解放思想膽重于識(shí)識(shí)重于膽(共3頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上所謂膽，是指更新觀念，開拓創(chuàng)新的勇氣。所謂識(shí)，是對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各方面發(fā)展因素的認(rèn)識(shí)。您覺得，解放思想的過程當(dāng)中，膽與識(shí)，孰輕孰重？膽即實(shí)踐，識(shí)即理論理論來源于實(shí)踐，并反作用于實(shí)踐。我們現(xiàn)在解放思想，是在改革開放三十年來的實(shí)踐基礎(chǔ)之上的解放思想，因此解放思想識(shí)要大于膽?，F(xiàn)在再也不是以前“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”的時(shí)代了，我們要用科學(xué)的理論來武裝頭腦，不能瞎干、蠻干，不能拍腦袋，任何政策措施的施行都要要經(jīng)過科學(xué)論證。只有這樣才能使經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好的發(fā)展。既然是思想解放，就不能在就的思維觀念里徘徊。對(duì)于沒有認(rèn)知的事物望而卻步，想發(fā)展就要不斷的摸索路子，在很多的時(shí)我們得不到前

2、人經(jīng)過實(shí)踐后里給我們的理論，這時(shí)需要我們先去實(shí)踐后才能得到答案。有的路子是前人所沒有走過的，所以沒有我們可以借鑒的，這個(gè)時(shí)候就需要膽。只有付出后才會(huì)又收獲。沒有膽那來的識(shí)？目前而言，我們廣大領(lǐng)導(dǎo)干部既有豐富的理論認(rèn)識(shí)，也有廣泛的人文社科知識(shí)，卻仍然干不出一番驕人的事業(yè)。其原因就在于缺少敢拼敢闖的以膽量和勇氣!怕改變！怕創(chuàng)新！怕出錯(cuò)！怕?lián)?zé)任！怕丟了頂上的帽子！怕這怕那，畏首畏尾！因此，領(lǐng)導(dǎo)干部解放思想的第一步就是練膽。解放思想要識(shí)重于膽解放思想必須有識(shí)且先有識(shí)爾后有膽。識(shí)是前提，是先導(dǎo)，沒有識(shí)，縱有再大的膽，終難成就一番大業(yè)。凡事有預(yù)才有立。不能一提解放思想就破字當(dāng)頭，闖字當(dāng)先，而必須實(shí)事求是

3、，即對(duì)事物本質(zhì)規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，是分析問題、判斷得失利害和決事的能力和水平。不能把解放思想與匹夫之勇混為一談。    新一輪的解放思想意在尋求新一輪改革發(fā)展潮的動(dòng)力、方法與最佳途徑，是對(duì)人民群眾創(chuàng)造力的再挖掘和再激發(fā)，必須用全局的觀念、科學(xué)的思考、世界的眼光和戰(zhàn)略思維來謀劃惠州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的未來。因此需要認(rèn)真總結(jié)、反思發(fā)展的歷程和經(jīng)驗(yàn)，需要審視、預(yù)見發(fā)展的方向和目標(biāo)。在成績中找不足，在比較中找差距，在探索中找出路，需要合理定位，確立指標(biāo)，廓清思路，明確策略，這就是識(shí)。"三識(shí)論”：認(rèn)識(shí)，見識(shí)，膽識(shí)，告訴我們解放思想識(shí)重于膽！從方法論的角度研討如何推動(dòng)解放思想，關(guān)鍵是要

4、切實(shí)抓住并重點(diǎn)解決好“認(rèn)識(shí)、見識(shí)、膽識(shí)”的問題。“三識(shí)”問題，既是推動(dòng)解放思想因果相承、漸次遞進(jìn)的三個(gè)邏輯步驟，也是環(huán)環(huán)相扣、不可缺失的三個(gè)工作節(jié)點(diǎn)。首先，解放思想從提高認(rèn)識(shí)上起步其次，解放思想在增長見識(shí)中拓展最后，解放思想靠過人的膽識(shí)來承載在推動(dòng)解放思想過程中突出“認(rèn)識(shí)、見識(shí)、膽識(shí)”問題，遵循的是實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)調(diào)的是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，注重的是精神變物質(zhì)的實(shí)踐原則和實(shí)現(xiàn)路徑，即：識(shí)重于膽。識(shí)是向來就有的。當(dāng)客觀事物發(fā)生了變化，部分的識(shí)不能客觀全面的反映物質(zhì)的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)需要解放思想的局面，使我們的大腦中的“識(shí)”能與客觀物質(zhì)一致。此時(shí)，“識(shí)”已經(jīng)有偏差，所以要解放思想

5、，更重要的是我們有沒有勇氣承認(rèn)偏差，并通過開拓創(chuàng)新的實(shí)踐去尋找正確的新的“識(shí)”。   大家知道，一個(gè)理論的產(chǎn)生是：實(shí)踐理論實(shí)踐。解放思想，其實(shí)就是要尋找新的認(rèn)識(shí)，那么“膽”肯定比“識(shí)”重要。      認(rèn)為“識(shí)”比“膽”重要的肯定遺忘了一點(diǎn)，就是在解放思想的時(shí)候，“識(shí)”已經(jīng)僵化，有偏差了。但“新的正確的識(shí)”永遠(yuǎn)不會(huì)在研究“舊的識(shí)”之中產(chǎn)生，必須先有“膽”，才能產(chǎn)生“新的正確的識(shí)”識(shí)與膽實(shí)際就是唯物與唯心的關(guān)系唯物辯證主義說“物質(zhì)是客觀存在的”，從來沒有人說“識(shí)是向來就有的”如果說你認(rèn)為“識(shí)是向來就有的”那你一定是個(gè)唯心主義者了！

6、60;  “識(shí)”是對(duì)客觀事物的真實(shí)反映，解放思想必須要尊重客觀事物規(guī)律，而不是像過去“大躍進(jìn)”那樣違背客觀規(guī)律搞“膽子大”。    歷史的慘痛教訓(xùn)還不值得總結(jié)，難道我們還要犯同樣的唯心主義錯(cuò)誤？解放思想，膽重于識(shí)（辯論賽完勝：四辯稿）各位評(píng)委，主席，在場(chǎng)觀眾們大家好。經(jīng)過一番辯駁，真理在何相信大家心中自有明了。風(fēng)云際會(huì)大浪淘沙，現(xiàn)在讓我們撥開迷霧看本質(zhì)，看看解放思想背后遵循的真理所在吧。我方堅(jiān)持認(rèn)為，解放思想膽重于識(shí)，理由有四：一，膽先于識(shí)，有膽開拓，才有識(shí)得不斷累積。 科學(xué)研究中，大膽設(shè)想小心求證，正是科技創(chuàng)新追求的精神與遵守的準(zhǔn)則。大膽設(shè)想之“膽”為

7、我們提供了靈感的源泉，拓寬了思維的寬度和廣度，把握了事物發(fā)展的方向和脈絡(luò)，打破了思想的局限和禁錮。上個(gè)世紀(jì)之交，萊特兄弟仰望天空。他們銘記了天空中飛翔的鳥羽，正是由于他們大膽嘗試天空中的翱翔，今天的我們才可能擺脫腳下的沉沉土地，于九天之上俯瞰神州大地。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，面對(duì)未知領(lǐng)域時(shí)我們不知前路有多么漫漫，更不知前方有多么修遠(yuǎn)。而正是由于先驅(qū)者們勇于嘗試探索，將全身心精力投入到未知的研究中去，因此才為解放思想提供最基本的前提。二，膽重于識(shí)，使我們解放思想時(shí)愈挫愈勇，執(zhí)著求索。 在歷史發(fā)展人類解放思想的路上，有過無數(shù)次失敗，無數(shù)人犧牲。而正是由于膽重于識(shí)，讓我們前仆后繼，愈挫愈勇，執(zhí)著于

8、真理的求索?；廾髯兓?，萬家之燈火也。愛迪生前次失敗仍然有勇氣否定物質(zhì)發(fā)光的不可能性，因此他終于在黑暗中尋到了光明。這不正是膽重于識(shí)的體現(xiàn)么。二，膽重于識(shí)，符合歷史發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)了時(shí)代的進(jìn)步。 千年的封建統(tǒng)治下，不乏暴君暴政使得江山社稷生靈涂炭，民不聊生。天下蒼生都有一個(gè)共識(shí)渴望推翻暴政?？墒菫楹问|蕓眾生中的大多數(shù)要被歷史所淹沒，而唯有少數(shù)英雄注定被歷史銘記為不朽。陳勝吳廣揭竿而起，有膽喊出“王侯將相寧有種乎？”劉邦項(xiàng)羽有膽為天下蒼生討回公道。朱重八窮途末路有膽為自己而戰(zhàn)為天下蒼生而戰(zhàn)，因此歷史成就他不朽的英明，朱元璋。歷史長河浩蕩流過，有多少英雄的豐功偉業(yè)如流星般劃破蒼穹轉(zhuǎn)瞬即逝，

9、又有多少堅(jiān)如磐石的帝王基業(yè)在歷史的滌蕩下土崩瓦解。我解放思想的路上，更讓我們感動(dòng)的是英雄們挑戰(zhàn)極限，超越自我的瞬間。而這正是有膽量爆發(fā)與突破的結(jié)果啊。膽重于識(shí)，使得浩然天地，正氣長存！四，膽重于識(shí)，激發(fā)了人類之潛能，突破了自身之極限，打破了禁錮，解放了思想。 我們承認(rèn)知識(shí)與學(xué)識(shí)積累的重要性，而所謂 厚積薄發(fā) 之“厚積”正是前人用膽開拓出的認(rèn)識(shí)，再靠我們自身的膽量薄發(fā)我們的“厚積”。識(shí)始于膽，又依賴于膽，可見膽重于識(shí)不容置疑。不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛沖天！解放思想關(guān)鍵在于“鳴”的那一剎那，“起飛”的那一瞬間。而這剎那與瞬間正是我們憑借膽量突破了智慧的極限，促進(jìn)了學(xué)識(shí)的升華，實(shí)現(xiàn)了思想的解放。綜上所述，正是由于我們秉承著膽重于識(shí)的信