論歌唱中的放松與拉緊

1、目 錄摘 要1關(guān)鍵詞1Abstractl1Keywords1一、對(duì)放松拉緊的認(rèn)識(shí)2二、從歌唱?dú)庀⒄劮潘膳c拉緊3（一）過(guò)于追求放松而忘記氣息3（二）氣息的運(yùn)用不當(dāng)會(huì)造成身體僵硬3三、從歌唱時(shí)聲音的音色談放松與拉緊4（一）對(duì)明亮的音色誤解導(dǎo)致身體僵硬4（二）追求大音量造成身體僵硬5（三）過(guò)度放松使聲音失去音色5四、從口腔打開(kāi)談放松與拉緊5五、怎樣做到合理的放松與拉緊6（一）調(diào)節(jié)好心里的放松與拉緊6（二）訓(xùn)練生理上的放松與拉緊61、喉頭的緊張與放松72、胸腔的緊張與放松73、下巴的緊張與放松7六、放松與拉緊是矛盾統(tǒng)一的8（一）放松不等于松懈8（二）拉緊不等于僵硬9參考文獻(xiàn):10論歌唱中的放松與拉緊作

2、者：邵佳 摘 要: 優(yōu)美、富于感染力的聲音是聲樂(lè)訓(xùn)練的目的。要達(dá)到這一目的，不僅需要歌者在歌唱中要有一個(gè)“自然放松”的狀態(tài)，而且也需要歌者歌唱通道（各共鳴腔體）的通暢。二者相輔相成，缺一不可。只有在訓(xùn)練中將二者融會(huì)貫通、有機(jī)結(jié)合，才能獲得富于生命力、感染力的聲音和具有完整表現(xiàn)聲樂(lè)作品的能力?？傊?一切以“自然”為好，把握好“松、緊”的尺度,才能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的聲音。關(guān)鍵詞: 聲音觀念; 拉緊; 放松; 相互關(guān)系On the singing of the relaxation and tensionAuthors: NiuFeiLong Instructs Teacher: Guo Yun（Jis

3、hou University School of Music and Dance Music 05 class, Jishou Hunan ,416000）Abstract: The beautiful and full of powerful vocal sound is the purpose of training. To achieve this goal, not only in the singing of songs have a "natural relaxed" state, but also the needs of singers singing ch

4、annel (the resonance cavity) of the patency. The two are mutually complementary and both are indispensable.Only two will be in training together, the organic integration in order to obtain wealth to the vitality and appeal of voice and vocal performance with a complete ability to work. In short, eve

5、rything to the "natural" as well, to grasp the "loose, tight," the scale can be beautiful singing voice sounds.Keywords: sound ideas; tension; relax; the relationship between 哲學(xué)家說(shuō)有一張嘴就能唱歌;詩(shī)人說(shuō)嬰兒的一聲哭乃是天籟之音。歌唱來(lái)源于勞動(dòng),來(lái)源于生活。歌唱藝術(shù)也是感覺(jué)藝術(shù),要找到歌唱藝術(shù)的感覺(jué),歌唱者必須學(xué)會(huì)放松。放松才能產(chǎn)生歌唱藝術(shù)的“對(duì)拉”現(xiàn)象,才能體會(huì)到歌唱的“對(duì)拉”

6、現(xiàn)象。作用和反作用規(guī)律,是歌唱藝術(shù)最普遍的規(guī)律，認(rèn)識(shí)和掌握這一歌唱規(guī)律,在學(xué)習(xí)唱歌中遇到的很多問(wèn)題都會(huì)迎刃而解,就會(huì)揭開(kāi)歌唱藝術(shù)的神秘面紗。不但知其然,而且知其所以然。一、對(duì)放松拉緊的認(rèn)識(shí)美國(guó)著名聲樂(lè)教育家范納德認(rèn)為:“聲樂(lè)技巧中有兩個(gè)要素，一是聲音要松弛，自然;另一是聲音要集中。離開(kāi)自然，松馳，逼緊喉嚨去片面追求聲音的集中是危險(xiǎn)的;但聽(tīng)任聲音又虛又散，片面的放松作為唯一追求的目標(biāo)，也是錯(cuò)誤的?！敝晿?lè)教育家沈湘教授在談到歌唱狀態(tài)時(shí)明確指出:“如果沒(méi)有一種正確的身體用力的方法,那你就永遠(yuǎn)唱不出美好的聲音”。聲樂(lè)教育家吳天球也說(shuō):“歌唱是一種運(yùn)動(dòng),任何運(yùn)動(dòng)都需要有一個(gè)適當(dāng)?shù)?、合理的身體狀態(tài),唱

7、歌這一運(yùn)動(dòng)則需要有良好的姿勢(shì)。最好的姿勢(shì)是最自然的、最舒展的、最美的。歌唱時(shí)需要各部位既不能緊張又要積極,既要放松又不能松垮。一般地說(shuō),上胸是舒展的,要挺起來(lái),但是不要挺到緊張的程度。姿勢(shì)要好看,任何好看的動(dòng)作欣賞者在心理上都是舒服的,舒服的動(dòng)作本身就是合理的,看著舒服,用起來(lái)也會(huì)是舒服的,這沒(méi)有什么矛盾?！睆倪@些聲樂(lè)教育家們的觀點(diǎn)可以看出聲樂(lè)藝術(shù)中松與緊的辨證關(guān)系，可以說(shuō)聲樂(lè)的松與緊這一對(duì)應(yīng)關(guān)系是貫穿于歌唱的整體過(guò)程中的。如何處理好這一關(guān)系，對(duì)于我們的歌唱是非常重要的。在歌唱中，吐字、音色、呼吸、演唱時(shí)的情緒、心理素質(zhì)等方面均存在松緊的對(duì)比調(diào)節(jié)問(wèn)題。這種調(diào)節(jié)如果不恰當(dāng)，就會(huì)使你的聲音走向反面

8、，甚至無(wú)法歌唱。隨著聲樂(lè)訓(xùn)練水平的不斷提高，應(yīng)該把“松”與“緊”的辯證認(rèn)識(shí)高到一個(gè)新的高度，把它放到歌唱過(guò)程的整體中去把握，更準(zhǔn)確地去體驗(yàn)它們?cè)趯?shí)際歌唱過(guò)程中的相互依存和相互統(tǒng)一的內(nèi)部感覺(jué)，以促使演唱技巧的提高。我們這里所說(shuō)的松和緊并不是平時(shí)所說(shuō)那種松和緊，而是一種相對(duì)狀態(tài)下的松和緊，松而不跨，緊而不僵，并非絕對(duì)的松，絕對(duì)的緊?？傊诼晿?lè)表現(xiàn)中，沒(méi)有松就沒(méi)有緊,沒(méi)有緊就沒(méi)有松。松是對(duì)緊的一種寬解,而緊又是對(duì)松的一種約束，沒(méi)有緊的約束也就沒(méi)有松的表現(xiàn)，兩者都是歌唱中的緊解束產(chǎn)生的。二、從歌唱?dú)庀⒄劮潘膳c拉緊氣息是歌唱中的核心，歌唱中沒(méi)有良好的呼吸，就沒(méi)有美妙的歌聲。我們?cè)诟璩挠?xùn)練中，歌唱?dú)庀?/p>

9、的訓(xùn)練是我們訓(xùn)練的基礎(chǔ)，也是我們歌唱中永遠(yuǎn)不能忽視的部分。但是在學(xué)聲樂(lè)的過(guò)程中，很多學(xué)習(xí)者卻僅僅只注重所謂的表達(dá)作品而疏忽了這一點(diǎn)。正如韓德森所言：“從目前我國(guó)聲樂(lè)界普遍的實(shí)際情況來(lái)看，人們對(duì)聲樂(lè)知識(shí)的認(rèn)識(shí)過(guò)程熱衷于對(duì)核心外延的應(yīng)用操作，卻疏于對(duì)問(wèn)題核心的探討，即習(xí)慣于對(duì)已有經(jīng)驗(yàn)的重復(fù)延用，而忽略了對(duì)問(wèn)題的本質(zhì)進(jìn)行深究”，“因此，聲樂(lè)研究應(yīng)對(duì)有關(guān)聲樂(lè)藝術(shù)的核心達(dá)成共識(shí)，以求得出聲樂(lè)藝術(shù)的常理?！倍鴮?duì)唱歌氣息的研究，我們更是應(yīng)甚而慎之。（一）過(guò)于追求放松而忘記氣息在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要的現(xiàn)象,那就是即使演唱者掌握了控制氣息的方法，可在演唱過(guò)程中還是會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)聲音越唱越白，氣息越來(lái)越淺，控制

10、氣息的肌肉群越來(lái)越無(wú)力，腹部用不上勁，到后來(lái)根本無(wú)法很好地完成演唱。良好的呼吸是歌唱的關(guān)鍵，如果呼吸不恰當(dāng)也就無(wú)法進(jìn)行歌唱。記得一位歌唱家曾這樣說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)懂得了呼吸，誰(shuí)就懂得了歌唱”。雖然這樣的話語(yǔ)有些片面，但它卻告訴我們呼吸時(shí)歌唱中一個(gè)最為重要的因素。然而，在進(jìn)行歌唱時(shí)，我們往往忽視了呼吸的作用,有人提倡“自然呼吸”，也有人提倡”忘記呼吸”。其實(shí)不論怎樣，氣息在歌唱時(shí)是不能缺少的，那么為什么人們會(huì)有這些不需要強(qiáng)調(diào)呼吸的想法呢？說(shuō)到底主要是我們?cè)诟璩獣r(shí)沒(méi)有協(xié)調(diào)好氣息，而導(dǎo)致我們?cè)诟璩獣r(shí)感覺(jué)到呼吸好象是一種障礙。（二）氣息的運(yùn)用不當(dāng)會(huì)造成身體僵硬在歌唱中呼吸太強(qiáng)烈反而會(huì)導(dǎo)致氣息無(wú)法下沉，造成胸口

11、發(fā)緊。而做少量的呼吸，因氣息太淺而造成聲音發(fā)緊，毫無(wú)光澤。從而感覺(jué)到全身僵硬，就連嘴巴都僵硬了。字也無(wú)法咬清楚，因此無(wú)法歌唱。因?yàn)檫@種原因，有人就提議不要呼吸或者是不考慮氣息的作用，直接歌唱?；蛘呤俏肷倭康臍庀?，這時(shí)又會(huì)覺(jué)得全身相當(dāng)放松，在歌唱的開(kāi)始還能發(fā)出幾個(gè)好聽(tīng)的聲音，過(guò)會(huì)就會(huì)感覺(jué)到身體僵硬，胸口好象被什么東西擠壓住一樣，從而不能歌唱。解決歌唱中的氣息問(wèn)題是十分關(guān)鍵的,這個(gè)問(wèn)題解決了,就可以說(shuō)至少成功了一半。要保持住氣息,必須有堅(jiān)強(qiáng)而富有彈性的腹肌,這樣以氣息與腹肌之間的作用和反作用來(lái)支持歌唱。歌唱時(shí)氣息越來(lái)越少,腰圍也會(huì)越小,但感覺(jué)卻是腹肌向四周擴(kuò)張,歌唱的動(dòng)力依然不減, 這就形成了一

12、個(gè)橫向的對(duì)拉現(xiàn)象。 要有此感覺(jué)就必須做到放松,否則氣息就沉不下去,腹肌的僵硬,也會(huì)導(dǎo)致整個(gè)身體的僵硬,從而無(wú)法打通歌唱的通道。 所以說(shuō)，在歌唱時(shí)只有合理的運(yùn)用好氣息，才能使身體處于一種興奮狀態(tài)下的放松，這時(shí)才能有效的進(jìn)行歌唱。從歌唱?dú)庀⒕涂梢钥闯?，放松與拉緊的關(guān)系是一種相對(duì)狀態(tài)的運(yùn)動(dòng)。拉緊其實(shí)應(yīng)該是興奮的狀態(tài)，而并非真的用全身的力量讓橫膈膜處于一種緊張的狀態(tài)。三、從歌唱時(shí)聲音的音色談放松與拉緊沈湘說(shuō):“音質(zhì)是什么，音質(zhì)就是音的色彩，即音色，在歌唱時(shí)如果你沒(méi)有好音色，那么你所唱出來(lái)的聲音也就不會(huì)好到什么程度，你也就無(wú)法表達(dá)你所要表達(dá)的作品?！笨梢?jiàn)音色在聲樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)里，有著至關(guān)重要的作用。可以說(shuō)

13、每個(gè)歌唱家的成功都是以他們美妙的音色作為一個(gè)先決條件的。音色有松、緊，明、暗，前、后等不同的表現(xiàn)，隨著演唱作品的不同，對(duì)音色的要求也不盡相同。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中常會(huì)遇到一些比較矛盾的問(wèn)題,使得我們?cè)趯W(xué)習(xí)中會(huì)產(chǎn)生很多疑惑。但有一點(diǎn)，我們都需要把聲音亮出來(lái)。（一）對(duì)明亮的音色誤解導(dǎo)致身體僵硬我們知道在歌唱時(shí)我們所追尋的是一種干凈有色彩的音色,而想要好聽(tīng)的音色位置必須要到位,在共鳴的基礎(chǔ)上才會(huì)有.然而有很多人會(huì)走到一個(gè)誤區(qū),為了追求明亮的音色而忽視了氣息的通暢,聲音全掛在所謂的頭腔上唱，拼命往前捏著唱，其結(jié)果發(fā)出又細(xì)又小的聲音，這種聲音聽(tīng)上去似乎色彩鮮明，但在低聲區(qū)時(shí)就能聽(tīng)出擠壓的感覺(jué)，而到了高聲區(qū)

14、，則完全是靠胸口的力量推出來(lái)，有時(shí)會(huì)導(dǎo)致聲音全在嘴巴上，這種方式的歌唱對(duì)于聲音條件好的學(xué)生來(lái)說(shuō)，似乎還象那么回事，但對(duì)于聲音條件差的學(xué)生來(lái)說(shuō)，就會(huì)唱出形同羊的叫聲的音色，全捏在鼻子上，而且還帶有一絲絲的雜音。用這種方式歌唱，整個(gè)人的身體絕對(duì)是處于一種僵硬的狀態(tài)，胸口就像被什么東西給堵上，嘴巴咬字生硬，且聽(tīng)不清楚所唱的是什么字。歌唱者本人的感覺(jué)好像聲音音色不錯(cuò)，其實(shí)這是一種歌唱的假象，觀眾根本就聽(tīng)不見(jiàn)他的聲音。（二）追求大音量造成身體僵硬另外，我們常會(huì)遇到這樣的問(wèn)題,有的學(xué)生為了追求大音量的聲音，總是把聲音壓在喉嚨處，也有人因?yàn)橐粫r(shí)無(wú)法唱高音，而誤認(rèn)為自己是中音甚至低音，這時(shí)就會(huì)出現(xiàn)兩種情況，一

15、是認(rèn)為要絕對(duì)的靠后唱，二是認(rèn)為要找到良好的胸腔共鳴，這兩種情況下得到的結(jié)果都一樣，聲音全部壓在喉嚨部位，唱出來(lái)的聲音又大又粗，但卻毫無(wú)音色，而且聲音顯得非常笨重。這種方式的歌唱不需分析就能聽(tīng)出，歌唱者太用勁，特別明顯的是胸口不僅沒(méi)有共鳴，而是用了很大的勁，喉嚨是被撐開(kāi)了，發(fā)出的聲音沒(méi)有一點(diǎn)靈活性，也沒(méi)有線條感，就更不要談音色了，這時(shí)發(fā)出的聲音音色，除了粗大之外，就找不到一點(diǎn)集中的亮點(diǎn)。這種毛病最容易在男生身上發(fā)生，特別是男中音。（三）過(guò)度放松使聲音失去音色還有的人為了使自己的歌唱狀態(tài)盡量的放松,結(jié)果使得自己的聲音沒(méi)有任何的音色.他還認(rèn)為自己已經(jīng)放松了，為何還是沒(méi)有好聽(tīng)的聲音，所以懷疑是不是歌唱

16、時(shí)不需要放松。其實(shí)，歌唱時(shí)的放松并不是我們平時(shí)說(shuō)的放松，拉緊也不是我們平時(shí)的拉緊，而是一種興奮的感覺(jué)，就像很多聲樂(lè)大師們所說(shuō)的聞花香，打哈欠等等的感覺(jué)。歌唱時(shí)過(guò)度的放松就會(huì)使得聲音變的很死板,沒(méi)有活力.過(guò)度的放松會(huì)使口腔里的共鳴大打折扣,嚴(yán)重的甚至?xí)](méi)有共鳴的產(chǎn)生.這樣唱出來(lái)的聲音雖然會(huì)有一定的色彩,不會(huì)讓人覺(jué)得太憋,但是聽(tīng)起來(lái)給人的感覺(jué)還是很笨重的?？梢?jiàn)音色的好壞除了本身的因素外，最重要的還是你對(duì)歌唱中松與緊這一矛盾體的把握，把握得好，你就有漂亮的音色，把握不好，你的聲音就會(huì)出現(xiàn)上述各種情況。所以說(shuō)，從你的音色就知道你身體發(fā)聲的那些部位用勁了，那些部位放松了。四、從口腔打開(kāi)談放松與拉緊很多人

17、認(rèn)為,把口腔里撐的越大越好,結(jié)果導(dǎo)致喉嚨和口腔撐的越來(lái)越緊.唱不了幾句就已經(jīng)僵硬而無(wú)法繼續(xù)唱下去了. 美國(guó)著名歌唱家伊麗莎白·舒曼說(shuō)：“歌喉是一種脆弱的樂(lè)器，不應(yīng)對(duì)它施加壓力?！痹诼晿?lè)學(xué)習(xí)中，我們常感覺(jué)到過(guò)度的打開(kāi)口腔時(shí)，喉頭上提，壓迫頸肌，這種不正常的壓力會(huì)影響正?；顒?dòng)，也會(huì)影響呼吸和共鳴的調(diào)節(jié)，使聲音發(fā)干、發(fā)白，音量不大，從而使音樂(lè)的金屬色彩減少.所以,我們要在放松的情況下再去打口腔,而不是無(wú)限制的打開(kāi)。 當(dāng)然，口腔不是不需要打開(kāi)，而是不需要開(kāi)得過(guò)大。在聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,有人就覺(jué)得既然開(kāi)大了就會(huì)撐喉嚨，那么我就不開(kāi)口腔，其結(jié)果可想而知?？谇淮蜷_(kāi)的大小完全決定著你口腔的緊張與放松的狀

18、態(tài)，開(kāi)得過(guò)大，喉嚨就會(huì)感覺(jué)到被撐開(kāi)，這樣發(fā)出的聲音就沉悶粗大、不集中。開(kāi)得太小，歌唱時(shí)就只有字頭而無(wú)字腹，且嘴巴僵硬發(fā)緊。所以，只有做到合理的打開(kāi)口腔，才能處理好歌唱中松與緊的關(guān)系，才能更好的進(jìn)行歌唱。五、怎樣做到合理的放松與拉緊 對(duì)放松與拉緊這一矛盾的統(tǒng)一體的正確理解，直接影響著我們的聲音技巧的發(fā)揮，只有合理的做到放松與拉緊，才能更好的表現(xiàn)我們要表現(xiàn)的聲樂(lè)作品，才真正達(dá)到聲樂(lè)中的二度創(chuàng)作。那么，怎樣才能做到這一點(diǎn)呢，我認(rèn)為必須做到兩個(gè)方面：一是心里的放松與拉緊，二是生理的放松與拉緊。（一）調(diào)節(jié)好心里的放松與拉緊 在歌唱中，心理作用對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)最為重要，如果心理狀態(tài)調(diào)整不好，那么，你即使有再

19、好的歌唱技術(shù)，也無(wú)法進(jìn)行歌唱。藝術(shù)表演者經(jīng)常出現(xiàn)的怯場(chǎng)就是恐懼的表現(xiàn)。產(chǎn)生恐懼的原因很多，比如怕唱高音、怕唱長(zhǎng)的樂(lè)句、怕氣息不夠、怕見(jiàn)大場(chǎng)面、嗓音疲勞、體力不支等。這些都是心理狀態(tài)沒(méi)有調(diào)整好的結(jié)果。著名歌唱家吉里回憶了他的一次演出“我一直唱得很好，但是當(dāng)?shù)搅嗽亣@調(diào)天啊!海啊!，并且開(kāi)始唱它的時(shí)候，我忽然感到一種恐懼。我一邊唱一邊看著觀眾廳的觀眾，我的頭都發(fā)昏了，我吸足了一口氣，準(zhǔn)備唱時(shí)，突然覺(jué)得一種痙攣使嗓子發(fā)緊。”這就是恐懼帶來(lái)的后果?？謶忠部梢哉f(shuō)是一種信念的顛倒，是失敗的積累，是長(zhǎng)期延續(xù)錯(cuò)誤發(fā)聲所致。墓諾·貝墓說(shuō):“唱歌時(shí)(特別是唱高音時(shí))你要沖破不信任自己的牢籠?！彼哉f(shuō)成功的

20、信念能有效地消除恐懼，消除恐懼就達(dá)到了放松。要想消除這種心理狀態(tài)，最好的辦法就是多上臺(tái)鍛煉。（二）訓(xùn)練生理上的放松與拉緊歌唱時(shí)最能體會(huì)到放松與拉緊的部位應(yīng)該就是我們參與歌唱發(fā)聲的部位，喉嚨、胸口、下巴、腹部。這四個(gè)部位直接的能感覺(jué)到你歌唱時(shí)放松了還是僵硬了，所以對(duì)他們的合理放松與拉緊的訓(xùn)練是相當(dāng)關(guān)鍵的。當(dāng)然，喉頭、胸腔、下巴、腹部的緊張與放松是相對(duì)而言的，即緊張與放松的合理性。該緊張用力的部位一定要“繃緊”，該保持放松狀態(tài)的部位一定要做到松弛，辯證地處理好放松與拉緊二者之間的關(guān)系才能使歌唱處于一種平衡、協(xié)調(diào)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。1、喉頭的緊張與放松 歌曲中的喉頭應(yīng)始終做到一種“打開(kāi)”的狀態(tài)，即喉頭位置處

21、于相對(duì)穩(wěn)定、有利于歌唱的狀態(tài)。每個(gè)人生理狀況不盡相同，喉頭位置也會(huì)不盡相同，但在歌唱中總的要求是努力使喉頭處于一種相對(duì)較低的位置，靠“打哈欠”等方法把喉頭自然放下，而不應(yīng)用“壓喉頭”的錯(cuò)誤方法迫使喉頭處于一種較低位置，這是一種不合理的緊張狀態(tài)；反之，喉嚨如果完全處在一種“絕對(duì)”放松狀態(tài)，則不可能和流動(dòng)的氣息形成一種力的平衡，也不可能使聲帶處于良好的振動(dòng)狀態(tài)，最終導(dǎo)致聲音僵硬，氣息不暢，難以獲得聲音柔和性和明亮性的預(yù)期效果。喉嚨用力的緊張度應(yīng)取決于氣息的流動(dòng)量的正確比例，二者之間相輔相成而構(gòu)成一種平衡協(xié)調(diào)關(guān)系。2、胸腔的緊張與放松 歌唱中的胸腔應(yīng)處在一種自然的狀態(tài)，即既不能“塌胸哈腰”也不能過(guò)分

22、“昂首挺胸”，兩種不自然的歌唱狀態(tài)都會(huì)導(dǎo)致氣息通過(guò)胸腔時(shí)流動(dòng)不暢。胸腔的自然狀態(tài)應(yīng)是：歌唱的支點(diǎn)既不能放在胸腔，又不能只用腹式呼吸而完全擺脫胸腔，這是一種“胸腹式聯(lián)合呼吸”的狀態(tài)。3、下巴的緊張與放松 歌唱中的下巴應(yīng)處于一種放松的狀態(tài)，既不能“前伸”，又不能“后收”。如前所述，初學(xué)者過(guò)分或盲目追求聲音的明亮度和所謂的“高位置”是形成下巴與舌跟緊張的原因，應(yīng)在老師的正確指導(dǎo)下循序漸進(jìn)地找到科學(xué)的發(fā)聲方法，即在一種自然狀態(tài)下氣息、聲帶及元音安放位置這三者之間能夠協(xié)調(diào)平衡發(fā)展的正確方法，這才是解決歌唱中緊張與放松的對(duì)立統(tǒng)一矛盾的關(guān)鍵之所在。正確處理好緊張與放松的辯證關(guān)系是極為重要的一環(huán)，二者不可偏廢

23、更不可顧此失彼。歌唱吐字的時(shí)候，吐字器官就在不停地緊張和放松著。如口形不停地開(kāi)、齊、撮、合，而唇、齒、青、喉又在不停地交換用勁。在氣息下沉、喉頭放下、上胯抬起保持“哈欠”狀態(tài)的同時(shí)，還需吐字清晰、準(zhǔn)確，富有表現(xiàn)力;要求發(fā)聲高位置、音色統(tǒng)一、以及音量大小要控制自如等等.幾乎全身的肌肉神經(jīng)都在快速地緊張和放松運(yùn)動(dòng)著。而要達(dá)到發(fā)出有控制的歌聲、語(yǔ)言準(zhǔn)確能表現(xiàn)出特定的內(nèi)心感情這一目的，適度的緊張和放松起決定性作用。松和緊是因?yàn)楦璩邲](méi)有明確歌唱應(yīng)當(dāng)在身體的哪個(gè)部位用力，或者說(shuō)思想上雖已明確，行動(dòng)尚不能達(dá)到，因而不得不借助于其他不該使用的肌肉動(dòng)作來(lái)作為力量的補(bǔ)充，這種不自然的用勁方法造成了違反歌唱規(guī)律的

24、不正確的習(xí)慣，對(duì)于一個(gè)學(xué)習(xí)聲樂(lè)的人來(lái)說(shuō)，增加了許多需要努力克服的困難。緊張和放松是不是適度，是演唱者演唱方法正確與否的決定因素。方法對(duì)了，自然會(huì)控制自己的發(fā)聲器官使之能放松緊張; 方法不對(duì)，無(wú)論是放松還是緊張，都是不能自主的。六、放松與拉緊是矛盾統(tǒng)一的聲樂(lè)學(xué)習(xí)中有許多關(guān)系都是對(duì)立統(tǒng)一的，因此運(yùn)用辯證法的法則來(lái)指導(dǎo)、解釋聲樂(lè)訓(xùn)練中的一些問(wèn)題，這樣就會(huì)使問(wèn)題更清楚，使學(xué)生更能理解問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，從而提高演唱技能。在歌唱訓(xùn)練時(shí)，放松和緊張是相對(duì)的，這種放松和緊張是靠耳朵從聲音上來(lái)辨別的，但有些人片面地強(qiáng)調(diào)了放松，使得該緊張的肌肉也處于放松狀態(tài)，這樣不但聲音放松不了，還會(huì)造成其它不必要的發(fā)聲技術(shù)的毛病。（

25、一）放松不等于松懈舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子:運(yùn)動(dòng)員在跑步時(shí)，如果他的整個(gè)身體都是松垮的，那就不可能跑動(dòng)了。相反，除著力的腿緊張以外，其它部位又不能緊張，這樣才能跑得快。這個(gè)例子和歌唱一樣，歌唱中喉部不能用力，但聲帶不能放松(聲帶和后咽壁是拉緊的)，上胸不能用力，而腰部不能放松。只有這樣該緊的緊，該松的松，才能使發(fā)出的聲音悅耳動(dòng)聽(tīng)，因此，要辯證地對(duì)待這類關(guān)系，才能真正地掌握好歌唱的方法。歌唱藝術(shù)的放松常常是難以準(zhǔn)確把握的。因?yàn)榉潘蛇@一概念往往與僵硬、松垮這些概念有關(guān)。僵硬是繃緊的狀態(tài)，意味著肌肉缺乏活力和彈性，而毫無(wú)生氣的松垮狀態(tài)，也是無(wú)法進(jìn)行歌唱活動(dòng)的。有些教師叫學(xué)生把胸挺起來(lái)支持聲音，有的讓學(xué)生的胸

26、部放松，以免喉嚨緊張。但這兩種方法都不是歌唱要求的放松，二者均轉(zhuǎn)移了歌唱者的注意力，前者容易引起僵硬，后者容易松垮。歌唱藝術(shù)所要求的放松應(yīng)該是既不僵硬也不松垮。這種放松是積極的，是有強(qiáng)烈歌唱意識(shí)的。“放松是一種美妙的、浮起的、自由自在的、安適的狀態(tài)，任何部分都完全沒(méi)有拉緊的感覺(jué)?！边@種狀態(tài)下的肌肉的緊張是合理而正常的，它和僵硬是完全不同的，這是一種對(duì)演唱準(zhǔn)備就緒的正確狀態(tài)。我們要求歌唱的放松，目的就是要使身體各器官之間能達(dá)到“整體協(xié)調(diào)”?！胺潘缮ひ魰r(shí)如果感覺(jué)仿佛是用肌肉在操作，方法就是錯(cuò)誤的，當(dāng)你不想到肌肉時(shí)，它就放松”(菲爾茲:歌唱藝術(shù)基礎(chǔ))。因此，優(yōu)美的歌唱不僅來(lái)自正確地做，同樣來(lái)自正確地思考。自然必定是放松的，只有放松才能達(dá)到自然。你要成為真正的歌唱藝術(shù)家就必須從放松開(kāi)始，你要成為優(yōu)秀的聲樂(lè)教師就必須首先要求學(xué)生放松，你想用你的歌唱更好地表現(xiàn)美好的生活也必須做到放松。（二）拉緊不等于僵硬狀態(tài)放松，歌唱自然，是一種公認(rèn)的良好歌唱狀態(tài)。