高一年級期中考試語文試卷

1、高一年級期中考試語文試卷張金貴一、 名句填空（每句0.5分，共計(jì)10分）1、林黛玉進(jìn)賈府中寫寶玉眼中的林妹妹是一位美貌多情的姑娘的詩句 ， 。2、蜀道難中如夢如幻，增加蜀道歷史感和神秘色彩的句子是：，！，。，。（第一段中內(nèi)容）3、秋興八首其一中頷聯(lián)：，。4、琵琶行中既寫出樂曲因幽咽低沉而暫停，又寫出琵琶女感情的極度壓抑，還寫出聽的入迷且欣賞水平極高的詩句是：，。5、，藍(lán)田日暖玉生煙。（李商隱的錦瑟）6、孟子在寡人之于國中除了主張養(yǎng)民之外，還主張教民的詩句是 ，_.7、荀子勸學(xué)中從反面論證學(xué)習(xí)要專心致志的詩句是，。8、賈誼過秦論中指出秦滅亡的原因是。9、高老頭的作者是法國現(xiàn)實(shí)主義大師的作品。10

2、、事理通達(dá)心氣和平，。（朱熹論語集注）二、詩歌鑒賞（共22分）（一）登 高 杜甫     風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。       無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。       萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。      艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯11、首聯(lián)描寫了一幅怎樣的畫面，簡要分析。（5分）12、賞析頷聯(lián)（包括手法和情感及詩句的疏通）（6分） （二）聽蜀僧濬彈琴 李白 蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。

3、 為我一揮手，如聽萬壑松。 客心洗流水，余響入霜鐘。 不覺碧山暮，秋云暗幾重。注：綠綺：古代名琴。流水：借用“高山流水”典故。霜鐘：山海經(jīng)中山經(jīng)載，豐山有九鐘，霜降而鳴。、揮手：指彈琴。、流水：相傳春秋時(shí)鐘子期能聽出伯牙琴中的曲意，時(shí)而是志在高山，時(shí)而是志在流水，伯牙乃許為知音。見列子·湯問篇。這句是說，客中的情懷，聽了“高山流水”的曲意，為之一洗。、霜鐘：指鐘聲，山海經(jīng)：豐山“有九種焉，是知霜鳴”。郭璞注：“霜降則鐘鳴，故言知也?！比胨姡河嘁襞c鐘聲交流，兼喻入知音者之耳。13、聯(lián)系詩中所寫的典故和最后一聯(lián)所寫的形象，簡要說說這首詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的思想情感。（6分）14結(jié)合全詩談

4、談你對第四聯(lián)“不覺碧山暮，秋云暗幾重”的理解。（5分）三、文言文閱讀（共38分）（一）(19分)師 說韓愈古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣

5、。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬骸叭诵?，則必有我?guī)煛！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作師說以貽之

6、。15、下列句中加點(diǎn)詞語解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A、古之學(xué)者必有師 學(xué)者，求學(xué)的人。 B、今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 眾人，一般人。C、吾從而師之 從而，動詞“從”和連詞“而”。D、是故弟子不必不如師 不必，不需要。16、選出下列加點(diǎn)的詞，詞性用法完全相同的一組（3分）A、古之學(xué)者必有師 三人行，則必有我?guī)?師道之不傳也久矣 九國之師，逡巡而不敢進(jìn) B、其聞道也固先乎吾 道之所存，師之所存也 師道之不傳也久矣 于是廢先王之道C、惑而不從師，其為惑也 今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師 假輿馬者非利足也，而致千里 而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)D、圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出

7、于此乎？ 巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！ 以亂易整，不武。吾其還也。 盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？17、下列對原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A、文章第一段，提出中心論題，并以教師的職能作用總論從師的重要性和擇師的標(biāo)準(zhǔn)。B、第二段，批判不重師道的錯(cuò)誤態(tài)度和恥于從師的不良風(fēng)氣。這段用對比的方法分三層論述。C、第三段，以孔子為例，指出古代圣人重視師道的事跡，進(jìn)一步闡明從師的必要性和以能者為師的道理。D、第四段，贊揚(yáng)李蟠“不拘于時(shí)”“能行古道”，說明寫作本文的緣由?！安痪杏跁r(shí)”的“時(shí)”指時(shí)間?！肮诺馈敝竷?yōu)良學(xué)風(fēng)。、18、把下面句子翻譯成現(xiàn)代

8、漢語。（10分） A、 是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。B、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。（二）（19分）桓階字伯緒，長沙臨湘人也。仕郡功曹。太守孫堅(jiān)舉階孝廉，除尚書郎，父喪還鄉(xiāng)里。會堅(jiān)擊劉表戰(zhàn)死，階冒難詣表乞堅(jiān)喪，表義而與之。后太祖與袁紹相拒于官渡，表舉州以應(yīng)紹。階說其太守張羨曰：“夫舉事而不本于義，未有不敗者也。故齊桓率諸侯以尊周，晉文逐叔帶以納王。今袁氏反此，而劉牧應(yīng)之，取禍之道也。明府欲立功明義，全福遠(yuǎn)禍，不宜與之同也?！绷w曰：“然則何向而可?”階曰：“曹公雖弱，仗義而起，救朝廷之危，奉王命而討有罪，孰敢不服?今若舉四郡保三江以待其來，而

9、為之內(nèi)應(yīng)，不亦可乎!”羨曰：“善?！蹦伺e長沙及旁三郡以拒表，遣使詣太祖。太祖大悅。會紹與太祖連戰(zhàn)，軍未得南。而表急攻羨，羨病死。城陷，階遂自匿。久之，劉表辟為從事祭酒，欲妻以妻妹蔡氏。階自陳已結(jié)婚，拒而不受，因辭疾告退。 太祖定荊州，聞其為張羨謀也，異之，辟為丞相掾主簿，遷趙郡太守。魏國初建，為虎賁中郎將、侍中，時(shí)太子未定，而臨淄侯植有寵。階數(shù)陳文帝德優(yōu)齒長，宜為儲副，公規(guī)密諫，前后懇至。又毛玠、徐弈以剛蹇少黨，而為西曹掾丁儀所不善，儀屢言其短，賴階左右以自全保，其將順匡救，多此類也。遷尚書，典選舉。曹仁為關(guān)羽所圍，太祖遣徐晃救之，不解。太祖欲自南征，以問群下。群下皆謂：“王不亟行，今敗矣?！?/p>

10、階獨(dú)曰：“大王以仁等為足料事勢不也?”曰：“能。”“大王恐二人遺力邪?”曰：“不”?！叭粍t何為自往?”曰：“吾恐虜眾多，而晃等勢不便耳?！彪A曰：“今仁等處重圍之中而守死無貳者，誠以大王遠(yuǎn)為之勢也，夫居萬死之地必有死爭之心內(nèi)懷死爭外有強(qiáng)救大王案六軍以示余力 何憂于敗而欲自往?”太祖善其言，駐軍于摩陂。賊遂退。 (節(jié)選自三國志魏書 19對下列句子中重點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)（ ） A、 大王案六軍以示余力 案：止住、停住 B、 階冒難詣表乞堅(jiān)喪 詣：往、到 C、遷尚書，典選舉 典：主管 D、會紹與太祖連戰(zhàn)，軍未得南 南：向南、往南 20下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是(

11、3分)（ ） A、聞其為張羨謀也 有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀 B、太祖欲自南征，以問群下 旱則資舟，水則資車，以待乏也 C、乃舉長沙及旁三郡以拒表 乃使蒙恬北筑長城而守藩籬 D、階說其太守張羨曰 向使三國各愛其地，齊人勿附其地 21、下列對句子的劃分，正確的一項(xiàng)是(3分)（ ） A、夫居萬死之地/必有死爭之心/內(nèi)懷死爭/外有強(qiáng)救/大王案六軍以示余力/何憂于敗而欲自往 B、夫居萬死之地必有死爭之心內(nèi)懷/死爭外有強(qiáng)救大王/案六軍以示余力/何憂于敗而欲自往 C、夫居萬死之地/必有死爭之心內(nèi)懷/死爭外有強(qiáng)救/大王案六軍/以示余力何憂于敗/而欲自往 D、夫居萬死之地/必有死爭之心內(nèi)懷/死爭外有強(qiáng)

12、救/大王案六軍以示余力/何憂于敗/而欲自往 22、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（每題5分，共10分） （1）明府欲立功明義，全福遠(yuǎn)禍，不宜與之同也 （2）階數(shù)陳文帝德優(yōu)齒長，宜為儲副，公規(guī)密諫，前后懇至四、語言運(yùn)用（每題3分，共18分）23、依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( ) 廣島的影響是毀滅性的，切爾諾貝利事故_，福島核危機(jī)令人震驚。這并不是_，要是我們不珍惜水資源，總有一天會無水可用。 近年幾宗事故中，傳媒_的報(bào)導(dǎo)手法和侵犯私隱，激起公眾強(qiáng)烈抗議。 A、聳人聽聞 駭人聽聞 危言聳聽 B、危言聳聽 聳人聽聞 駭人聽聞 C、駭人聽聞 危言聳聽 聳人聽聞 D、

13、聳人聽聞 危言聳聽 駭人聽聞24、下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是() A要解除百姓消費(fèi)的后顧之憂，關(guān)鍵是完善社會保障制度，加快醫(yī)療、社保、教育、住房等方面的改革進(jìn)程。 B實(shí)驗(yàn)中學(xué)文學(xué)社自從發(fā)出建設(shè)校園文化的呼吁以后，各種形式的文藝活動就在校園紅紅火火地開展起來了。 C兩會代表們期盼國家醫(yī)藥管理局盡快制定措施，盡量降低藥品的價(jià)格和流通環(huán)節(jié)，讓老百姓看得起病，更好地解決老百姓看病難的問題。 D毋庸置疑，原生態(tài)的東西有精華也有糟粕，必須具體分析，辯證看待。因此，王冰認(rèn)為趙亮關(guān)于原生態(tài)藝術(shù)的那篇文章有錯(cuò)誤的觀點(diǎn)是值得商榷的。25、把下面幾句組成語意連貫的一段文字（ ）中國古典園林藝術(shù)在審美上的最大特點(diǎn)，

14、就是有意境。 ， 。 ， 。 ， ，是由客觀景物的誘發(fā)而在人們頭腦中產(chǎn)生的“象外之象”“景外之景”，也是一種情景交融，神、形、情、理和諧統(tǒng)一的藝術(shù)境界，它能給人以美的享受。意境既是中國古典園林的內(nèi)涵、傳統(tǒng)風(fēng)格和特色的核心“意境”是一個(gè)由“意”和“鏡”相結(jié)合的美學(xué)范疇其中“意”指人的思想感情，“境”指客觀現(xiàn)實(shí)環(huán)境意境就是人在審美過程中主客觀的高度統(tǒng)一也是中國古典園林的最高境界也是中國古典美學(xué)的核心范疇26分別仿照下面畫線的句子，在橫線上填入恰當(dāng)?shù)木渥?，使上下文意連貫。(4分)(1)_ 從楚辭的浪漫里挽一縷星光，照亮湘夫人美麗的臉龐。(2)_ 從宋詞的婉約里采一束芬芳，幽香醉紅古道的斜陽。關(guān)關(guān)雎鳩

15、唱，窈窕淑女靚，天尊不可問，時(shí)空無形象，床前明月光，曾照我故鄉(xiāng)，庭院深幾許，伊人在何方。27“任性”已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)上使用頻率最高的流行詞之一，請根據(jù)語境，解釋它的具體含意。(4分)(1)在政府工作報(bào)告中，李克強(qiáng)總理說大道至簡，有權(quán)不可任性。各級政府都要建立簡政放權(quán)、轉(zhuǎn)變職能的有力推進(jìn)機(jī)制，給企業(yè)松綁，為創(chuàng)業(yè)提供便利，營造公平競爭環(huán)境。(2)政協(xié)發(fā)言人呂新華在回應(yīng)反腐問題時(shí)表示，黨和政府以及群眾在反腐問題上態(tài)度是一致的，套用一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞，就是“大家都很任性”，在這點(diǎn)上大家沒有分歧。28，材料作文， 北京過去有許多老規(guī)矩，“如出門回家都要跟長輩打招呼”、“吃菜不許滿盤子亂挑”、“不許管閑事”、“笑不

16、露齒話不高聲”、“站有站相 坐有坐相”、“作客時(shí)不許隨便動主人家的東西”、“忠厚傳世勤儉持家”等，這些從小就被要求遵守的準(zhǔn)則，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，影響了一輩輩北京人。 世易時(shí)移，這些老規(guī)矩漸漸被人們淡忘了。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些老規(guī)矩重新整理出來貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議。老規(guī)矩被重新提起并受到關(guān)注，這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考？請自選角度，自擬題目寫一篇文章，文體不限，不少于700字。答案：14詩人具有濟(jì)蒼生的抱負(fù),也期待著同樣能得到人生的知音；詩人在結(jié)尾以“碧山暮”、“秋云暗”一方面寫出了聽琴時(shí)時(shí)間不知不覺就過去了，另一方面也抒發(fā)了自己壯志難酬的愁情。15寫出了曲終時(shí)的景色。寫出了作者沉醉于琴聲之中的狀

17、態(tài)，側(cè)面描寫了琴聲的魅力。19、 D(向南進(jìn)發(fā) 作動詞)20、B（A、替 介詞C、于是、就 副詞D、他的 代詞）21、A22、翻譯（1）明府要想立功明大義，得福避禍，就不應(yīng)當(dāng)與他共同行動。（2）桓階多次在曹操面前說曹丕有品德，年齡大，應(yīng)立為太子。公開說和密諫，前后十分懇切。譯文：桓階，字佝緒，長沙臨湘人。曾在那里任功曹。太守孫堅(jiān)薦舉桓階為孝廉，朝廷授于尚書郎。父親去世后桓階奔喪，回到鄉(xiāng)里。適逢孫堅(jiān)跨江擊劉表戰(zhàn)死，恒階冒著危險(xiǎn)到劉表那里乞求將孫堅(jiān)尸體要回，劉表講義氣發(fā)還尸體。后來曹操與袁紹在官渡作戰(zhàn)，劉表以全州響應(yīng)袁紹。桓階對長沙太守張羨說：“凡干事情離開正義，未有不失敗的。因此齊桓公率諸侯去尊

18、崇周朝，晉文公驅(qū)逐叔帶(按：周襄王姬鄭的弟弟，曾發(fā)動內(nèi)亂)而接納周襄王。當(dāng)今袁紹反叛，但是劉牧響應(yīng)他，這是取禍的道路。明府要想立功明大義，得福避禍，就不應(yīng)當(dāng)與他共同行動?！睆埩w問：“但是跟誰才對呢?”桓階說：“曹公雖弱，仗義而起，挽救朝廷的危難，奉王命而討伐有罪的人，哪一個(gè)敢不服?當(dāng)今若以整個(gè)四郡保三江等待著曹公來，為他作內(nèi)應(yīng)，不也可以嗎?”張羨說：“好!”于是以長沙及附近三州來抗拒劉表，派使者到曹操那里。曹操十分高興。適逢曹操與袁紹接連作戰(zhàn)，軍隊(duì)未南下。劉表急急忙攻打張羨，張羨病死，城破，桓階就自己隱藏起來。時(shí)間長了，劉表征召他為從事祭酒，想將妻子的妹妹蔡氏嫁與他。桓階說自己已經(jīng)結(jié)婚，拒而不

19、受，又借口有病告退。曹操平定荊州，聽到桓階曾為張羨出過計(jì)謀，很驚奇，征召他為丞相掾主簿，升任趙郡太 守。魏國初建，任虎炎中郎將侍中。當(dāng)時(shí)太子還未定，臨菑侯曹植又有寵?；鸽A多次在曹操面前說曹丕有品德，年齡大，應(yīng)立為太子。公開說和密諫，前后十分懇切。另外毛玠、徐弈因剛強(qiáng)不阿和不結(jié)幫派，西曹掾丁儀對他們很不友好，多次在曹操面前說他們的短處，全靠桓階左右周旋保護(hù)了他們?；鸽A與人為善好心救人，多是這樣。他升任尚書主持選舉。曹仁被關(guān)羽圍攻，曹操派徐晃前去救援，沒有解圍。曹操準(zhǔn)備親自南征，因此詢問群臣。大臣們都說：“大王要不快點(diǎn)走，就要失敗了?！被鸽A獨(dú)自說： “大王你認(rèn)為曹仁等人遭到戰(zhàn)事能夠正確處理嗎?”回答說：“能”。“大王你是否怕他們二人不全力以赴嗎?”回答說：“不”?！叭欢銥楹我H自出征?”“我恐怕敵人勢眾，徐晃等力