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文檔簡介
1、馬克思主義理論與思想政治教育專業(yè)畢業(yè)論文 精品論文 從幸福指數(shù)到幸福經(jīng)濟關(guān)鍵詞:幸福指數(shù) 幸福經(jīng)濟 生活質(zhì)量 現(xiàn)代化建設(shè)摘要:追求幸福美好的未來是人類持續(xù)不斷前行的永恒動力。忽略了這一終極追求的經(jīng)濟社會發(fā)展,將會陷入發(fā)展性危機。當(dāng)前,我國正處于一個新的轉(zhuǎn)折時期,社會改革不斷加速社會轉(zhuǎn)型,社會優(yōu)化與社會弊病伴生,社會主體的幸福生活空間仍有待被進一步開發(fā)。本文以此為契入點,由百姓生活樣態(tài)中觀察我國經(jīng)濟社會的發(fā)展?fàn)顩r。論述重點如下: 從國內(nèi)外對幸福指數(shù)進行的宏觀研究與微觀研究、質(zhì)性研究與量性研究中正確定位幸福指數(shù)的豐富內(nèi)涵、表現(xiàn)形式和政策意義。 由傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展方式引發(fā)的社會問題認識到:發(fā)展目的與發(fā)展
2、手段的本未倒置是導(dǎo)致“經(jīng)濟有增長、社會無發(fā)展”窘境的根本原因所在;GDP硬指標(biāo)與幸福指數(shù)軟指標(biāo)有機結(jié)合的經(jīng)濟發(fā)展方式才是經(jīng)濟社會發(fā)展的終極追求。 根據(jù)改革開放以來我國人民客觀福祉與主觀福祉的提升狀況,分析現(xiàn)代化進程中多元價值觀念和生活方式對人民幸福感的沖擊,進而引發(fā)進一步的思考-如何在機遇與挑戰(zhàn)并存的局面中取得我國幸福經(jīng)濟建設(shè)的再一次勝利。 對我國幸福經(jīng)濟的發(fā)展作出展望:尊重中國現(xiàn)勢,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,轉(zhuǎn)變政府職能,樹立核心價值觀,不斷創(chuàng)造幸福增量,達到人與人、人與社會、人與自然的和諧共處。 面對取得的成績和仍待解決的問題,中國應(yīng)全面認識和把握中國社會的正負兩面,正確引導(dǎo)社會心態(tài)和社會思潮
3、,積極進行社會各個層次、各個層面的制度創(chuàng)新,從而在改革、發(fā)展和穩(wěn)定中最大限度地推進社會進步,并把社會代價減少到最低限度。正文內(nèi)容 追求幸福美好的未來是人類持續(xù)不斷前行的永恒動力。忽略了這一終極追求的經(jīng)濟社會發(fā)展,將會陷入發(fā)展性危機。當(dāng)前,我國正處于一個新的轉(zhuǎn)折時期,社會改革不斷加速社會轉(zhuǎn)型,社會優(yōu)化與社會弊病伴生,社會主體的幸福生活空間仍有待被進一步開發(fā)。本文以此為契入點,由百姓生活樣態(tài)中觀察我國經(jīng)濟社會的發(fā)展?fàn)顩r。論述重點如下: 從國內(nèi)外對幸福指數(shù)進行的宏觀研究與微觀研究、質(zhì)性研究與量性研究中正確定位幸福指數(shù)的豐富內(nèi)涵、表現(xiàn)形式和政策意義。 由傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展方式引發(fā)的社會問題認識到:發(fā)展目的與
4、發(fā)展手段的本未倒置是導(dǎo)致“經(jīng)濟有增長、社會無發(fā)展”窘境的根本原因所在;GDP硬指標(biāo)與幸福指數(shù)軟指標(biāo)有機結(jié)合的經(jīng)濟發(fā)展方式才是經(jīng)濟社會發(fā)展的終極追求。 根據(jù)改革開放以來我國人民客觀福祉與主觀福祉的提升狀況,分析現(xiàn)代化進程中多元價值觀念和生活方式對人民幸福感的沖擊,進而引發(fā)進一步的思考-如何在機遇與挑戰(zhàn)并存的局面中取得我國幸福經(jīng)濟建設(shè)的再一次勝利。 對我國幸福經(jīng)濟的發(fā)展作出展望:尊重中國現(xiàn)勢,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,轉(zhuǎn)變政府職能,樹立核心價值觀,不斷創(chuàng)造幸福增量,達到人與人、人與社會、人與自然的和諧共處。 面對取得的成績和仍待解決的問題,中國應(yīng)全面認識和把握中國社會的正負兩面,正確引導(dǎo)社會心態(tài)和社會
5、思潮,積極進行社會各個層次、各個層面的制度創(chuàng)新,從而在改革、發(fā)展和穩(wěn)定中最大限度地推進社會進步,并把社會代價減少到最低限度。追求幸福美好的未來是人類持續(xù)不斷前行的永恒動力。忽略了這一終極追求的經(jīng)濟社會發(fā)展,將會陷入發(fā)展性危機。當(dāng)前,我國正處于一個新的轉(zhuǎn)折時期,社會改革不斷加速社會轉(zhuǎn)型,社會優(yōu)化與社會弊病伴生,社會主體的幸福生活空間仍有待被進一步開發(fā)。本文以此為契入點,由百姓生活樣態(tài)中觀察我國經(jīng)濟社會的發(fā)展?fàn)顩r。論述重點如下: 從國內(nèi)外對幸福指數(shù)進行的宏觀研究與微觀研究、質(zhì)性研究與量性研究中正確定位幸福指數(shù)的豐富內(nèi)涵、表現(xiàn)形式和政策意義。 由傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展方式引發(fā)的社會問題認識到:發(fā)展目的與發(fā)展手
6、段的本未倒置是導(dǎo)致“經(jīng)濟有增長、社會無發(fā)展”窘境的根本原因所在;GDP硬指標(biāo)與幸福指數(shù)軟指標(biāo)有機結(jié)合的經(jīng)濟發(fā)展方式才是經(jīng)濟社會發(fā)展的終極追求。 根據(jù)改革開放以來我國人民客觀福祉與主觀福祉的提升狀況,分析現(xiàn)代化進程中多元價值觀念和生活方式對人民幸福感的沖擊,進而引發(fā)進一步的思考-如何在機遇與挑戰(zhàn)并存的局面中取得我國幸福經(jīng)濟建設(shè)的再一次勝利。 對我國幸福經(jīng)濟的發(fā)展作出展望:尊重中國現(xiàn)勢,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,轉(zhuǎn)變政府職能,樹立核心價值觀,不斷創(chuàng)造幸福增量,達到人與人、人與社會、人與自然的和諧共處。 面對取得的成績和仍待解決的問題,中國應(yīng)全面認識和把握中國社會的正負兩面,正確引導(dǎo)社會心態(tài)和社會思潮,
7、積極進行社會各個層次、各個層面的制度創(chuàng)新,從而在改革、發(fā)展和穩(wěn)定中最大限度地推進社會進步,并把社會代價減少到最低限度。追求幸福美好的未來是人類持續(xù)不斷前行的永恒動力。忽略了這一終極追求的經(jīng)濟社會發(fā)展,將會陷入發(fā)展性危機。當(dāng)前,我國正處于一個新的轉(zhuǎn)折時期,社會改革不斷加速社會轉(zhuǎn)型,社會優(yōu)化與社會弊病伴生,社會主體的幸福生活空間仍有待被進一步開發(fā)。本文以此為契入點,由百姓生活樣態(tài)中觀察我國經(jīng)濟社會的發(fā)展?fàn)顩r。論述重點如下: 從國內(nèi)外對幸福指數(shù)進行的宏觀研究與微觀研究、質(zhì)性研究與量性研究中正確定位幸福指數(shù)的豐富內(nèi)涵、表現(xiàn)形式和政策意義。 由傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展方式引發(fā)的社會問題認識到:發(fā)展目的與發(fā)展手段的本
8、未倒置是導(dǎo)致“經(jīng)濟有增長、社會無發(fā)展”窘境的根本原因所在;GDP硬指標(biāo)與幸福指數(shù)軟指標(biāo)有機結(jié)合的經(jīng)濟發(fā)展方式才是經(jīng)濟社會發(fā)展的終極追求。 根據(jù)改革開放以來我國人民客觀福祉與主觀福祉的提升狀況,分析現(xiàn)代化進程中多元價值觀念和生活方式對人民幸福感的沖擊,進而引發(fā)進一步的思考-如何在機遇與挑戰(zhàn)并存的局面中取得我國幸福經(jīng)濟建設(shè)的再一次勝利。 對我國幸福經(jīng)濟的發(fā)展作出展望:尊重中國現(xiàn)勢,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,轉(zhuǎn)變政府職能,樹立核心價值觀,不斷創(chuàng)造幸福增量,達到人與人、人與社會、人與自然的和諧共處。 面對取得的成績和仍待解決的問題,中國應(yīng)全面認識和把握中國社會的正負兩面,正確引導(dǎo)社會心態(tài)和社會思潮,積極進
9、行社會各個層次、各個層面的制度創(chuàng)新,從而在改革、發(fā)展和穩(wěn)定中最大限度地推進社會進步,并把社會代價減少到最低限度。追求幸福美好的未來是人類持續(xù)不斷前行的永恒動力。忽略了這一終極追求的經(jīng)濟社會發(fā)展,將會陷入發(fā)展性危機。當(dāng)前,我國正處于一個新的轉(zhuǎn)折時期,社會改革不斷加速社會轉(zhuǎn)型,社會優(yōu)化與社會弊病伴生,社會主體的幸福生活空間仍有待被進一步開發(fā)。本文以此為契入點,由百姓生活樣態(tài)中觀察我國經(jīng)濟社會的發(fā)展?fàn)顩r。論述重點如下: 從國內(nèi)外對幸福指數(shù)進行的宏觀研究與微觀研究、質(zhì)性研究與量性研究中正確定位幸福指數(shù)的豐富內(nèi)涵、表現(xiàn)形式和政策意義。 由傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展方式引發(fā)的社會問題認識到:發(fā)展目的與發(fā)展手段的本未倒置
10、是導(dǎo)致“經(jīng)濟有增長、社會無發(fā)展”窘境的根本原因所在;GDP硬指標(biāo)與幸福指數(shù)軟指標(biāo)有機結(jié)合的經(jīng)濟發(fā)展方式才是經(jīng)濟社會發(fā)展的終極追求。 根據(jù)改革開放以來我國人民客觀福祉與主觀福祉的提升狀況,分析現(xiàn)代化進程中多元價值觀念和生活方式對人民幸福感的沖擊,進而引發(fā)進一步的思考-如何在機遇與挑戰(zhàn)并存的局面中取得我國幸福經(jīng)濟建設(shè)的再一次勝利。 對我國幸福經(jīng)濟的發(fā)展作出展望:尊重中國現(xiàn)勢,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,轉(zhuǎn)變政府職能,樹立核心價值觀,不斷創(chuàng)造幸福增量,達到人與人、人與社會、人與自然的和諧共處。 面對取得的成績和仍待解決的問題,中國應(yīng)全面認識和把握中國社會的正負兩面,正確引導(dǎo)社會心態(tài)和社會思潮,積極進行社會
11、各個層次、各個層面的制度創(chuàng)新,從而在改革、發(fā)展和穩(wěn)定中最大限度地推進社會進步,并把社會代價減少到最低限度。追求幸福美好的未來是人類持續(xù)不斷前行的永恒動力。忽略了這一終極追求的經(jīng)濟社會發(fā)展,將會陷入發(fā)展性危機。當(dāng)前,我國正處于一個新的轉(zhuǎn)折時期,社會改革不斷加速社會轉(zhuǎn)型,社會優(yōu)化與社會弊病伴生,社會主體的幸福生活空間仍有待被進一步開發(fā)。本文以此為契入點,由百姓生活樣態(tài)中觀察我國經(jīng)濟社會的發(fā)展?fàn)顩r。論述重點如下: 從國內(nèi)外對幸福指數(shù)進行的宏觀研究與微觀研究、質(zhì)性研究與量性研究中正確定位幸福指數(shù)的豐富內(nèi)涵、表現(xiàn)形式和政策意義。 由傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展方式引發(fā)的社會問題認識到:發(fā)展目的與發(fā)展手段的本未倒置是導(dǎo)致
12、“經(jīng)濟有增長、社會無發(fā)展”窘境的根本原因所在;GDP硬指標(biāo)與幸福指數(shù)軟指標(biāo)有機結(jié)合的經(jīng)濟發(fā)展方式才是經(jīng)濟社會發(fā)展的終極追求。 根據(jù)改革開放以來我國人民客觀福祉與主觀福祉的提升狀況,分析現(xiàn)代化進程中多元價值觀念和生活方式對人民幸福感的沖擊,進而引發(fā)進一步的思考-如何在機遇與挑戰(zhàn)并存的局面中取得我國幸福經(jīng)濟建設(shè)的再一次勝利。 對我國幸福經(jīng)濟的發(fā)展作出展望:尊重中國現(xiàn)勢,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,轉(zhuǎn)變政府職能,樹立核心價值觀,不斷創(chuàng)造幸福增量,達到人與人、人與社會、人與自然的和諧共處。 面對取得的成績和仍待解決的問題,中國應(yīng)全面認識和把握中國社會的正負兩面,正確引導(dǎo)社會心態(tài)和社會思潮,積極進行社會各個層
13、次、各個層面的制度創(chuàng)新,從而在改革、發(fā)展和穩(wěn)定中最大限度地推進社會進步,并把社會代價減少到最低限度。追求幸福美好的未來是人類持續(xù)不斷前行的永恒動力。忽略了這一終極追求的經(jīng)濟社會發(fā)展,將會陷入發(fā)展性危機。當(dāng)前,我國正處于一個新的轉(zhuǎn)折時期,社會改革不斷加速社會轉(zhuǎn)型,社會優(yōu)化與社會弊病伴生,社會主體的幸福生活空間仍有待被進一步開發(fā)。本文以此為契入點,由百姓生活樣態(tài)中觀察我國經(jīng)濟社會的發(fā)展?fàn)顩r。論述重點如下: 從國內(nèi)外對幸福指數(shù)進行的宏觀研究與微觀研究、質(zhì)性研究與量性研究中正確定位幸福指數(shù)的豐富內(nèi)涵、表現(xiàn)形式和政策意義。 由傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展方式引發(fā)的社會問題認識到:發(fā)展目的與發(fā)展手段的本未倒置是導(dǎo)致“經(jīng)濟
14、有增長、社會無發(fā)展”窘境的根本原因所在;GDP硬指標(biāo)與幸福指數(shù)軟指標(biāo)有機結(jié)合的經(jīng)濟發(fā)展方式才是經(jīng)濟社會發(fā)展的終極追求。 根據(jù)改革開放以來我國人民客觀福祉與主觀福祉的提升狀況,分析現(xiàn)代化進程中多元價值觀念和生活方式對人民幸福感的沖擊,進而引發(fā)進一步的思考-如何在機遇與挑戰(zhàn)并存的局面中取得我國幸福經(jīng)濟建設(shè)的再一次勝利。 對我國幸福經(jīng)濟的發(fā)展作出展望:尊重中國現(xiàn)勢,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,轉(zhuǎn)變政府職能,樹立核心價值觀,不斷創(chuàng)造幸福增量,達到人與人、人與社會、人與自然的和諧共處。 面對取得的成績和仍待解決的問題,中國應(yīng)全面認識和把握中國社會的正負兩面,正確引導(dǎo)社會心態(tài)和社會思潮,積極進行社會各個層次、各
15、個層面的制度創(chuàng)新,從而在改革、發(fā)展和穩(wěn)定中最大限度地推進社會進步,并把社會代價減少到最低限度。追求幸福美好的未來是人類持續(xù)不斷前行的永恒動力。忽略了這一終極追求的經(jīng)濟社會發(fā)展,將會陷入發(fā)展性危機。當(dāng)前,我國正處于一個新的轉(zhuǎn)折時期,社會改革不斷加速社會轉(zhuǎn)型,社會優(yōu)化與社會弊病伴生,社會主體的幸福生活空間仍有待被進一步開發(fā)。本文以此為契入點,由百姓生活樣態(tài)中觀察我國經(jīng)濟社會的發(fā)展?fàn)顩r。論述重點如下: 從國內(nèi)外對幸福指數(shù)進行的宏觀研究與微觀研究、質(zhì)性研究與量性研究中正確定位幸福指數(shù)的豐富內(nèi)涵、表現(xiàn)形式和政策意義。 由傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展方式引發(fā)的社會問題認識到:發(fā)展目的與發(fā)展手段的本未倒置是導(dǎo)致“經(jīng)濟有增長
16、、社會無發(fā)展”窘境的根本原因所在;GDP硬指標(biāo)與幸福指數(shù)軟指標(biāo)有機結(jié)合的經(jīng)濟發(fā)展方式才是經(jīng)濟社會發(fā)展的終極追求。 根據(jù)改革開放以來我國人民客觀福祉與主觀福祉的提升狀況,分析現(xiàn)代化進程中多元價值觀念和生活方式對人民幸福感的沖擊,進而引發(fā)進一步的思考-如何在機遇與挑戰(zhàn)并存的局面中取得我國幸福經(jīng)濟建設(shè)的再一次勝利。 對我國幸福經(jīng)濟的發(fā)展作出展望:尊重中國現(xiàn)勢,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,轉(zhuǎn)變政府職能,樹立核心價值觀,不斷創(chuàng)造幸福增量,達到人與人、人與社會、人與自然的和諧共處。 面對取得的成績和仍待解決的問題,中國應(yīng)全面認識和把握中國社會的正負兩面,正確引導(dǎo)社會心態(tài)和社會思潮,積極進行社會各個層次、各個層面
17、的制度創(chuàng)新,從而在改革、發(fā)展和穩(wěn)定中最大限度地推進社會進步,并把社會代價減少到最低限度。追求幸福美好的未來是人類持續(xù)不斷前行的永恒動力。忽略了這一終極追求的經(jīng)濟社會發(fā)展,將會陷入發(fā)展性危機。當(dāng)前,我國正處于一個新的轉(zhuǎn)折時期,社會改革不斷加速社會轉(zhuǎn)型,社會優(yōu)化與社會弊病伴生,社會主體的幸福生活空間仍有待被進一步開發(fā)。本文以此為契入點,由百姓生活樣態(tài)中觀察我國經(jīng)濟社會的發(fā)展?fàn)顩r。論述重點如下: 從國內(nèi)外對幸福指數(shù)進行的宏觀研究與微觀研究、質(zhì)性研究與量性研究中正確定位幸福指數(shù)的豐富內(nèi)涵、表現(xiàn)形式和政策意義。 由傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展方式引發(fā)的社會問題認識到:發(fā)展目的與發(fā)展手段的本未倒置是導(dǎo)致“經(jīng)濟有增長、社會
18、無發(fā)展”窘境的根本原因所在;GDP硬指標(biāo)與幸福指數(shù)軟指標(biāo)有機結(jié)合的經(jīng)濟發(fā)展方式才是經(jīng)濟社會發(fā)展的終極追求。 根據(jù)改革開放以來我國人民客觀福祉與主觀福祉的提升狀況,分析現(xiàn)代化進程中多元價值觀念和生活方式對人民幸福感的沖擊,進而引發(fā)進一步的思考-如何在機遇與挑戰(zhàn)并存的局面中取得我國幸福經(jīng)濟建設(shè)的再一次勝利。 對我國幸福經(jīng)濟的發(fā)展作出展望:尊重中國現(xiàn)勢,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,轉(zhuǎn)變政府職能,樹立核心價值觀,不斷創(chuàng)造幸福增量,達到人與人、人與社會、人與自然的和諧共處。 面對取得的成績和仍待解決的問題,中國應(yīng)全面認識和把握中國社會的正負兩面,正確引導(dǎo)社會心態(tài)和社會思潮,積極進行社會各個層次、各個層面的制度
19、創(chuàng)新,從而在改革、發(fā)展和穩(wěn)定中最大限度地推進社會進步,并把社會代價減少到最低限度。追求幸福美好的未來是人類持續(xù)不斷前行的永恒動力。忽略了這一終極追求的經(jīng)濟社會發(fā)展,將會陷入發(fā)展性危機。當(dāng)前,我國正處于一個新的轉(zhuǎn)折時期,社會改革不斷加速社會轉(zhuǎn)型,社會優(yōu)化與社會弊病伴生,社會主體的幸福生活空間仍有待被進一步開發(fā)。本文以此為契入點,由百姓生活樣態(tài)中觀察我國經(jīng)濟社會的發(fā)展?fàn)顩r。論述重點如下: 從國內(nèi)外對幸福指數(shù)進行的宏觀研究與微觀研究、質(zhì)性研究與量性研究中正確定位幸福指數(shù)的豐富內(nèi)涵、表現(xiàn)形式和政策意義。 由傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展方式引發(fā)的社會問題認識到:發(fā)展目的與發(fā)展手段的本未倒置是導(dǎo)致“經(jīng)濟有增長、社會無發(fā)展
20、”窘境的根本原因所在;GDP硬指標(biāo)與幸福指數(shù)軟指標(biāo)有機結(jié)合的經(jīng)濟發(fā)展方式才是經(jīng)濟社會發(fā)展的終極追求。 根據(jù)改革開放以來我國人民客觀福祉與主觀福祉的提升狀況,分析現(xiàn)代化進程中多元價值觀念和生活方式對人民幸福感的沖擊,進而引發(fā)進一步的思考-如何在機遇與挑戰(zhàn)并存的局面中取得我國幸福經(jīng)濟建設(shè)的再一次勝利。 對我國幸福經(jīng)濟的發(fā)展作出展望:尊重中國現(xiàn)勢,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,轉(zhuǎn)變政府職能,樹立核心價值觀,不斷創(chuàng)造幸福增量,達到人與人、人與社會、人與自然的和諧共處。 面對取得的成績和仍待解決的問題,中國應(yīng)全面認識和把握中國社會的正負兩面,正確引導(dǎo)社會心態(tài)和社會思潮,積極進行社會各個層次、各個層面的制度創(chuàng)新,
21、從而在改革、發(fā)展和穩(wěn)定中最大限度地推進社會進步,并把社會代價減少到最低限度。追求幸福美好的未來是人類持續(xù)不斷前行的永恒動力。忽略了這一終極追求的經(jīng)濟社會發(fā)展,將會陷入發(fā)展性危機。當(dāng)前,我國正處于一個新的轉(zhuǎn)折時期,社會改革不斷加速社會轉(zhuǎn)型,社會優(yōu)化與社會弊病伴生,社會主體的幸福生活空間仍有待被進一步開發(fā)。本文以此為契入點,由百姓生活樣態(tài)中觀察我國經(jīng)濟社會的發(fā)展?fàn)顩r。論述重點如下: 從國內(nèi)外對幸福指數(shù)進行的宏觀研究與微觀研究、質(zhì)性研究與量性研究中正確定位幸福指數(shù)的豐富內(nèi)涵、表現(xiàn)形式和政策意義。 由傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展方式引發(fā)的社會問題認識到:發(fā)展目的與發(fā)展手段的本未倒置是導(dǎo)致“經(jīng)濟有增長、社會無發(fā)展”窘境的根本原因所在;GDP硬指標(biāo)與幸福指數(shù)軟指標(biāo)有機結(jié)合的經(jīng)濟發(fā)展方式才是經(jīng)濟社會發(fā)展的終極追求。 根據(jù)改革開放以來我國人民客觀福祉與主觀福祉的提升狀況,分析現(xiàn)代化進程中多元價值觀念和生活方式對人民幸福感的沖擊,進而引發(fā)進一步的思考-如何在機遇與挑戰(zhàn)并存的局面中取得我國幸福經(jīng)濟建設(shè)的再一次勝利。 對我國幸福經(jīng)濟的發(fā)展作出展望
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