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1、(蘇少版)小學(xué)美術(shù)教學(xué)設(shè)計教學(xué)基本信息課題漂亮的燈作者黃黎敏 南京市瑯琊路小學(xué)類型設(shè)計應(yīng)用課時1課時教學(xué)背景分析教學(xué)內(nèi)容:彩燈,又叫“燈彩”“花燈”“燈籠”,是我國古代人民創(chuàng)造的精美藝術(shù)品。我國彩燈在西漢時期就有了,經(jīng)過千百年來無數(shù)能工巧匠的傳承與創(chuàng)新,發(fā)展到今天愈加百花競放、各呈異彩。本節(jié)課屬于“設(shè)計應(yīng)用”領(lǐng)域的內(nèi)容。本課教學(xué)旨在引導(dǎo)學(xué)生了解“燈”的相關(guān)知識:“燈”在人類發(fā)展歷史上的巨大作用和偉大意義,通過對“秦淮花燈”的重點介紹與悉心嘗試,在動手實踐中,利用手中現(xiàn)有的材料,創(chuàng)作新穎、美觀、實用的彩燈作品,體驗成功的喜悅;同時也在相關(guān)的學(xué)習(xí)中,了解家鄉(xiāng)的節(jié)慶習(xí)俗,以此更加熱愛中華民族傳統(tǒng)的民
2、間工藝和民俗文化。學(xué)生情況: 剛剛告別寒假,學(xué)生重新回到學(xué)校開始了新學(xué)期的學(xué)習(xí),但他們依然沉浸在春節(jié)、元宵節(jié)的熱鬧當(dāng)中,對這些中華民族最重要的節(jié)日依然記憶鮮活、意猶未盡,而且對以往所未知的相關(guān)習(xí)俗也有了新的了解,尤其是孩子們最喜歡的玩具和節(jié)目之一元宵節(jié)的彩燈。這時如果能夠親手制作一個好看的彩燈,對他們來說是一件極其有趣、有益的事。但同時我們也應(yīng)注意到,盡管處在三年級這一階段的學(xué)生喜玩、擅玩,生性活潑,動手能力強(qiáng),對手工制作充滿興趣,但對彩燈這種傳統(tǒng)工藝的制作過程卻不知不熟、不精不透,對其中的小技巧、小竅門沒有直觀的認(rèn)識。這是在教學(xué)中值得注意的地方,需要教師投入更多的思考來探究解決的策略。教學(xué)方
3、式、手段:1. 參與性的觀察策略。通過古今中外各式燈飾的欣賞,了解燈在人類發(fā)展進(jìn)程中所起到的作用。以花燈的學(xué)習(xí)作為本課學(xué)習(xí)的重點,觀察花燈,了解花燈的特征、制作,認(rèn)識、感受花燈的美,并由此來了解元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。2. 故事化的情境設(shè)置。激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,將學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起。以故事的形式了解古人元宵節(jié)張燈習(xí)俗的由來,感受元宵節(jié)熱烈的節(jié)日氣氛。3. 游戲式的感知體驗。進(jìn)行“猜燈謎”游戲,在游戲中互動學(xué)習(xí),了解有關(guān)燈的歷史文化,激發(fā)和保持學(xué)習(xí)的興趣。4. 探究型的實踐嘗試。注重學(xué)生的參與,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,以合作、探究的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。學(xué)習(xí)并掌握彩燈的基本制作方法,能較
4、好地完成作品。教師準(zhǔn)備:1. 教室環(huán)境布置(懸掛花燈、準(zhǔn)備燈謎等);2. 查找資料、課件制作、兔子燈及半成品教具制作;3. 各種制作材料(打包帶、布膠條、宣紙、彩色皺紋紙、彩色玻璃紙、雙面膠帶、透明膠帶、流蘇掛穗、訂書機(jī)、訂書釘、紙杯、筷子、蠟燭、展示架等)。學(xué)生準(zhǔn)備:各種制作材料(打包帶、布膠條、宣紙、彩色皺紋紙、彩色玻璃紙、雙面膠帶、透明膠帶、流蘇掛穗、訂書機(jī)、訂書釘、紙杯、筷子、蠟燭、展示架等)。教學(xué)目標(biāo)知識與技能目標(biāo):通過觀察與制作,對燈在古今中外的文化意涵和實際功用有所認(rèn)識,并嘗試自己動手設(shè)計燈的造型,合作完成“兔子”或其他造型的燈。過程與方法目標(biāo):了解以“燈”為主題的節(jié)日和風(fēng)俗,引
5、導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行彩燈的設(shè)計制作,在欣賞、探索、制作的過程中感受燈的造型美和文化美,培養(yǎng)造型表現(xiàn)能力。情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):通過古今中外各種燈的賞析,感受以燈為主題的節(jié)慶氣氛,豐富審美經(jīng)驗,增強(qiáng)審美意識,提高審美能力,培養(yǎng)熱愛中華民族文化的情感。教學(xué)重難點教學(xué)重點:通過對古今中外各種燈飾及其相關(guān)歷史、特點、習(xí)俗的探究,了解各種燈的文化尤其是我國的花燈,學(xué)習(xí)并掌握花燈的基本制作方法,較完整地完成花燈作品的制作。教學(xué)難點:1. 探究骨架的組合和固定方法,利用現(xiàn)有材料進(jìn)行骨架制作和最后的組裝,做到牢固和適用。2. 嘗試多種外裝飾的方法,利用多種材料制作出造型完整、創(chuàng)意獨特的兔子燈,做到美觀并新穎。教學(xué)設(shè)計一
6、、感知與體驗 1. 由字切入,揭示課題。(1)教師在黑板上板書“豆”字,學(xué)生認(rèn)讀該字并說說自己理解的“豆”字的含義;(2)教師圍繞“豆”字展開解述,師生共同探究“豆”字所代表的“燈”的含義的由來(PPT03-04);(3)切入本課學(xué)習(xí),教師板書:漂亮的燈。2. 賞析圖例,初步了解。(1)不同材質(zhì)的“豆”的認(rèn)識。(依次展示并解讀陶豆燈、戰(zhàn)國玉勾連云紋燈、戰(zhàn)國青銅鳥盤燈)(2)不同造型的“豆”的認(rèn)識。(依次展示并解讀西漢長信宮燈、彩繪鴻雁銜魚銅燈、雁足燈、西漢牛形錯銀銅燈、戰(zhàn)國中山十五連枝燈)(3)不同地域的“豆”的認(rèn)識。(依次展示并解讀歐洲古代宮廷座燈、吊燈)3. 參與活動,跟進(jìn)賞析。這些精美奢
7、華的燈飾,很長時間以來都是權(quán)勢富貴人群的專享。隨著社會的不斷發(fā)展和文明的日益進(jìn)步,燈也逐漸成為普通百姓的日常所用。 (1)了解燈盞畫作。欣賞唐墓壁畫及莫高窟初唐220窟北壁東側(cè)菩薩點燈圖,通過畫作中所描繪的侍女捧持燭臺和菩薩點燈的造型,再次加深印象,進(jìn)一步熟悉中國古代燈盞的發(fā)展及其在生活中的作用。(2)了解宮燈歷史。相傳,東漢光武帝劉秀建都洛陽、統(tǒng)一天下后,為了慶賀這一功業(yè),在宮廷里張燈結(jié)彩、大擺宴席,盞盞宮燈,各呈艷姿?!皩m燈”之名,由此而生。大業(yè)元年的正月十五,隋煬帝在洛陽城陳設(shè)百戲,遍布宮燈,飲宴暢游,全城張燈結(jié)彩、半月不息。 自隋唐之后,每逢元宵時節(jié),家家寶燈高掛,處處明燈璀璨;人人提
8、燈漫游,盞盞爭奇斗艷。這種風(fēng)俗傳至全國,波及海外。宮燈制作技術(shù)也由宮廷傳入民間。 (3)知曉放燈習(xí)俗。通過詩配畫展開學(xué)習(xí),從古詩描述和畫面情境中體會古人張燈、提燈、放燈等各種因燈而樂的趣味習(xí)俗。(4)開展燈謎游戲。像古人那樣猜一猜、樂一樂。從燈盞的下端取下謎面,猜猜看,謎底究竟是什么。謎面一:紅衣小姐上高臺,心里一痛眼淚來。(打本課所用一種材料)謎面二:寶寶夜里把燈帶,一閃一閃真可愛。(打一昆蟲)4. 結(jié)合本土,深入探訪。(1)秦淮花燈展示。在我們南京的城南地區(qū),就有這樣熱鬧的燈市。每當(dāng)上燈時節(jié)人山人海,火樹銀花,這就是負(fù)有盛名的秦淮燈會!也叫“金陵燈會”,是流傳于南京(古稱“金陵”)地區(qū)的特
9、色民俗文化活動,主要在每年的春節(jié)至元宵節(jié)期間舉行。秦淮燈會起始于唐朝,興盛于明朝。源遠(yuǎn)流長,享有“秦淮燈火甲天下”之美譽(yù)。夫子廟的秦淮花燈作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)享譽(yù)四方,吸引著來自全國各地的游客以及外國朋友。(播放介紹秦淮燈會的視頻,師生共同欣賞。)(2)民間藝人介紹。秦淮花燈的扎制是以子承父業(yè)的家庭作坊的形式進(jìn)行的。每到過年時,那里的家家戶戶都在忙著趕扎花燈,為一年一度的秦淮燈會備足燈品。(播放介紹扎燈藝人的視頻,師生共同欣賞。)二、創(chuàng)作與表現(xiàn) 1. 了解扎燈手藝。(1)觀看PPT圖片說明。(2)觀察教師局部演示。2. 嘗試扎燈技術(shù)。(1)提出創(chuàng)作建議。搭骨架。三人小組分工協(xié)作,完成量長、剪
10、斷、圍圈、架框、膠合等步驟,保證兔燈框架牢固、穩(wěn)定。蒙罩紙。在打包帶上粘雙面膠帶后撕去紙膜,將宣紙平整地蒙在兔燈框架上,上部和底部留空,中間一圈粘牢、無縫。 圍花邊。彩色皺紋紙剪成五厘米寬的長條,將其中一側(cè)沿邊剪出穗狀,另一側(cè)粘膠后圍合在兔燈框架一圈;選擇紅、橙、桃、黃、綠等鮮亮的、具有喜慶色彩的多張皺紋紙,貼時先低后高,逐層粘貼。貼圖案。在粘合好的“兔身”上粘貼眼睛和一些具有民族特色的喜慶圖案,可以是花、水、火、云等紋樣,也可以是“?!薄皹贰薄跋病薄凹钡茸址#?)分組合作創(chuàng)制。在各組組長的有效組織下分工合作,扎制一個兔子燈或其他形狀的燈。三、評價與反思 1. 學(xué)生作品展示。(1)上燈。各
11、組作品陸續(xù)完成,同學(xué)將扎制好的燈品懸掛起來,也可以手提或牽拉,體驗上燈樂趣,增添節(jié)日的氛圍。(2)賞燈。各組同學(xué)介紹本組在扎制過程中的想法和經(jīng)驗,互相觀看作品,比較一下,看看同為兔子燈在造型上的不同之處。2. 燈飾藝術(shù)展示。(1)大型彩燈燈組。展示、介紹“拔蘿卜”“年年有余”“十二生肖”等燈組。(2)日常生活用燈。觀察、欣賞壁燈、吊燈、落地?zé)?、臺燈等日常家用燈。(3)現(xiàn)代建筑燈飾。柱燈、頂燈等與建筑渾然一體的燈組。3. 材料方式拓展。(1)可賞的燈。賞析大師設(shè)計制作的“荷花”燈,探究其應(yīng)用的巧妙之處。(2)可用的燈。研究老師設(shè)計制作的“雀巢”燈,探究其應(yīng)用的獨特之處。(3)可試的燈。探究同學(xué)設(shè)
12、計制作的“小豬”燈,探究其應(yīng)用的可鑒之處。作業(yè)要求 本課是一節(jié)以技能練習(xí)為主要活動的課,課堂學(xué)習(xí)重在實際操作,對創(chuàng)作技能方面的要求比較高。課堂練習(xí)環(huán)節(jié)中,學(xué)生以分組合作的形式展開練習(xí),在組長的帶領(lǐng)下進(jìn)行科學(xué)分工、合理安排,主要分以下四個環(huán)節(jié),按序、逐項完成創(chuàng)作任務(wù):1. 搭骨架。三人小組分工協(xié)作,完成量長、剪斷、圍圈、架框、膠合等步驟,保證兔燈框架牢固、穩(wěn)定。2. 蒙罩紙。在打包帶上粘雙面膠帶后撕去紙膜,將宣紙平整的蒙在兔燈框架上,上部和底部留空,中間一圈粘牢、無縫。 3. 圍花邊。彩色皺紋紙剪成五厘米寬的長條,將其中一側(cè)沿邊剪出穗狀,另一側(cè)粘膠后圍合在兔燈框架一圈;選擇紅、橙、桃、黃、綠等鮮
13、亮的、具有喜慶色彩的多張皺紋紙,貼時先低后高,逐層粘貼。4. 貼圖案。在粘合好的“兔身”上粘貼眼睛和一些具有民族特色的喜慶圖案,可以是花、水、火、云等紋樣,也可以是“福”“樂”“喜”“吉”等字符。通過以上練習(xí)環(huán)節(jié),在完成一個兔子燈造型的基礎(chǔ)上,動作快的小組還可以考慮再制作一個其他造型的花燈。教與學(xué)的評價本課是一節(jié)屬“設(shè)計應(yīng)用”領(lǐng)域的美術(shù)課。學(xué)習(xí)的重點在于“探索”,因此評價的重點也理應(yīng)關(guān)注于“探索”,即隨著觀察、了解、游戲、操作等學(xué)習(xí)過程的層層深入,學(xué)生了解了燈飾歷史、燈飾文化以及扎燈技藝,能夠自己動腦思考,設(shè)計出好看的兔子燈造型,并且通過自己的動手實踐,制作出好玩的、好看的兔子燈或其他造型的燈
14、彩。因此,本課教與學(xué)的評價始終貫穿于課堂學(xué)習(xí)的綜合與探索環(huán)節(jié)。擴(kuò)展開來即:學(xué)生在聽聽看看、想想辨辨、猜猜玩玩、做做試試等幾個課堂的主要環(huán)節(jié)中開展教與學(xué)的評價。具體來說就是:一、聽聽看看,在對燈飾的由來發(fā)展的了解過程中評價。通過“豆”字的字形展開學(xué)習(xí),從“豆”到“燈”,對燈的外形結(jié)構(gòu)、字體漸變、造型顯現(xiàn)予以了解、予以評價。二、想想辨辨,在對燈飾的傳統(tǒng)經(jīng)典的賞析過程中評價。通過古今中外各種不同燈飾的逐一呈現(xiàn)和介紹,在年代與地區(qū)、材質(zhì)與造型、內(nèi)容與寓意方面予以辨識、予以評價。三、猜猜玩玩,在對燈飾的文化含義的認(rèn)知過程中評價。通過對中國古代民間有關(guān)花燈傳統(tǒng)習(xí)俗的探知和感知,在故事講述和游戲活動的過程中
15、予以解讀、予以評價。四、做做試試,在對燈飾的制作嘗試的實踐過程中評價。通過教師的示范演示和學(xué)生的分組操作,在過程性的觀察與探究、實踐與體驗活動中予以總結(jié)、予以評價。反思和總結(jié)火是人類社會發(fā)展的重要推力。有了火,人類的生存才不至于那么殘酷而顯得溫暖,因此,我們的祖先奉若神明般地崇拜著火。在人類漫長的歷史進(jìn)程中,神圣的火逐漸衍生出了燈和燈彩,滲透到人們的日常生活中,直至今日。在這個漫長的歷史進(jìn)程中,燈和燈彩也與人類社會共同發(fā)展、共同進(jìn)步著?!捌恋臒簟币徽n是蘇少版美術(shù)教材第六冊的學(xué)習(xí)內(nèi)容,該課雖然在教材中計作一課,但占據(jù)著六個頁面,涵蓋著“我看到的燈”“我知道的燈”“我設(shè)計的燈”“我制作的燈”等諸
16、多繪畫、制作、欣賞的層面,內(nèi)容極其豐富,實為一個完整的單元。依據(jù)教材的這一布局設(shè)定,本課在實際教學(xué)時可分為35個課時進(jìn)行授課,各課也依此歸屬為“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計·應(yīng)用”“欣賞·評述”“綜合·探索”等相應(yīng)領(lǐng)域,分別以創(chuàng)作畫、想象畫、燈飾欣賞、花燈制作等方面為重點來設(shè)定主題并進(jìn)行課堂教學(xué)。本課選擇教材中的其中一個內(nèi)容“花燈制作”作為授課內(nèi)容,主要考慮到三方面因素:一是學(xué)生目前的年齡特征和已有的美術(shù)功底能夠接受此類知識并承擔(dān)這一繁復(fù)的制作任務(wù);二是南京地處江南佳地,人才輩出,民間藏龍臥虎,有許多扎燈世家、絕活高手,他們將金陵的秦淮花燈世代傳承,使得秦淮花燈迅
17、速地發(fā)展,享譽(yù)神州、名揚(yáng)四海;三是美術(shù)教學(xué)的重要任務(wù)之一就是傳承民間美術(shù),傳揚(yáng)民族文化,教學(xué)旨在挖掘地方民間美術(shù)的精粹,強(qiáng)化地域性美術(shù)課程的研究,豐富校本學(xué)習(xí),讓鄉(xiāng)土文化與教材學(xué)習(xí)融合、滲透。在教學(xué)設(shè)計上,課堂教學(xué)兩手抓,一手抓住古今中外燈飾發(fā)展的文化線索,一手抓住秦淮花燈民間工藝的技能線索,使文化性學(xué)習(xí)與技能性演練這兩條線索絞合在一起,交織成美術(shù)學(xué)習(xí)的一根粗壯的主線進(jìn)行設(shè)計,教學(xué)也貫穿這兩大方面并由此展開。縱觀本課的課前預(yù)設(shè)與實地教學(xué),基本貫徹了以上教學(xué)主旨。既對古今中外各種燈飾的相關(guān)信息有了大量的感知與體驗,又對金陵傳統(tǒng)的秦淮花燈的相關(guān)工藝有了長時的實踐與嘗試,使得學(xué)生在美術(shù)的文化性學(xué)習(xí)與
18、技能性學(xué)習(xí)兩方面都得到有效的鍛煉。除此之外,本課的優(yōu)越之處還表現(xiàn)在:一、有益,促提升。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中通過對“燈”的認(rèn)知與操作,不僅豐富了想象空間,增強(qiáng)了合作意識,提高了創(chuàng)造水平,更在此間的一系列學(xué)習(xí)活動中,持續(xù)不斷地激發(fā)起對人類的文明進(jìn)步和祖國及本土民間文化的關(guān)注與熱愛,并逐漸升華為一種精神,自覺地?fù)?dān)負(fù)起傳承民族文化的歷史責(zé)任。此舉可謂起到了“提神”的作用。二、有實,促接受。本課汲取了大量的有關(guān)燈的學(xué)習(xí)內(nèi)容,從古今中外不同年代、地域、民族、人群所使用的燈飾。到按不同材質(zhì)、方法、造型、功能所打造的燈飾,可謂琳瑯滿目、豐富多樣,再加之有學(xué)生生活周圍可見的實物以及本土的“秦淮花燈”的認(rèn)知與操作,培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的意識,使其學(xué)來切實有用,增強(qiáng)了對“設(shè)計應(yīng)用”課程的習(xí)得效力。此舉可謂起到了“活血”的功用。三、有趣,促發(fā)展。故事化的引導(dǎo)以及游戲化的切入激發(fā)了學(xué)生的好奇心與求知欲,學(xué)生易學(xué)易懂。在有關(guān)燈的字型導(dǎo)入時如此,在中國歷代使用宮燈時也如此;在張燈猜謎時如此,在分組扎燈時更是如此整個教學(xué)過程,學(xué)生的興趣始終高漲,進(jìn)一步拓展、深化了教學(xué)。此舉可謂起到了“醒腦”的效用。當(dāng)然,教材所設(shè)置的有關(guān)兔子燈的制作要求只限于知道與了解,并未納入操作與應(yīng)
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