí)期青銅器主要用于( )A.祭祀B.記載歷史事件 11.商朝是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期，關(guān)于商朝的青銅器下列哪一項(xiàng)

6、不符合當(dāng)時(shí)的歷史情況( )A.商朝青銅器已廣泛用于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn) B.商朝青銅器工藝精美，具有極高的藝術(shù)價(jià)值C.商朝的鑄銅作坊規(guī)模經(jīng)營(yíng)很大，青銅業(yè)生產(chǎn)具有較高的技術(shù)水平D.商朝青銅制造是手工業(yè)生產(chǎn)的主要部門(mén)二、材料解析題12.閱讀下列材料：司母戊鼎高1.33米，長(zhǎng)1.1米，重832.84公斤，是世界現(xiàn)存最大的青銅器。當(dāng)時(shí)，鑄造這樣一個(gè)大鼎，需要二三百人同時(shí)操作，可見(jiàn)商朝的青銅鑄造業(yè)，有多么大的規(guī)模了。請(qǐng)回答：（1）請(qǐng)你想一想，商朝的司母戊鼎是用來(lái)做什么用的？（2）除司母戊鼎外，請(qǐng)你再列舉一、二個(gè)商周時(shí)期我國(guó)青銅器的精品。（3）請(qǐng)結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí)回答，商周時(shí)期，青銅器的鑄造有什么特點(diǎn)？三

7、、問(wèn)答題13.簡(jiǎn)述夏商周時(shí)期農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展情況。為什么農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展和繁榮也是這一時(shí)期燦爛的青銅文明的一部分？燦爛的青銅文明同步創(chuàng)新訓(xùn)練 1.右圖是司母戊鼎它鑄造于( )A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.戰(zhàn)國(guó)2.我國(guó)青銅器出現(xiàn)是( )A.原始社會(huì)中期B.原始社會(huì)末期 C.夏朝 D.商朝3.右圖是青銅立人像，它出土于( )A.成都平原 B.河南殷墟 C.河南登封 D.陜西西安4.燒制原始青瓷的瓷窯的出現(xiàn)是在( )A.夏朝晚期 B.商朝早期 C.商朝晚期 D.西周早期5.“三星堆文化”在成都平原的出現(xiàn)，說(shuō)明我國(guó)青銅文化( )A.水平高超B.制造業(yè)“一枝獨(dú)秀”C.分布地區(qū)廣泛D.手工業(yè)

8、規(guī)模龐大6.夏、商、西周農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)，表現(xiàn)在( )后代稱(chēng)為“五谷”的農(nóng)作物，商周時(shí)期已經(jīng)齊備 西周已用一定數(shù)量的鐵農(nóng)具進(jìn)行生產(chǎn) 農(nóng)業(yè)上已知道選種、施肥和治蟲(chóng)害 商朝還建有牲畜圈欄，王室、貴族還有專(zhuān)門(mén)牧場(chǎng)A. B. C. D.7.右圖是商朝帶枷的奴隸俑，它反映了( )A.奴隸的悲慘生活B.奴隸不聽(tīng)使用C.奴隸的怠工D.奴隸逃走捉回8.下圖是“在西周一件青銅器上，記載著一個(gè)奴隸主向另一個(gè)奴隸主買(mǎi)五名奴隸，標(biāo)價(jià)是一匹馬加一束絲?！弊x圖后，通過(guò)分析，討論、回答：（1）示意圖說(shuō)明了怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？（2）奴隸地位低下還表現(xiàn)在哪些方面？9.比一比、想一想、議一議：“公天下”與“家天下”；“磨光石器”與“

9、青銅農(nóng)具”；“精制的黑、白陶器與巨大的司母戊鼎”；“安居的原始居民與悲慘的奴隸生活”。你認(rèn)為奴隸社會(huì)與原始社會(huì)相比是進(jìn)步了還是倒退了？為什么？燦爛的青銅文明課堂過(guò)關(guān)訓(xùn)練題1參考答案（1）司毋戊鼎、四羊方尊。（2農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)等。燦爛的青銅文明課堂過(guò)關(guān)訓(xùn)練2 參考答案一、1.C 2.B 3.A 4.A 5.B 二、6.（1）“人祭”和“人殉”制度。 （2）奴隸。 （3）奴隸制的殘酷。 三、（1）司母戊鼎、商朝。（2）迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。 四、8.同意說(shuō)法一。燦爛的青銅文明提高作業(yè) 參考答案一、1.B 2.D 3.A 4.C 5.A 6.B 7.C 8.D 9.D 10.A 11

10、.A二、12.（1）司母戊鼎是商王文丁為祭祀其母親而鑄造的，是用來(lái)祭祀的。（2）四羊方尊、三星堆青銅立人像等。（3）青銅器生產(chǎn)規(guī)模大，品種多，工藝精美。三、13.夏商周是以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)，農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)。后代稱(chēng)為“五谷”農(nóng)作物，商周時(shí)期已經(jīng)齊備。那時(shí)候，農(nóng)業(yè)上已知道選種、施肥和治蟲(chóng)害。西周已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。今天家畜家禽的主要品種，商朝時(shí)都已經(jīng)有了，還建有牲畜圈欄。商王室和貴族還有專(zhuān)門(mén)的牧場(chǎng)。這一時(shí)期，青銅文明具有很高的水平，以青銅文明為代表的其他各行各業(yè)均得到了很大的發(fā)展，因此農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國(guó)夏商周燦爛的青銅文明。燦爛的青銅文明同步創(chuàng)新訓(xùn)練 參考

11、答案1.B 2.B 3.A 4.B 5.解析：此題重在考查分析、理解能力。題干關(guān)鍵詞語(yǔ)是成都平原的出現(xiàn)，已提供信息是要著眼“地域”去思考，這樣可以將A、B、D排除。從地域上分析，夏、商、西周主要活動(dòng)范圍在河南、陜西、山東一帶，“三星堆”文化在我國(guó)西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明青銅文化分布地區(qū)廣泛，所以C是正確答案。答案：C 6.B 7.解析：此題是材料式的選擇題，圖就是材料，從圖分析帶枷的奴隸俑，說(shuō)明奴隸沒(méi)有人身自由，為奴隸主干一天活，回來(lái)還要帶上枷鎖。說(shuō)明奴隸過(guò)的是悲慘生活，反映了奴隸制的殘酷，所以A是正確答案，B、C、D都可排除。 答案：A8.（1）西周時(shí)期，奴隸在市場(chǎng)上價(jià)值很低，五名奴隸才等于一匹馬加一束絲，可以看出奴隸地位低下，奴隸還不如牛馬。（2）從價(jià)值上不如牛馬，從生活上也是過(guò)著不如牛馬的悲慘日子。他們被迫在農(nóng)田勞動(dòng)，手工業(yè)作坊做工。他們沒(méi)有人身自由，有的奴隸還要戴著枷鎖，受到非人的待遇。奴隸可以隨意轉(zhuǎn)讓和買(mǎi)賣(mài)。商朝奴隸主祭祖，要?dú)⒋罅哭r(nóng)奴作供品，奴隸主死了，還把奴隸殺死或活埋做殉葬品。 9.從題目中列出的比較項(xiàng)目看，奴隸社會(huì)與原始社會(huì)比還是進(jìn)步的。從這幾方面比較角度分析，從公天下到家天下是生產(chǎn)力發(fā)展，私有制出現(xiàn)是必然結(jié)果