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文檔簡介
1、心理學(xué)復(fù)習(xí)資料一、名詞解釋1、心理學(xué)-心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。2、心理過程-指認(rèn)識(shí)過程(感覺、知覺、識(shí)記、想象和思維)、情緒和情感過程及意志過程。3、觀察法-觀察,旨在自然條件下,人們?yōu)橐欢康亩鴮?duì)事物所進(jìn)行的有計(jì)劃的知覺過程。觀察法就是以感官活動(dòng)為先決條件,與積極的思維相結(jié)合,系統(tǒng)地運(yùn)用感官對(duì)客觀事物進(jìn)行感知、考察和描述的一種研究方法。4、自然實(shí)驗(yàn)法-在自然的正常的情況下,根據(jù)預(yù)定的計(jì)劃,有意識(shí)地引起或創(chuàng)造所要研究的現(xiàn)象5、反射-是有機(jī)體借助于中樞神經(jīng)系統(tǒng)而實(shí)現(xiàn)的對(duì)體內(nèi)外刺激所做出的規(guī)律性的應(yīng)答活動(dòng)。6、反射弧-是實(shí)現(xiàn)反射的生理結(jié)構(gòu)。它包括感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出
2、神經(jīng)、反饋和效應(yīng)器。7、無條件反射-無條件反射是先天的、生來就有的不需要學(xué)習(xí)就會(huì)的反射.8、條件反射-是后天的,是在個(gè)體生活過程中經(jīng)過學(xué)習(xí)而形成的反射.9、興奮過程-是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機(jī)能由相對(duì)休息狀態(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài).10、抑制過程-是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機(jī)能由活動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)向相對(duì)休息狀態(tài)11、興奮和抑制的擴(kuò)散與集中-當(dāng)大腦皮層的某部位產(chǎn)生興奮或抑制時(shí),并不是停留在原發(fā)點(diǎn)不動(dòng),而是向周圍的神經(jīng)細(xì)胞傳布開來,這就是興奮和抑制的擴(kuò)散.擴(kuò)散到一定限度后,又向原發(fā)點(diǎn)聚集,這就是興奮和抑制的集中.12、興奮和抑制的相互誘導(dǎo)-是指一種神經(jīng)過程能引起與它相反的神經(jīng)過程的增強(qiáng).13、第一信號(hào)系統(tǒng)
3、-是具體刺激物引起的條件反射系統(tǒng)14、第二信號(hào)系統(tǒng)-是由詞語作為條件刺激物而引起的條件反射系統(tǒng)15、注意-是心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向和集中。16、有意注意-是指具有預(yù)定目的,需作一定意志努力的注意。17、無意注意-是一種事先沒有預(yù)定目的,也不需要任何意志努力的注意。18、有意后注意-是指既有目的性,又不需作較大意志努力的注意。19、注意的分配-是指在同一時(shí)間內(nèi),把注意指向兩種或兩種以上的對(duì)象或活動(dòng)上的特征。20、注意的轉(zhuǎn)移-是根據(jù)新的需要,主動(dòng)及時(shí)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上的特性。21、感覺-是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。22、知覺-是人腦直接作用于感覺器官的
4、客觀事物整體屬性的反映。23、感受性-感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力的不同叫感受性。24、感覺閾限-是指能引起感覺持續(xù)一段時(shí)間的刺激量。25、分析器-是一種復(fù)雜的神經(jīng)裝置,由感覺器官、傳導(dǎo)神經(jīng)(包括傳入神經(jīng)和傳出神經(jīng))和大腦皮層的相應(yīng)區(qū)域三部分組成.26、適應(yīng)-由于刺激物的持續(xù)作用而引起的感受性變化叫做適應(yīng)。27、記憶-是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。28、記憶表象-被感知過的事物不在面前時(shí),它的形象仍能在頭腦中呈現(xiàn)出來,這個(gè)現(xiàn)象叫記憶表象。29、識(shí)記-就是通過反復(fù)感知從而識(shí)別、記住某種事物,并在頭腦中留下映象的過程。30、保持-是識(shí)記過的材料在頭腦中儲(chǔ)存和鞏固的過程,人腦的保持量是相當(dāng)大的。31、前
5、攝抑制-先學(xué)習(xí)的材料對(duì)回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫前攝抑制.32、倒攝抑制-后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫倒攝抑制.33、再認(rèn)-是識(shí)記過的事物再次出現(xiàn)在面前,能夠把它認(rèn)出來的過程。34、重現(xiàn)-是指經(jīng)驗(yàn)過的事不在眼前時(shí)能夠把它回想起來的過程。35、遺忘-識(shí)記過的材料不能再認(rèn)或再現(xiàn),或者錯(cuò)誤的再認(rèn)和再現(xiàn),這種現(xiàn)象叫遺忘。36、思維-是人腦多客觀事物的間接的、概括的反映,它可以反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。37、想象-是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造,創(chuàng)造出新形象的過程。38、無意想象-是沒有預(yù)定的目的,在一定刺激作用下,自然而然產(chǎn)生的想象.39、有意想象-是根據(jù)一定的目的,在意識(shí)的控制下,自覺進(jìn)行地想
6、象.40、再造想象-是根據(jù)詞語描述和圖樣示意,在人腦中形成新形象的心理過程。41、創(chuàng)造想象-是人運(yùn)用已有的表象,在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象地心理過程。42、幻想與個(gè)人的愿望相聯(lián)系并指向于未來想象。43、動(dòng)作思維以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維叫動(dòng)作思維.44、形象思維以直觀形象為支柱的思維叫形象思維.45、抽象思維-以概念為支柱直接反映事物本質(zhì)的思維,叫抽象思維.46、發(fā)散思維-朝著多個(gè)方向,形成多種正確答案的思維,叫發(fā)散思維.47、集中思維-朝著一個(gè)方向,導(dǎo)出單一正確答案的思維,叫集中思維.48、分析與綜合-是思維的基本過程,是思維過程的基礎(chǔ),并貫穿于整個(gè)思維過程。49、情感-是人對(duì)客觀事物是否符合自
7、己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗(yàn)。50、心境-是微弱而持久的情緒狀態(tài)。51、應(yīng)激-是由出乎意料情況所引起的高度緊張的情緒狀態(tài)。52、道德感-道德情感是根據(jù)一定的道德準(zhǔn)則去評(píng)價(jià)人的思想、意圖和行為時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。53、美感-根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)客觀事物進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。54、理智感-是人在智力活動(dòng)過程中對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)成就進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。55、意志是人自覺地確定目的,并根據(jù)目的支配和調(diào)節(jié)自己的行為,克服困難實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過程。56、意志行動(dòng)-在意志支配下進(jìn)行地行動(dòng)叫。57、動(dòng)機(jī)-是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)容動(dòng)力。是需要?jiǎng)恿ψ饔玫闹苯芋w現(xiàn)。58、意志的自覺性-是
8、指一個(gè)人在行動(dòng)中具有明確的目的性,對(duì)自己行動(dòng)的目的具有清楚而深刻的認(rèn)識(shí),并有效地支配自己行動(dòng)地意志品質(zhì)。59、意志的果斷性-是指一種善于明辯是非,迅速而合理地采取決定,并積極執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。60、意志的堅(jiān)持性-是指不屈不撓地把決定貫徹始終的意志品質(zhì)。61、意志的自制性-是指一個(gè)人善于控制和協(xié)調(diào)自己行動(dòng)的意志品質(zhì)。62、個(gè)性-現(xiàn)代心理學(xué)通常把個(gè)性理解為一個(gè)人的整個(gè)精神面貌,即一個(gè)人的具有一定傾向性的、比較穩(wěn)定的獨(dú)特的個(gè)性心理特征的總和。63、需要-是人們?cè)趥€(gè)體或社會(huì)生活中欠缺某種東西,并力求獲得滿足的一種心理傾向。需要反映某種客觀存在和要求的必然性,并成為個(gè)人活動(dòng)的積極性的源泉。64、興趣-
9、是指一個(gè)人經(jīng)常傾向于某種事物,力求認(rèn)識(shí)、參與某種活動(dòng),并具有積極情緒色彩的心理傾向。這種傾向具有穩(wěn)定性特征,能夠較長時(shí)間地維持在某種事物或活動(dòng)上。65、個(gè)性心理特征-是指一個(gè)人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來地心理特點(diǎn)。66、間接興趣-是指由事物或活動(dòng)的結(jié)果所引起的興趣.67、能力-是直接影響活動(dòng)效率,保證活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征??偸呛突顒?dòng)聯(lián)系在一起,成為影響活動(dòng)效率的心理因素。68、性格-是指一個(gè)人身上表現(xiàn)出來的對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式。69、氣質(zhì)-在心理學(xué)中,把一個(gè)人在心理活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的獨(dú)特的、比較穩(wěn)定的動(dòng)力特征,稱為氣質(zhì)。所謂心理活動(dòng)的動(dòng)力特征,是指心理活動(dòng)
10、的強(qiáng)度、變化的速度、靈活性與穩(wěn)定性以及指向性特點(diǎn)。70、一般能力-是人在各種活動(dòng)中必須具備的基本能力,包括觀察力、記憶力、思維能力、想象力和注意力。71、創(chuàng)造能力-是指在活動(dòng)中,有目的的創(chuàng)造出有社會(huì)價(jià)值的、新穎的、獨(dú)特的思想與產(chǎn)品的能力。72、學(xué)習(xí)-廣義的學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的較持久的行為變化。是指人和動(dòng)物的學(xué)習(xí)。73、意義學(xué)習(xí)-通過符號(hào)使學(xué)習(xí)者在頭腦中獲得相應(yīng)的認(rèn)知內(nèi)容的學(xué)習(xí),叫意義學(xué)習(xí)74、機(jī)械學(xué)習(xí)-是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非實(shí)質(zhì)性和人為性的聯(lián)系.75、接受學(xué)習(xí)-是教師引導(dǎo)學(xué)生接受事物意義的學(xué)習(xí),是課堂學(xué)習(xí)中教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式.76、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)-是教師啟發(fā)學(xué)生
11、獨(dú)立發(fā)現(xiàn)事物意義的學(xué)習(xí).77、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)-是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力,是某種學(xué)習(xí)需要的外顯。78、學(xué)習(xí)興趣-是學(xué)生渴求獲得知識(shí),探究某種事物或參與某種活動(dòng)的意識(shí)傾向。79、概念-是指由符號(hào)所代表的具有共同的關(guān)鍵特征的一類事物。80、概念同化-是指學(xué)習(xí)者將概念的定義直接納入自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的適當(dāng)部位,通過辨別新概念與原有有關(guān)概念的異同而掌握新概念.81、創(chuàng)造性-是產(chǎn)生獨(dú)特非凡而具有一定人類價(jià)值產(chǎn)品的能力。也稱創(chuàng)造力,或創(chuàng)造心理。82、學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。83、品德-即道德品質(zhì),又稱品性、德性。是指個(gè)人依據(jù)一定德道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來德穩(wěn)定心理特征和傾向,是個(gè)性中具有道德評(píng)價(jià)
12、意義的核心部分。84、觀察學(xué)習(xí)-是個(gè)體通過觀察榜樣的行為,獲得示范行為的象征性現(xiàn)象,并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對(duì)應(yīng)的行為的過程.85、順從-是表面接受他人的意見和觀點(diǎn),在外顯行為方面與他人一致,而在認(rèn)識(shí)和情感上與他人并不一致.86、認(rèn)同-是在思想、情感和態(tài)度上主動(dòng)接受他人的影響,比順從深入一層.87、內(nèi)化-指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn),信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系.88、學(xué)校心理健康指導(dǎo)-是指在學(xué)校中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康方面的指導(dǎo)。即心理學(xué)專家及教育工作者,對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行心理健康知識(shí)教育,提高心理健康水平,為有認(rèn)知缺陷、情緒障礙、行為問題、學(xué)習(xí)障礙的
13、學(xué)生,提供心理咨詢與幫助,促使學(xué)生心理的健康發(fā)展。89、健康-不僅是沒有缺陷和疾病,還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力90、心理障礙-是指影響個(gè)體正常行為和活動(dòng)效能的異常心理。是心理活動(dòng)中,由挫折而形成的輕度創(chuàng)傷。91、學(xué)習(xí)障礙-是學(xué)生某種學(xué)習(xí)能力的缺乏,而導(dǎo)致學(xué)習(xí)活動(dòng)的明顯困難。92、心理咨詢-是運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和專門技術(shù),通過咨詢者與來訪者的良好人際交流,幫助來訪者自強(qiáng)、自主、獨(dú)立,客觀分析所面臨的困擾并加以克服,增進(jìn)心理健康,提高適應(yīng)能力的過程。二、簡述題:1、心理學(xué)的研究對(duì)象是什么?人的心理現(xiàn)象包括哪些方面?心理學(xué)研究的對(duì)象是人的心理現(xiàn)象。人的心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理兩個(gè)方
14、面。(1)心理過程包括認(rèn)識(shí)過程、情緒與情感過程、意志過程三個(gè)相互聯(lián)系的方面。其中認(rèn)識(shí)過程的主要內(nèi)容有感覺、知覺、記憶、想象、思維。(2)個(gè)性心理具體表現(xiàn)在人的個(gè)性傾向性、個(gè)性心理特征和自我意識(shí)三個(gè)方面。個(gè)性傾向性主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念、世界觀。個(gè)性心理特征主要包括人的能力,氣質(zhì)、性格。2、學(xué)習(xí)心理學(xué)在理論上和實(shí)踐上有什么意義?(1)在理論上:心理學(xué)的研究為馬克思主義哲學(xué)提供了科學(xué)的論據(jù)。心理學(xué)理論有助于克服和批判各種唯心主義思想。心理學(xué)研究有助于鄰近學(xué)科的發(fā)展和學(xué)習(xí)。(2)實(shí)踐意義:心理學(xué)對(duì)指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)、提高生產(chǎn)勞動(dòng)效率有重要意義。心理學(xué)有助于做好管理和思想政治工作。心理學(xué)有
15、助于人的身心健康和提高醫(yī)療效果。心理學(xué)對(duì)提高教育、教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。3、研究心理學(xué)必須遵循什么原則?(1)客觀性原則(2)系統(tǒng)性原則(3)發(fā)展性原則(4)教育性原則。4、唯心主義心理觀與唯物主義心理觀的區(qū)別是什么?(1)唯心主義認(rèn)為心理是不依賴于物質(zhì)而存在的,心理是第一性的,物質(zhì)是第二性的。(2)唯物主義認(rèn)為心理的產(chǎn)生有賴于物質(zhì)的存在,物質(zhì)是第一性的,心理是第二性的,心理是物質(zhì)的產(chǎn)物。5、第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)的關(guān)系怎樣?(1)第一信號(hào)系統(tǒng)是具體刺激物引起的條件反射系統(tǒng)。第二信號(hào)系統(tǒng)是由詞語作為條件刺激物而引起的條件反射系統(tǒng)。(2)兩種信號(hào)系統(tǒng)既有區(qū)別又有聯(lián)系。第一信號(hào)系統(tǒng)是人和動(dòng)物共
16、有的,第二信號(hào)系統(tǒng)是人獨(dú)有的;第二信號(hào)系統(tǒng)是在第一信號(hào)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上建立的,第二信號(hào)系統(tǒng)調(diào)節(jié)和控制著第一信號(hào)系統(tǒng)的活動(dòng),兩種信號(hào)系統(tǒng)協(xié)同活動(dòng),產(chǎn)生人的心理。6、簡述條件反射形成的生理機(jī)制及其建立的條件:條件反射形成的生理機(jī)制是無條件刺激物和條件刺激物在大腦皮層上形成了暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。條件反射的形成是有條件的,即:條件刺激物與無條件刺激物有時(shí)間上要有一定的重合;條件反射需無條件刺激物給予強(qiáng)化才能鞏固。·7、注意的品質(zhì)有哪些?注意的范圍、集中性、穩(wěn)定性、分配、轉(zhuǎn)移。·8、中學(xué)生注意的特點(diǎn)有哪些?(1)有意注意進(jìn)一步發(fā)展,開始發(fā)展對(duì)抽象材料的穩(wěn)定注意(2)有意后注意得到較快的發(fā)展(3
17、)注意的品質(zhì)得到了較好的發(fā)展(4)注意的個(gè)別差異明顯9、引起無意注意的原因有哪些?(1)客觀原因:刺激物的強(qiáng)度、新異性、活動(dòng)變化和刺激物之間的對(duì)比關(guān)系。(2)主觀原因:人的需要、興趣和態(tài)度;人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);人對(duì)事物的期待;人的情緒和精神狀態(tài)。10、引起和維持無意注意的條件是什么?對(duì)活動(dòng)的目的和任務(wù)的理解;培養(yǎng)間接興趣;排除干擾。合理地組織活動(dòng)。·11、簡述知覺的基本特征:知覺的選擇性、整體性、理解性、恒常性·12、影響知覺選擇性的因素有哪些?(1)客觀因素:對(duì)象和背景的差別;對(duì)象的活動(dòng)狀況;對(duì)象和背景的組合關(guān)系。(2)主觀因素:人的需要、興趣、經(jīng)驗(yàn)和情緒狀態(tài)13、簡述感受性變
18、化的規(guī)律:感覺的適應(yīng)現(xiàn)象;感覺的相互作用;不同分析器活動(dòng)的相互作用;同一分析器感覺的相互作用;實(shí)踐與感受性的變化。14、影響知覺整體性的因素有哪些?(1)客觀因素:對(duì)象各部分的強(qiáng)度關(guān)系;對(duì)象各部分的依存關(guān)系(2)主觀因素:人的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平。·15、遺忘的原因是什么?衰退說;是記憶痕跡隨著時(shí)間的推移而逐漸消退的結(jié)果。干擾說;遺忘是因?yàn)橛袑W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。目前大多數(shù)心理學(xué)家認(rèn)為干擾是主要原因。·16、簡述遺忘的規(guī)律:遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其規(guī)律是先快后慢。17、簡述記憶的過程:識(shí)記、保持、再認(rèn)或重現(xiàn)。18、影響再認(rèn)的因素是什么?(1)對(duì)原有材料識(shí)記的鞏固程
19、度(2)當(dāng)前呈現(xiàn)的材料同原來曾識(shí)記過的材料的相似程度(3)當(dāng)前事物所處環(huán)境和該事物過去被識(shí)記時(shí)所處環(huán)境的類似程度。·19·簡述思維的過程:(1)分析與綜合過程(2)比較與分類過程(3)抽象與概括過程(4)系統(tǒng)化與具體化過程·20·簡述思維的品質(zhì):思維的品質(zhì)是指個(gè)體在思維活動(dòng)中智力特征的表現(xiàn),也就是人與人之間的思維活動(dòng)上表現(xiàn)的差異(1)思維的廣闊性與深刻性(2)思維的獨(dú)立性與批判性(3)思維的邏輯性(4)思維的靈活性與敏捷性21、再造想象與創(chuàng)造想象有何區(qū)別?(1)含義不同;再造想象是根據(jù)詞語描述或圖樣示意,在人腦中形成形象的過程。創(chuàng)造想象是不根據(jù)責(zé)成的描述
20、,在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造新形象的過程。(2)二者內(nèi)容的創(chuàng)造性程度不同,再造想象的創(chuàng)造性在程度上不如創(chuàng)造想象。·22、情感的功能有哪些?信號(hào)功能、調(diào)節(jié)功能、感染功能23、初中學(xué)生情感的特點(diǎn)有哪些?(1)情緒情感的半外露、半隱蔽性特點(diǎn)(2)情緒和情感不夠穩(wěn)定,存在明顯的兩極性(3)高級(jí)情感得到迅速發(fā)展24、情感調(diào)控的方式有哪些?理智調(diào)控、轉(zhuǎn)移調(diào)控、激勵(lì)調(diào)控。·25、意志有哪些品質(zhì)?自覺性、果斷性、堅(jiān)持性、自制性。·26、初中生意志的特點(diǎn)有哪些?近景動(dòng)機(jī)占主導(dǎo)地位,意志行動(dòng)的動(dòng)機(jī)容易動(dòng)搖;說和做相脫離;克服困難的毅力逐步增強(qiáng);(4)在意志品質(zhì)上的特點(diǎn):自覺性和幼稚性、獨(dú)立性
21、與依賴性并存的矛盾狀態(tài):果斷品質(zhì)有發(fā)展,反應(yīng)快、行動(dòng)快,有輕率行為表現(xiàn):自制力有所增強(qiáng),但自制力水平不高:堅(jiān)持性還很不成熟,其行為容易虎頭蛇尾、半途而廢。·27、意志行動(dòng)的心理過程可以分為哪些階段?(1)采取決定階段:可分為三個(gè)環(huán)節(jié),即動(dòng)機(jī)斗爭、確定目標(biāo)、選擇行動(dòng)方法和制定行動(dòng)計(jì)劃。(2)執(zhí)行決定階段。28、意志行動(dòng)的特征有哪些?自覺目的性、以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)、與克服困難相聯(lián)系。·29、個(gè)性有哪些基本特征?個(gè)性的整體性、個(gè)性的獨(dú)特性、個(gè)性的穩(wěn)定性、個(gè)性的社會(huì)制約性·30、簡述馬斯洛"需要層次論"的內(nèi)容:生理需要、安全需要、社會(huì)交往的需要、尊重的需
22、要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。31、簡述個(gè)性的心理結(jié)構(gòu):個(gè)性的心理結(jié)構(gòu)就是個(gè)性的構(gòu)成。個(gè)性是多側(cè)面、多層次的復(fù)雜的統(tǒng)一體,它一般由如下三個(gè)部分組成:(1)個(gè)性傾向性(2)個(gè)性心理特征(3)自我意識(shí)32、影響個(gè)性形成和發(fā)展的因素有哪些?主要有先天因素、社會(huì)環(huán)境兩大因素。社會(huì)環(huán)境又可分為社會(huì)生活條件、教育、個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐和個(gè)人主觀能動(dòng)性三方面因素,(1)先天因素是個(gè)性形成和發(fā)展的自然前提(2)社會(huì)生活條件是個(gè)性形成和發(fā)展的決定因素(3)教育在個(gè)性形成中起主導(dǎo)作用(4)個(gè)體社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和個(gè)體主觀能動(dòng)性。·33、能力與知識(shí)、技能的關(guān)系是怎樣的?能力和知識(shí)、技能是密切聯(lián)系的。一方面,能力是在掌握知識(shí)、技能的活動(dòng)過程中形成和發(fā)展起來的,所以離開了學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,能力是得不到發(fā)展的。另一方面,掌握知識(shí)、技能也以一定的能力為前提,依賴于能力的發(fā)展。能力與知識(shí)、技能雖然聯(lián)系緊密,但是它們的發(fā)展并不完全一致。·34、氣質(zhì)與性格的關(guān)系怎樣?氣質(zhì)與性格關(guān)系密切,二者相互融合,相互影響。氣質(zhì)是與生俱來的心理
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