高考文言文真題文學(xué)常識(shí)集錦(共12頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上文言文高頻考點(diǎn)(2)【文學(xué)常識(shí)】*注意：以下都是正確的。一、爵位1、“侯”是古時(shí)封建制度五等爵位的第二等，“舞陽”是其封地。在周代，爵位分為公、侯、伯、子、男五等，均世襲罔替，在封地內(nèi)行使統(tǒng)治權(quán)。后代封侯多無封地?zé)o食邑。2、侯是二等爵，比伯高一等。爵即爵位、爵號(hào)，是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，后代爵稱和爵位制度往往因時(shí)而異。3、皇太子是封建社會(huì)的皇位繼承人，其地位僅次于皇帝，擁有類似朝廷的東宮，而諸侯王或藩王的繼承人稱為世子。4、建儲(chǔ)義為確定儲(chǔ)君，也即確定皇位的繼承人，我國古代通常采用嫡長子繼承制。5、嗣位指繼承君位,我國封建王朝通

2、常實(shí)行嫡長子繼承制。6、太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人,有時(shí)也可指其他兒子。7、侯即指爵位，是古代帝王對(duì)貴戚功臣的封賜。在春秋時(shí)期就有公侯伯子男等五種爵位，后代爵位制度往往因時(shí)而異。二、去世1、古代專用于指帝王、天子、太后之死為“崩”?！白洹笔菍Ｓ糜谥复蠓蚧蛳喈?dāng)于大夫及其以上的高級(jí)官員的死，唐代以后“卒”則用作“死”的通稱。2、崩，古代稱帝王或王后死叫“崩”，稱諸侯死叫“薨”，稱大夫死叫“卒”，稱士死叫“不祿”。“卒”后來成為死亡的通稱。3、服闋：古代守喪期滿除去喪服，謂之服闋。子為父、父為長子、妻妾為夫、未嫁的女子為父都要服喪三年。4、父憂，為“丁父憂”的省寫。 “丁憂”，古代官

3、員父母親去世后必須停職守制的制度，丁憂期間，丁憂人不準(zhǔn)為官。5、縗绖，分別指古代用麻布制成的喪服和喪帶，指整套喪服，后引申為“服喪”。6、弒：封建時(shí)代稱子殺父、臣?xì)⒕秊椤皬s”。三、居住1、禁中，也稱“禁省”、“禁內(nèi)”、“宮禁”等，古時(shí)指帝王居住的皇宮之內(nèi)，因?qū)m中禁衛(wèi)森嚴(yán)，臣下不得任意出入，故由此稱。2、闕是宮門兩側(cè)的高臺(tái),又可借指宮廷;“詣闕”既可指赴朝廷,又可指赴京都。3、古代以坐北朝南為尊位，天子朝見群臣，皆南面而坐，“踐南面”就是指登上天子之位。四、稱號(hào)1、古代的君王、大臣或后妃死后，根據(jù)他們生平事跡、品德修養(yǎng)，評(píng)定褒貶，而給予一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)、帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)就是謚號(hào)。2、廟號(hào)是皇帝

4、死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)，如高帝、太宗等。3、高祖：與在民俗中對(duì)家族前輩的稱呼不同，此處是古代帝王的廟號(hào)，文中的“高祖”指漢高祖劉邦。4、廟號(hào)是皇帝死后,在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào),如高祖、太宗、欽宗。5、謚號(hào)指的是古代帝王、貴族、大臣、士大夫等死后，依其生前事跡給予的稱號(hào)，文中的“太宗”是李世民的廟號(hào)。6、范文正公集是以“謚號(hào)”為作品集命名，柳河?xùn)|集則是以“地名”來為作品集命名。7、“隆慶”屬于年號(hào)，“隆慶元年”指該帝王即位第一年。年號(hào)是我國從漢武帝開始使用封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)。8、隆興是宋孝宗在位時(shí)用的一個(gè)年號(hào)，年號(hào)是古代帝王用以紀(jì)年的名號(hào)。9、 “眾請(qǐng)戮偏裨以塞責(zé)”中的“偏

5、裨”指偏將，裨將，是將佐的通稱。古代佐助大將的將領(lǐng)稱偏裨，亦稱副將。10、 “贈(zèng)銀青光祿大夫”中的“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績，追授給死者的一種官職或稱號(hào)，也稱追贈(zèng);其余還有贈(zèng)官、贈(zèng)典等。11、贈(zèng)，追贈(zèng)，古代皇帝給已死的官吏或其父祖追封官爵或榮譽(yù)稱號(hào)。12、弘治，是中國明朝第九個(gè)皇帝明孝宗朱祐樘的年號(hào)。年號(hào)，是我國歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，始于漢武帝。13、大業(yè)、義寧：隋代年號(hào)。年號(hào)是我國從漢武帝繼位后開始使用，封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)。14、贈(zèng)：這里是皇帝為已死的官員加封官爵。15、謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后,據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱號(hào),如武帝、哀帝、煬帝。16、廟號(hào)：中國古代帝

6、王死后在太廟里立宣奉祀時(shí)追尊的名號(hào)，一般認(rèn)為，廟號(hào)起源于商朝。開國君主一般是祖、繼嗣君主有治國才能者為宗。謚號(hào)：在我國古代，統(tǒng)治者或有地位的人死后，給他另起的稱號(hào)。謚號(hào)是周朝開始出現(xiàn)的。但周文王、周武王不是謚號(hào)，是自稱，昭王穆王開始才是謚號(hào)。秦始皇認(rèn)為謚號(hào)是子議父、臣議君，于是廢了謚號(hào)。漢代開始又實(shí)行了。唐以前不是所有皇帝都有廟號(hào)，但是都有謚號(hào)，所以唐以前的皇帝大多稱謚號(hào)。年號(hào)：明清兩代的皇帝一般一個(gè)年號(hào)用一輩子（一世一元）。所以人們習(xí)慣稱他的年號(hào)，這里面只有明英宗用過兩個(gè)年號(hào)（正統(tǒng)，天順），另外同治原來的年號(hào)叫祺祥，是肅順?biāo)麄償M的，不久慈禧發(fā)動(dòng)政變，殺了肅順，年號(hào)改作同治，原來的年號(hào)沒叫開，

7、人們都習(xí)慣地稱同治帝。以下是比較著名帝王稱呼的區(qū)分。（1）廟號(hào)：漢高祖劉邦、唐高祖李淵、唐太宗李世民、唐玄宗李隆基宋太祖趙匡胤、宋太宗趙匡義、宋高宗趙構(gòu)、元太祖鐵木真、元世祖忽必烈、明太祖朱元璋、明成祖朱元璋清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極（2）謚號(hào)：夏桀（商湯給取的）、商紂王（周謚）、周文王(自稱)、周武王（自稱）、漢文帝、漢景帝、漢武帝、漢元帝、漢光武帝、孝文帝、隋文帝、隋煬帝。（3）年號(hào)：明朝如洪武、永樂、正德、嘉靖、隆慶、萬歷、天啟、崇禎等。清朝從順治帝開始，都是用年號(hào)稱呼，如康熙、乾隆、光緒等等。17、童齔是指人的兒童少年時(shí)期，也有說成“髫齔”的。孩子乳牙脫落，長出恒牙，稱為“齔”。五、

8、交流1、為壽，祝頌之辭。向尊長敬酒或饋贈(zèng)財(cái)物，以祈祝健康長壽。2、冠是指古代男子到二十歲舉行加冠禮，表示男子已經(jīng)成人。3、檄是古代官府用以征召、曉喻或聲討的文書。4、招安是指古代的統(tǒng)治者勸誘反叛者投降歸順。5、關(guān)，在不同的時(shí)期有不同的意義，秦漢乃至隋朝，多指函谷關(guān)，如“先破秦入關(guān)者”中的“關(guān)”就是指此關(guān)。6、新皇帝繼位后，一般都要改變紀(jì)年，所謂改變紀(jì)年其實(shí)就是改變年號(hào)。7、唐虞之治：“唐虞”是指唐堯、虞舜，傳說中的古代圣帝賢君。舊指上古政治清明，人民康樂的理想時(shí)代。8、四夷：古代華夏族對(duì)四方少數(shù)民族的統(tǒng)稱。即東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱，含有輕蔑之意。9、古代“某”“仆”“鄙人”等常常用作自稱

9、。10、丈人在古代常常是對(duì)老年男人的尊稱， “泰山”在古代有時(shí)用來指稱妻子的父親。11、字：古代男子二十歲成年時(shí)取字，作為對(duì)“名”的補(bǔ)充，供他人稱呼，多與“名”的涵義相近或相輔。12、古代男子有名有字,名是出生后不久父親起的,字是二十歲舉行冠禮后才起的。13、三尺法：指法律。古代以三尺主見書法律，故稱。14、江表：長江以南地區(qū)，從中原看，地處長江之外，故稱江表。15、“漕運(yùn)”是指利用水道調(diào)運(yùn)糧食(主要是公糧)的一種專業(yè)運(yùn)輸。運(yùn)送糧食的目的是供宮廷消費(fèi)、百官俸祿、軍餉支付和民食調(diào)劑。16、“振恤”，即賑濟(jì)與撫恤，即面對(duì)災(zāi)荒來襲時(shí)，各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。17、“詔”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)

10、的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書命令。18、主上：和“圣上”“皇上”“陛下”一樣，是古代臣子對(duì)君主的尊稱，此處“主上”指太宗。19、備位：是居官的自謙之詞，意思是自己本來能力不夠，愧居其位，擔(dān)任這個(gè)官職不過是聊以充數(shù)。20、疏，又稱“奏議”或“奏疏”，是臣僚向帝王進(jìn)言使用文書的統(tǒng)稱。疏的本意為“疏通”，這里引申為分條說明的文字。21、圣旨是皇帝下的命令或發(fā)表的言論，也是帝王權(quán)力的象征。其材料考究，圖案富麗，兩端有銀色飛龍作為防偽標(biāo)志。22、中宮是皇后所居之宮，后來又可以借指皇后，這與東宮又可借指太子是同樣道理。23、陛下指宮殿中立有護(hù)衛(wèi)的臺(tái)階下，因群臣不可直呼帝王，于是借用為對(duì)帝王的尊

11、稱。24、古代稱子殺父，臣?xì)⒕认職⑸蠟椤皬s”。黃生認(rèn)為湯武弒君而取得天下，是犯上作亂。六、官職1、工部是封建時(shí)代中央官署名，管理兵工建設(shè)之事，六部之一，長官為工部尚書，曾稱冬官、大司空等。2、進(jìn)士，中國古代科舉制度中，通過最高一級(jí)考試，即殿試的，稱為進(jìn)士。3、中二千石：漢代官吏秩祿等級(jí)，中是滿的意思，中二千石即實(shí)得二千石。4、鹽課，是中國古代的鹽稅，鹽稅是中國古代封建王朝財(cái)政收入的重要來源。5、尚書，一指儒家經(jīng)典尚書，二是中國封建時(shí)代的政府官員名稱，如刑部尚書。6、致仕，交還官職，即退休。我國很早就建立了官員退休制度，各朝代退休年齡不盡相同。7、錦衣衛(wèi)，明朝特務(wù)機(jī)構(gòu)?；实蹫榧訌?qiáng)統(tǒng)治，特授刑獄

12、、巡察、緝捕之權(quán)，下設(shè)鎮(zhèn)撫司從事偵察、逮捕、審問等活動(dòng)。8、釋褐：舊制，新進(jìn)士必在太學(xué)行釋褐禮，脫去布衣而換穿官服。 后用來比喻做官或進(jìn)士的及第授官。9、“解褐”指脫去平民穿著的粗布衣服,換上官員服飾,比喻開始進(jìn)入仕途。10、入直：亦作“入值”。謂官員入宮值班供職。11、“遷”指調(diào)動(dòng)官職，一般是提升調(diào)用。一般情況下，“轉(zhuǎn)遷”“遷調(diào)”表示調(diào)職;“右遷”“遷除”表示升職;“左遷”“遷謫”表示削職降等?！摆臁币仓柑嵘?，提拔?！捌稹敝钙鹩?，起用人任以官職，沒有提升之意。12、持節(jié)：節(jié)指旄節(jié)，也叫符節(jié)，以竹為竿，上綴以旄牛尾，是使者所持的信物，古代使臣奉命出行，執(zhí)符節(jié)以為憑證，故稱出使為“持節(jié)”。13、

13、征辟，漢代選官制度，即征召知名人士做官?；实壅髡俜Q“征”，官府征召稱“辟”。14、有司，指有具體職務(wù)、做具體工作的官吏。古代設(shè)官分職，各有專司。15、公車，官車，漢代為官署名，天下向朝廷上書言事及征召等事，經(jīng)由此處受理。16、古代朝廷中分職設(shè)官，各有專司，所以可用“有司”來指稱朝廷中的相關(guān)官員。17、首相指宰相中居于首位的人，與當(dāng)今某些國家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。18、吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等，長官為吏部尚書。19、禮部為六部之一，掌管禮儀、祭祀等職事，部長官稱為禮部尚書。20、教坊司是管理宮廷音樂的官署，專管雅樂以外的音樂、歌舞的教習(xí)等演出事務(wù)。21、致仕本

14、義是將享受的祿位交還給君王，表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。22、兵部是古代“六部”之一,掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。23、禮部，古代的官署，隨唐起為六部之一，掌管禮儀、祭祀、學(xué)校等事宜。24、古代設(shè)官分職，各有專司，故稱“有司”，文中的“所司”與出師表中“宜付有司論其刑賞”的“有司”意思相同。25、征，指的是皇帝征聘社會(huì)知名人士到朝廷任職。漢代選拔人才的形式主要是察舉和征辟。26、宰相是我國古代最高行政長官的通稱。唐朝實(shí)行“郡相制”，同一時(shí)期宰相有多人，所以文中有“宰相皆言其情”的說法。27、黜，指官職的貶退?！百H為連州陽山令”“言愈前左降為江陵掾曹”中的“貶”“左降”等也

15、表示降職貶官?！鞍葜袝崛恕薄ⅰ笆谛滩渴汤伞?、“轉(zhuǎn)考功郎中”中的“拜、授”指的是授官，轉(zhuǎn)”則指轉(zhuǎn)任。28、“致仕”是指古代官員正常退休，古人還常用致事、致政、休致等名稱，一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。29、“致仕”，“致”意思是“獲得”，“仕”意為“官職”，“致仕”指官員辭職回家。30、刺史：中國古代官職名?！按獭笔菣z核問事之意，即監(jiān)察之職，“史”為“御史”之意。31、“大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級(jí)秘書官。32、乞骸又作“乞骸骨”。古代官吏因年老請(qǐng)求退職的一種說法：使骸骨得以歸葬故鄉(xiāng)。簡作“乞骸”。七、科舉1、太學(xué)，中國古代的國立大學(xué)，漢代于京城設(shè)立太學(xué)，為中

16、央官學(xué)、最高學(xué)府。2、登進(jìn)士第,又可稱為進(jìn)士及第,指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。八、國家1、契丹是古國名，后來改國號(hào)為遼，先后與五代和北宋并立，與中原常發(fā)生爭端。九、文學(xué)1、春秋是儒家的經(jīng)典,敘事簡要,深寓褒貶,是我國現(xiàn)存最早的編年體史書。2、黃老之言：中國戰(zhàn)國時(shí)的哲學(xué)、政治思想流派。尊傳說中的黃帝和老子為創(chuàng)始人。3、四書是指論語、孟子、大學(xué)和中庸；而五經(jīng)是指詩經(jīng)、尚書、禮記、周易、春秋，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”，其實(shí)本來應(yīng)該有六經(jīng)，還有一本樂經(jīng)，合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋”，但后來亡于秦末戰(zhàn)火，只剩下五經(jīng)。4、史記是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十八表、八書，共一百三十篇