南京工業(yè)大學(xué) 2006 年碩士研究生入學(xué)中外建筑史考試試卷參考答案

1、南京工業(yè)大學(xué) 2006 年碩士研究生入學(xué)考試試卷參考答案（本答案僅作參考，標(biāo)準(zhǔn)答案以當(dāng)年課堂筆記為準(zhǔn)，作圖題答案詳見(jiàn)課本插圖）中國(guó)建筑史部分一、 名詞解釋1、營(yíng)造法式：北宋政府頒布的我國(guó)古代最完整的建筑技術(shù)書(shū)籍，作者是將作監(jiān)丞李誡。2、考工記：考工記是中國(guó)目前所見(jiàn)年代最早的手工業(yè)技術(shù)文獻(xiàn)，書(shū)中保留有先秦大量的手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、工藝美術(shù)資料，記載了一系列的生產(chǎn)管理和營(yíng)建制度，一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的思想觀念。3、舉折：舉，是屋架的高度，常按建筑的進(jìn)深與屋面材料而定。折，是計(jì)算屋架舉高時(shí)，由于各檁升高的幅度不一致，求得的屋面橫斷面的 坡度不是一根直線(xiàn)，而是若干折線(xiàn)組成。4、重臺(tái)勾闌：欄桿，由望柱，尋杖

2、，闌版構(gòu)成。一層闌版為“單勾闌”，二層為“重臺(tái)勾闌”。5、五踩斗拱：所謂斗拱就是在方形坐斗上用若干方形小斗與若干弓形的拱層疊裝配而成，它位于柱與梁之間，起著承上啟下，傳遞荷載的作用。所謂"踩"，是指斗拱挑出的部件，分為三踩、五踩、七踩和九踩四種。6、三朝五門(mén)：三朝五門(mén)，即禮記東漢鄭玄注所稱(chēng)，“天子及諸侯皆三朝”：外朝一，內(nèi)朝二；又注禮記。明堂位曰：“天子五門(mén)，皋、庫(kù)、雉、應(yīng)、路?！边@就是“三朝五門(mén)”的由來(lái)。二、 繪圖參見(jiàn)課本相應(yīng)插圖。三、 問(wèn)答題1、 中國(guó)建筑的屋架是由柱梁組合的，兩榀這樣的屋架所組成的空間稱(chēng)為“間”，它是中國(guó)木架建筑平面、空間和結(jié)構(gòu)的基本單元。它的優(yōu)點(diǎn)是具

3、有極大的靈活性，既能適應(yīng)不同的氣候和地理?xiàng)l件，又能滿(mǎn)足多方面的使用要求，組成從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的各種類(lèi)型建筑。 木構(gòu)架在結(jié)構(gòu)上基本采用簡(jiǎn)支梁和軸心受壓柱的形式，局部則使用了懸臂出挑和斜向支撐。此外，還采用了作為我國(guó)建筑特點(diǎn)之一的斗拱，它不但可以承托一定距離的出挑重量，而且也是屋頂梁架與柱壁間在結(jié)構(gòu)外觀上的過(guò)渡構(gòu)件。在構(gòu)造上，各節(jié)點(diǎn)使用了榫卯結(jié)合，這種方式使屋架在承受水平外力時(shí)能有一定的適應(yīng)能力。在建筑的設(shè)計(jì)和施工中很早就實(shí)行了類(lèi)似于近代建筑模數(shù)制和構(gòu)件的定型化。中國(guó)古代木構(gòu)建筑變化很多，平面形狀豐富。單體建筑分為臺(tái)基、屋身和屋頂三部分，其中屋頂變化豐富、形式多樣。木構(gòu)架建筑除前述特點(diǎn)外，還有取材與運(yùn)

4、輸方便、加工與拆建簡(jiǎn)易的優(yōu)點(diǎn)。2、 明清北京城內(nèi)外城城墻呈凸字形。外城東西7950公尺，南北3100公尺。南面三座門(mén)，東西各一座門(mén)，北面共五座門(mén)，中央三門(mén)就是內(nèi)城南門(mén)，東西兩角門(mén)則直通城外。內(nèi)城東西6650公尺，南北5350公尺，南面三座門(mén)，東、北、西各兩座門(mén)。這些城門(mén)都有甕城，建有城樓。內(nèi)城的東南和西南兩個(gè)城角都有角樓。 北京城的布局以皇城為中心。皇城平面成不規(guī)則的方形，位于全城南北中軸線(xiàn)上，四向開(kāi)門(mén)，南面的正門(mén)就是天安門(mén)。天安門(mén)之南還有一座皇城的前門(mén)，明稱(chēng)大明門(mén)（清該大清門(mén)）。作為皇城核心部分的宮城（紫禁城）位居全城中心部位，四面都有高大的城門(mén)，城的四角建有華麗的角樓，城外圍以護(hù)城河。從大

5、明門(mén)起，經(jīng)紫禁城直達(dá)地安門(mén)，這一軸線(xiàn)完全被帝王宮殿所占據(jù)。宮城前左側(cè)（東）建太廟，右側(cè)（西）建社稷壇；內(nèi)城外四面建造天壇、地壇、日壇、月壇。天安門(mén)前左右兩翼為五府六都等衙署。 北京全城有一條長(zhǎng)約7.5公里的中軸線(xiàn)貫穿南北，軸線(xiàn)以外城的南門(mén)永定門(mén)起，經(jīng)過(guò)正陽(yáng)門(mén)、天安門(mén)、端門(mén)以及午門(mén)，然后穿過(guò)三座門(mén)七座殿，出神武門(mén)越過(guò)景山中鋒和地安門(mén)而止于北端的鼓樓與鐘樓。軸線(xiàn)兩旁布置了天壇、先農(nóng)壇、太廟和社稷壇等建筑群，體量宏偉，色彩鮮明，與一般市民的青灰瓦頂住房形成鮮明對(duì)比。強(qiáng)調(diào)了封建帝王的權(quán)威和至尊無(wú)上的地位，反映設(shè)計(jì)意圖上的階級(jí)性。 內(nèi)城的街道坊巷沿用元大都的規(guī)劃系統(tǒng)。內(nèi)城干道以平行于城市中軸線(xiàn)的左右兩條

6、大街為主。與干道相垂直而通向居住區(qū)的胡同，間距約55-57公尺左右。北京市肆相對(duì)集中在皇城四側(cè)，并形成四個(gè)商業(yè)中心：城北鼓樓一帶；城東、城西各以東西四牌樓為中心；以及城南正陽(yáng)門(mén)外商業(yè)區(qū)。 外國(guó)建筑史部分一、名詞解釋1、高技派：亦稱(chēng)“重技派”。20世紀(jì)50年代后期興起的流派，在建筑造型、風(fēng)格上注意表現(xiàn)“高度工業(yè)技術(shù)”的設(shè)計(jì)傾向，理論上極力宣揚(yáng)機(jī)器美學(xué)和新技術(shù)的美感。2、飛扶壁：就是為了平衡拱券對(duì)外墻的推力，而在外墻上附加的墻或其他結(jié)構(gòu)，飛扶壁與扶壁一樣，是支承承重墻中的側(cè)向水平推力的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，但與扶壁不同，利用墻體上部向外挑出的飛券門(mén)券形或半券形的構(gòu)件將墻體所受壓力傳遞到離此一定距離的柱墩上。它

7、是中世紀(jì)哥特式教堂外部的一個(gè)顯著的要素。3、芝加哥學(xué)派：美國(guó)最早的建筑流派，是現(xiàn)代建筑在美國(guó)的奠基者。芝加哥學(xué)派突出功能在建筑設(shè)計(jì)中的主要地位，明確提出形式從功能的觀點(diǎn)，力求擺脫折衷主義的羈絆，探討新技術(shù)在高層建筑中的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)建筑藝術(shù)應(yīng)反應(yīng)新技術(shù)的特點(diǎn)，主張簡(jiǎn)潔的立面以符合時(shí)代工業(yè)化的精神。4、羅馬萬(wàn)神廟：萬(wàn)神廟采用了穹頂覆蓋的集中式形制，是單一空間、集中式構(gòu)圖的建筑物的代表，它也是羅馬穹頂技術(shù)的最高代表。萬(wàn)神廟平面式圓型的，穹頂直徑達(dá)43.3米，頂端高度也是43.3米。按照當(dāng)時(shí)的觀念，穹頂象征天宇。穹頂中央開(kāi)了一個(gè)直徑8.9米的園洞，可能寓意著神的世界和人的世界的某種聯(lián)系。從園洞進(jìn)來(lái)柔和漫

8、射光，照亮空闊的內(nèi)部，有一種宗教的寧謐氣息。5 、CIAM：國(guó)際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì) （CIAM the International Congress of Modern Architecture）的簡(jiǎn)稱(chēng)，1928年在瑞士成立。其目的是反抗學(xué)院派的勢(shì)力，討論科學(xué)對(duì)建筑的影響、城市規(guī)劃以及培訓(xùn)青年一代等問(wèn)題，為現(xiàn)代建筑確定方向。6、走向新建筑：勒.柯布希耶于1923年將新精神中鼓吹新建筑的文章出版，書(shū)名走向新建筑。是一本宣言式的小冊(cè)子，里面充滿(mǎn)了激憤甚至是狂熱的語(yǔ)言，激烈地否定十九世紀(jì)以來(lái)的因循守舊的建筑觀點(diǎn)，復(fù)古主義和折衷主義的建筑風(fēng)格，激烈主張創(chuàng)造表現(xiàn)新時(shí)代的新建筑。二、繪圖參見(jiàn)課本相應(yīng)插圖三、問(wèn)答

9、題1、 所謂古典柱式是指古希臘與古羅馬的多力克柱式、愛(ài)奧尼柱式、克林斯柱式和后來(lái)古羅馬的塔司干柱式和組合柱式，共稱(chēng)古典五柱式。多力克柱沒(méi)有柱礎(chǔ)，由柱身、柱頭和檐部組成，比例粗壯（1：5.55.75），檐部比較重（高為柱高的1/3），象征男體；愛(ài)奧尼柱由柱礎(chǔ)、柱身、渦卷和檐部組成，比例修長(zhǎng)（1：910），檐部比較輕（柱高的四分之一以下）；象征女體；科林斯柱式柱頭由忍冬草葉片組成，其余部分用愛(ài)奧尼式的。塔司干柱式是羅馬最早的建筑形式 ,它是多立克式的一種更粗短的變體（1：7）。組合柱式，線(xiàn)腳復(fù)雜，裝飾華麗，主要用于凱旋門(mén)（1：10）。（圖詳見(jiàn)外國(guó)建筑史圖說(shuō)P59，或建筑史課本）2、 現(xiàn)代主義建筑是指二十世紀(jì)中葉，在西方建筑界居主導(dǎo)地位的一種建筑思想。這種建筑的代表人物主張：建筑師要擺脫傳統(tǒng)建筑形式的束縛，大膽創(chuàng)造適應(yīng)于工業(yè)化社會(huì)的條件、要求的嶄新建筑。因此具有鮮明的理性主義和激進(jìn)主義的色彩，又稱(chēng)為現(xiàn)代派建筑?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)原則：一、要?jiǎng)?chuàng)時(shí)代之新，建筑要有新功能，新技術(shù)，特別是新形式；二、在理論上承認(rèn)建筑具有藝術(shù)和技術(shù)雙重性，提倡兩者結(jié)合；三、認(rèn)為建筑空間是建筑的實(shí)質(zhì)，建筑設(shè)計(jì)是空間的設(shè)計(jì)及其表現(xiàn)；四、提倡建筑的表里一致；五、在建筑美學(xué)上反對(duì)外加裝飾，提倡美應(yīng)當(dāng)和適用以及建造手段結(jié)合，認(rèn)為建筑的美在于其空間的容量與體量在組合構(gòu)圖中的比例與表現(xiàn)，還提出四維的時(shí)間-空間的構(gòu)圖手法。第二次世界