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文檔簡介
1、上海讀胡適先生的讀書與治學(xué)及感悟Prepared on 22 Nove20讀胡適先生的讀書與治學(xué)及感悟三聯(lián)書店出的胡適先生的這本讀書與治學(xué),是從其一生的論著、演講和書信 中選取了三十余篇有關(guān)青年人讀書治學(xué)的文章,編者按照內(nèi)容分為了六卷,分別為 “怎樣讀書”、“漫談教學(xué)”、“確立志趣”、“訓(xùn)練思想”、“治理國學(xué)”和“論 學(xué)書簡”。從卷名便可以看出它的主要內(nèi)容,這些文章有的講道理,有的教方法,都 是出于胡適先生的切身經(jīng)歷,而且語言也深入淺出,從這一篇篇的文章背后,我們也 可以感受到胡適先生對青年讀書人的關(guān)心。雖然今天和那個(gè)年代已經(jīng)相隔有幾十年 了,但現(xiàn)在讀起來,這些話語還是很受用。書中的許多方法和
2、道理不僅適用于現(xiàn)在讀 書的時(shí)候,在今后工作進(jìn)入社會后,也都有所裨益。首先說讀書。胡適先生講過為什么要讀書,讀書的樂趣,還談了許多科學(xué)實(shí)用的 讀書方法。其中有這樣一篇小短文一一讀書的習(xí)慣重于方法,值得珍視。胡適先 生在這里面說到,“至于讀書的方法,我已經(jīng)講了十多年,不過目前我覺得讀書全憑 養(yǎng)成好讀書的習(xí)慣”。胡適先生提出,青年人讀書不應(yīng)太注重對方法的追求,而尤其 強(qiáng)調(diào)要養(yǎng)成一個(gè)好讀書的習(xí)慣。我們現(xiàn)在還處在校園中,讀書還是我們必不可少的一 部分,是我們必修的功課,或者說有時(shí)候還是我們外在的一個(gè)任務(wù)。但如果有朝一日 離開校園,進(jìn)入社會中,遠(yuǎn)離了這樣一個(gè)單純讀書的環(huán)境,很可能就會和書籍漸行漸 遠(yuǎn)了。所
3、以,這也啟示我,特別是在現(xiàn)在讀書的時(shí)候,能夠有意識的主動的去養(yǎng)成一 個(gè)好讀書的習(xí)慣,把讀書融入到生活之中,讓它成為生活中必不可少的一部分,那無 論以后環(huán)境如何變化,我們都能夠靜下心來讀兩本書,從這個(gè)好讀書的習(xí)慣中獲取力 量,也算是給生活注入了一股源流。所以從長遠(yuǎn)來說養(yǎng)成好讀書的習(xí)慣是很必要的。另外,胡適先生說“還有個(gè)買書的習(xí)慣也是必要的”。他說閑時(shí)多去書店書攤逛 一逛,自己去親自摸一摸各種書,才能發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在?,F(xiàn)在的圖書館很方便, 但是圖書館的書不能勾勾畫畫,也不能做筆記批注,所以只是更適合做參考來用。而 且以后畢業(yè),圖書館也就沒那么方便了。至于買書的經(jīng)濟(jì)問題,就像胡適先生在這里 說的“
4、無論如何,就是少買一雙皮鞋,這些書是非買不可的”,而且現(xiàn)在不買書主要 也不是經(jīng)濟(jì)問題,就像我自己之前在這方面做得就很不足,是缺少主動去淘書買書的 意識,說到底還是在被動的接受讀書,而沒有主動迎接讀書。以后在書店或者在圖書 館看到好的書,可以買回來自己好好精讀,相信會有更多收獲的,也有利于好讀書這 一習(xí)慣的養(yǎng)成。再來說到治學(xué),胡適先生對此涉及過志趣的確立、思想的訓(xùn)練等,其中有這樣一 篇1932年發(fā)表的文章贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生,雖然是針對當(dāng)時(shí)的大學(xué)畢業(yè)生而 作,但其中提及的問題以及解決措施,也帶有一定的普遍性。不僅適用于大學(xué)畢業(yè)生 和在校學(xué)生,對以后工作和生活也有許多啟發(fā)性見解。胡適先生把步入社會
5、后墮落的方式總結(jié)為了兩類?!暗谝皇侨菀讙仐墝W(xué)生時(shí)代的 求知識的欲望。你們到了實(shí)際社會里,往往所用非所學(xué),往往所學(xué)全無用處,往往可 以完全用不著學(xué)問,而一樣可以胡亂混飯吃,混官做。在這種環(huán)境里,即使向來抱有 求知識學(xué)問的決心的人,也不免心灰意懶,把求知的欲望漸漸冷淡下去”?!暗诙?容易拋棄學(xué)生時(shí)代的理想的人生的追求。少年人初次與冷酷的社會接觸,容易感覺理 想與事實(shí)相去太遠(yuǎn),容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想,改造的熱誠,奮斗 的勇氣,到此時(shí)候,好像全不是那么一回事。渺小的個(gè)人在那強(qiáng)烈的社會爐火里,往 往經(jīng)不起長時(shí)期的烤煉就熔化了,一點(diǎn)高尚的理想不久就幻滅了”。關(guān)于這兩點(diǎn),胡適先生在這里解釋
6、的準(zhǔn)確明了。記得第一次聽到這篇文章是在去 年本科畢業(yè)典禮上,院領(lǐng)導(dǎo)直接引用胡適先生的這篇文章作為畢業(yè)致辭贈與我們。當(dāng) 時(shí)坐在臺下,聽著這樣的一句句話傳入耳朵,覺得每句都很貼切,很能說到心里去。 雖然這篇文章的發(fā)表距今有已有八十余年了,但今天再看到這些話并不覺得過時(shí),反 而覺得很受用,有種歷久彌新的感覺。這也讓我想起了課上提到的那句話一一“先生 先生了百年,后生后知在此間”。作為后生之輩,對于先生們這些經(jīng)過時(shí)間沉淀下來 的經(jīng)典,更應(yīng)該學(xué)會去珍惜。有時(shí)候一提到過去的一些東西,就會先想到用辯證思 想、批判繼承的觀念去對待,似乎首先就有糟粕需要警惕和剔除。這種思想固然有許 多道理,但我覺得,對于這些凝
7、聚了心血情感的經(jīng)典,是不是更應(yīng)該先放下辯證和警 惕,而多用包容和珍視的態(tài)度,首先去認(rèn)可和接納呢慶幸我們擁有這樣的先生,在前 方引導(dǎo)我們。要防御這兩方面的墮落,胡適先生根據(jù)自己的觀察和經(jīng)驗(yàn),也提出了三種防身的 藥方。一是“總得時(shí)時(shí)尋一兩個(gè)值得研究的問題”,離開學(xué)校的時(shí)候,帶走的知識總 是有限的,但是如果帶走一兩個(gè)問題,即使離開了單純做學(xué)問的環(huán)境,也能因?yàn)閱栴} 的牽引而繼續(xù)保持追求學(xué)問和思考的熱心。二是“總得多發(fā)展一點(diǎn)非職業(yè)的興趣”, 平時(shí)談的多是要如何發(fā)展自己的專業(yè)知識和技能,而胡適先生在這里說要發(fā)展非職業(yè) 的興趣,以后吃飯的職業(yè)不一定是自己真正喜歡的,并非能得“性之所近”,那么做 工作就像做苦
8、力,所以如果能在業(yè)余時(shí)間從事自己真正喜歡的事情,就可以讓生活不 枯燥,精神不煩悶。聽到這點(diǎn)就感覺很是貼心,胡適先生是傾注了自己的情感和寄托 在里面的。第三點(diǎn)建議他說,“你總得有一點(diǎn)信心”,挫折是難以避免的,越是在悲 觀失望的時(shí)候,越要樹立信心,就像是這篇文章最后說的,“你要深信:天下沒有白 費(fèi)的功夫,成功不必在我,而功力必不唐捐”。聽到這幾點(diǎn)建議感覺就好像是一個(gè)長 者在對晚輩的叮嚀囑咐一樣,每一點(diǎn)都覺得很貼近,感覺是站在青年人的立場給青年 人忠告,沒有說教沒有居高臨下。胡適在這里不僅想講工作學(xué)習(xí)的方法和道理,更要 告訴青年人學(xué)會更好的生活,充實(shí)的生活,感覺很貼近。這本書中還提到許多好的方法和道
9、理,比如“大膽的假設(shè),小心的求證”、“有 幾分證據(jù),說幾分話”、“批評的精神不是別的,就是隨時(shí)隨地都要問我為什么要這 樣做,為什么不那樣做”等等。在這些文字的背后,不僅能看到胡適先生自己嚴(yán)謹(jǐn)科 學(xué)的治學(xué)態(tài)度,看到他想在方法和思想等諸多方面給青年人指導(dǎo),而且也可以體會到 胡適先生對青年人的特殊關(guān)切和良苦用心。這或許也是我們懷念向往那一代學(xué)人的一 個(gè)理由吧,他們的學(xué)問之中是有情感和熱度的,字里行間滲透著先生們的真切期盼和 責(zé)任之心。之前讀到過胡適先生這樣的一首小詩,詩名叫希望,七十年代配曲改 編為了歌曲蘭花草,流行一時(shí)。內(nèi)容如下:“我從山中來,帶得蘭花草,種在小 園中,希望開花好。一日望三回,望到花時(shí)過。急壞種花人,苞也無一個(gè)。眼見秋天 到,移花供在家,明年春風(fēng)回,祝汝滿盆花?!焙m先生訪友時(shí),熊秉三夫婦送給他 盆蘭花草,他高興的帶回去精心照料,從夏天到秋天也不見開花,胡適先生對此有感 而發(fā)就做了這樣一首小詩,但對這首詩里所寄托的情感思想眾說紛紜??赐赀@本書后 我就在想,或許我們青年人就像這里的蘭花草,胡適先生殷切的期盼青年人能有所成 有所得,能開出自己的花朵,但“急壞種花人,苞也無一個(gè)”,還是留下了許多遺 憾。即使這樣,他對青年人還是懷有許多關(guān)心和希望,所以他更愿意去傾心教誨、給 青年人切實(shí)的幫助吧。這讓我感到那代先生離我們好像并不遙遠(yuǎn),我們的背后有先生 們穿越時(shí)代的關(guān)心守
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