端午的鴨蛋1ppt課件

1、艾草粽子香囊龍舟一、探求字詞一、探求字詞汪曾祺系百索子倘假設(shè)熏五毒莧菜似的用酒和門楣擰成小繩咂摸車胤大襟城隍絡(luò)子籍貫腌臘硝藥qjjxionngynhuhungmiloynxintngjnshdexnzmo作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?系百索子做香角子貼五毒貼符喝雄黃酒放黃煙子吃“十二紅重點(diǎn)寫哪個(gè)？重點(diǎn)寫哪個(gè)？重點(diǎn)寫放黃煙子和重點(diǎn)寫放黃煙子和吃吃“十二紅。十二紅。為什么重點(diǎn)寫？為什么重點(diǎn)寫？由于這兩種較為獨(dú)由于這兩種較為獨(dú)特。特。小組協(xié)作小組協(xié)作請(qǐng)以請(qǐng)以“這是這是-的鴨蛋，由于的鴨蛋，由于-找出找出文中相關(guān)的語(yǔ)句為句式說(shuō)一段話。文中相關(guān)的語(yǔ)句為句式說(shuō)一段話。名聲遠(yuǎn)播的，由于“我在蘇南、浙江，每逢有

2、人問(wèn)起我的籍貫，回答之后，對(duì)方就會(huì)肅然起敬：哦！他們那里出咸鴨蛋！上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋，必用紙條特別標(biāo)明：高郵咸蛋 。 與眾不同的，由于“高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的但不如高郵的多，可以成批輸出。 令人驚喜的，由于鴨蛋“切開(kāi)之后，里面圓圓的兩個(gè)黃，使人驚喜不已。 歷史悠久的，由于清代詩(shī)人、詩(shī)論家袁枚就曾在他的里提到“高郵腌蛋。留意有關(guān)袁枚的注解：1716-1797。袁枚寫隨園食單中的腌蛋一節(jié)間隔如今少說(shuō)也有200年了，可謂“老品牌、“老字號(hào)了。質(zhì)細(xì)而油多的，由于“筷子一扎下去，吱紅油就冒出來(lái)了。吃法多樣的，由于“可以帶殼切開(kāi)吃“可以用筷子挖著吃“可以和豆腐炒著吃朱砂豆腐顏色

3、艷麗的，由于蛋殼是淡青色的，蛋白是白色的，蛋黃是紅色的。1“平淡而有味例 端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子本人去挑一個(gè)，鴨蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑外形美觀的。別說(shuō)鴨蛋都是一樣的，細(xì)看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣。男生朗誦 2“用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特 色例： 平常食用，普通都是敲破“空頭用筷子挖著吃。 端午的鴨蛋，新腌不久，只需一點(diǎn)兒淡淡的咸味，白嘴吃也可以。 女生朗誦 “空頭“白嘴有地方特征。3“有淡淡的幽默例： 我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水，家鄉(xiāng)咸鴨蛋，我真實(shí)瞧不上。 (齊讀) 此句“文白夾雜 ，增添了

4、“淡淡的幽默。請(qǐng)?jiān)僬页鰩讉€(gè)有口語(yǔ)顏色的句子哦！他們那里出咸鴨蛋！我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好似我們那窮地方就出鴨蛋似的！我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢！別說(shuō)鴨蛋都是一樣的，細(xì)看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣。 (齊讀) 請(qǐng)?jiān)僬页鰩讉€(gè)有文言顏色的句子我走的地方不少，所食鴨蛋多矣。但是這一條我看后卻覺(jué)得很親切，而且“與有榮焉。文不長(zhǎng)，錄如下蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。 (齊讀) 文章構(gòu)造 文章可以分為幾個(gè)部分，請(qǐng)他給每個(gè)部分添上一個(gè)小標(biāo)題。 第一部分(第l自然段)，對(duì)家鄉(xiāng)端午節(jié)風(fēng)俗的描寫，非常富有地方特征，同時(shí)表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的

5、思念。 第二部分(第23自然段)，描畫家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋。 第三部分(第46自然段)，寫孩子們?nèi)绾纬院屯娑宋绲镍喌?。端午的端午的風(fēng)俗風(fēng)俗 家鄉(xiāng)的家鄉(xiāng)的鴨蛋鴨蛋 端午的端午的鴨蛋鴨蛋構(gòu)構(gòu)造造系百索子系百索子做香角子做香角子貼五毒貼五毒貼符貼符喝雄黃酒喝雄黃酒放黃煙子放黃煙子吃吃“十二十二紅紅端午的風(fēng)俗家鄉(xiāng)的鴨蛋端午的鴨蛋掛“鴨蛋絡(luò)子敲破“空頭吃鴨蛋殼裝螢火蟲(chóng)囊螢映雪的故事自然、閑適的風(fēng)格名名聲聲特特征征 每年農(nóng)歷五月初五是我們傳統(tǒng)的端午佳節(jié)。然而我們這個(gè)的每年農(nóng)歷五月初五是我們傳統(tǒng)的端午佳節(jié)。然而我們這個(gè)的傳統(tǒng)節(jié)日，韓國(guó)已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄，傳統(tǒng)節(jié)日，韓國(guó)已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名

6、錄，20192019年年1111月月2424日，日，韓國(guó)江陵端午祭被結(jié)合國(guó)教科文組織正式確定為韓國(guó)江陵端午祭被結(jié)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類傳說(shuō)及無(wú)人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作?；ヂ?lián)網(wǎng)上群眾對(duì)此意見(jiàn)紛紛，那么他對(duì)此有何看形遺產(chǎn)著作?；ヂ?lián)網(wǎng)上群眾對(duì)此意見(jiàn)紛紛，那么他對(duì)此有何看法？法？ 如今大家也拿起手中的筆當(dāng)作鍵盤，用我們的紙當(dāng)顯示屏，充任一回網(wǎng)友，也來(lái)發(fā)表一下建議和看法，好嗎？看看網(wǎng)友們的評(píng)論：1、果真人家要申報(bào)，我們也不用大驚小怪，雖然這節(jié)日的“出生證在我們這里，但誰(shuí)叫我們這幾年連粽子都懶得吃了，而人家卻有“規(guī)模和氣派地開(kāi)展起“端午文化了呢？2、端午節(jié)等會(huì)不會(huì)被“端走，根本還在于我們對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日

7、的態(tài)度問(wèn)題，那就是我們對(duì)待民族特征的文化是不是熱愛(ài)，以及熱愛(ài)到何種程度。 3、與情人節(jié)、圣誕節(jié)等一系列洋節(jié)近年來(lái)在中國(guó)的火爆繁華相比，端午等中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)真實(shí)是太冷清，太受冷落了。我們看看屈原是怎樣死的，人們?yōu)槭裁戳裟钏?，就?huì)明白端午節(jié)一旦流落異鄉(xiāng)我們失去的將會(huì)是什么。韓國(guó)把端午祭申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),他們也一樣有過(guò)端午的風(fēng)俗,雖然是從中國(guó)傳過(guò)去的. 其實(shí)這個(gè)東西,關(guān)鍵在于誰(shuí)能維護(hù)好,誰(shuí)能發(fā)揚(yáng),我們中國(guó)人本人的節(jié)日，本人漸漸不注重不珍惜,讓風(fēng)俗隨歷史散失,那么不如讓他人去維護(hù)起來(lái)這是我們中國(guó)人的羞恥! 想想我們中國(guó)人本人的節(jié)日有多少已被淡忘了,代之的是很多洋節(jié)日,盲目的崇洋媚外.維護(hù)好本人的節(jié)

8、日是不是我們的責(zé)任?小結(jié)： 看看我們本人，一提起吃就是肯德基，一提起穿就是耐克，一提起節(jié)日首先想到的就是圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)；在對(duì)照對(duì)照作者，有誰(shuí)今天還這樣忠實(shí)地吃鴨蛋？有誰(shuí)把端午吃鴨蛋還當(dāng)作一種幸福和高興?有誰(shuí)還在一年之中早早地等待著端午節(jié)幸福地到來(lái)?因此，我們要熱愛(ài)，要珍愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化。 民俗是我們和中國(guó)文化聯(lián)絡(luò)的民俗是我們和中國(guó)文化聯(lián)絡(luò)的血脈，沒(méi)有承繼和積淀的民族血脈，沒(méi)有承繼和積淀的民族是沒(méi)有根的民族。是沒(méi)有根的民族。聯(lián)絡(luò)生活“捍衛(wèi)春節(jié)是個(gè)偽命題 大洋新聞2019年02月23日來(lái)源：廣州日?qǐng)?bào)李龍 春節(jié)，這個(gè)積淀著中國(guó)傳統(tǒng)文化的節(jié)日，在今天似乎顯得年味有點(diǎn)兒淡了，越來(lái)越多的國(guó)人不貼年畫，不吃年糕，不糊窗花，以致于不斷有民俗專家擔(dān)憂春節(jié)會(huì)否消逝，因此有必要掀起一場(chǎng)“捍衛(wèi)春節(jié)的文化運(yùn)動(dòng)；然而，與之相反的是，春節(jié)在多個(gè)國(guó)家成為了時(shí)髦，春節(jié)開(kāi)場(chǎng)走紅世界印尼把春節(jié)定為全國(guó)性假日，英國(guó)首相、美 國(guó)總統(tǒng)、加拿大總理、俄羅斯總統(tǒng)等許多國(guó)家指點(diǎn)人，都會(huì)以新春賀信等方式，給華人拜年。 在寒假日記中，很多同窗多埋怨今年的春節(jié)過(guò)得沒(méi)勁，總在寒假日記中，很多同窗多埋怨今年的春節(jié)過(guò)得沒(méi)勁，總思念童