《諫太宗十思疏》二詞辯誤

1、?諫太宗十思疏?二詞辯誤?諫太宗十思疏?之“克終者蓋寡 ,人教版高中?語文?教材第二冊譯注為“能夠保持到底得大概少?？?,能夠。蓋 ,表示不十分肯定的判斷。與之配套的教師用書參考譯文卻是能夠保持到底的(卻)很少。兩種譯文互異其旨要 ,前為或然 ,后為確然 ,自當(dāng)一辨；原委應(yīng)從“該中索取。而克 ,兩譯都作能夠譯解 ,忽略互文見義與淡化因文定義而失其正解。衡情以度義 ,源文以顯義 ,今謹(jǐn)獻(xiàn)淺陋 ,并以此就教方家。與克終者蓋寡對舉成比的善始者實(shí)繁 ,在文意事理上是縱論歷史(“凡百元首 ,承天景命)興替而類別區(qū)分出的取易守難兩種情形的比照；在句式上屬于駢體文對偶句 ,一正一反 ,有始無終 ,繁多寡少

2、,自是義界清楚。從互文相訓(xùn)角度釋其詞 ,從事理層面度其義 ,教材的譯注全錯(cuò) ,教師用書的譯句雖語意語氣有確然之允巧 ,但蓋義失解虛化未實(shí) ,克也隨習(xí)沿俗 ,誤以能夠譯解。凡此 ,善與克 ,實(shí)'與“蓋在詞義情理上 ,失對難應(yīng) ,其疏漏舛誤 ,必生捍格。?舊唐書·魏徵傳?、?貞觀政要?、?全唐文?清人李扶九所編之?古文筆法百篇? ,今人徐中玉主編之?古文鑒賞大辭典?等書所刊錄的?諫太宗十思疏?并非善始者實(shí)繁 ,克終者蓋寡 ,而是有、能冠其首 ,即為有善始者實(shí)繁 ,能克終者蓋寡。據(jù)文考辨 ,按句訓(xùn)釋 ,有、能交互可訓(xùn) ,表示具有、存在之意。即使對換其位 ,于語意

3、文氣亦無傷。即使如此 ,如按能夠訓(xùn)義 ,裴學(xué)海?古書虛字集釋?卷三)為能 ,克也。能克 ,有繁復(fù)相犯之忌 ,與有善相對那么失其對。所以 ,克以能夠?qū)?yīng)善之做好 ,就難切文理 ,而失諫疏之義。先從有、能說 ,現(xiàn)其會通 ,兩詞屬遞相為訓(xùn)之間。如?漢書•高帝紀(jì)上?恐能薄 ,顏師古注人之有賢材者 ,皆謂之能 ,?離騷?又重之以修能 ,朱嘉集注：“有絕人之材者謂之能 ,由此引申 ,能 ,猶及也。?淮南子•脩務(wù)?“不能被德澤(高誘注) ,又引申為 ,能 ,猶得也。?管子•宙合?君臣各能其分(集校引孫蜀丞云) “得訓(xùn)能 ,“能亦訓(xùn)得 ,?助字辨略?卷五“

4、得 ,能也。?世說?：‘茍子不得答而去’ ,?戰(zhàn)國策•秦篇三?穰侯十攻魏而不得傷者。(姚宏注)得 ,亦可訓(xùn)有 ,?玉篇•有部?：有 ,得也。?詩•周南?：薄言有之。據(jù)上辨而可知 ,“有、能在這兩句中的表義都指的是“具有某種德行才能的意思。這樣梳理 ,兩詞的有無旨在說明 ,對：克“的誤釋而使善與克的失對 ,這一注解現(xiàn)象與之無關(guān)。克終者蓋寡與善始者實(shí)繁偶句成對 ,始終、繁寡反義清楚 ,善與克均可以 能同訓(xùn) ,實(shí)與蓋雖非同然 ,但也不會各言其是 ,而令文意偏移斜出。善有能義 ,?論語·

5、公冶長?“原無伐善 ,朱熹?集注?：“善 ,謂有能。?慧琳音義?卷二十三引?慧苑音義?此善漁人注工能于事日苦也。而能又可訓(xùn)“克如?淮南子·繆稱?：“蓋力優(yōu)而克不能及也 ,注克 ,猶能也。?日知錄•重言?卷二十四：?左傳?：‘王亦克能修其職’ ,克即能也。見其會通 ,這正是辨同實(shí)而殊號的同訓(xùn)的好例。教材與教師用書將克注譯為“能夠 ,實(shí)已偏離“因文定義之法。成語善始善終之典出自?莊子·大宗師?：故圣人將游于物之所不得遁而皆存 ,善妖善老 ,善始善終。?史記•陳丞相世家論?及呂后時(shí)

6、 ,事多故矣 ,然平竟脫 ,定宗廟 ,以榮名終 ,稱賢相 ,豈不善始善終哉? 可見善義確實(shí)有賢能之德 ,有才能之智 ,有工能之技 ,有計(jì)能之術(shù)。所以 ,克作善講 ,應(yīng)屬正義。從諫疏要旨 ,思理講 ,德能才智集聚于承天景命之元首 ,因殷憂能繁于“善始 ,而寡于克終。亦因既得志 ,而“寡于“克終其實(shí)'這寡是繁中之寡。故此'克即善 ,善亦即克'二詞當(dāng)以“做好 ,做得好共訓(xùn)同釋。否那么 ,即失通貫明清之旨。蓋與實(shí)相對 ,實(shí)為確然 ,蓋為或然政盛衰治平 ,怎會僅能確定善始者實(shí)繁 ,而拿捏不準(zhǔn)克終者蓋寡這一歷史事實(shí)?既如此 ,又何必言之鑿鑿 ,溯因?qū)す谑穼?shí)

7、而令人心驚膽寒 ,發(fā)人深省于殷鑒不遠(yuǎn)前事可師而希望人君迷途知返?由此可見 ,蓋作不十分肯定的判斷解釋的荒唐不經(jīng) ,就在于克終者蓋寡確實(shí)太少了的緣故 ,并沒有被注譯者透視明確 ,教材注釋僅從蓋的常用義著眼 ,其誤釋之謬 ,當(dāng)令魏鄭公啞然。?詩•小雅•正月?：謂天蓋高 ,不敢不局。謂地蓋厚 ,不敢不蹐。?經(jīng)詞衍釋?卷五注蓋 ,本然之詞也。曹丕?典論•論文?：蓋文章經(jīng)國之大業(yè) ,不朽之盛事。王安石?答司馬諫議書?：蓋儒者所爭 ,尤在于名實(shí)。亦皆是。?釋名•釋言語?：蓋 ,加也 ,加物上也。?助字辨略?卷二?漢語大辭典?：勝過；超過。?國語•吳語?‘君子不自稱也。非以讓也 ,惡其蓋也。?史 記•秦始皇本紀(jì)?：‘人迎所至 ,無不臣者 ,功蓋五帝 ,洋及牛馬 ,?北史•王勇傳?