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文檔簡介

1、第四次:觀看模塊四。請根據(jù)視頻中的名師上課錄像回答下列問題:一、填空20 分1. 南通市教研室馮老師在超越課評一文中提出來的觀點(diǎn)是(拓展:由“個(gè)例”到“類型”),(提升:由“析法”到“論理”),( “投石”:由“定音”到“激思”)。他從教學(xué)策略的視角評價(jià) 孔乙己,肯定了袁老師教學(xué)中的策略是(單線拓進(jìn)策略),(截點(diǎn)追問策略),( 反復(fù)讀),( 精彩問);評價(jià)從生活中提取有價(jià)值的寫作題材,肯定了張老師教學(xué)中的策略是( 融情入課策略),( 賞學(xué)并舉策略),( 精彩放大策略);評價(jià)紫藤蘿瀑布肯定了袁老師教學(xué)中的策略是(情景渲染策略),(因“才”施教策略),( 激疑互動(dòng)策略)。2. 張和忠老師認(rèn)為, 一

2、堂好課要抓住 “五實(shí)”是指(扎實(shí))(充實(shí))(豐實(shí))( 平實(shí))(真實(shí))。二、論述題 80分(兩題任選一題)你認(rèn)為上好一節(jié)課教師應(yīng)該具備怎樣的語文素養(yǎng)?自己有哪些差距,準(zhǔn)備如何提高?答:張和忠老師認(rèn)為,一堂好課要抓住“五實(shí)”,即扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí) 。要做到 “五實(shí)”,老師必須具備一定的語文素養(yǎng)。語文教師是語文教育任務(wù)的承擔(dān)者,他們的素養(yǎng)制約著語文教育的效果,具有重要意義。一、要有豐厚全面的文化。 我覺得一個(gè)語文教師首先要有文化品位,那么文化從哪里來?那就是從閱讀中來。一個(gè)勤奮的教師,不僅讀教材,讀參考,更重要的是博覽群書。這話說起來容易, 做起來難?,F(xiàn)在教師不是不想讀書,而是沒有時(shí)間去讀

3、書,大部分是靠以前的積累,也就是在吃老本,倘若以前積累的多,還好一些,可是,很多教師不是這樣,這可能與自身的成長有關(guān)。語文無論怎么定位,語文始終是母語教學(xué),語文始終離不開文化。那么,一個(gè)教師缺少了文化內(nèi)涵,怎么說也不會(huì)把語文教好。 新世紀(jì)的語文教師還應(yīng)掌握除語文學(xué)科之外的 1-2 門其它學(xué)科的知識(shí)。這些學(xué)科可以是與語文學(xué)科相近、相關(guān)的, 也可以是與語文學(xué)科相去甚遠(yuǎn)的, 主要由教師自己的特長與愛好而定。掌握這些學(xué)科知識(shí), 一方面可以作為語文教學(xué)有益的補(bǔ)充和拓展,另一方面也可以使語文教師自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)變得豐滿有型。同時(shí)也是語文教師自身全面發(fā)展和個(gè)性塑造的必要條件。學(xué)生雖小, 但是他們在課堂中,問題

4、多,他們什么都問,什么都敢問,一個(gè)教師總是支支吾吾的,或者和學(xué)生“踢球”玩,也有失教師的職責(zé)。 古語說: “師者, 傳道、授業(yè)、 解惑也。 ”這個(gè)功能什么時(shí)候也不能丟失。轉(zhuǎn)變教師角色與教學(xué)方法,不是把教師的文化也一起扔掉了。所以,一個(gè)語文教師始終要樹立終身學(xué)習(xí)的理念, 不斷地豐富自己的文化知識(shí),不斷地從閱讀中汲取營養(yǎng), 這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求。二、要有專業(yè)素養(yǎng)對于學(xué)生來說, 方法比知識(shí)更重要。 那么對于教師來說呢,現(xiàn)在有一種傾向,認(rèn)為中學(xué)語文教學(xué)不講究系統(tǒng)的知識(shí)體系了,教師也無需要具備那么多知識(shí)了,要把主要的精力用在教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變上,用在教學(xué)方法的研究上,有道是:“教師一碗水,就能引出源源

5、不斷的江河?!贝嗽捦耆墙處熢谧晕彝菩敦?zé)任,是對新課程的曲解。的確,在當(dāng)今時(shí)代,一個(gè)人不可能掌握全面的知識(shí), 況且信息時(shí)代的來臨,知識(shí)可以儲(chǔ)存在電腦里了,但是電腦永遠(yuǎn)也不替代人腦。 知識(shí)是人腦創(chuàng)新的基礎(chǔ)。語文不講究完整的知識(shí)體系,但不等于不教知識(shí)了。所以說, 一個(gè)教師要是死啃教材, 不注重補(bǔ)充鮮活的血液,連自己也變得陳舊了。一個(gè)教師始終要有知識(shí)的緊迫感,無論教材怎么編, 無論課程怎么變,你必須是一個(gè)知識(shí)的擁有者,這樣你才無愧于自己,無愧于學(xué)生?!爸R(shí)用時(shí)方恨少”,這是不變的真理。三要有燃燒的激情。語文是情感的語文, 因?yàn)檎Z文不僅學(xué)語文知識(shí), 還承載著傳承文化, 文化具有豐富的情感色彩。一篇散文

6、,一首古詩,一句名言,哪個(gè)不具有情感呢?要想教好語文,教師首先有情感,這種情感來自于對文本的解讀,來自于對生活感悟,來自于對學(xué)生熱愛。有人批評說,教師的激情是一種造作, 我認(rèn)為這樣的認(rèn)識(shí)不正確的。 教師是教書育人的, 教師雖然不是演員,但必須能做到以情激情。舉個(gè)例子說,即使你有很多不愉快的事,那么,你面對學(xué)生,也不能把你內(nèi)心的傷感留給學(xué)生, 虛偽的也是善良的。 一個(gè)激情的教師始終是想著孩子所想,始終和孩子一起共享著生活的快樂與幸福。激情需要點(diǎn)燃,需要走進(jìn)文本與讀者的內(nèi)心四要有敏捷的思維。一個(gè)語文教師,特別是中學(xué)語文教師, 光有閱讀積累、專業(yè)知識(shí)、豐富情感是不夠的,還必須有敏捷的思維能力。所謂思

7、維能力,就是指判斷、推理、概括、頓悟、應(yīng)變等能力。思維也就是智慧。 語文教學(xué)與其他學(xué)科不同的是,有很大生成性。教學(xué)有預(yù)測,但又不能完全預(yù)測, 尤其我們主張“以學(xué)論教”,“順學(xué)而教”,這就給我們的教學(xué)帶來了挑戰(zhàn)。閱讀是“教師、文本、學(xué)生的對話”,“閱讀是個(gè)性化的過程?!遍喿x中,教師要參與學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過程。 如果教師沒有敏捷的思維能力,是很難駕馭課堂的。比如,讓學(xué)生帶著自己的問題開讀書, 而問題可能是千奇百怪的,那么教師就要在極短的時(shí)間內(nèi)做出判斷,哪些是值得探究的,哪些是沒有必要的。有問題還要優(yōu)化問題,把語文教學(xué)落到實(shí)處。再如教師與學(xué)生對話, 教師不僅要注意傾聽, 同時(shí)要迅速地分析學(xué)生的語言,要

8、敏捷地判斷出學(xué)生發(fā)言的價(jià)值所在,然后是有針對地點(diǎn)撥或概括。有的教師,不能機(jī)敏地反應(yīng)學(xué)生的問題,學(xué)生發(fā)言就點(diǎn)頭, 說什么都挺好,或者一味地要求學(xué)生自己評價(jià),教師是十足的指揮官。我覺得這樣的教師不是非得要那樣做,而是自己的思維節(jié)奏跟不上,也就是說不能做出正確的價(jià)值判斷,當(dāng)然, 教師也就跟著學(xué)生一跑到底了。有敏捷思維能力的教師,不僅表現(xiàn)在對話中,還表現(xiàn)在教學(xué)方法的運(yùn)用上和突發(fā)事件的處理上。五、要有精美流暢的語言。正確的理解和運(yùn)用祖國語言,是語文教學(xué)基本任務(wù)之一。一個(gè)語文教師不能正確運(yùn)用祖國語言與學(xué)生交流是不可原諒的,一個(gè)語文教師的語言不僅要用詞豐富、嚴(yán)密,而且要流暢、純正。 我見到許多語文教師說話很

9、隨意,想什么說什么, 一句話重復(fù)幾遍, 并且時(shí)常帶著口頭語,一聽到這樣的教師上課,就感到不舒服。還有的教師方言很重,語氣平淡無味,在范讀課文的時(shí)候, 不讀倒好,一讀還不如一個(gè)學(xué)生。這樣的語文教師怎么能有語文感染力。相反,一個(gè)非常有語言修養(yǎng)的教師,往講臺(tái)一站, 神采奕奕, 目光炯炯, 說起話來, 鏗鏘有力,抑揚(yáng)頓挫, 聲聲悅耳,從語氣和音質(zhì)上就技高一籌。一個(gè)非常有語言修養(yǎng)的教師,應(yīng)該是語言簡練、準(zhǔn)確,字字句句,條理嚴(yán)密,并且有很強(qiáng)的邏輯性。一個(gè)非常有修養(yǎng)的語文教師,不僅注意自己的語言, 也非常注意學(xué)生的語言,他總是認(rèn)真地傾聽學(xué)生的語言,抓住時(shí)機(jī)去規(guī)范或矯正學(xué)生的語言。如果學(xué)生在這樣教師的影響下,

10、那么他們的語文能力能沒有提高嗎?語文教師的語言是很重要的基本功,是決定語文課成敗的關(guān)鍵之一。赤,近墨者黑。 ”教師的潛移默化的作用,對學(xué)生會(huì)產(chǎn)生重大的影響。時(shí)期,他們有極大模仿傾向??梢姡處煹恼Z言素養(yǎng)是非常的重要。俗話說: “近朱者況且學(xué)生正處于發(fā)育六、要有敬業(yè)精神熱愛教育,盡職盡責(zé)。教師要有強(qiáng)烈的職業(yè)自豪感和責(zé)任感,敬業(yè)、樂業(yè)忠于教職,全身心地投入培養(yǎng)下一代的教育事業(yè)中, 用自己智慧的鑰匙, 為學(xué)生打開科學(xué)文化寶庫的大門,用自己崇高的品德,去塑造學(xué)生美好的心靈。教書育人,誨人不倦。教師既要做好“經(jīng)師”更要做好“人師”,對學(xué)生全面發(fā)展負(fù)責(zé)。為了學(xué)生的成長成才,教師必須任勞任怨,自覺地用自己的

11、知識(shí)、能力和品德行為對學(xué)生言傳身教,并持之以恒,誨人不倦。熱愛學(xué)生,視生若子。熱愛學(xué)生是師德的核心,是建立良好的師生關(guān)系的要求。教師的這種情感是一種巨大的教育力量,也是取得成功的奧妙所在。陶行知先生倡導(dǎo) “愛滿天下” ,夸美紐斯主張讓學(xué)生在“和藹可親和愉快的氣氛中喝下科學(xué)的飲料”。蘇霍姆林斯基則主張“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。教師要熱愛每一位學(xué)生(包括后進(jìn)生) ,要滿腔熱情地關(guān)懷學(xué)生,保護(hù)學(xué)生健康成長,使其身心不受各種不良影響的危害。熱愛學(xué)生、尊重和信任學(xué)生,同時(shí)也要嚴(yán)格要求學(xué)生,做到慈嚴(yán)相濟(jì)。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),銳意進(jìn)取。為了適應(yīng)教書育人的需要,教師要自覺、積極、堅(jiān)持不懈地更新知識(shí)和提高自己的素養(yǎng), 具

12、有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和教風(fēng)及銳意進(jìn)取的精神。 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)主要是指老實(shí)認(rèn)真謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度, 自覺遵守教育規(guī)律, 用科學(xué)的方法培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生, 以及有錯(cuò)必糾的求是精神。 這種精神是教師提高自身素養(yǎng)和勞動(dòng)質(zhì)量的必要條件, 是對學(xué)生、 對工作負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。 銳意進(jìn)取是指教師要根據(jù)時(shí)代發(fā)展要求和科技發(fā)展的趨勢, 始終不滿足于現(xiàn)狀, 不斷拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域,做到高屋建瓴,使自己的教育教學(xué)常教常新,質(zhì)量不斷提高。敢于負(fù)責(zé), 樂于協(xié)作。 教師勞動(dòng)是個(gè)體性與整體性相統(tǒng)一的勞動(dòng), 這種勞動(dòng)要求教師要勇于負(fù)責(zé), 敢于承擔(dān)教育教學(xué)責(zé)任, 充分發(fā)揮個(gè)性潛能, 創(chuàng)造性地完成自己所承擔(dān)的教育教學(xué)任務(wù); 要樂于協(xié)作, 自覺主動(dòng)地與其他教師、 管理人員及學(xué)生家長密切配合, 形成一種教育合力,促進(jìn)學(xué)生健康成長。本人有敬業(yè)精神,專業(yè)素養(yǎng)比較高,熱愛學(xué)生,誨人不倦。既使我們學(xué)校的學(xué)生素質(zhì)不高,學(xué)習(xí)積極性不夠高,但我也愛崗敬業(yè),認(rèn)真?zhèn)湔n、上課,關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,時(shí)常把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子耐心教育。 在專業(yè)方面, 本人經(jīng)常參加各類培訓(xùn)不斷地加深和提高自己的

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