PDF全文閱覽- 在生物化學(xué)教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教育

1、第21卷第2期2008年4月中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)Chinese M edical EthicsVol.21No.2Ap r.2008在生物化學(xué)教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教育李珍珠(陜西能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院醫(yī)學(xué)分院,陜西西安710613摘要醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育具有特殊的意義。以生物化學(xué)教學(xué)為例,可以從以下五個(gè)途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育:注重教師自身的人文修養(yǎng),營(yíng)造人文氛圍;緊抓學(xué)科特點(diǎn),將人文教育融入每個(gè)知識(shí)層面;改革評(píng)價(jià)方式,激發(fā)學(xué)生的人文精神;利用新的教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的形成;注重實(shí)踐環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)。關(guān)鍵詞生物化學(xué);人文素養(yǎng);教育中圖分類(lèi)號(hào)R193文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章編號(hào)1001-8565(200

2、802-0081-02加強(qiáng)對(duì)醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育,已成為醫(yī)學(xué)界的共識(shí)。1它是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)職業(yè)人格和專(zhuān)業(yè)精神,提高醫(yī)療服務(wù)水平,促進(jìn)和諧醫(yī)患關(guān)系的重要途徑。2專(zhuān)門(mén)的醫(yī)學(xué)人文課程的開(kāi)設(shè)固然重要,但若不結(jié)合專(zhuān)業(yè)課同時(shí)進(jìn)行,往往難以達(dá)到預(yù)想的結(jié)果。筆者對(duì)生物化學(xué)教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育作了初步的嘗試,有了一些體會(huì)。現(xiàn)撰寫(xiě)成文,以與同道共享。1注重教師自身的人文修養(yǎng),營(yíng)造人文氛圍德國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)過(guò):“教師除了要有豐富的知識(shí),引人入勝的教學(xué)技巧,更重要的是要有正直剛毅的精神狀態(tài)或性格力量,主動(dòng)地意識(shí)到自己是學(xué)生最直接的直觀對(duì)象和生動(dòng)榜樣,學(xué)生缺什么,他就從你這里汲取什么?！?教師在傳授知識(shí)時(shí),會(huì)通過(guò)不經(jīng)意

3、的言談舉止,反映出自身的精神面貌,價(jià)值取向,治學(xué)態(tài)度和人文素養(yǎng)等,而教師自身所具有的一切品質(zhì)、特點(diǎn)、修養(yǎng)等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此教師應(yīng)該有意識(shí)地豐富、發(fā)展自己的心靈世界,不斷提高自己的人文素養(yǎng),只有當(dāng)教師具有豐富的人文素養(yǎng)之后,才可能通過(guò)相對(duì)廣闊的人文知識(shí)教育幫助學(xué)生獲得關(guān)于人、自然、社會(huì)及其關(guān)系的全面認(rèn)識(shí),幫助學(xué)生形成新的世界觀、知識(shí)觀、價(jià)值觀。在教學(xué)中通過(guò)與學(xué)生的交流、溝通、言傳身教,將人文教育蘊(yùn)藏于教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié),引導(dǎo)、感染學(xué)生,讓學(xué)生從情感上體驗(yàn)到人文精神的魅力,用自己的人格來(lái)塑造學(xué)生的人格,用自己的精神來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的精神。同時(shí),教師的人文精神還必須與教師這個(gè)特殊的職業(yè)緊密結(jié)

4、合。在課堂教學(xué)及日常與學(xué)生的交往中教師對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷應(yīng)貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程,教師要以學(xué)生的主體發(fā)展為核心,以對(duì)學(xué)生的愛(ài)心、耐心、信心、關(guān)心來(lái)喚醒他們尊重生命,拓展生命,提升生命的人文精神。2緊抓學(xué)科特點(diǎn),將人文教育融入每個(gè)知識(shí)層面生物化學(xué)的知識(shí)體系中蘊(yùn)含著豐富的人文教育資源,作為一門(mén)重要的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課,在教授學(xué)生醫(yī)學(xué)知識(shí)的同時(shí),緊密結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),將人文教育融入每個(gè)知識(shí)層面,使學(xué)生在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí),獲得豐富的人文知識(shí),提高自身的人文素養(yǎng),起到事半功倍的效果。2.1深刻挖掘教材中的德育內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德及職業(yè)道德教育對(duì)于醫(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō)醫(yī)德的養(yǎng)成與未來(lái)他們服務(wù)于大眾的質(zhì)量密切相關(guān),與人的生命

5、、幸福、安危及社會(huì)文明程度息息相關(guān)。學(xué)生醫(yī)德的形成是所有課程、所有教師應(yīng)該共同面對(duì)、共同承擔(dān)的任務(wù)。在教學(xué)中寓德于教,對(duì)學(xué)生良好個(gè)性的形成及其對(duì)人生、社會(huì)和世界的基本態(tài)度起著十分重要的作用。深刻挖掘教材中的德育內(nèi)容,在教學(xué)中滲透德育內(nèi)容,用幾分鐘,甚至一兩句話就能形成一股持久的感染力,促進(jìn)學(xué)生思想健康發(fā)展。如糖無(wú)氧氧化的生理意義之一是人體在缺氧情況下供應(yīng)能量的重要方式。但如果缺氧導(dǎo)致糖無(wú)氧氧化過(guò)度,可產(chǎn)生大量乳酸,造成乳酸酸中毒。在臨床上引起酸中毒的疾病很多,其中之一就是大失血。針對(duì)這一點(diǎn),結(jié)合臨床實(shí)際,給學(xué)生展示了這樣一個(gè)實(shí)例:一孕婦,由于缺乏孕期保健知識(shí),來(lái)時(shí)已在車(chē)上分娩,因無(wú)人接生導(dǎo)致大

6、失血。因此一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生或護(hù)士在處理時(shí),一定會(huì)在改善缺氧狀況的同時(shí),注意防范病人的酸中毒。在臨床工作中,如果基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí),及時(shí)處理,病人很快會(huì)康復(fù);否則,如果處理不當(dāng)、不及時(shí),可能造成嚴(yán)重后果,有些病人因此而成為植物人,甚至喪失生命。通過(guò)這個(gè)事例讓學(xué)生懂得職業(yè)道德與他的職業(yè)素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)密切相關(guān)。通過(guò)講解提高了學(xué)生的德育素養(yǎng),強(qiáng)化了學(xué)生成為一個(gè)未來(lái)優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者的使命感,同時(shí)也強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的重視,提高了他們學(xué)習(xí)的興趣。2.2利用知識(shí)蘊(yùn)涵的美學(xué)內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行美學(xué)教育生物化學(xué)是一門(mén)與健康密切相關(guān)的課程,在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行美學(xué)教育就顯得尤為必要。大家知道血糖有三個(gè)來(lái)源四個(gè)去路,來(lái)源之一是

7、長(zhǎng)期饑餓時(shí),非糖物質(zhì)如脂肪,可以轉(zhuǎn)變?yōu)樘?維持血糖的正常水平。這就是饑餓減肥的理論依據(jù)。那么問(wèn)學(xué)生:“饑餓減肥科學(xué)嗎?到底怎樣才算美?”應(yīng)用生物化學(xué)及其他相關(guān)知識(shí),首先給學(xué)生分析減肥不當(dāng)對(duì)健康的害處:減肥不當(dāng)招致閉經(jīng);減肥過(guò)快誘發(fā)膽結(jié)石;還可導(dǎo)致骨質(zhì)疏松癥和骨折;長(zhǎng)期吃素還可導(dǎo)致頭發(fā)脫落等。通過(guò)分析,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人體美必須以健康為基礎(chǔ),而不是只給人外表的感覺(jué)。雖然每一個(gè)時(shí)期的審美標(biāo)準(zhǔn)不一樣,但我們提倡的是形體上的健美與心靈內(nèi)在美的結(jié)合,同時(shí)我們倡導(dǎo)一個(gè)人應(yīng)注重知識(shí)的沉淀、文化的修養(yǎng)、品德的完善。美絕不僅僅是外表和形式的,而是道德純潔,精神豐富和體魄健康的復(fù)合體。每一個(gè)人都可以表現(xiàn)自己所特有的氣

8、質(zhì)和魅力,這也是自己獨(dú)特的美。所謂美麗是天生的,而氣質(zhì)是可以培養(yǎng)的。引導(dǎo)學(xué)生挖掘美的內(nèi)涵,提升美的認(rèn)識(shí)。2.3利用學(xué)科特殊的知識(shí)體系,使學(xué)生形成自我保健的觀念在生物化學(xué)教學(xué)的內(nèi)容中有諸多與自我保健息息相關(guān)的18內(nèi)容,因此在授課中適時(shí)地利用相關(guān)內(nèi)容,對(duì)他們進(jìn)行健康教育,可以取得事半功倍的效果。當(dāng)談到低血糖時(shí),筆者給他們講了這樣一個(gè)情景:有些人未吃早飯,早晨最后一節(jié)課時(shí),肚子咕咕作響,有的在課堂上不停地看表,有的人早早收拾書(shū)本準(zhǔn)備下課,有的則跟同桌商量中午吃什么飯,這些人滿腦子都在想:我今天中午一定要飽餐一頓等等,根本無(wú)法聽(tīng)課。講完之后,筆者問(wèn)學(xué)生:“你們有過(guò)這種體驗(yàn)嗎?”回答:“有。”分析原因,

9、回答說(shuō):“早晨不吃早飯出現(xiàn)了低血糖”。引導(dǎo)他們總結(jié)了低血糖的癥狀:頭暈、心悸、出汗、乏力,倦怠,注意力不集中,記憶力下降等。由此引發(fā)學(xué)生對(duì)早飯的討論。通過(guò)討論發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生不重視早餐,有的甚至不吃早餐。針對(duì)這一現(xiàn)象,筆者運(yùn)用生物化學(xué)中的相關(guān)知識(shí),結(jié)合生活實(shí)際,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到早餐的重要性,明確早餐與健康的關(guān)系,了解合理早餐對(duì)人體的益處,并由此談到均衡營(yíng)養(yǎng)與健康的關(guān)系。2.4利用聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展、能力的提高在學(xué)生牢固掌握每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生建立廣泛的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展,能力的提高。首先編織學(xué)科知識(shí)網(wǎng)絡(luò),將所學(xué)知識(shí)形成一個(gè)完整的知識(shí)體系,按其內(nèi)在的聯(lián)系有機(jī)地結(jié)合起來(lái),這樣既有利于

10、知識(shí)的記憶和遷移,又能在應(yīng)用時(shí)迅速而靈活地提取,從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科內(nèi)的綜合能力。如糖、脂肪、蛋白質(zhì)的代謝是生物化學(xué)的一個(gè)重點(diǎn),也是一個(gè)難點(diǎn)。糖、脂肪、蛋白質(zhì),他們各自有自己不同的代謝途徑,但彼此又是聯(lián)系的,在講解每一個(gè)獨(dú)立的物質(zhì)代謝時(shí),始終把握與其他兩者的聯(lián)系,即它們之間如何相互轉(zhuǎn)化,通過(guò)哪一個(gè)代謝途徑,還有什么聯(lián)系,關(guān)鍵點(diǎn)是什么,使學(xué)生能將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通。其次,生物化學(xué)既是一門(mén)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課,與醫(yī)學(xué)其他學(xué)科及臨床實(shí)際、生活實(shí)際有著密切的聯(lián)系,同時(shí)生物化學(xué)課也是較抽象、較難理解、較難記憶的一門(mén)課,如果教學(xué)過(guò)程中采用單一的灌輸教學(xué)法,必然使學(xué)生覺(jué)得澀而無(wú)味,從而失去學(xué)好這門(mén)課的信心。因此將每一個(gè)知識(shí)

11、點(diǎn)盡可能地與其他學(xué)科相聯(lián)系,不但能使各學(xué)科相互補(bǔ)充,而且能促使學(xué)生的思維向多方向展開(kāi),培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析能力,提高他們的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)在教學(xué)中,尋找生物化學(xué)與生活實(shí)際、臨床實(shí)際的切入點(diǎn),應(yīng)用所學(xué)概念及原理解決生活實(shí)際、臨床實(shí)際中的問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,使學(xué)生真正能活學(xué)活用,學(xué)以致用,并從中獲得學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。因此教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生身心特點(diǎn)和知識(shí)特點(diǎn),認(rèn)真分析教材,科學(xué)地進(jìn)行課程設(shè)計(jì),采取靈活多樣的教學(xué)方法來(lái)吸引學(xué)生,不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣。3改革評(píng)價(jià)方式,激發(fā)學(xué)生的人文精神為了最大限度的激發(fā)學(xué)生的人文精神,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,結(jié)合自己生化教學(xué)實(shí)際,設(shè)計(jì)多元化評(píng)價(jià)方式,即形成性評(píng)價(jià)與

12、終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合以形成性評(píng)價(jià)為主的評(píng)價(jià)方式,在教學(xué)實(shí)踐中多元化評(píng)價(jià)方式對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的激發(fā)和培養(yǎng)有很大促進(jìn)作用。設(shè)計(jì)中終結(jié)性評(píng)價(jià)占30%,形成性評(píng)價(jià)占70%,對(duì)學(xué)生知識(shí)的評(píng)價(jià)著重于實(shí)際應(yīng)用和對(duì)知識(shí)的探究過(guò)程,同時(shí)對(duì)學(xué)生知識(shí)以外的其他能力也有要求,如語(yǔ)言表達(dá)能力、自學(xué)能力、查閱資料的能力、與他人合作的能力等都隱含在設(shè)計(jì)之中。目的是通過(guò)這一評(píng)價(jià)方式,使學(xué)生改變以往課堂上被動(dòng)的接受學(xué)習(xí),以及過(guò)于偏重于知識(shí)點(diǎn)的掌握,為了考試死記硬背的學(xué)習(xí)方式。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地、探索性學(xué)習(xí);引導(dǎo)他們將所學(xué)知識(shí)與日常生活、社會(huì)實(shí)際和科技新發(fā)展相聯(lián)系,培養(yǎng)他們解決實(shí)際問(wèn)題的能力;引導(dǎo)學(xué)生采取多種方式學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,

13、擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,拓展他們的學(xué)習(xí)廣度;激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)注意引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),使學(xué)生能夠?yàn)槠溥M(jìn)一步發(fā)展邁出第一步。譬如課堂發(fā)言考查:教師將自己設(shè)計(jì)的課堂發(fā)言考查表在第一節(jié)課就發(fā)給學(xué)生。每次課在提問(wèn)和討論時(shí)只要是學(xué)生主動(dòng)發(fā)言,教師均在考查表上簽字,并根據(jù)發(fā)言情況做不同的符號(hào)(。學(xué)期末根據(jù)記錄評(píng)定成績(jī)。通過(guò)這一方式,一方面給學(xué)生提供一個(gè)主動(dòng)參與課堂及展示自我的舞臺(tái),學(xué)生通過(guò)發(fā)言能夠?qū)⒆约簩?duì)問(wèn)題的思考、認(rèn)識(shí)、理解和探究表達(dá)出來(lái),加深對(duì)知識(shí)的掌握;同時(shí)這一過(guò)程又需要學(xué)生充滿自信和勇氣,改變過(guò)去的習(xí)慣,戰(zhàn)勝自我,敢于表達(dá),這一過(guò)程使學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、文字處理能力也得到了鍛煉。另一方面通過(guò)

14、這一方式能起到評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用。當(dāng)一些同學(xué)主動(dòng)站起來(lái)發(fā)言、討論,老師給他簽字時(shí),其他同學(xué)就感到有壓力,同時(shí)也獲得了一種動(dòng)力。那么要想發(fā)言成功,課前就必須準(zhǔn)備充分,促進(jìn)了學(xué)生課前對(duì)知識(shí)的探究和主動(dòng)學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)成為一種良性循環(huán)。雖然課堂發(fā)言考查只占成績(jī)的10%,但它對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的激發(fā)作用卻是巨大的。4利用新的教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的形成現(xiàn)代社會(huì)要求教育能培養(yǎng)出更具創(chuàng)新能力的人才,這就要求我們必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,以更多更好的教學(xué)方式,引發(fā)學(xué)生豐富的想象力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力。促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的形成。在教學(xué)中主要采取以問(wèn)題為載體,學(xué)生討論,講解為主的主體多動(dòng)式教學(xué)模式。基本過(guò)程如下:每次課前根

15、據(jù)下次課的內(nèi)容布置若干的思考題、討論題,讓學(xué)生課外通過(guò)預(yù)習(xí)、查資料、分組討論等形式課前準(zhǔn)備。上課時(shí)要求先就討論題、思考題學(xué)生上講臺(tái)陳述,說(shuō)明自己的答案和觀點(diǎn),逐一解決這些問(wèn)題,在這個(gè)過(guò)程中教師可以就學(xué)生的回答或問(wèn)題提一些啟發(fā),引導(dǎo)性的問(wèn)題,同時(shí)鼓勵(lì)其他同學(xué)大膽發(fā)表不同見(jiàn)解,直到問(wèn)題基本解決為止,最后由教師進(jìn)行總結(jié)概括。這個(gè)教學(xué)模式是一個(gè)遞進(jìn)形式 :如糖代謝的第一節(jié)課,筆者沒(méi)有直接給學(xué)生傳授知識(shí),而是設(shè)計(jì)了一些情景和問(wèn)題讓學(xué)生分組討論。譬如:筆者問(wèn)他們魯迅先生稱(chēng)贊孺子牛精神,說(shuō)牛吃的是草,擠出來(lái)的是牛奶,牛所需甚少,卻給予很多。人為什么不能這樣呢?既然人三天吃一頓飯也餓不死,為什么人要一日三餐而

16、不是三日一餐呢?再如:人三、五天不吃飯會(huì)餓死嗎;糖尿是不是糖尿病;你有過(guò)饑餓的感覺(jué)嗎,你知道體內(nèi)這時(shí)的變化嗎,等等。最后還設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:調(diào)查你周?chē)粋€(gè)較胖或較瘦的同學(xué),了解他們的飲食、活動(dòng)、生活習(xí)慣等說(shuō)明他們偏胖或偏瘦的原因。筆者將自己設(shè)計(jì)的十幾個(gè)討論題打印出來(lái),發(fā)給學(xué)生,讓他們分組討論。由于這些問(wèn)題巧妙而有計(jì)劃地觸動(dòng)了學(xué)生的興奮點(diǎn),激發(fā)了他們的求知熱情,因此他們(下轉(zhuǎn)第144頁(yè)成果。這樣既在學(xué)理上克服了人們對(duì)于傳統(tǒng)道家中講“玄理”的誤解,又把丹道之學(xué)的內(nèi)丹在現(xiàn)代生命科學(xué)的意義上予以統(tǒng)一;既克服了傳統(tǒng)儒學(xué)的性理名教之空洞性,又使儒學(xué)在現(xiàn)實(shí)人生中歷久彌新;同時(shí)使由西學(xué)而來(lái)的馬克思主義哲學(xué)超

17、越了自笛卡兒以來(lái)的意識(shí)主體性的抽象思辯,使他們?cè)谌说默F(xiàn)實(shí)生命的此在中握手言歡。張周志教授并賦詩(shī)兩首,一首云:“今生得識(shí)公,十載沐春風(fēng)。教誨良思多,感公恩情重。將我深深情,銘刻在心中。愿公康且壽,小草依青松?！绷硪皇自?“園丁辛勤一堂秀色,桃李成蔭四海春光。芝蘭之室輝映朝陽(yáng),桃李之師壽比南山?！标兾髦嗅t(yī)學(xué)院人文社科系主任李亞軍即興賦詩(shī)祝賀:“張弓大道出天然,文德真如八十年;教化青衿成國(guó)棟,授漁追孔坐杏壇。高風(fēng)長(zhǎng)沐春風(fēng)醉,山自巍巍水潺潺;仰撫心膺懷恩義,止于至善四海傳?！睆埼慕淌诘呐畠骸⑽靼步煌ù髮W(xué)二附院教授張超英在發(fā)言中說(shuō):“感謝大家長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)我父母生活的照顧、身體的關(guān)心”,并表示今后將盡力照顧

18、好二老的身體,協(xié)助父親搞好相關(guān)學(xué)術(shù)研究。陜西中醫(yī)研究院趙石麟研究員、陜西中醫(yī)學(xué)院李興民、西安交大醫(yī)學(xué)院附設(shè)衛(wèi)校原校長(zhǎng)王德全、陜西省衛(wèi)生廳王紅星、陜西中醫(yī)學(xué)院醫(yī)史館原館長(zhǎng)康興軍、陜西中研院科研處長(zhǎng)辛智科、西北醫(yī)學(xué)教育雜志副主編楊俊武、西安交通大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院辦公室副主任張平川等都先后發(fā)言,對(duì)張文教授的學(xué)術(shù)思想和高尚人格予以詮釋。張文教授發(fā)言說(shuō):大家的溢美和拔高我不敢承受,只能作為鞭策,我雖年已80,身患重疾,但仍愿作一個(gè)過(guò)河的卒子,為取得醫(yī)學(xué)界、學(xué)術(shù)界的話語(yǔ)權(quán)而努力。目前,有行政的話語(yǔ)權(quán)、商界的話語(yǔ)權(quán),但學(xué)術(shù)界、醫(yī)學(xué)界的話語(yǔ)權(quán)很微弱,而作為學(xué)術(shù)界創(chuàng)造的人類(lèi)知識(shí)和智慧是人類(lèi)最美的花果,應(yīng)該有最重要

19、的話語(yǔ)權(quán)。他呼吁學(xué)術(shù)界、醫(yī)學(xué)界應(yīng)加強(qiáng)與社會(huì)各界的溝通,擁有話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)祝壽的親友請(qǐng)他許個(gè)心愿時(shí),張文教授一句高昂的:“祝我們的祖國(guó)明天更美好、更富強(qiáng)!”使許多與會(huì)者熱淚盈眶。張文教授的發(fā)言和祝詞,顯現(xiàn)了他虛懷若谷、心懷天下的高尚情懷,也顯示了他烈士暮年、壯心不已、雄心更比青年強(qiáng),愛(ài)學(xué)術(shù)、愛(ài)真理、愛(ài)國(guó)家和人民勝過(guò)自己生命的人生追求的高貴品德。松嶺云歲月春酒盈樽春風(fēng)滿面,鶴語(yǔ)寄春秋南山比峻南極騰輝。主持人王明旭教授和全體與會(huì)者祝愿張文教授這位學(xué)貫古今,德潤(rùn)桃李的學(xué)界大師,在福壽五豆之時(shí)眉?jí)圬鼘?為中國(guó)文化、醫(yī)學(xué)人文科學(xué)的發(fā)展繼續(xù)貢獻(xiàn)自己的智慧和思想。責(zé)任編輯金平(上接第82頁(yè)往往非常活躍,積極進(jìn)行自

20、主探索、思考、討論,甚至辯論。教師也可作為一個(gè)辯論者參與其中,提出疑問(wèn)或者作為向?qū)д?通過(guò)提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生的討論進(jìn)入更深一層。學(xué)生從生活實(shí)踐中的親身經(jīng)歷或耳聞目睹的實(shí)例中獲得了一些感性認(rèn)識(shí),由此也產(chǎn)生了許多疑惑,學(xué)生在這種面臨問(wèn)題、困惑,需要新知識(shí)解決問(wèn)題的困境中激發(fā)了強(qiáng)烈的求知欲和探索的動(dòng)力。在今后的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生帶著這些疑問(wèn),以濃厚的興趣進(jìn)行聽(tīng)課和學(xué)習(xí),隨著一個(gè)個(gè)問(wèn)題的解決,學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)得到了極大的滿足,同時(shí)教師也得到了極大的滿足。正是由于這些疑問(wèn)或困惑的存在,學(xué)生在課外會(huì)主動(dòng)查閱資料,積極探索,去尋找問(wèn)題的答案,為以后的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。因此,通過(guò)變換教學(xué)方法,培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)探索、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。正是由于有了這種主動(dòng)、積極的學(xué)習(xí)心態(tài),他們才會(huì)有執(zhí)著的探索精神。正如心理學(xué)家贊可夫所說(shuō)的:“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用?！?學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí),其他方面的能力無(wú)形中得到了提高,人文素養(yǎng)得以升華。5注重實(shí)踐環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)生物化學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,實(shí)驗(yàn)教學(xué)是其教學(xué)的重要組成部分,通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,動(dòng)手操作能力