中國(guó)民族服裝色彩在現(xiàn)代服裝中的應(yīng)用

1、中國(guó)民族服裝色彩在現(xiàn)代服裝中的應(yīng)用中國(guó)民族服裝色彩在現(xiàn)代服裝中的應(yīng)用鄒瑩虹李楊琳荊州職業(yè)技術(shù)學(xué)院紡織服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)系434020【摘要】隨著生活水平的提高,人們對(duì)服裝的審美需求越來(lái)越強(qiáng)烈.當(dāng)今的服裝設(shè)計(jì)師將民族的服裝色彩應(yīng)用到現(xiàn)代服裝中,迎合了現(xiàn)代人的興趣愛(ài)好.中國(guó)民族服飾在不經(jīng)意間成為時(shí)裝設(shè)計(jì)師的靈感源點(diǎn),引起了世界注目,讓全球人都知道了五千年古國(guó)燦爛的文明和悠久的服飾文化.【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代服裝服裝色彩民族服裝民族色彩民族元素中圖分類(lèi)號(hào):J523文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-4067(2021)一01653色彩是服裝的靈魂,是視覺(jué)中最響亮的語(yǔ)言.隨著生活水平的提高,人們對(duì)審美的需求越來(lái)越強(qiáng)

2、烈,對(duì)如何搭配出賞心悅目的服裝色彩的整體感更加關(guān)注.服裝色彩能直接影響人的心情,反映人的精神面貌,還會(huì)給別人創(chuàng)造審美價(jià)值.色彩不是單純的,是具有象征意義的,并且在民族傳統(tǒng)服飾中有著深厚的文化底蘊(yùn).中國(guó)是一個(gè)多民族統(tǒng)一的國(guó)家,各個(gè)民族都有自己的個(gè)性,他們的民族服裝就是表達(dá)本民族的獨(dú)特個(gè)性之一.任何一個(gè)民族的服飾色彩都既有個(gè)性,也有共性.五彩繽紛,鮮艷奪目,色彩層次豐富的民族服裝色彩吸引了國(guó)際上許多著名設(shè)計(jì)師的眼球,他們從中國(guó)的民族服裝中尋求元素,激發(fā)自己的設(shè)計(jì)靈感,因此,中國(guó)的民族服裝特色也成了他們?cè)O(shè)計(jì)的源泉.他們讓世界知道了中國(guó)民族服裝的絢麗風(fēng)采.中國(guó)民族服裝的元素在現(xiàn)代服裝中的許多細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)都

3、有了表達(dá).一,現(xiàn)代服裝潮流現(xiàn)代服裝色彩潮流以流行色為主,每年每個(gè)季節(jié)都會(huì)有不同的流行色彩,當(dāng)一些色彩迎合那個(gè)時(shí)代人們的興趣愛(ài)好,形成追求主流時(shí),這些色彩便被賦予象征性時(shí)代的精神意義,廣泛流行.服裝流行色每季都會(huì)帶給我們新的感受,一般以雙色調(diào)為主,并以點(diǎn)綴色相互變換,使其更豐富多彩,魅力無(wú)窮.現(xiàn)代服裝的流行色在吸收自然色彩,仿古色彩,人文色彩時(shí),不是簡(jiǎn)單的拿來(lái)主義,而是從中選擇富有現(xiàn)代感的適宜色彩,是以現(xiàn)代色彩構(gòu)成原理提煉加工而成的.現(xiàn)代服裝潮流的色彩因時(shí)而變,充分表達(dá)了人們對(duì)生命力的持久渴望與期待,在辭別了戰(zhàn)爭(zhēng)與疾病帶來(lái)的沉重之后,原來(lái)被無(wú)視的安詳,輕松,以及過(guò)去美好的時(shí)光,重新成為對(duì)未來(lái)的期

4、待,于是,流行色中的純度和明度在不斷提高.二戰(zhàn)后,歐洲人為了悼念自己的親人,穿黑色衣服來(lái)表達(dá)自己悲傷的感情;現(xiàn)代工業(yè)嚴(yán)重地破壞了生態(tài)平衡,生存環(huán)境遭到嚴(yán)重的破壞,人們意識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要作用,于是自然色調(diào)的服裝開(kāi)始流行;當(dāng)人們厭煩了緊張,快節(jié)奏的都市生活,向往原始式閑散的鄉(xiāng)村生活時(shí),服裝自然而然地流行起原始圖案,傳統(tǒng)的民族服裝色彩廣泛地運(yùn)用到現(xiàn)代服裝上,從而掀起了服裝色彩的復(fù)古風(fēng).藏族女裝特有的高原婦女風(fēng)格與現(xiàn)代簡(jiǎn)約作風(fēng)結(jié)合,成就了女裝的典雅瀟灑,輕易地就吸引了眼球.民族服裝給現(xiàn)代服裝帶來(lái)了豐富的視覺(jué)感受,無(wú)論從色彩層次感,面料圖案,還是搭配等方面來(lái)看,都是一次美味的時(shí)尚盛晏.現(xiàn)代服裝多層次,

5、多色彩的穿著風(fēng)格,讓人感覺(jué)到一種十分精致的美麗,隨性的美感,自然而不張揚(yáng)的個(gè)性.這些撩動(dòng)了平靜的心弦,充滿了東方神韻.面料圖案色彩的搭配與服裝主色調(diào)的搭配,不僅相互比照,而且相互照應(yīng),使現(xiàn)代服裝充滿活潑醒目和民族的藝術(shù)氣息.例如:刺繡的花卉,幾何圖形等自然紋樣,斑斕的色彩,頗具興致和審美價(jià)值;寬大的艷粉色袖口設(shè)計(jì),既表達(dá)出了飄逸的風(fēng)采,也表達(dá)出了灑脫的風(fēng)范,打造出既性感,又酷感的個(gè)性形象;現(xiàn)代許多服裝在領(lǐng)口,袖口處加人民族紋樣,給簡(jiǎn)單的款式帶來(lái)了全新的鮮明形象,更顯高貴,典雅,同時(shí)展示出卓越非凡的氣質(zhì).總之,在全球經(jīng)濟(jì)化與文化多元化的今天,新經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展,使人們逐漸從物質(zhì)的享受中走出來(lái),開(kāi)始追求

6、高雅的精神生活;新文化的融入,使人們,尤其是女性在服裝上有了更廣泛的選擇空間.她們膽大妄為地進(jìn)行著各種試驗(yàn),以無(wú)規(guī)那么的圖形2021?09中國(guó)電子商務(wù)._165方,給人一種樸實(shí),精干,俊俏,大方,明快的感覺(jué).滿族也以白色為崇尚色,認(rèn)為白色象征純潔善良和桔祥和平.遍覽中國(guó)少數(shù)民族服裝,可以看出其藝術(shù),價(jià)值在于傳統(tǒng)美,自然美與藝術(shù)美的高度統(tǒng)一,其款式,色彩,圖案的千變?nèi)f化,令人耳目一新.他們生活在大自然的懷抱中,就地取材,因材施藝,設(shè)計(jì)出適合自己生活環(huán)境的繽紛霓裳,他們豐富的幻想與驚人的靈感,讓世人佩服.三,民族服裝色彩在現(xiàn)代服裝中的應(yīng)用績(jī),設(shè)計(jì)師們也正在深入研究民族用色的規(guī)律與精神.法國(guó)高級(jí)時(shí)裝

7、協(xié)會(huì)名譽(yù)主席曾對(duì)中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)師提出忠告:永遠(yuǎn)不要忘記中國(guó)的悠久歷史和文化.這種歷史和文化必須滲透到你們的設(shè)計(jì)當(dāng)中.仿效歐美國(guó)家的設(shè)計(jì)沒(méi)有任何意義.中國(guó)的服裝只有緊緊依附于中國(guó)的文化才能吸引法國(guó)巨大的服裝市場(chǎng).2001年在上海舉行的APEC領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議期間所穿的深具民族風(fēng)情的中式對(duì)襟唐裝成了舉世矚目的焦點(diǎn),進(jìn)而引發(fā)了一股不小的民族服裝風(fēng)潮.從服裝近幾年的開(kāi)展看,人們?cè)絹?lái)越喜歡這種根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)尚風(fēng)格.中國(guó)少數(shù)民族的審美原那么是用有限表現(xiàn)無(wú)限,用單純表現(xiàn)豐富,用整體直觀的方法感受形象.民族服裝色彩審美上要求單純明快,色塊比照強(qiáng)烈.為了到達(dá)調(diào)和,往往調(diào)整色彩的面積比例或大量加金,銀,黑

8、,白等中間色緩沖,或者運(yùn)用色彩深淺層次的退暈變化.這在一定程度上反映了中國(guó)民族服裝的色彩審美意愿和欣賞尺度.現(xiàn)代生活的審美觀點(diǎn)與流行傾向,將中國(guó)人常用來(lái)表達(dá)祈求與象征桔祥的事物,靈活地運(yùn)用在現(xiàn)代中國(guó)人的服裝里.民族韻味的服裝潮流成為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格中不可缺少的一局部.民族傳統(tǒng)文化是一種永遠(yuǎn)留存在中國(guó)人心中的血脈,現(xiàn)代中國(guó)設(shè)計(jì)師一方面向現(xiàn)代化,一方面向本民族的傳統(tǒng),從傳統(tǒng)中尋找借鑒,設(shè)計(jì)出的作品受到世界人的喜愛(ài).唐裝,旗袍在國(guó)際設(shè)計(jì)界引起了強(qiáng)烈反響,使深具意義和價(jià)值的民族傳統(tǒng)服裝,作為一種新的視覺(jué)傳遞語(yǔ)言,在服裝設(shè)計(jì)中重現(xiàn)生機(jī),把民族傳統(tǒng)文化中的精神內(nèi)核融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,于是在現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)中創(chuàng)

9、造出那種深具民族精神和美感的服裝.當(dāng)然,民族服裝色彩的基調(diào)不能不考慮飾品的樣式,造型及色調(diào)及圖案.例如:將民俗文物中的門(mén)神,獅子,八卦,臉譜等色彩應(yīng)用在衣服上,不但討好醒目,還將龍,鳳,云,雷等圖紋色彩應(yīng)用在衣服上的貼繡飾紋,或用為印染布衣及紡織圖案.少數(shù)民族飾品中有很多金屬飾品,其金屬色在服裝中起著調(diào)和整體色彩的作用.時(shí)尚的現(xiàn)代裝中逃不開(kāi)金屬色.金色,銀色以及各種金屬色被應(yīng)用于服裝與配件飾品中,它們光亮耀眼,散發(fā)奪目光榮,給人時(shí)尚的酷感,金屬色不管是搭配經(jīng)典的黑白,還是流行的亮麗色彩都會(huì)有錦上添花的絕妙效果.中國(guó)傳統(tǒng)正紅,正藍(lán),正綠色,做成的湘繡腰帶,及將傳統(tǒng)的香袋,彩墜用為摩登的掛飾等,都

10、是傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的成功例證.總結(jié)傳統(tǒng)服裝和現(xiàn)代服裝是兩種不同形態(tài)的服裝.現(xiàn)代服裝中包含著傳統(tǒng)元素,但現(xiàn)代服裝又是一種創(chuàng)新的服裝,它既來(lái)自傳統(tǒng),又來(lái)自當(dāng)代;既是民族的,又是世界的;既有原有的,又有整和的.在中西文化,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的整和中,服裝有了現(xiàn)代的這種新面貌,中國(guó)民族傳統(tǒng)服裝與現(xiàn)實(shí)生活融合在一起,向世界宣傳中國(guó)悠久的歷史和文化底蘊(yùn).中國(guó)潮雖不是一種主流趨勢(shì),但作為中國(guó)服裝的一個(gè)開(kāi)展方向來(lái)看,卻是一種長(zhǎng)期的態(tài)勢(shì).我們相信,在不久的將來(lái)會(huì)有更多的美麗霓裳贏得國(guó)際服裝設(shè)計(jì)界的認(rèn)可,使中國(guó)的民族服裝得到真正的繼承和開(kāi)展,創(chuàng)造出中華民族特有的服裝特色,使一度受到冷落的傳統(tǒng)的民族文化重新找到了它應(yīng)有的位置.參考文獻(xiàn):1王伯敏主編.中國(guó)不數(shù)民族美術(shù)史M.廈門(mén):福建美術(shù)出版社出版1995.2戴平著.中國(guó)民族服飾文化研究M.上海:上海人民出版社出版2000.3于煒編著.服裝色彩