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文檔簡(jiǎn)介

1、性格決定命運(yùn),格局決定高度性格決定命運(yùn),格局決定高度 關(guān)于性格分析,目前專家們的思絡(luò)已慢慢清淅,并趨同于把人的性格分為四種: 活潑型 活潑, 熱情, 多變 力量型 堅(jiān)定, 果斷, 自負(fù) 和平型 平穩(wěn), 隨和, 寡言 完美: 細(xì)致, 敏感, 悲觀 房子著火了 完美型的人會(huì)思考:是什么原因起火了 是電短路還是廚房著火? 力量型的人會(huì)行動(dòng):關(guān)掉電閘,找到滅 火器,馬上去滅火! 活潑型的人會(huì)大叫:樓上樓下大叫, 不得了啦,起火了! 和平型的人會(huì)旁觀:反正有人會(huì)報(bào)警, 消防隊(duì)馬上會(huì)到,不用那么急吧 但是人為什么會(huì)有這四種性格? 沒有人給出答案, 有的只是對(duì)這四種性格的遇事時(shí)狀態(tài)的描述 活潑型的人認(rèn)為一因

2、多果; 做一件事,會(huì)有不同結(jié)果,有可能這樣,也有可能那樣;所以他們是經(jīng)常變,變的是結(jié)果;明明答應(yīng)你的事,過(guò)兩天就忘了 力量型的人認(rèn)為一果多因; 一個(gè)結(jié)果,可用多種方法,可以這樣做,也可以那樣做;所以他們也經(jīng)常變,變的是方法;明明教你這樣做,過(guò)兩天要你那樣做 完美型的人認(rèn)為一因一果; 做一件事,只有這一個(gè)方法,而且必須按照這個(gè)方法去完成,喜歡做計(jì)劃,做表格,制定規(guī)范,很難接受別人的意見 和平型的人認(rèn)為無(wú)因無(wú)果; 任何事情,這樣也好,那樣也好,這樣做也行,那樣做也行;口頭上應(yīng)和,心里覺得不一定;如果大家都這樣,我就這樣,大家都那樣,我就那樣。 同時(shí)這四個(gè)人在情緒反應(yīng)方面各不相同: 唐僧生氣時(shí)一個(gè)人

3、傷心 給人的感覺很固執(zhí) 八戒生氣時(shí)幾天就好了,感覺很好玩 悟空生氣時(shí)會(huì)毀滅一切 感覺方法多 沙僧生氣時(shí)你還不知道,感覺不想事 功成名就 但是這四個(gè)人卻組成了一個(gè)西天取經(jīng)的精英團(tuán)隊(duì),最后取經(jīng)成功,全部修得正果 唐僧(旃檀功德佛 )讓這個(gè)團(tuán)隊(duì)變得正規(guī),悟空(斗戰(zhàn)勝佛)讓這個(gè)團(tuán)隊(duì)變得靈活 八戒(凈壇使者)讓這個(gè)團(tuán)隊(duì)變得快樂,沙僧(凈壇使者)讓這個(gè)團(tuán)隊(duì)變得冷靜 總結(jié)活潑型的人喜歡說(shuō);完美型的人喜歡想;力量型的人喜歡做;和平型的人喜歡看。 完美型的人認(rèn)為活潑型的人說(shuō)話不算話,活潑型的人認(rèn)為完美型的人過(guò)于較真 力量型的人認(rèn)為和平型的人做事不知急,和平型的人認(rèn)為力量型的人過(guò)于暴燥 活潑型的人欣賞和平型的人做

4、人很厚道,和平型的人欣賞活潑型的人天生浪漫 力量型的人欣賞完美型的人做事很認(rèn)真,完美型的人欣賞力量型的人敢作敢當(dāng) 力量型完美型重在做事,力量型要做就做,完美型做就做好 活潑型和平型重在做人,活潑型要做主角,和平型只做配角 認(rèn)識(shí)不同的性格,學(xué)會(huì)與不同性格的人相處,就是學(xué)會(huì)了如何做人; 掌握不同的性格,懂得與不同性格的人相知,就是學(xué)會(huì)了領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)! 格局是什么 我們經(jīng)常說(shuō)到一個(gè)詞,就是說(shuō)某人有局限比如說(shuō)他的工作方法有局限,思維方式有“局限”。何謂“局限”?局限局限,是因?yàn)楦窬痔。詾槠渌蕖?例:學(xué)過(guò)下圍棋的人就有一種感覺,一開始是老師一個(gè)棋子粘在那里,你一個(gè)棋子貼上去,最后你只能在一個(gè)小小的角

5、落里揀零頭。好老師就會(huì)教學(xué)生,先不要去學(xué)這樣的一目一目的計(jì)算方式,而是要在整個(gè)的棋盤上學(xué)會(huì)布局。局布大了,一塊失掉,別的地方還可以做活。賢者識(shí)其大者“,有生命大格局的人,賢達(dá)通透的人,他表現(xiàn)出來(lái)就是道理里的大處;”不賢者識(shí)其小者“,格局小的人,悟性差點(diǎn)的人,表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)非是那些道理的小處。大處可以學(xué),小處也可以學(xué),孔子說(shuō):“三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之 1975年,七十多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎舉行過(guò)一次盛大的聚會(huì),有很多媒體來(lái)采訪。其中一個(gè)問到這些獲獎(jiǎng)?wù)叩膯栴}是:你們這些杰出的人物,到底是在哪一所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到人生中最重要的東西的?結(jié)果大家認(rèn)為最有價(jià)值的答案是什么呢

6、?是幼兒園。比如,要善于跟他人分享,要遵守制度和規(guī)則,飯前要洗手,對(duì)人要謙遜禮讓,如果自己不小心做了錯(cuò)事要學(xué)會(huì)道歉。這些道理都是我在幼兒園學(xué)到的。有一位修禪訪道的人去請(qǐng)示師傅,說(shuō),怎么樣跟別人的關(guān)系處的更好?老師第一句話說(shuō),“把自己當(dāng)別人”。學(xué)生想了想說(shuō),我明白,一個(gè)人有大歡喜的時(shí)候看淡一點(diǎn),覺得這也無(wú)非是別人的一件事;有大悲傷的時(shí)候看輕一點(diǎn),覺得這事別人也會(huì)趕上,“把自己當(dāng)別人”,那喜憂都能很快過(guò)去。老師又說(shuō)了第二句話,“把別人當(dāng)自己”。學(xué)生想了想說(shuō),這意思大概是說(shuō)將心比心,推己及人,換位思考。老師又說(shuō)了第三句話,“把別人當(dāng)別人”。學(xué)生說(shuō),這個(gè)話是不是說(shuō),每一個(gè)人都是獨(dú)立的,每一個(gè)人都需要被

7、尊重,所以一定要本著別人的立場(chǎng)出發(fā)接著,老師又說(shuō)出第四句話,叫做“把自己當(dāng)自己”。學(xué)生說(shuō),這句話太深了,我還需要好好地去悟。其實(shí),這些變換的價(jià)值就在于你每一次都換了一個(gè)不同的角度進(jìn)行思考。一個(gè)礦泉水的瓶子,有人說(shuō)它是長(zhǎng)的,這是對(duì)的,因?yàn)槟銖目v向看;有人說(shuō)它是圓的,也是對(duì)的,因?yàn)槟銖钠康卓?。?dāng)你轉(zhuǎn)換不同角度去思考的時(shí)候,格局的境界就通達(dá)了,觀察世界的維度就廣闊了,你的個(gè)人價(jià)值也就得到提升了。一個(gè)人的生命格局究竟有多大? 這就是人心。我們都是要在自己的生命里去完成自己的人生格局。有些人終其一生,造的城池很大,那里面的亭臺(tái)樓閣、花草樹木無(wú)邊無(wú)際,你可以有這樣的計(jì)劃,有那樣的夢(mèng)想,你可以去安置自己的人

8、生,經(jīng)營(yíng)一生的事業(yè),調(diào)適自己跟朋友、社會(huì)的所有關(guān)系。 也有的人,心思就絆在一根毫毛上,可能是一級(jí)工資,一個(gè)職稱,夫妻間的一次口角,朋友間的一場(chǎng)誤會(huì)-這都是一根毫毛,你有可能就被絆住過(guò)不去,因?yàn)槟且彩悄闳康男乃昧Φ牡胤健?M的開始1954年,美國(guó)有一個(gè)普普通通的推銷員叫克羅克 1961年,克羅克又想買下這家店。他想盡了所有的辦法,籌到二百七十萬(wàn)美元。這在當(dāng)時(shí)是一筆巨款,他盤下了這家店麥當(dāng)勞為什么能有今天的規(guī)模和地位?就因?yàn)榭肆_克不是站在自己只賣奶昔機(jī)的角度去經(jīng)營(yíng),而是轉(zhuǎn)換了一種經(jīng)營(yíng)思路。這種思考,就是一座無(wú)邊的城池。 如果我們都用自己的心去完成一種格局的激活,開始真正在寬容,豁達(dá)的基礎(chǔ)上,通權(quán)達(dá)變的大智慧下,來(lái)經(jīng)營(yíng)自己的人生。那我相信,天一地帶的事業(yè)會(huì)在我們這些精英的手里得當(dāng)長(zhǎng)足進(jìn)展。同時(shí)也可以點(diǎn)亮我們自己生命道路的火把。當(dāng)你擁有六個(gè)蘋果的時(shí)候,千萬(wàn)不要把它們都吃掉,因?yàn)槟惆蚜鶄€(gè)蘋果全都吃掉,你也只吃到了六個(gè)蘋果,只吃到了一種味道,那就是蘋果的味道。如果你把六個(gè)蘋果中的五個(gè)拿出來(lái)給別人吃,盡管表面上你丟了五個(gè)蘋果,但實(shí)際上你卻得到了其他五個(gè)

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