湖南瀏陽(yáng)一中2013高三暑假自主學(xué)習(xí)檢測(cè)--語(yǔ)文

1、一、語(yǔ)言知識(shí)及運(yùn)用（每小題3分，共15分）1、下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是（ ）A、醞釀yùn 聒噪gu秦檜huì溯流而上shùB、裝載zài咫尺ch歆享xn 徇私舞弊xúnC、浸漬zì 謬種miù粗獷gung 歃血為盟shàD、僥幸jio毗鄰b 囹圄wú 揠苗助長(zhǎng)yà2、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（ ） A、蘊(yùn)藉 蒼桑 百頁(yè)窗 相輔相成B、妨礙 星辰 度假村 拾人牙慧C、松弛 震攝 舶來(lái)品 談笑風(fēng)聲 D、親睞 癖好 釣魚(yú)竿 鴉鵲無(wú)聲3、下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪?/p>

2、是（ ） A、電視連續(xù)劇亮劍在黃金時(shí)段播出后，在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。人們對(duì)它評(píng)頭論足，大加贊賞。B、學(xué)習(xí)了他的先進(jìn)事跡后，我們每一個(gè)青年都要追本溯源，看看自己做得如何。C這真是大人不見(jiàn)小人怪，我犯了這點(diǎn)兒小錯(cuò)誤，經(jīng)理沒(méi)有批評(píng)我，你倒挑起我的毛病來(lái)了。D、沈從文早在20世紀(jì)30年代就因在邊城中描繪了一個(gè)獨(dú)特的湘西世界，展現(xiàn)了豪爽與浪漫的湘西風(fēng)情而名噪一時(shí)。4、下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ） A收集史料不容易，鑒定和運(yùn)用史料更不容易，中國(guó)過(guò)去大部分史學(xué)家主要精力就用在這個(gè)方面。B政府應(yīng)進(jìn)一步加大改革力度，整合并均衡教育資源，真正讓每個(gè)孩子都能接受平等的教育、優(yōu)質(zhì)的教育。C這種無(wú)紡布環(huán)保袋經(jīng)過(guò)工藝

3、處理后，具備了防水、易清洗、容量大、滿(mǎn)足消費(fèi)者對(duì)環(huán)保袋的客觀(guān)需求的優(yōu)勢(shì)。D北京奧運(yùn)會(huì)火炬接力的主題是“和諧之旅”，它向世界表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)內(nèi)致力于構(gòu)建和諧社會(huì)，對(duì)外努力建設(shè)和平繁榮的美好世界。5、填入下面橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，排列恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）置身天心閣遙望著岳麓山。細(xì)雨晨霧里，_。環(huán)繞在樹(shù)梢，彌漫在山野，顯得朦朧、靜謐而悠遠(yuǎn)。一棟棟木樓不經(jīng)意地散落在它的上面 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去仿佛一張巨大的地毯一條小溪從村后的高山里流出 小木屋上的炊煙裊裊升起金黃色的稻田和綠色的山坡連成一片 繞過(guò)座座木樓流入湘江A、    B、    C、  

4、;  D、二、文言文閱讀（22分，其中選擇題每小題3分，翻譯題10分）南康直節(jié)堂記 （宋）蘇 轍南康太守聽(tīng)事之東，有堂曰“直節(jié)”，朝請(qǐng)大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，長(zhǎng)短巨細(xì)若一，直如引繩，高三尋，而后枝葉附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之莖；凜然如公卿大夫高冠長(zhǎng)劍立于王庭，有不可犯之色。堂始為軍六曹吏所居，杉之陰，府史之所蹲伏，而簿書(shū)之所填委，莫知貴也。君見(jiàn)而憐之，作堂而以“直節(jié)”命焉。夫物之生，未有不直者也。不幸而風(fēng)雨撓之，巖石軋之，然后委曲隨物，不能自保。雖竹箭之良，松柏之堅(jiān)，皆不免于此。惟杉能逐其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利棟宇者與竹柏同，而以直過(guò)之。求之于人，蓋所謂

5、不待文王而興者耶？徐君溫良泛愛(ài)，所居以循吏稱(chēng)，不為皦察之政，而行不失于直。觀(guān)其所說(shuō)，而其為人可得也。詩(shī)曰：“惟其有之，是以似之?！碧贸?，君以客飲于堂上。客醉而歌曰：“吾欲為曲，為曲必居，曲可為乎？吾欲為直，為直必折，直可為乎？有如此杉特立不倚散柯布葉安而不危乎清風(fēng)吹衣飛雪滿(mǎn)庭顏色不變君來(lái)燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！廬山之民，升堂見(jiàn)杉，懷思其人，其無(wú)已乎？”歌闋而罷。元豐八年正月十四日，眉山蘇轍記。6、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）A、岌然如揭太常之旗 揭：高舉B、觀(guān)其所說(shuō)，而其為人可得也 說(shuō)：同“悅”C、然后委曲隨物 委曲：屈曲變彎D、府史之所蹲伏 蹲伏

6、：蹲著和躺著7、下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）府史之所蹲伏 惟杉能逐其性A、 B、句讀之不知，惑之不解 吾其還也 與竹柏同，而以直過(guò)之 君以客飲于堂上C、 D、一宮之間，而氣候不齊 久之，能以足音辨人8、下列各項(xiàng)對(duì)文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、徐望圣在南康太守聽(tīng)事堂的東面種了八棵又高又直的杉樹(shù)，并在杉樹(shù)旁建造了一座廳堂，命名為“直節(jié)堂”。B、作者認(rèn)為樹(shù)木剛生長(zhǎng)時(shí)，沒(méi)有不直的，然后經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打，或受到巖石的擠壓，往往不能保全自己直的本性，只有杉樹(shù)可以。C、“直節(jié)”即本文核心所在，作者對(duì)杉樹(shù)的“直節(jié)”之性做了由衷的贊美。巨杉之性即剛直豪杰之士的品格。表面狀物，實(shí)則寫(xiě)人

7、。D、文章寫(xiě)人而寫(xiě)杉，寫(xiě)杉而實(shí)寫(xiě)徐望圣，借寫(xiě)徐望圣又將自己的政治品格和人生態(tài)度抒發(fā)無(wú)遺，紆徐曲折，極盡含蓄之妙。9、用斜線(xiàn)（/）給下面的文言文斷句正確的一項(xiàng)是（ ）有如此杉特立不倚散柯布葉安而不危乎清風(fēng)吹衣飛雪滿(mǎn)庭顏色不變君來(lái)燕嬉乎A、有如/此杉特立不倚/散柯布葉/安而不危乎/清風(fēng)吹衣飛雪/滿(mǎn)庭顏色不變/君來(lái)燕嬉乎B、有如此杉/特立不倚/散柯布葉/安而不危乎/清風(fēng)吹衣/飛雪滿(mǎn)庭/顏色不變/君來(lái)燕嬉乎C、有如/此杉特立/不倚散柯/布葉安而不危乎/清風(fēng)吹衣飛雪/滿(mǎn)庭顏色不變/君來(lái)燕嬉乎D、有如此杉/特立不倚散柯/布葉安而不危乎/清風(fēng)吹衣/飛雪滿(mǎn)庭/顏色不變/君來(lái)燕嬉乎10、把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)

8、的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）君見(jiàn)而憐之，作堂而以“直節(jié)”命焉譯文： （2）吾欲為直，為直必折，直可為乎譯文： （3）廬山之民，升堂見(jiàn)杉，懷思其人，其無(wú)已乎譯文： 三、古代詩(shī)歌鑒賞和古詩(shī)文默寫(xiě)（13分）11、閱讀下面的唐詩(shī)，根據(jù)提示，完成題目。（7分）小寒食舟中作杜甫 佳辰強(qiáng)飲食猶寒，隱幾蕭條戴鹖冠。春水船如天上坐，老年花似霧中看。娟娟戲蝶過(guò)閑幔，片片輕鷗下急湍。云白山青萬(wàn)余里，愁看直北是長(zhǎng)安。注小寒食：指寒食的次日，清明前一天。鹖（hé）冠：傳為楚隱者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠。一個(gè)“愁”字貫穿全詩(shī)，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌表現(xiàn)了哪些方面的“愁”。答： 12、古詩(shī)文默寫(xiě)。（每空1分，共6分）

9、（1） ，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。（曹操短歌行行）（2）固知一死生為虛誕， 。（王羲之蘭亭集序）（3） ，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（李清照醉花陰）（4） ，知來(lái)者之可追。（陶淵明歸去來(lái)兮辭）（5）外無(wú)期功強(qiáng)近之親， 。（李密陳情表）（6）歲末陰陽(yáng)催短景， 。（杜甫閣夜）四、現(xiàn)代文閱讀（12分，其中選擇題每小題3分，簡(jiǎn)答題6分） 閱讀下面的文字，完成13-15題清明上河圖描繪的是秋色北宋時(shí)期山東諸城籍畫(huà)家張擇端創(chuàng)作的清明上河圖家喻戶(hù)曉。歷史上對(duì)清明上河圖的創(chuàng)作年代以及“上河”的涵義曾有過(guò)一些爭(zhēng)論，但對(duì)畫(huà)中描繪的是“清明時(shí)節(jié)”卻無(wú)異議。但近年來(lái)，隨著研究的深入，一些研究者和收藏鑒賞者卻提出了不

10、同的意見(jiàn)，認(rèn)為此畫(huà)所描繪的并非春景而是秋色。從清明上河圖誕生至今，一般都認(rèn)為該畫(huà)所描繪的是北宋徽宗時(shí)代東京汴梁以及汴河兩岸在清明時(shí)節(jié)的繁華熱鬧景象和自然風(fēng)光。明代的味水軒日記記載，這幅畫(huà)最早的收藏者是宋徽宗趙佶，畫(huà)上不僅有宋徽宗親筆的瘦金體題簽“清明上河圖”和雙龍小印，還有宋徽宗的題詩(shī)，詩(shī)中有“水在上河春”一句。并且研究者還認(rèn)為，根據(jù)東京夢(mèng)華錄對(duì)清明節(jié)的相關(guān)記載，北宋時(shí)期清明時(shí)節(jié)不但要祭掃亡靈，還要舉行盛大的郊游活動(dòng)，這也與畫(huà)中所描繪的景致相吻合。如此說(shuō)來(lái)，這幅畫(huà)卷描繪的是春天景色無(wú)疑。但如果仔細(xì)觀(guān)察畫(huà)作，同時(shí)再對(duì)照當(dāng)時(shí)的歷史典籍，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)“清明節(jié)”之說(shuō)令人難以置信。清明時(shí)節(jié)黃河中下游地區(qū)

11、平均氣溫一般在左右，然而畫(huà)中卻有很多帶著扇子的人物，還有幾個(gè)孩子光著身子在街頭玩耍，河岸小販的桌上赫然擺著切開(kāi)的西瓜，草帽、竹笠等御暑御陽(yáng)物品在畫(huà)面上也隨處可見(jiàn)，所有這一切都說(shuō)明此時(shí)不應(yīng)是乍暖還寒的北方初春季節(jié)。再進(jìn)一步細(xì)察，還可以看到在畫(huà)卷的右首有馱木炭的驢子，據(jù)北宋孟元老的東京夢(mèng)華錄記載：每年農(nóng)歷十月，汴京始“進(jìn)暖爐炭，幃前皆置酒作暖會(huì)”，如果清明節(jié)前后進(jìn)暖爐炭，則違背宋人生活習(xí)慣。畫(huà)面上還有酒肆多處，酒旗上寫(xiě)著“新酒”二字，而東京夢(mèng)華錄中則有這樣的記述：“中秋節(jié)前，諸店皆賣(mài)新酒醉仙錦，市人爭(zhēng)飲?！彼未锛拘鹿认聛?lái)要釀醪酒喜慶豐收，此酒謂之“新酒”。我們知道，孟元老和張擇端是生活在同一時(shí)代

12、的人物，而東京夢(mèng)華錄又是記述北宋汴梁風(fēng)俗人情的重要?dú)v史典籍，所述史事當(dāng)是準(zhǔn)確可信的，由此我們可以斷定畫(huà)中景致是秋色而非春光。既然清明上河圖描繪的并非清明時(shí)節(jié)，那么為什么又以“清明”為名呢？熟悉中國(guó)古典文學(xué)的人都知道，詩(shī)經(jīng)·大雅中有“肆伐大商，會(huì)朝清明”的說(shuō)法，毛傳稱(chēng)“不崇朝而天下清明”，后漢書(shū)·班固傳也有“固幸得生于清明之世”之句，這里的“清明”都有政治開(kāi)明有度、人民安居樂(lè)業(yè)之意。從這個(gè)意義上理解，畫(huà)中題款“清明”語(yǔ)，應(yīng)是作者張擇端進(jìn)獻(xiàn)此畫(huà)、期待獲得皇帝賞識(shí)所作的頌揚(yáng)之辭。金人在畫(huà)面上留下的跋文說(shuō)：“當(dāng)日翰林呈畫(huà)本，承產(chǎn)風(fēng)物正堪傳?！秉c(diǎn)明此畫(huà)主題正是在于表現(xiàn)承平風(fēng)物。根據(jù)畫(huà)

13、幅后面張著的一段題記介紹：“翰林張擇端，字正道，東武（今山東諸城）人也。幼讀書(shū)，游學(xué)于京師，后習(xí)繪事，本工其界畫(huà)，尤嗜于舟車(chē)市橋郭徑，別成家教也?！睆闹形覀兛芍獜垞穸耸潜彼螘r(shí)期的宮廷畫(huà)家，這些服務(wù)于皇室的畫(huà)家們都要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練并忠心為朝廷服務(wù)，描繪這種帶有吉祥征兆、歌頌太平盛世的作品應(yīng)該是他們分內(nèi)的政治任務(wù)。了解了這個(gè)歷史背景，畫(huà)中“清明”一詞所代表的準(zhǔn)確涵義就不難理解了。13、下列各句中，不屬于說(shuō)清明上河圖描繪的是“清明”時(shí)節(jié)的理由的一項(xiàng)是（ ）A、該畫(huà)所描繪的是北宋徽宗時(shí)代東京汴河兩岸在清明時(shí)節(jié)的自然風(fēng)光和繁華熱鬧景象。B、明代的味水軒日記記載，這幅畫(huà)最早的收藏者是宋徽宗趙佶，畫(huà)上有

14、宋徽宗趙佶親筆的瘦金體題簽“清明上河圖”和雙龍小印。C、清明上河圖上有宋徽宗的題詩(shī)，詩(shī)中有“水在河上春”一句。D、根據(jù)東京夢(mèng)華錄對(duì)清明節(jié)的相關(guān)記載，北宋時(shí)期清明節(jié)不但要祭亡靈，還要舉行盛大的郊游活動(dòng)，這與畫(huà)卷中所描繪的景致相吻合。14、下列各句中，不能直接證明清明上河圖描繪的并非春景的觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）A、清明上河圖畫(huà)中有很多帶著扇子的人物，還有幾個(gè)小孩子光著身子在街頭玩耍，河岸小販的桌子上赫然擺著切開(kāi)的西瓜，草帽等御暑御陽(yáng)物品在清明上河圖畫(huà)面上也隨處可見(jiàn)。B、在清明上河圖畫(huà)卷的右首有馱木炭的驢子。C、清明上河圖畫(huà)面上還有酒肆多處，酒旗上寫(xiě)著“新酒”二字。D、詩(shī)經(jīng)·大雅中有“肆伐大商

15、，會(huì)朝清明”的說(shuō)法，毛傳稱(chēng)：“不崇朝而天下清明?！?5、作者提出自己的觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為清明上河圖描繪的不是“清明節(jié)”的場(chǎng)景，作者的理由是什么？請(qǐng)分條陳述。（6分）五、現(xiàn)代文（文學(xué)類(lèi)）閱讀（20分）閱讀下面的文章，完成16-19題。是那片古趣的聯(lián)想？ 金耀基（1）劍城的冬天真不好受，冰風(fēng)冷雨，在浩闊無(wú)邊的劍橋平野上，像一千匹野馬呼嘯而過(guò)，暴虐里還帶著輕狂。 （2）對(duì)劍橋的冬天的原諒是在她一月的大雪之后。當(dāng)妻與我倚憑在克萊亞橋雪欄上的剎那，我們把對(duì)隆冬的積怨一筆勾銷(xiāo)。沒(méi)有冬寒，哪能有這樣的雪景？在滿(mǎn)天飛絮的Backs（劍橋大學(xué)七八個(gè)古老學(xué)院的后園），是一片皓皓然的潔白，一個(gè)學(xué)院連著一個(gè)學(xué)院，一片白接著另

16、一片白。原來(lái)不敢想像有比綠玉的綠更美的草坪，此刻卻發(fā)現(xiàn)白雪之白更冷艷敻絕！有人喜歡劍橋的春，有人喜歡她的秋，也有人更鐘意她的夏，但在初雪驚艷之后，不能不說(shuō)劍橋是屬于四季的。（3）“三月風(fēng)，四月雨，五月春暖花盛開(kāi)。”當(dāng)?shù)赜腥诉@么說(shuō)。三月未盡，劍橋的早春就在風(fēng)雨中翩翩然來(lái)臨。風(fēng)在樹(shù)梢，風(fēng)在河上，風(fēng)在劍橋老師的袍袖，風(fēng)在劍橋少女的裙裾，風(fēng)不再冰凍，而只是一股涼意的流動(dòng)。寒冬之后，誰(shuí)又能不愛(ài)歡躍的春風(fēng)？ （4）劍橋的早春主色是綠的。那是新綠，是在嚴(yán)冬的灰色中掙扎出來(lái)的綠，在雪地的白色中冒露出來(lái)的綠。在綠的邀約下劍橋的古老學(xué)院這時(shí)徐徐地脫卸了寺院的灰寂，至于那條被徐志摩譽(yù)為“劍橋靈性所在”的劍河，這時(shí)早

17、劃破了冰封，載一船船少年男女的歡笑。說(shuō)真的，劍河是一條最幸福的小河！她兩岸不只有賞不盡的自然美景，更有看不盡的歷史文物。英倫七個(gè)世紀(jì)的文化都一一陳列在此，五百里的景物皆卷藏在這幾里的方圓。在三四月交接的辰光，克萊亞學(xué)院小徑上的滿(mǎn)地藍(lán)蕊，圣約翰學(xué)院溪邊的黃色水仙，不等春暖就搶著綻放了，我不知那藍(lán)蕊的名稱(chēng)，但那種藍(lán)使我想起日月潭潭心的湖藍(lán)，而那水仙的黃，則更應(yīng)是陶淵明東籬下的菊黃了。 （5）劍橋的教育，最有作用的恐不在“言”教（它也不見(jiàn)得好過(guò)其他一流學(xué)府），導(dǎo)修制是在言教之外還有“身”教，向來(lái)被視為劍橋的特色。這點(diǎn)是真，但也不可太過(guò)夸張，依我想，劍橋的“心”教也許才是真正的精華。心教是每個(gè)人對(duì)景物

18、的孤寂中的晤對(duì)，是每個(gè)人對(duì)永恒的剎那間的捕捉。劍橋的偉大之子，不論是大詩(shī)人或大科學(xué)家，對(duì)宇宙人生都有那種晤對(duì)與捕捉。劍橋的教育家似乎特別重視一景一物的營(yíng)造，在他們看來(lái)，教室、實(shí)驗(yàn)室固然是教育的場(chǎng)所，但一石之?dāng)[置，一花的鋪展，也都與“悟道”有關(guān)。在根本上，劍橋人相信人的真正成長(zhǎng)必須來(lái)自自我心靈的躍越。在劍橋耽上一千零九十五天的莘莘學(xué)子，面對(duì)無(wú)盡景物，能夠終年不思不想？畢丕士圖書(shū)館下的一縷月色，能不叫人沉思？牛頓居處窗外的蘋(píng)果樹(shù)，能不令人駐足凝視？而王家學(xué)院禮拜堂百千支燭光中的唱詩(shī)，縱使你不信教，又何能了無(wú)心動(dòng)？（6）劍橋的房屋、店鋪，都是清淡的、古樸的。都是經(jīng)過(guò)歷史的風(fēng)雨浸染的那種色調(diào)，這里沒(méi)有

19、高樓、沒(méi)有巨廈、沒(méi)有大煙囪。古舊，但不殘破，而夾在棗紅、杏白里則更顯出一片春意中的典莊。它給你一種感覺(jué)，一種不陌生的感覺(jué)，一種“曾經(jīng)來(lái)過(guò)”的感覺(jué)?！霸?jīng)來(lái)過(guò)”？是的，我確有些面熟，但我已記不起在哪里見(jiàn)過(guò)了。是杜工部詩(shī)中的錦官？是太白詩(shī)中的金陵？抑是王維樂(lè)府中的渭城？有些像，但又不像！但我何來(lái)這樣的感覺(jué)？是因小徑溪邊花蕊的聯(lián)想？還是因劍城的那片古趣？16文章開(kāi)頭“劍城的冬天真不好受”一句，在文中有何作用？（4分）答： 17簡(jiǎn)要分析第（3）自然段的修辭手法。（4分）答： 18作者在第（4）段中說(shuō)“五百里的景物皆卷藏在這幾里的方圓”，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)該句中“卷藏”二字的妙用。（4分）答： 19探究作者在本文中

20、所表達(dá)的思想感情。（8分）答： 六、選做題（2小題任選做1題，8分）20閱讀下面的文字，完成后面的題目。食堂“三嫂”獲港大“榮譽(yù)院士”去年9月22號(hào)，香港大學(xué)將“榮譽(yù)院士”的榮譽(yù)，隆重地授給了一位82歲的退休老太太袁蘇妹。過(guò)去很少人知道袁老太太的名字，因?yàn)樗煞蛟谛值苤信判欣先?，大家平時(shí)都親切地稱(chēng)她“三嫂”。當(dāng)天，三嫂被安排壓軸出場(chǎng)，與她同臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)的，有匯豐銀行曾經(jīng)的行政總裁柯清輝，以及曾經(jīng)獲得銅紫荊星章的資深大律師郭慶偉。與這些政商名流相比，三嫂沒(méi)有做過(guò)什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，她一生只會(huì)寫(xiě)5個(gè)字自己姓名和“三嫂”，從29歲到73歲，在香港大學(xué)的大學(xué)堂宿舍擔(dān)任助理廚師和宿舍服務(wù)員，44年如一日地為學(xué)

21、生做飯、掃地，44年如一日“拎出個(gè)心來(lái)對(duì)人”，在許多日常生活瑣事上關(guān)愛(ài)著學(xué)子們。學(xué)生開(kāi)晚班餓了，她會(huì)給他煲一罐蓮子雞湯補(bǔ)腦；學(xué)生病了，她會(huì)用幾個(gè)小時(shí)給他熬藥；學(xué)生開(kāi)派對(duì)過(guò)了下班時(shí)間，她會(huì)等到派對(duì)結(jié)束，再獨(dú)自進(jìn)去清理地板上的啤酒、零食和污漬；學(xué)生離校幾十年，她還得他們的名字正因?yàn)槿绱耍矁H因?yàn)槿绱?，卻感動(dòng)了港大，感動(dòng)了港大高層，感動(dòng)了港大每個(gè)老師，感動(dòng)了港大歷屆學(xué)子，以全票通過(guò)，被授予“榮譽(yù)院士”稱(chēng)號(hào)。在頒獎(jiǎng)臺(tái)上，這位82歲的普通老太太，被稱(chēng)作“對(duì)高等教育界作出獨(dú)特貢獻(xiàn)，以自己的生命影響大學(xué)堂學(xué)生的生命”的人，是“香港大學(xué)之寶”。作為宿舍助理廚師和服務(wù)員的退休老太太袁蘇妹被香港大學(xué)授予“榮譽(yù)院士

22、”，引了你怎樣的感受和思考？請(qǐng)用150字左右的文字簡(jiǎn)要表述。21根據(jù)要求，設(shè)計(jì)語(yǔ)言。課堂教學(xué)的開(kāi)場(chǎng)白稱(chēng)為導(dǎo)語(yǔ)，是教師導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的話(huà)。下面是一些“名著導(dǎo)讀”課的課題，請(qǐng)參看示例，從所給的課題中任選一個(gè)，寫(xiě)一段導(dǎo)語(yǔ)。要求突出作品的特點(diǎn)，至少使用一種修辭手法，字?jǐn)?shù)在150字左右。示例：阿Q正傳：他堪稱(chēng)現(xiàn)代中國(guó)的脊梁，現(xiàn)代中國(guó)的民族魂，他就是魯迅。他筆下的一個(gè)農(nóng)民在舊中國(guó)社會(huì)里被無(wú)情地吞噬了，不僅是肉體，更包括精神。這是一個(gè)怎樣的病態(tài)的社會(huì)呢？今天讓我們一起走進(jìn)他的又一部名作阿Q正傳。（1）家 （2）巴黎圣母院（3）三國(guó)演義 （4）子夜七、寫(xiě)作（60分） 以“守望”為題，寫(xiě)一篇不少于8

23、00字的記敘文或者議論文。語(yǔ)文答案1、 C A溯sù B咫zh 徇xùn D毗pí 圄y 2、 B A蒼滄 頁(yè)葉 C攝懾 聲生 D親青 鵲雀3、 D （ 評(píng)頭論足：指無(wú)聊的人隨便談?wù)搵D女的容貌，也比喻在小節(jié)上多方挑剔。多含貶義色彩。 追本溯源：追究事物產(chǎn)生的根源。 大人不見(jiàn)小人怪：敬稱(chēng)對(duì)方為大人，謙稱(chēng)自己為小人，希望對(duì)方不要與自己計(jì)較自己的過(guò)錯(cuò)，是一種主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度。）4 B ( A “這個(gè)方面”指代不明。 C 句式雜糅，最后一句應(yīng)改為“具備了防水、易清洗、容量大的優(yōu)勢(shì)，滿(mǎn)足了消費(fèi)者對(duì)環(huán)保袋的客觀(guān)需求”。D 成分殘缺，缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)。)5 A6 D （蹲伏：居住、

24、工作） 7 C （A 主謂之間取消句子的獨(dú)立性，不譯/賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；B 代詞，它/副詞，還是； D 介詞，和，與/介詞，憑借）8 A （杉樹(shù)非徐望圣所種）9 B1011、首句“強(qiáng)飲”不僅寫(xiě)出自己多病之身不耐酒力，也透露著漂泊中勉強(qiáng)過(guò)節(jié)的心情，表現(xiàn)出詩(shī)人年老體衰、窮困潦倒的愁苦。借用“鹖冠”的典故，寫(xiě)出了作者仕途不順、壯志難酬的憂(yōu)愁之情?！袄夏昊ㄋ旗F中看”，直接表明作者暗自傷老之情。以蝶鷗往來(lái)自如的景色反襯詩(shī)人困居舟中的憂(yōu)思。“愁看直北是長(zhǎng)安”表明詩(shī)人心系國(guó)運(yùn)安危，擔(dān)憂(yōu)時(shí)局多難的情懷。以“舟中作”為題，既真實(shí)地反映了詩(shī)人晚年漂泊困苦的處境，又從自身想到了國(guó)家的動(dòng)蕩不安。 （每答對(duì)一點(diǎn)計(jì)2分，答

25、對(duì)三點(diǎn)以上計(jì)滿(mǎn)分。）12 略 13、A 14、D 15、（1）畫(huà)面的內(nèi)容描繪的是秋天的景色與場(chǎng)面。 畫(huà)中人物的穿著特征不應(yīng)是北方初春季節(jié)；（1分）進(jìn)暖碳爐不是北宋人清明時(shí)節(jié)的生活習(xí)俗；（1分）“賣(mài)新酒”也是中秋節(jié)前的事情。（1分）（2）“清明”有政治開(kāi)明有度、人民安居樂(lè)業(yè)之意，這里應(yīng)該是表達(dá)政治清明的意思。（3分）16、（1）引出下文；（2分）（2）欲揚(yáng)先抑（或反襯）的手法。（2分）17、引用，表明時(shí)令特點(diǎn)；比擬，寫(xiě)出春天來(lái)臨的輕快；排比，寫(xiě)出春風(fēng)的輕盈與無(wú)處不在；反問(wèn)兼擬人，強(qiáng)調(diào)對(duì)春風(fēng)的喜愛(ài)之情。（每答對(duì)一點(diǎn)計(jì)1分。）18、“卷藏”是動(dòng)詞，在這里是濃縮的意思。（2分）運(yùn)用這個(gè)詞納千里于尺幅，形象生動(dòng)地表達(dá)劍橋兩岸美景的豐富。（2分）19、要點(diǎn)提示：表達(dá)了對(duì)劍橋的喜愛(ài)和贊許之情。（總體把握情感，3分） 從以下幾個(gè)角度探究得出：20、答案提示：無(wú)論在什么崗位上，能兢兢業(yè)業(yè)、持之以恒、“拎出個(gè)心來(lái)對(duì)人”，就能在樸素中盡顯崇高。職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分，社會(huì)不但要尊重精英，每一位在自己崗位上默默奉獻(xiàn)的人，都應(yīng)該得到社會(huì)的尊重，得到真正的喝彩。大學(xué)不但要開(kāi)發(fā)知識(shí)，更要經(jīng)營(yíng)“文化”。不但要用知識(shí)育人，還要用“文化”育人。文化絕不僅僅意味著對(duì)知識(shí)、技能等等的掌握，文化是人性一切的尊嚴(yán)與善的光