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文檔簡(jiǎn)介
1、探究綜合實(shí)踐課中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)綜合實(shí)踐課是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的科目,它和教學(xué)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)及社會(huì)發(fā)展緊密聯(lián)系。因此,小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課為培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題的能力提供了極為有利的條件。綜合實(shí)踐活動(dòng)具有實(shí)踐性。它要求學(xué)生積極參與到各項(xiàng)活動(dòng)中去,在“做”“考察”“實(shí)驗(yàn)”“探究”等一系的活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)中形成相應(yīng)的問(wèn)題能力,為此本人就在綜合實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生問(wèn)題能力的培養(yǎng)進(jìn)行了探究,發(fā)現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)中要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題能力,就必須遵循事物發(fā)展的規(guī)律,先要樹(shù)立學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成問(wèn)題的習(xí)慣,并運(yùn)用科學(xué)的方法使學(xué)生形成問(wèn)題的能力。一、樹(shù)立意識(shí)實(shí)踐證明那些具
2、有創(chuàng)造才能的學(xué)生,往往都具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),都具有“多疑”、“善問(wèn)”、“勤思”的思維品質(zhì)。同時(shí),科學(xué)家的研究也表明:孩童的創(chuàng)造性思維遠(yuǎn)比成年人要強(qiáng)得多。小學(xué)生正處于創(chuàng)新思維發(fā)展的最佳時(shí)期,老師要結(jié)合他們的特點(diǎn),在綜合實(shí)踐活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生去留心觀察,思考身邊的生活小事,從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在,加強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng),并形成習(xí)慣是樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)的最基本的出發(fā)點(diǎn)。1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,活躍學(xué)生思維,誘發(fā)勤思。勤思是提問(wèn)的前提。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中,老師應(yīng)精心為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,并通過(guò)適當(dāng)?shù)?,巧妙的點(diǎn)撥,引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異,異想天開(kāi),讓他們?cè)趧?chuàng)造性的思維中獲得積極愉快的情感體驗(yàn)。2、要喚醒激發(fā)學(xué)生的求知欲,保護(hù)他們的好
3、奇心,鼓勵(lì)多問(wèn)。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò):教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。對(duì)于在活動(dòng)上總愛(ài)提問(wèn)的學(xué)生,老師應(yīng)時(shí)刻把褒揚(yáng)的話語(yǔ)掛在嘴邊:“你問(wèn)得真好!”;“你的問(wèn)題真有意思!”;“你真愛(ài)動(dòng)腦筋!”,這些溫暖的話語(yǔ)送給學(xué)生定會(huì)使他們心花怒放,無(wú)令而往。對(duì)于有惰性或生性膽小羞怯的孩子更應(yīng)及時(shí)地多加鼓勵(lì):“勇敢些,老師相信你能行!”;“啊,你真了不起!”,一個(gè)肯定的微笑,一個(gè)贊許的目光,或者一個(gè)翹起的大拇指都會(huì)使他們信心倍增,“問(wèn)”趣盎然的。問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)方法一般有:(1) 環(huán)境誘導(dǎo)法:在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的主要場(chǎng)所創(chuàng)設(shè)一種濃郁的思緒源,如:貼一些畫(huà)、畫(huà)一些符號(hào)、存放一些新奇物品等.(2)
4、 順勢(shì)利導(dǎo)法:利用身邊現(xiàn)成韻事物、現(xiàn)象、變化等進(jìn)行啟發(fā)式思考。(3) 個(gè)別引領(lǐng)法:發(fā)揮少數(shù)問(wèn)題意識(shí)強(qiáng)烈學(xué)生的引導(dǎo)、帶領(lǐng)和影響作用。(4) 現(xiàn)場(chǎng)設(shè)問(wèn)法:圍繞身臨的活動(dòng)內(nèi)容由師生共同設(shè)問(wèn),相互研討。(5) 問(wèn)題采集法:將生活中耳聞目睹或直接感受到的難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行搜集。二、養(yǎng)成習(xí)慣俗話說(shuō):習(xí)慣成自然。學(xué)生只是有了問(wèn)題的意識(shí)還不行,我們要努力使每個(gè)學(xué)生將這種意識(shí)付諸于行動(dòng)中,化作自覺(jué)化了的行為,直至達(dá)到內(nèi)在的自然化。這一切在很大程度上要靠我們通過(guò)各種手段、方法來(lái)培養(yǎng),把學(xué)生的意識(shí)鏈與興趣感連接在一起,強(qiáng)化有意識(shí)的誘導(dǎo),久而久之,學(xué)生就會(huì)在各種生活實(shí)踐活動(dòng)中養(yǎng)成問(wèn)題一時(shí)的習(xí)慣。三、科學(xué)培養(yǎng)我們知道任
5、何能力的培養(yǎng)都離不開(kāi)科學(xué)的方法,問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)更是如此。為此在組織學(xué)生開(kāi)展參觀、訪問(wèn)、調(diào)查等綜合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,務(wù)必遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,根據(jù)其年齡特點(diǎn)采取科學(xué)而又實(shí)用的方法。l、突出主體,崇尚自尊。我認(rèn)為始終要把學(xué)生當(dāng)作問(wèn)題活動(dòng)的主體,這樣學(xué)生才能在寬松、融洽的師生環(huán)境中去展開(kāi)思維的翅膀,去遨游思維的海洋。2、激發(fā)興趣,培養(yǎng)情感。興趣是一種動(dòng)力源,興趣的一旦消失就意為著追求的終結(jié)。所以說(shuō)老師在培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)的過(guò)程中要把激發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的興趣作為起點(diǎn),可采用授予“問(wèn)題大王”、“問(wèn)題克星”、“小思想家”、“小實(shí)踐能手”等稱號(hào)的方法來(lái)激發(fā)每個(gè)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的興趣。3、拓寬空問(wèn),以源拔弦(問(wèn)題思維這根弦
6、)。教人求問(wèn)作為教者千萬(wàn)不能去狹隘地理解為“課堂提問(wèn)”、“書(shū)本式的提問(wèn)”,而應(yīng)將培養(yǎng)的對(duì)象置于整個(gè)綜合實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)空之中,為學(xué)生架設(shè)盡可能寬泛的思維空間,不斷地提供問(wèn)題的源頭活水,幫他們啟展想象的翅膀,去表述自己的思維觀念。今天的實(shí)踐活動(dòng)既要滿足學(xué)生的不同需求,充分體現(xiàn)它的實(shí)踐功能,又要使已知為未知服務(wù),使他們懂得提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題還重要。引導(dǎo)他們用已知去感受與探索未知,4、激活思維,精心設(shè)問(wèn)。思維產(chǎn)生的過(guò)程應(yīng)是:客觀存在引起感興趣的問(wèn)題,然后通過(guò)對(duì)問(wèn)題的思考加以認(rèn)識(shí),再根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)認(rèn)識(shí)的結(jié)果作出判斷。這是一個(gè)以此循環(huán)、周而復(fù)始的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中老師可以運(yùn)用討論、答辯、設(shè)計(jì)場(chǎng)所,創(chuàng)設(shè)氛圍、問(wèn)題聯(lián)想等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行活化思維訓(xùn)練。最后,我希望通過(guò)綜合
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