動(dòng)畫(huà)電影中的生態(tài)因子

1、生態(tài)文化影視賞析論文動(dòng)畫(huà)電影中的生態(tài)因子摘要：提到動(dòng)畫(huà)電影你會(huì)想到什么？恐怕大多數(shù)人的答案是：生動(dòng)的畫(huà)面、可愛(ài)的人物、精彩的劇情等?？赡隳芟氲絾?？有些動(dòng)畫(huà)電影在給大家?guī)?lái)娛樂(lè)的同時(shí)，也會(huì)在教育人們保護(hù)大自然等方面發(fā)揮著重要的作用。生態(tài)因子到底主要是什么？動(dòng)畫(huà)電影中究竟怎樣體現(xiàn)出生態(tài)因子等元素的？它們究竟是以怎樣奇妙的方式來(lái)勸導(dǎo)人們思考綠色環(huán)保的呢？關(guān)鍵字：生態(tài)因子 自然 環(huán)保 動(dòng)畫(huà)電影 迪斯尼 宮崎駿生態(tài)學(xué)是研究人和無(wú)機(jī)環(huán)境之間關(guān)系的一門(mén)學(xué)科，涉及范圍非常廣。縱觀(guān)古往今來(lái)的一些動(dòng)畫(huà)電影，我們很容易它們當(dāng)中發(fā)現(xiàn)生態(tài)的影子。其中，生態(tài)因子最常以人與環(huán)境、大自然關(guān)系的形式表現(xiàn)出來(lái)。提到動(dòng)畫(huà)電影，大部

2、分人都會(huì)想到迪斯尼和宮崎駿這兩個(gè)東西方動(dòng)畫(huà)電影的代表。雖然在二者的動(dòng)畫(huà)電影中存在著明顯的文化差異，但我們很容易發(fā)現(xiàn)“大自然”這一共同元素。盡管迪斯尼動(dòng)畫(huà)電影常常被認(rèn)為不過(guò)是在逃避現(xiàn)實(shí)，甚至被批評(píng)為溫和乏味的平民主義作品，但事實(shí)證明，電影蘊(yùn)含的關(guān)于保護(hù)自然資源以及人與大自然之間關(guān)系的信息還是十分有影響力的。電影中可愛(ài)的動(dòng)物們鼓舞了一代又一代的孩子們，讓他們和大自然成為朋友并去保護(hù)自然。在本學(xué)期的生態(tài)文化影視賞析課上，我們觀(guān)看了一部迪斯尼的動(dòng)畫(huà)電影機(jī)器人總動(dòng)員。在這部動(dòng)畫(huà)電影中，我們就很容易發(fā)現(xiàn)生態(tài)的影子。故事的背景設(shè)在世界末日之后的地球，生動(dòng)地描繪了末日之后荒涼、滿(mǎn)目瘡痍的地球。讓人看了不禁捫心

3、自問(wèn)，如果我們?nèi)砸袁F(xiàn)在的態(tài)度對(duì)待地球，我們離世界末日還有多遠(yuǎn)？其實(shí)，類(lèi)似的迪斯尼動(dòng)畫(huà)還有很多。我們最熟悉的白雪公主和七個(gè)小矮人中，森林的田園風(fēng)情讓觀(guān)眾體會(huì)到了大自然的渾然和諧和超然世外，這與影片展現(xiàn)出來(lái)的壓抑的、不平等的人類(lèi)社會(huì)迥然不同。白雪公主也是一個(gè)很好的典范，她向世人顯示了人類(lèi)能夠保護(hù)自然，甚至是使之秩序井然。另一個(gè)與之齊名的動(dòng)畫(huà)灰姑娘中，灰姑娘和一大群友善的動(dòng)物們之間的友誼證明了她身心健康、心地善良。小動(dòng)物們幫助灰姑娘反抗了以壓迫和利己主義為特點(diǎn)的人類(lèi)文化的權(quán)威勢(shì)力，這種文化與自然隔絕，其典型代表就是灰姑娘丑陋的姐姐們。還有大家所熟悉的經(jīng)典動(dòng)畫(huà)小美人魚(yú)，電影中的小美人魚(yú)代表著大自然，埃

4、里克王子代表了普通人類(lèi)，這部電影表明，從一定程度上來(lái)說(shuō)，人類(lèi)和大自然之間并不存在不可逾越的鴻溝。電影使觀(guān)眾相信，人類(lèi)社會(huì)和自然世界是相似且平等的。以上是我覺(jué)得比較經(jīng)典且體現(xiàn)出了生態(tài)元素的迪斯尼動(dòng)畫(huà)，其實(shí)我最喜歡的一部迪斯尼動(dòng)畫(huà)片是很久以前的一部小鹿斑比。這部電影的情節(jié)圍繞小鹿斑比與小白兔桑普和臭鼬弗勞爾之間的友誼、斑比的媽媽被獵人殺死，以及斑比最后成為森里王子等一系列事件展開(kāi)。動(dòng)畫(huà)中田園般的自然國(guó)度在遭到人類(lèi)入侵破壞時(shí)不堪一擊的場(chǎng)面，很是發(fā)人深省。當(dāng)人們看到這些情節(jié)時(shí)，一定會(huì)情不自禁地痛恨那些破壞大自然的獵人，影片的教育意義不言而喻。接著把目光轉(zhuǎn)到東方的動(dòng)畫(huà)電影上，宮崎駿是一個(gè)很成功的典范。我

5、是從千與千尋認(rèn)識(shí)這位動(dòng)畫(huà)大師的。這部電影講述了千尋無(wú)意中走入到一個(gè)神靈世界，在這個(gè)世界中經(jīng)歷了友愛(ài)、成長(zhǎng)、修行的冒險(xiǎn)過(guò)程后，終于回到了人類(lèi)世界的故事。這部動(dòng)畫(huà)中的神靈世界讓我羨慕，我覺(jué)得這個(gè)神靈世界是人類(lèi)心目中理想化的大自然，所有的善良、和平、靜謐等美好的元素都體現(xiàn)在這個(gè)世界中，充分表達(dá)了人們對(duì)美好大自然的追求和向往。而且這部動(dòng)畫(huà)不單單是一部簡(jiǎn)單的動(dòng)畫(huà)，它的思想已經(jīng)上升到了一個(gè)人文的高度，將夢(mèng)想、環(huán)保、人生、生存等令人反思的訊息融合其中。宮崎駿的天空之城是另一部能很好地體現(xiàn)生態(tài)文化的動(dòng)畫(huà)電影。它的背景是工業(yè)革命的19世紀(jì)的歐洲，可愛(ài)純潔的小女孩希塔在善良勇敢的小男孩帕索的陪伴下，尋找自己失落的

6、故鄉(xiāng)，在旅途的盡頭天空之城，終于明白了無(wú)論科技的進(jìn)步和人類(lèi)的發(fā)展如何，人都是不能離開(kāi)土地的。人與自然的主題在此進(jìn)一步體現(xiàn)，而漂浮在空中的偉大都市拉普塔最終的毀滅，仿佛在告誡世人：在機(jī)械和鋼鐵的世紀(jì)里，面對(duì)著的其實(shí)是未定的將來(lái)。和真人電影相比，生態(tài)因子在動(dòng)畫(huà)電影中似乎能更容易、更生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。因?yàn)閯?dòng)畫(huà)片中可以蘊(yùn)藏著無(wú)窮的想象力，只要你能想到，它就一定能在動(dòng)畫(huà)中體現(xiàn)出來(lái)。而且，動(dòng)畫(huà)電影中生態(tài)因子常常是以美好的大自然為背景展開(kāi)的。美好的大自然引起了觀(guān)眾的喜愛(ài)和向往，與現(xiàn)實(shí)生活中的污濁和混亂形成鮮明的對(duì)比，再配以豐富的劇情，這部動(dòng)畫(huà)電影中的生態(tài)元素就很好地表達(dá)出來(lái)了。動(dòng)畫(huà)電影中對(duì)生態(tài)、自然、環(huán)境的追求也體現(xiàn)了人類(lèi)世界從古至今一直關(guān)心的主題人與自然和諧相處。人類(lèi)的一切生活都是以自然為基礎(chǔ)展開(kāi)的，如果我們所生存的大自然遭到無(wú)休止地破壞，我們的生活又怎么會(huì)美滿(mǎn)下去呢？我國(guó)也早就提出了構(gòu)建和諧社會(huì)的理念，這個(gè)“和諧社會(huì)”中就包含了人與自然和諧相處的方面。然而我國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影似乎在思想表達(dá)上不夠國(guó)外的那么熟練和有深度。不過(guò)我相信，隨著環(huán)保理念的不斷宣傳和深入人心，我國(guó)未來(lái)也會(huì)生產(chǎn)