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文檔簡(jiǎn)介

1、河中石獸紀(jì)昀滄州南一寺臨河干,山門(mén)圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上;漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?” 如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二

2、者多矣,可據(jù)理臆斷歟?主旨點(diǎn)撥:本文圍繞石獸的搜尋工作展開(kāi)敘述,是一則非常有教育意義的寓言故事,表達(dá)了作者對(duì)學(xué)者之流一知半解而又自以為是之人的嘲諷,告訴了人們認(rèn)識(shí)事物需要全面深入地調(diào)查探究這一道理。學(xué)而思之:1這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理? 2為什么講學(xué)家的結(jié)論是荒唐的,而老河兵的結(jié)論是正確的?請(qǐng)根據(jù)文意,用自己的話簡(jiǎn)要回答。 3文章中寫(xiě)到了兩次“笑”,你怎么理解其中的意味? 4,文中寺僧、講學(xué)家、老河兵各自表現(xiàn)出的性格特征是什么? 5文中講到了哪幾種尋找石獸的方法?他們各自的根據(jù)是什么? 重點(diǎn)字詞(一)重點(diǎn)詞1臨、河干 【句子】滄州南一寺臨河干 【解釋】臨: 河干:2圮、于 【句子】山門(mén)圮于河

3、 【解釋】圮: 于:3并、焉 【句子】二石獸并沉焉 【解釋】并: 焉:4閱、歲 【句子】閱十余歲 【解釋】閱: 歲:5求 【句子】求石獸于水中 【解釋】6以為、矣 【句子】以為順流下矣 【解釋】以為: 矣:7棹、數(shù) 【句子】掉數(shù)小舟 【解釋】掉: 數(shù):8曳 【句子】曳鐵鈀 【解釋】拖:9跡 【句子】無(wú)跡 【解釋】10聞、之 【句子】聞之笑日 【解釋】聞: 之:11爾輩、究、物理 【句子】爾輩不能究物理 【解釋】爾輩:究: 物理:12.湮 【句子】湮于沙上 【解釋】13、凡、失石 【句子】凡河中失石 【解釋】凡: 失石:14蓋 【句子】蓋石性堅(jiān)重 【解釋】15嚙、為、坎穴 【句子】必于石下迎水處

4、嚙沙為坎穴 【解釋】嚙: 為: 坎穴:16是 【句子】如是再嚙 【解釋】17已 【句子】轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已 【解釋】18遂、溯流 【句子】遂反溯流逆上矣 【解釋】19如、言 【句子】如其言 【解釋】20然則 【句子】然則天下之事 【解釋】21但 【句子】但知其一 【解釋】22、臆斷、歟 【句子】可據(jù)理臆斷歟 【解釋】(二)詞詞性活用1棹 【句子】掉數(shù)小舟【解釋】2暴漲 【句子】豈能為暴漲攜之去【解釋】(三)通假字: 1.顛【句子】不亦顛乎【解釋】(四)古今異義1干 【句子】滄州南一寺臨河干 【古義】 【今義】2并 【句子】二石獸并沉焉 【古義】 【今義】3閱 【句子】閱十余歲 【古義】 【今義】4物理

5、【句子】爾輩不能究物理 【古義】 【今義】5是 【句子】是非木柿 【古義】 【今義】6蓋 【句子】蓋石性堅(jiān)重 【古義】 【今義】7已 【句子】轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已 【古義】 【今義】8但 【句子】但知其一 【古義】 【今義】(五)一詞多義 1.為【句子】豈能為暴漲攜之去 【解釋】 【句子】眾服為確論 【解釋】 【句子】必于石下迎水處嚙沙為坎穴 【解釋】 2如【句子】如其言 【解釋】【句子】如是再嚙 【解釋】重點(diǎn)句子: 1求石獸于水中,竟不可得。譯:2爾輩不能究物理。譯:3是非木柿,豈能為暴漲攜之去?譯:4眾服為確論。譯:5如其言,果得于數(shù)里外。譯:6可據(jù)理臆斷歟?譯:一、解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)棹數(shù)小舟

6、( ) (2)不亦顛乎( ) (3)閱十余歲( )(4)爾輩不能究物理( )(5)但知其一( ) (6)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已( )(7)如其言( ) (8)然則天下之事( ) (9)可據(jù)理臆斷歟( )(10)湮于沙上( ) (11)求石獸于水中( )(12)山門(mén)圮于河( ) (13)滄州南一寺臨河干( )(14)如是再嚙( ) (15)爾輩不能究物理( )二、閱讀課文,回答問(wèn)題1對(duì)于河中石獸的位置,寺僧判斷其“在水中”“順流下矣”;講學(xué)家判斷其“ ”,理由是“ ”;老水兵則判斷尋找石獸應(yīng)該“ ”是因?yàn)椤稗D(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣”。(用原文回答)2 這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理? 對(duì)比閱讀之河中石獸與黔之驢(

7、甲文河中石獸略)(乙)黔無(wú)驢,有好事者船載以入。至則無(wú)可用,放之山下?;⒁?jiàn)之,龐然大物也,以為神。蔽林間窺之,稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁,以為且噬己也,甚恐。然往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者。益習(xí)其聲,又近出前后,終不敢搏。稍近益狎,蕩倚沖冒,驢不勝怒,蹄之?;⒁蛳玻?jì)之曰:“技止此耳!”因跳踉大闕,斷其喉,盡其肉,乃去。1解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)棹數(shù)小舟( ) (2)不亦顛乎( )(3)龐然大物也( ) (4)盡其肉,乃去( )2下面各項(xiàng)中,與“其反激之力”的“之”意思相同的一項(xiàng)是( )A蔽林間窺之 B無(wú)案牘之勞形C小大之獄,雖不能察 D寡助之至3翻譯下面句子。(1)爾輩不

8、能究物理,是非木柿,豈能為暴漲攜之去? (2) 驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁。 4.用“只知·,不知”概括【甲】文中講學(xué)家和【乙】文中老虎的“知”與“不知”。 5 【甲】【乙)兩文告訴我們對(duì)天下事的相同原理是什么? 河中石獸與農(nóng)夫耕田(甲文河中石獸略)【乙】農(nóng)夫耕于田,數(shù)息而后一鋤。行者見(jiàn)而哂之,曰:“甚矣,農(nóng)夫之惰也!數(shù)息而后鋤,此田竟數(shù)月不成!”農(nóng)夫曰:“予莫知所以耕,子可示我以耕之術(shù)乎?”行者解衣下田,一息而數(shù)鋤,一鋤盡一身之力。未及移時(shí),氣竭汗雨,喘喘焉不能作聲,且仆于田。謂農(nóng)夫曰:“今而后知耕田之難也?!鞭r(nóng)夫曰:“非耕難,乃子之術(shù)謬矣!人之處事亦然,欲速則則不達(dá)也?!毙姓叻恕#ü?jié)選自渾然子)【注】息:呼吸。哂:嘲笑,譏笑。移時(shí):不多時(shí)。喘喘焉:氣喘吁吁的樣子。焉,的樣子。服:心服口服。1解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)求石獸于水中( )(2)湮于沙上( )(3)氣竭汗雨( )(4)謂農(nóng)夫曰( )2翻譯下面句子。(1)必于石下迎水處嚙沙為坎穴。 (3) 子可示我以耕之術(shù)乎? 3下面對(duì)【甲】【乙】?jī)晌牡睦斫夂头治?,不正確的一項(xiàng)是( )A【甲】文中講學(xué)家是從石性、沙性作分析,認(rèn)為應(yīng)該在原地尋找石

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