[凈樂(lè)官鐵獅被毀] 凈官

1、凈樂(lè)官鐵獅被毀 凈官 傳奇，獅子最早是從西域傳人的。獅子是文殊菩薩坐騎，它隨著佛教傳人中國(guó)。獅子為百獸之尊，形象宏偉俊武，給人以威武、威猛之感。古人將它當(dāng)作英勇和力氣的象征，認(rèn)為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖，保佑人畜平安。 均州故地多雄獅雕刻，除名山古寺雕塑有雄獅外，州署縣衙門(mén)前和“八大家”中的官宦之家，府第門(mén)前，都放有雄獅，或大或小，以官階而定，象征權(quán)力和威武。據(jù)說(shuō)，在封建.里，七品以上官員住宅門(mén)前才有資格放一對(duì)獅子。大門(mén)口擺的獅子，多為石獅子，有雄雌之分。在封建帝王年月，它們各自所據(jù)的位置是有規(guī)律的，即雄左雌右。獅子足下的圓球和幼獅也有一種說(shuō)法。雄獅足下的圓球比方皇權(quán)“一統(tǒng)天下”；雌獅足下的幼獅象征子孫繁

2、衍，比方皇權(quán)“代代相傳”。另有說(shuō)法是：大門(mén)前放雄獅跟貼門(mén)神一樣，祈望吉利如意，事事平安。古均州“凈樂(lè)宮”門(mén)外的巨型鐵獅，建于明朝永樂(lè)年間，高2米以上，頭和頸上卷鬃毛高聳，側(cè)耳高豎，一對(duì)大眼睛神采奕奕，昂頭挺胸，守護(hù)在宮殿大門(mén)口，儼然凝視著宮內(nèi)進(jìn)進(jìn)出出的人群。也注視著歷史的變遷。母獅子與九個(gè)形態(tài)各異的幼獅玩耍，與游人同樂(lè)，造型生動(dòng)，形象逼真，均是不行多得的藝術(shù)珍品。那時(shí)，凡進(jìn)出宮門(mén)的游人，無(wú)不留連忘返，一飽眼福。人們親近它，摩挲它，愛(ài)惜它，它和均州人結(jié)下了深厚的感情。夏天，每逢星期日，有不少同學(xué)爬上獅背，或看書(shū)，或睡覺(jué)，涼爽的微風(fēng)緩緩吹來(lái)，舒適極了。1958年秋，人們做夢(mèng)也沒(méi)有想到，大煉鋼鐵時(shí)，

3、一場(chǎng)災(zāi)禍?zhǔn)顾癁榛覡a。那時(shí)，凈樂(lè)宮院內(nèi)建有多座煉鋼爐，從北山采來(lái)的礦石，因達(dá)不到燃點(diǎn)，很長(zhǎng)時(shí)間化不出鐵來(lái)。一天晚飯后，副縣長(zhǎng)王開(kāi)鈞通知縣直機(jī)關(guān)工作人員，帶上繩子和錘子到宮門(mén)口加班，他們用大繩把鐵獅拉倒，再用八磅錘把鐵獅砸得粉身碎骨，一塊接一塊的裝進(jìn)麻袋。人們見(jiàn)鐵獅被砸，都流出了難過(guò)的眼淚，其中有人說(shuō)：“祖師爺，你咋不顯靈啊!”“這鐵獅子被砸，真叫人傷心啊!”王開(kāi)鈞馬上從人群中把那人呼喝了出來(lái)，斥責(zé)道：“你傷心什么?歷史文物要為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，你想不通也得通!”那人好訥訥不出于口：“想得通!想得通!”為此，均州百姓和武當(dāng)山道人義憤填膺，紛紛寫(xiě)信上告王開(kāi)鈞。王本人受到“行政記大過(guò)，通報(bào)全省”之處分。至今，老均州人一提起這“稀世珍寶”被一介莽夫毀于錘下，無(wú)不咂舌惋惜。嗚呼!“生活”了六百余年的一列鐵獅，從今與均州人永別了。據(jù)說(shuō)，鐵獅子