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文檔簡(jiǎn)介
1、孝南區(qū)祝站二中九年級(jí)(下)語(yǔ)文高效導(dǎo)學(xué)案課題:11、地下森林?jǐn)嘞胄彰?班級(jí): 學(xué)習(xí)目標(biāo)1品味本文充滿激情、生動(dòng)形象的語(yǔ)言。在寫(xiě)作中借鑒作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。2體昧作品寫(xiě)景語(yǔ)言精煉、優(yōu)美的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)【鏈接材料】作者簡(jiǎn)介。 張抗抗,浙江杭州人。1963年考入杭州一中。在黑龍江一國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)生活了8年。1972年在上海解放日?qǐng)?bào)上發(fā)表第一篇小說(shuō)燈。1975年出版反映邊疆農(nóng)場(chǎng)建設(shè)和知青生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)分界線。1977年入黑龍江省藝術(shù)學(xué)校編劇班學(xué)習(xí)。1979年發(fā)表短篇小說(shuō)愛(ài)的權(quán)利,反映新的歷史時(shí)期,青年們對(duì)不同的婚姻愛(ài)情的認(rèn)識(shí)與追求。1986年出版長(zhǎng)篇小說(shuō)隱形伴侶,在更廣闊的社會(huì)背
2、景下,展示一代知青輾轉(zhuǎn)矛盾的心路歷程。 1注音并釋詞瘠薄( ): 沉湎( ): 孱( )弱: 憤懣( ): 浩瀚無(wú)垠: 隱姓埋名:二、探究展示:1、朗讀課文,劃分文章的層次并概括大意2、品味精美的語(yǔ)言你喜歡文中的哪些句子?請(qǐng)選出來(lái)并作簡(jiǎn)要分析。 3、讀課文,結(jié)合作者對(duì)地下森林的描寫(xiě),簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)地下森林有怎樣的“品格”?再說(shuō)說(shuō)作者由地下森林升華出一個(gè)怎樣的主題?4、全文有九個(gè)問(wèn)句,找出來(lái),分別說(shuō)說(shuō)各有什么意味?在文章中起什么作用?5、本文語(yǔ)言規(guī)范而優(yōu)美,作者的豐富感情貫穿于字里行間,語(yǔ)句“可是你,為什么長(zhǎng)在這里?”“你從哪里來(lái)?你究竟遭受了什么不幸,以致使你沉入這黑暗的深淵,熬過(guò)那漫長(zhǎng)的歲月?”作
3、者在這里不用“它”,而以第二人稱(chēng)“你”來(lái)稱(chēng)呼地下森林,傾注了什么感情?具有怎樣的表達(dá)效果? 6、“它懂得陽(yáng)光雖然嫌棄它,時(shí)間卻是公正的,為此它寧可付出幾萬(wàn)年的代價(jià)?!保?yáng)光怎樣“嫌棄”它?時(shí)間又怎樣“公正”對(duì)待它?“幾萬(wàn)年的代價(jià)”指什么?)7、“地下森林,我們古老的地球生命中新崛起的驕子,謝謝你的啟迪?!保ㄔ囌页銮‘?dāng)?shù)母裱跃涓爬ㄗ髡呤艿降摹皢⒌稀?,并找出一兩個(gè)事例來(lái)印證這一道理。)8、將課文與下面的短文比較一下,想一想:同是寫(xiě)地下森林,表現(xiàn)手法和語(yǔ)言運(yùn)用上有什么不同特點(diǎn)?由此可以看出文學(xué)思維和科學(xué)思維、描寫(xiě)和說(shuō)明有什么不同?(短文略)(課后習(xí)題三)三、練習(xí)反饋:有家無(wú)長(zhǎng) 高 由 &
4、#160; 請(qǐng)問(wèn)你的家長(zhǎng)是? 家長(zhǎng)是干什么吃的? 面對(duì)這兩個(gè)極簡(jiǎn)單的問(wèn)題,如今我們卻很難回答??赡埽蠖鄶?shù)的城市家庭已經(jīng)民主化,不需要“家長(zhǎng)”這東西。只有當(dāng)學(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候,或派出所填寫(xiě)“戶主姓名”時(shí),才需要這樣一個(gè)角色。于是,紛爭(zhēng)不斷,離婚率攀升,家庭教育失衡 在個(gè)人主義時(shí)代,最先受到挑戰(zhàn)的并不是單位首長(zhǎng),而是家庭的家長(zhǎng)。沒(méi)有多少人覺(jué)得在家庭生活中,家長(zhǎng)角色有多么重要,除非家庭危機(jī)出現(xiàn)。 通常,家長(zhǎng)就是無(wú)限的“支付寶”。
5、160; 家長(zhǎng)就是免費(fèi)的“家政工”。 家長(zhǎng)就是全天候的“出氣筒”。 沒(méi)有人愿意扮演這樣的角色,更無(wú)人樂(lè)意接受一個(gè)整天板著面孔管束著一家老小吃喝拉撒睡的傳統(tǒng)家長(zhǎng)。 家,應(yīng)該是溫馨的天堂,是自由的牧場(chǎng)??捎袝r(shí)家也是冰涼的地獄,刻板的作坊。天堂與地獄之間,并沒(méi)有隔著一堵墻。但是,人在“家”中,并非沒(méi)有邊界。夫妻之間,父子之間,母女之間,翁婿之間,都是有邊界的,這個(gè)邊界就是“家庭規(guī)則”。 試問(wèn),現(xiàn)代家庭幾個(gè)有家規(guī)的?誰(shuí)來(lái)制定家規(guī)?制定了家規(guī)誰(shuí)來(lái)遵守
6、? 漫長(zhǎng)的小農(nóng)社會(huì),孔孟之流規(guī)則了三綱五常,君君臣臣,父父子子,夫唱歌,婦相隨,千人吃飯,主事一人,雖然家庭的人倫悲劇是不少的,總的說(shuō)來(lái)還是穩(wěn)定的,穩(wěn)定了幾千年。 到了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,中國(guó)的家庭結(jié)構(gòu)改變了,生活方式也改變了,更重要的是人們的思想觀念變了,過(guò)去三代同堂的家庭變?yōu)榻袢盏娜谥?,老婆?dāng)家,小鬼當(dāng)家,還是老公當(dāng)家?反倒成了一個(gè)問(wèn)題了。 一家之中,誰(shuí)最最重要?父母,岳父母?孩子,老公?妻子?應(yīng)該說(shuō)家庭成員中的每個(gè)人都重要。實(shí)際上,有人把父母看得最重,因?yàn)椤拔摇笔歉改干?,老人的日?/p>
7、較短。有人把孩子視為家庭核心,因?yàn)楹⒆邮俏磥?lái)的希望,是愛(ài)情的結(jié)晶。這些都有道理。然而,往往如此就引發(fā)家庭大戰(zhàn)。 誰(shuí)來(lái)平衡家庭矛盾?維系家庭的核心力量到底是血脈還是愛(ài)?契約?這實(shí)在是天下第一難的問(wèn)題。 有人當(dāng)?shù)煤没实?,?dāng)不了家長(zhǎng);有人擅長(zhǎng)處理復(fù)雜的國(guó)家事務(wù)與國(guó)際關(guān)系,卻處理不好家庭關(guān)系。 家庭生活中沒(méi)有“圣人”,沒(méi)有“偉人”,更沒(méi)有什么書(shū)記、省長(zhǎng),學(xué)者、教授。 但家里一定得有一個(gè)“長(zhǎng)”,此“長(zhǎng)”非官長(zhǎng),非年長(zhǎng),非智長(zhǎng),他(她)本來(lái)就在“家”里,是一頭豬也
8、!古人造字,說(shuō)文以房下有豚為“家”,意即房子里有豬,因?yàn)樨i在農(nóng)耕時(shí)代最為寶貴。這樣解釋得通嗎?牛、馬、雞、狗諸畜,何比豬賤?我以為宜作新解:豬能吃苦耐勞,甘于寂寞、犧牲,堪為一家之長(zhǎng)。 1. 聯(lián)系文章回答第8段中加點(diǎn)詞“這樣”指代的具體內(nèi)容。答:
9、60; 2. 說(shuō)出第13段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“家庭大戰(zhàn)”在文中的具體含義。答:
10、160; 3. 第16段“家庭生活中沒(méi)有圣人,沒(méi)有偉人,更沒(méi)有什么書(shū)記、省長(zhǎng),學(xué)者、教授”意在說(shuō)明家庭生活的特殊性,其特殊性表現(xiàn)在哪些地方?答: &
11、#160; &
12、#160; 4. 第17段中,把一家之長(zhǎng)比喻成一頭常人常常諷刺、挖苦并鄙視的豬,其理由是什么?這樣寫(xiě)有什么好處?(答:理由是
13、; 好處是 &
14、#160; 5. 仿照第9段劃?rùn)M線的句子,仍然以“家”為對(duì)象,再寫(xiě)出一組句子,表達(dá)出你對(duì)“家”的真切感受和認(rèn)識(shí)。例句:家,應(yīng)該是溫馨的天堂,是自由的牧場(chǎng)??捎袝r(shí)家也是冰涼的地獄,刻板的作坊。答:
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