企業(yè)培訓內(nèi)容及感悟

1、企業(yè)培訓內(nèi)容及感悟一、 張良拜師正式開始之前給大家講一個故事，是關(guān)于張良的，大家玩王者榮耀的都知道有個英雄就叫張良，我們今天說的故事就是關(guān)于他的。張良是西漢時期杰出的軍事謀略家，與蕭何、韓信同被稱為漢初三杰，被封為留侯，死后追加成侯。張良家世代效忠于韓，秦滅韓之后，他傾全部家財尋求刺客，企圖暗殺秦始皇，為韓報仇。后乘始皇東游之機，在博浪沙（今河南原陽東南）阻擊刺殺秦始皇，未能成功。秦始皇大為震怒，命令全國各地大舉搜捕，捉拿刺客。為此，張良改名換姓，逃亡到下邳(今江蘇睢寧西北躲藏起來。 張良隱藏于下邳pi(今江蘇省睢寧北時，有一天到下邳的橋上隨意散步，遇到一個穿粗布短衣的老者，走到張良面前，故意

2、讓鞋子掉到橋下，對張良說：“孺子，下取履！”(史記留侯世家張良感到驚訝，想揍他一頓，因為見他年老，勉強忍住氣，把鞋子拾起來。老者又說：“履我 ！”張良更是氣憤，但想到既已給他拾來了鞋子，便跪下給他穿鞋，老者以足受之，含笑而去。分開后張良特別驚訝，隨著老者的去向注視他。老者離開約莫一里路光景，又返回，說道：“孺子可教矣。后五日平明（就是天亮的時候），與我會此 ?！?史記留侯世家張良很感驚異，跪下怔怔地答應了個“是”。 五天后天剛亮，張良就去了。老者已經(jīng)先在那里，生氣地說：“與老人期，為什么遲到？”便離開，并說：“后五日早會?！?史記留侯世家又過了五天，雞剛剛叫，張良就去了，老者又先在那里，又生氣

3、地說：“為什么又遲到？”離開時囑他：“后五日復早來。”(史記留侯世家過了五天，張良不到半夜就去了。過了一會老者也來了，高興地說：“應當這樣。”隨即拿出一編書，說道：“讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見我濟北，谷城山下黃石即我矣?！?史記留侯世家于是一言不發(fā)而去。從此張良再也沒見到這位老人。天亮后看那編書，是太公兵法，張良因為覺得它不尋常，便經(jīng)常讀誦。 十三年后，張良隨高帝經(jīng)過濟北，果然得到谷城山下的黃石，當做寶物供奉。等到張良死后，與黃石并葬。通過張良拜師的故事，讓我們學到了一個人要有耐心，要守時方能在機會來時不錯過機會。二、 能控制早晨的人方能控制人生。小學課本我們就學過了關(guān)于魯迅的“

4、早”字的故事，那年魯迅的父親生了病，躺在床上。魯迅一面上書塾，一面要幫家務，天天奔走于當鋪和藥鋪之間。有一天早晨，魯迅上學遲到了。素以品行方正、教書認真著稱的壽鏡吾老先生嚴厲地說了這樣一句話：“以后要早到！”魯迅聽了沒有說什么，默默地回到座位上。他在書桌上輕輕地刻了一個小小的字：“早”。從那以后，魯迅上學就再也沒有遲到過，而且時時早，事事早，奮斗了一生。一個能控制早晨的人方能控制人生。三、 庸人敗于惰庸人敗于惰，故名思議講的就是平庸的人之所以一直平庸是因為懶惰。資質(zhì)平平的人他們之所以一直碌碌無為并不是因為他們的才能不夠么事因為他們真的太懶了。如果一個人心甘情愿的花無數(shù)的精力去練習某一個特定的工

5、作或者技巧，一定不是尋常之輩，這就是平凡中的不平凡。也就是所謂的匠心，有了匠心才能鍛造出非凡的成就。四、 才人敗于傲有句話叫恃才傲物，有才能的人往往都不缺少聰明才智，都能很快發(fā)現(xiàn)機會和思路，唯一導致他失敗的，就是因為他們的傲慢他們總是不把別人放在眼中，認為自己已經(jīng)很了不起了，在別人身上學不到東西，所以一旦傲慢就會很自負自大、故步自封，陷入自我膨脹里不可自拔，但任憑人勸阻、提醒都不聽從，甚至無藥可救，這就必然導致失敗。再從另一個角度去看，傲慢的人雖然聰明，智商都很高，但是往往情商都很低，爭取和獲得眾人心的能力不強，該低頭時不低頭，最后也容易導致災禍。五、 形象一個人的形象很重要，著裝舉止都體現(xiàn)了

6、一個人的素質(zhì)與品位。文雅得體的舉止和著裝可以在別人對你的影響中起到積極的作用1、 得體的塑造和維護個人形象，會給初次見面的人以良好第一印象。包括發(fā)型、著裝、表情、言談舉止、待人接物、女士的化妝及飾品等。最近服裝自由的大企業(yè)越來越多了，對于著裝也越來越自由化。要想給人以好感，得體的塑造和維護個人形象是很重要的。基本上是無論男女均穿商務套裝，要以高雅的穿著做為工作服。另外，裝扮要看場合。不只是著色和款式，也要注意服裝要合身。2、 個人形象不是個人性的，它承擔著對一個組織的印象。服飾禮儀、職業(yè)禮儀漸漸成為企業(yè)的必修課。服飾禮儀是人們在交往過程中為了表示相互的尊重與友好，達到交往的和諧而體現(xiàn)在服飾上的

7、一種行為規(guī)范。職業(yè)禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。3、 個人形象是溝通工具。俗話說“人靠衣服馬靠鞍”，商業(yè)心理學的研究告訴我們，人與人之間的溝通所產(chǎn)生的影響力和信任度，是來自語言、語調(diào)和形象三個方面。它們的重要性所占比例是：語言占7%；語調(diào)占38%；視覺（即形象）占55%，由此可見形象的重要性。而服裝作為形象塑造中的第一外表，而成為眾人關(guān)注的焦點。你的形象就是你自己的未來，在當今激烈競爭的社會中，一個人的形象遠比人們想象的更為重要。一個人的形象應該為自己增輝，當你的形象成為與有效的溝通工具時，那么塑造和維護個人形象就

8、成了一種投資，長期持續(xù)下去會帶來豐厚的回報，讓美的價值積累，讓個人消費增值。沒有什么比一個人許多內(nèi)在的東西都沒有機會展示，還沒領(lǐng)到通行證就被拒之門外的損失更大了。六、 家務所謂的家務，在這里指的是將公司當家，有務實、吃苦耐勞的精神?！凹摇币龅皆诩沂裁礃釉诠疽彩鞘裁礃?，一個人在家不會計較得失，在公司也要如此。把公司當家將工作看成生活中重要的部分，要主動的想我能為這個家做點什么，做到不計較得失，跟同事之間也要像跟家人一樣和睦的相處。這樣你工作的環(huán)境以及工作的態(tài)度自然就會很積極向上。“務”是要求真務實。“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”。理論與實踐相結(jié)合才能出真知，要有吃苦耐來的精神踏踏

9、實實做事才能有更多的收獲。七、 奉獻感恩大家要對社會對企業(yè)對個人要有奉獻的精神。這里著重強調(diào)要對企業(yè)有奉獻的精神。只有你對企業(yè)有我想為企業(yè)做點什么的時候，你才真正的融入到了這個企業(yè)中，才能融入到企業(yè)這個大家庭中。融入企業(yè)中才能讓工作變得更加積極，更加努力，盡自己所能為公司奉獻，相應的得到的東西才會越多。感恩是指感恩企業(yè)對于個人的培養(yǎng)，對于一個人來說，個人的能力很重要，但是只有有了企業(yè)這個好的平臺才能更好的展示出個人的能力。帶著奉獻感恩的心理工作會感覺工作變得快樂，達到事半功倍的效果。八、 自律、自信自強自律即自制力，是指控制沖動，以及控制自己在情緒上的大起大落的能力，也就是人們在排除外部因素的

10、影響，不讓自己的感情受外界事物刺激的能力。自制，是對情緒的自我控制。猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。企業(yè)管理者在生冷冷清、存貨積壓嚴重、員工不信任、債權(quán)人紛紛上門催款的情況下，個人的自制力會受到最大的考驗。這時若有不快就大發(fā)雷霆，會給員工們留下難以更改的壞印象。但是，如果在這種情況下經(jīng)營者依然能夠不報怨、不發(fā)脾氣、冷靜地解決問題，他就會受到員工們的愛戴和商業(yè)伙伴的支持，并最終渡過難關(guān)。自制，也是對誘惑的拒絕。拒絕自己不喜歡的事情，是每個孩子都會的；而能夠有理智地拒絕自己喜歡的事情才是成人的標準。這個世界上沒有從小就決心不求上進的人，絕大多數(shù)人在年輕的時候都曾有過強烈的進取欲望。但是在現(xiàn)實社會中

11、，失敗者遠遠多于成功者的原因就在于很多人經(jīng)不住誘惑而在進取中落伍。這些誘惑分散了精力、占用了時間，也使它們的人生偏離了方向。自制力也是一種意志，是能夠完全自覺地控制自己的情緒和約束自己言行的意志。堅強的意志并不僅僅是說想干什么事就堅持到底的那種本事，也是迫使自己的必要時放棄誘惑的本事。一般來說，自制力通常表現(xiàn)在兩個方面：一個是迫使自己執(zhí)行原來的計劃，另一個是抑制與自己的最終目的相違背的愿望。簡單地說，自制力就是強迫自己做該做的事，甚至是自己不喜歡的事一種能力。比如：你決定每天早起跑步，你能否在規(guī)定時間讓自己離開溫暖的床呢？或者，你計劃每天要背一定數(shù)量的單詞，會不會因為聚會而把任務拖到明天呢？也

12、可能，你為了攢錢買房而決定不再坐出租，你又能否堅持每天在寒風或暴曬中等待公共汽車呢？這些都是對自制力的考驗。對諸如此類的問題，如果要求書面回答，很多人會毫不猶豫地寫出答案，但是如果你身在其中，有此時候就不會回答得那么干脆。事實上，有許多人一旦在生活和工作中遇到了哪怕是微小的困難，也會改變自己原來深思熟慮的決定。這些人不是不知道問題的正確答案，而是在思想上難以控制自己。人的行動往往受到外力的監(jiān)督，比如不上班會被領(lǐng)導扣工資甚至開除，成績不好會被家長批評。在外力的監(jiān)督下，人不得不去從事某項事情并不能算是自制力，因為這不是自覺的。沒有明顯外力影響而完全靠自己控制行動準則的能力才是真正的自制力。當然，控

13、制自己不是一件容易的事情，因為我們每個人的心中永遠存在著理智與欲望的斗爭。那么應該怎樣培養(yǎng)出比欲望更強大的自制力呢？首先，你要學會掌握自己的思想，控制自己的目標。沒有思想作用先導，人就不可能具體的行為?？刂扑枷?，就要明白自己能做什么，不能做什么，然后再想清楚，自己做出會如何，不做又會如何，最后想辦法拒絕不能做的事，強制自己專做該做的事，這是由控制思想向控制行為的過渡。這時，你要牢記目標是你一切行動的指南。你需要給自己確立一個真實有效的人生目標。當你明確了一生的方向，就能夠有意識地使自己的言行服從自己的人生目標，而排斥目標相對立的各種誘惑；相反，如果人生目標迷茫，那么，在誘惑面前，就不可能擁有堅

14、強的自制力。自制力的動力源泉之一，就是從根本利益和長遠利益上去考慮問題。有些誘惑之所以有誘惑力，就是從根本利益和長遠利益上去考慮問題、暫時的利益。而一個意志頑強的人，是不會為這種表面的，暫時的利益所誘惑的，他會牢記自己的根本利益和長遠目標，這樣，他就能獲得控制自己的動力。培養(yǎng)自制力，還必須始終不渝地堅持完成既定的計劃安排。當然，為保證計劃的可行性，在決定時要三思而后行。但是，一旦在深思熟慮的基礎(chǔ)上做出計劃。就要堅定不移地付諸實施，不能輕易改變和放棄。如果半途而廢，就會嚴重地削弱自制力。事實上，時間的失控是放棄原定計劃的主要原因之一。在執(zhí)行計劃的時候，你應該制訂出做事的優(yōu)先順序，把你計劃要做的事

15、，結(jié)合你的個人情況，做一個統(tǒng)籌的安排。然后按這個順序執(zhí)行。你可能非常忙碌，時間也相當緊湊，所以你必須明確什么事對你是最重要的，并有意識地從其他的事情中抽身出來，這才能讓你有足夠的精力去完成首要的任務。當我們能控制時間時，就能控制自己的行為。在日常生活中，你應該時刻提醒自己遵守計劃，有意識地培養(yǎng)自律精神，不要遷就自己無謂的欲望，縱容自己，給自己找借口。當你意識到某件事或行為是不對的，不管它是多么強烈地誘惑你，對你有多大的吸引力，都要堅決克制，決不作半點讓步和遷就。對計劃嚴格一點兒，對自己嚴格一點，時間長了，自律便可為你的習慣，成為你的生活方式。你還需要注意的是：培養(yǎng)自制力應該從小事做起。人的自制

16、力是在學習、工作、生活中的千千萬萬件小事中培養(yǎng)和鍛練起來的。如果不論是任何小事，你都注意培養(yǎng)自制力，那么你的意志會逐漸變得堅強。不要以為培養(yǎng)自制力是一定要有特殊的條件和不平常的際遇。許多微不足道的小事，都會影響到一個人自制力的形成。比如早晨是按照起床，還是在被窩里再躺一會兒，對自己的自制力就是一個小小的考驗。積小成大，如果你能在諸如此類的小事上也不放過對自制力的鍛練，則一旦遇到大事，你就能表現(xiàn)出堅強的自制力來自信，乃成功之本，生命之本。俄國著名的作家屠格涅夫在羅亭這樣說道：“先相信自己，然后別人才會相信你?！币灿腥苏f過：“自信不是相信自己強，而是相信自己會變強?！弊孕牛F(xiàn)代人才的標準。求上則可能居中，求中則可能居下！自信是激發(fā)潛能的最佳法寶。天行健，君子以自強不息”，這是周易當中所說的，馬克思也說過：“生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸?！弊詮娨彩俏覀冎腥A民族的美德，作為炎黃子孫的我們，更應該要學會自強，在困難中奮發(fā)前進，在暴風雨中傲然挺立，昂起胸脯，邁著堅定的步伐