【最新】六年級(jí)語文上冊《說吃》課件4 長春版-長春級(jí)上冊語文課件

1、說吃說吃小組合作學(xué)習(xí)提示小組合作學(xué)習(xí)提示 一讀：大聲朗讀課文。組內(nèi)解決字詞。一讀：大聲朗讀課文。組內(nèi)解決字詞。 二畫：分別找到具體寫三類不文明的二畫：分別找到具體寫三類不文明的 吃的段落，在組內(nèi)交流。吃的段落，在組內(nèi)交流。 三批注：默讀每一部分，寫閱讀批注。三批注：默讀每一部分，寫閱讀批注。補(bǔ)充詞語補(bǔ)充詞語 佳（佳（ ） （ ）宰）宰 （ ）心扯）心扯（ ） 揮霍（揮霍（ ）（）（ ） 畫（畫（ ） （ ）足足 無可（無可（ ）（）（ ） 大（大（ ） （ ）景景補(bǔ)充詞語補(bǔ)充詞語 佳（佳（ 肴肴 ） （ 屠屠 ）宰）宰 （ 揪揪 ）心扯）心扯（ 肺肺 ） 揮霍（揮霍（無無 ）（）（度度 ） 畫

2、（畫（蛇蛇 ） （添添 ）足足 無可（無可（厚厚）（）（ 非非） 大（大（煞煞 ） （ 風(fēng)風(fēng)）景景補(bǔ)充詞語補(bǔ)充詞語 佳（佳（ 肴肴 ） （ 屠屠 ）宰）宰 （ 揪揪 ）心扯（）心扯（ 肺肺 ） 揮霍（揮霍（無無 ）（）（度度 ） 畫（畫（蛇蛇 ） （添添 ）足）足 無可（無可（厚厚）（）（ 非非） 大（大（煞煞 ） （ 風(fēng)風(fēng)）景）景 （ ）（）（ ）成風(fēng)）成風(fēng) 有（有（ ）常（）常（ ） 烏煙（烏煙（ ）（）（ ） （ ）（）（ ）肉林）肉林補(bǔ)充詞語補(bǔ)充詞語 佳（佳（ 肴肴 ） （ 屠屠 ）宰）宰 （ 揪揪 ）心扯（）心扯（ 肺肺 ） 揮霍（揮霍（無無 ）（）（度度 ） 畫（畫（蛇蛇 ） （添

3、添 ）足）足 無可（無可（厚厚）（）（ 非非） 大（大（煞煞 ） （ 風(fēng)風(fēng)）景）景 （蔚蔚）（）（然然）成風(fēng)）成風(fēng) 有（有（ 悖悖 ）常（）常（ 理理 ） 烏煙（烏煙（ 瘴瘴）（）（ 氣氣 ） （酒酒 ）（）（池池）肉林）肉林 在我看來，人的吃有文明與在我看來，人的吃有文明與不文明之分，而不文明的吃我想大不文明之分，而不文明的吃我想大約不外三類，約不外三類，一一是吃不應(yīng)該吃的東是吃不應(yīng)該吃的東西；西；二二是揮霍無度、暴殄天物；是揮霍無度、暴殄天物；三三是與飲食有關(guān)的種種惡習(xí)。凡此三是與飲食有關(guān)的種種惡習(xí)。凡此三類，都可以歸為類，都可以歸為“不文明的吃不文明的吃”。近年來，動(dòng)物為人近年來，動(dòng)物為

4、人饌饌( (zhun)者除了雞鴨鵝魚和豬牛羊三者除了雞鴨鵝魚和豬牛羊三牲之外，許多牲之外，許多珍稀珍稀動(dòng)物和動(dòng)物和瀕瀕臨滅絕臨滅絕的動(dòng)物也遭到捕殺，的動(dòng)物也遭到捕殺，成了餐桌上的成了餐桌上的佳肴佳肴。 有些動(dòng)物是生來為吃肉的，按正有些動(dòng)物是生來為吃肉的，按正常屠宰方法取肉而食也就罷了，但常屠宰方法取肉而食也就罷了，但為了為了口腹之欲口腹之欲偏偏要偏偏要“活豬取活豬取肝肝”“”“生雞割脯（生雞割脯（pp）”，未免，未免有悖常理有悖常理。我想這總不該屬于飲食。我想這總不該屬于飲食文化與人類的文明。文化與人類的文明。奢吃也算一種不文明的吃，石崇斗富的酒池肉林，歷來為人所不齒。而驛傳荔枝靡費(fèi)的人力與財(cái)

5、力，也向來是諷喻的對象。石崇斗富石崇斗富 在晉朝，石崇曾與晉武在晉朝，石崇曾與晉武帝的舅父王愷以奢靡相帝的舅父王愷以奢靡相比：王愷飯后用糖水洗比：王愷飯后用糖水洗鍋，石崇便用蠟燭當(dāng)柴鍋，石崇便用蠟燭當(dāng)柴燒；王愷做了四十里的燒；王愷做了四十里的紫絲布步障，石崇便做紫絲布步障，石崇便做五十里的錦步障。五十里的錦步障。驛傳荔枝驛傳荔枝 歷史上最有名的驛傳荔枝故事要數(shù)“一騎紅塵妃子笑”所講的故事了。楊貴妃“嗜荔枝，必欲生致之。乃置騎傳送，走數(shù)千里，味未變已到京師?！杯h(huán)境好壞，自然與餐館經(jīng)營水平有環(huán)境好壞，自然與餐館經(jīng)營水平有高下之分，于是爭相在這方面做起高下之分，于是爭相在這方面做起文章，除卻文章，除卻