用NLP理解層次解讀親子教育

1、用NLP理解層次解讀親子教育一、羅伯特·迪爾茨和理解層次    在學(xué)術(shù)界，有時(shí)人們?yōu)榱思o(jì)念對某個(gè)新領(lǐng)域有重大貢獻(xiàn)的人，往往把他的名字與他所做的貢獻(xiàn)、提出的理論整合在一起，從而得到一個(gè)新的稱謂，做為他的“名號”，新的名號往往能夠讓人一眼就感受到他的身份。    比如說在中國第一個(gè)提出破產(chǎn)淘汰理論的學(xué)者曹思源，人們尊稱他為“曹破產(chǎn)”；大力倡導(dǎo)產(chǎn)權(quán)明晰化的學(xué)者張維迎，人們稱他為“張產(chǎn)權(quán)”； 以倡導(dǎo)、推動(dòng)股份制聞名的厲以寧被稱為“厲股份”；大力倡導(dǎo)市場經(jīng)濟(jì)、為中國經(jīng)濟(jì)改革把脈的學(xué)者吳敬璉，人們稱他為“吳市場”。    為特定的人起一

2、個(gè)“名號”以顯示他的身份的習(xí)慣，我們也可以在NLP領(lǐng)域中看到。    比如對理查德·班德勒、約翰·葛林德，我們都知道他們是“創(chuàng)始人”的身份。羅伯特·迪爾茨是當(dāng)今NLP學(xué)界公認(rèn)的對NLP貢獻(xiàn)最多的人，“貢獻(xiàn)最多的人”這也是人們給他的一個(gè)名號和身份；貢獻(xiàn)最多，具體的最主要的貢獻(xiàn)在哪里呢？這時(shí)人們往往會在后面加上一句：他在1990年整理和發(fā)表了“NLP理解層次”。    從人們對羅伯特·迪爾茨的介紹，我們就可以知道他在NLP界的影響力和身份，同時(shí)，我們還可以得到另一個(gè)信息：理解層次在NLP領(lǐng)域里具有重要的地位和影響力。&

3、#160;   華人NLP大師李中瑩也說過：NLP理解層次幾乎可以應(yīng)用在任何領(lǐng)域。    今天，我們談的是NLP理解層次在親子教育中的應(yīng)用。                                            精神:自己與整個(gè)世界其他系統(tǒng)的關(guān)系。(人生

4、的意義)        身份:自己以什么身份去實(shí)現(xiàn)人生的意義。(我是誰，我要怎樣度過這一生)        信念:配合身份，應(yīng)該有什么樣的信念和價(jià)值觀。(為什么做，有什么意義)        能力:我有哪些不同的選擇我掌握了什么技能？(如何做，懂不懂)        行為:在環(huán)境中我們的運(yùn)作。(做什么，有沒有做)。     &#

5、160;  環(huán)境:外界的條件和障礙。(時(shí)、地，其它人，其它事物)。關(guān)于理解層次的更詳盡的介紹各層次之間的關(guān)系，請參考作者的另一篇文章用NLP理解層次解讀電影<入殮師>的情節(jié)發(fā)展                二、為什么說窮人家的孩子早當(dāng)家1.聆聽問題    在讀書的時(shí)候，我們經(jīng)常會聽到一些老師說：XX學(xué)生家里很窮，他父母都是農(nóng)民/普通工人，他/他家?guī)仔值苕⒚枚继貏e能吃苦、很有毅力、學(xué)習(xí)非常勤奮、成績特別優(yōu)秀這樣的學(xué)生之后考上了重點(diǎn)大學(xué)，然后出來

6、工作，各方面的表現(xiàn)也都相當(dāng)優(yōu)秀。    我們也會經(jīng)常聽到有些家長對孩子說：你看人家某某家的孩子，他的媽媽才讀小學(xué)三年級，字都不認(rèn)識幾個(gè)，他的爸爸也是才讀到小學(xué)畢業(yè)，他爸媽都是做小生意、打雜工，辛苦得很，根本就沒有時(shí)間管他，更不用說在學(xué)習(xí)上幫他、教他了，可是人家在學(xué)校各方面都表現(xiàn)得那么優(yōu)秀！    一些家長在互相討論時(shí)，也會很來勁地講到以上這一段話，后面補(bǔ)充上一句：人家父母小學(xué)都不畢業(yè)，孩子不是照樣考上重點(diǎn)大學(xué)，找到的工作也不錯(cuò)！2.回應(yīng)：    老師說的，會給人一個(gè)錯(cuò)覺：以為窮人家的孩子自然就很優(yōu)秀，窮人家的孩子理所當(dāng)然的早當(dāng)家；甚至

7、還有人為了證明自己持有這個(gè)信念是對的，而舉很多這樣的例子，你看某某家是這樣的、某某家的孩子也是這樣的。    持有這個(gè)信念的人，所使用的方法類似于這樣的歸納：中國的企業(yè)應(yīng)該具有國際的眼光，應(yīng)該向世界一流的企業(yè)學(xué)習(xí)，我們的目標(biāo)是要成為世界500強(qiáng)！世界500強(qiáng)的企業(yè)有什么特征呢？于是派團(tuán)出國考察，經(jīng)過一番深入地調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)世界500強(qiáng)公司都蓋有很高很堂皇的辦公大樓，所以，如果我們要成為世界500強(qiáng)的話，我們也要蓋自己的辦公大樓！    直接把“家里窮”和“孩子早當(dāng)家、能吃苦耐勞、優(yōu)秀”連在一起，這是犯了歸因上的錯(cuò)誤；就好像把辦公大樓作為世界500強(qiáng)公司成功

8、的原因一樣。    家長在抱怨孩子不夠優(yōu)秀，同時(shí)把所有的責(zé)任都推卸給孩子，并且為自己在教育孩子上的不作為、沒有效果而找到一個(gè)很好的借口，從而讓自己感受好一點(diǎn)、心安理得；抱著這樣的心態(tài)，舊有的行為繼續(xù)下去，孩子終于也沒有什么出息。    如何來識別老師、家長所持有的這個(gè)信念是一個(gè)限制性的信念呢？最簡單的方法是舉出一個(gè)反例：比如你可以舉出很多的窮人家的孩子讀書并不聰明、成績很差、初中不畢業(yè)，出到社會處于很劣勢的競爭地位的例子。    舉出反例是很容易的，但也往往不是最有沖擊力和說服力的，因?yàn)槌钟邢拗菩孕拍畹娜?，他往往是只看到自己愿意看到?/p>

9、部分。3.案例和理論研究    下面我就用NLP理解層次來解讀為什么有些家里非常窮、父母文化很低的孩子能夠在學(xué)校、社會的競爭中脫穎而出，表現(xiàn)相當(dāng)優(yōu)秀。    就以“XX學(xué)生”為例來研究，我的家庭情況與“XX學(xué)生”完全吻合，我在學(xué)校、工作時(shí)的表現(xiàn)和他的也完全一樣。    但是，當(dāng)我仔細(xì)回顧自己的成長，總結(jié)自己的品質(zhì)和所取得的成績時(shí)，除了感謝自己的努力之外，我把最重要的影響因素歸功于我的母親和我成長的家庭。    從身上最重要的品質(zhì)來說，我覺得在我7、8歲的時(shí)候、甚至是上小學(xué)之前，就已經(jīng)基本定型。  

10、0;  我母親是如何影響我的呢？她教給了我一些什么東西呢？     很簡單：她無意識的、但是非常成功的把一些卓越的信念和價(jià)值觀通過言傳身教灌輸了給我，并且非常成功的讓我認(rèn)同了她對我在身份層面上的期待。    所以，如果說我是由母親教育出來的話，她對我最重要的影響是在信念、身份、精神這三個(gè)層面。     每當(dāng)憶及小時(shí)的經(jīng)歷，母親的那一番話猶如放電影般的歷歷在目：     “經(jīng)常跟你們說要聽話！在家要懂得干活、照顧自己，在學(xué)校要勤奮學(xué)習(xí)！”

11、    “你媽媽我！就是因?yàn)闆]得讀過書，字不認(rèn)識幾個(gè)，出去在外面被多少人嘲笑、看不起！”    “你爸爸又是這樣一個(gè)沒頭腦的人，話不會說幾句，你們知道我在外面受了多少的白眼、欺負(fù)！為了讓你們有個(gè)好點(diǎn)的讀書環(huán)境，我不遠(yuǎn)千里從農(nóng)村搬到這小鎮(zhèn)，現(xiàn)在你們放學(xué)后不用再去種田了，不好好學(xué)習(xí)，還去跟其他孩子搗蛋！讓別人上門來投訴！”    “經(jīng)常跟你們說！只要你們讀書讀得下去，我就是砸鍋賣房子，借錢也要送你們讀到畢業(yè)！”    “看看你爸、媽沒得讀過書，現(xiàn)在做工做得多辛苦！多勞累！每天還要回來跟你們傷心！”  

12、0; 經(jīng)常是我們兄弟幾個(gè)在外面搗蛋被別人上門投訴的時(shí)候，母親就會拿根棍子，邊教訓(xùn)邊打，一邊打一邊說以上這一番話，當(dāng)講到她在外面工作的艱辛、受到的委屈和欺負(fù)時(shí)，眼淚就如泉水般地涌出來，這時(shí)手上的力度會更加重，我們被打得嚎啕大哭，棍子仿佛也敲打在母親的心窩上，她哭得更是傷心欲絕：“我這條命怎么這樣苦?。　比酉鹿髯泳鸵ふ依K子，這時(shí)，往往是我，就會第一個(gè)沖上去，抱住母親的腳，拉著她的手，不讓她走，然后大哭：“媽媽！我知錯(cuò)了！我以后再也不敢了！以后再也不會這樣了！”    然后，母親就會緊緊抱著我們，低聲哭泣！    現(xiàn)在回想起這情景，心頭仿佛有什么東西梗塞著

13、，眼淚止不住地流下來    在我讀小學(xué)三年級的時(shí)候，因?yàn)樵谶@個(gè)小鎮(zhèn)里做的工作、小生意無法維持家里的生活，沒辦法支撐我們兄弟姐妹讀書，父母都到廣東去打工了。那時(shí)大哥讀師范、姐姐讀初中，都住校；二哥讀五年級，和我在家，兩個(gè)小孩子開始了獨(dú)立的生活。    此后十幾年，父母都長年在廣東打工，真的是供養(yǎng)、支持我們幾兄妹讀書到畢業(yè)。    學(xué)習(xí)了NLP之后，我才更深刻地認(rèn)識到，為何母親、家庭會對我的影響如此大！    就以上面憶及的這段被母親教訓(xùn)的情景為例，母親在無意中非常出色地運(yùn)用了NLP里重要的技術(shù)和理念：下心錨、次感元和

14、理解層次，并且發(fā)揮得淋漓盡致！    從理解層次來看，整個(gè)下心錨的過程，各個(gè)層次間具有高度的一致性和連貫性，因此，這個(gè)心錨也就下得特別重、具有非常大的威力！    環(huán)境：家里確實(shí)很窮，父母工作很辛苦，文化不多，經(jīng)常遭受鄰人的閑言碎語，我們有時(shí)確實(shí)是跟其他孩子在外面調(diào)皮。    行為：教訓(xùn)、鞭打、感化我們。    能力：叫我們不要搗蛋，要學(xué)會做事，勤奮讀書。    信念：讀好書是非常重要的，有文化才不會被人看小！只要你們書念得下去，父母多么辛苦都會送你讀。    身份：要做一個(gè)

15、有出息的人，為家族爭一口氣。    整個(gè)下心錨的過程，充分運(yùn)用了NLP中所說的各種次感元技術(shù)。    視覺：母親憤怒的神態(tài)，傷心、痛苦的表情；看在眼里，記在心里；    聽覺：母親的訓(xùn)話、哭聲以及鞭打聲；聽在耳里，記在心里；    觸覺：棍子鞭打的疼痛、母子的擁抱；痛在身上，感覺在身上；    嗅覺：家中的氣味、母親身上的氣味；吸進(jìn)肚子里；    味覺：流出的眼淚；嘗在嘴里，感覺在心里。    以上所列是當(dāng)時(shí)的情境中最有影響力的次感元；此外，母親對我們深深

16、的愛和期待，家庭中的氣氛、家庭在環(huán)境中的遭遇也都是影響我們當(dāng)時(shí)的心情、信念的重要因素。    通過這樣的情境（下心錨），一次又一次地重復(fù)，我被深深地影響了，我被毫無抗拒的在潛意識中種植了這樣的信念：要懂事，非常努力地學(xué)習(xí)、讀書，做一個(gè)有出息的人，無論在任何環(huán)境中都要爭一口氣。    以后媽媽不在身邊的日子里，我果然是這樣的。帶著母親從小給我種植的信念和身份，我從一上學(xué)開始就表現(xiàn)出優(yōu)秀的特性，此后在小學(xué)、初中、高中，學(xué)習(xí)都特別用功，無論是成績還是其他方面，在學(xué)校里都屬于佼佼者。也是帶著這樣的信念和身份，我以堅(jiān)韌的意志克服人生中遇到的各種困難，努力地發(fā)展出更

17、多的優(yōu)秀品質(zhì)和習(xí)慣。    從統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法來看：窮人家的孩子有成才的；窮人家的孩子不成才也有一大片；富人家的孩子有非常優(yōu)秀的；富人家的孩子也有非常拙劣的。    窮與富僅僅是孩子成長環(huán)境中的一個(gè)特征，這個(gè)特征與孩子的成才或不成才并沒有直接的聯(lián)系，更不是什么決定性的因素?，F(xiàn)代行為心理學(xué)已經(jīng)揭示出這樣的規(guī)律：   結(jié)果 行動(dòng) 決定選擇察覺信念、價(jià)值觀身份、定位  環(huán)境行為     能力      信念、價(jià)值觀身份   

18、通過案例的分析和理論的歸納，我們可以很清晰地看到：真正決定一個(gè)人成才或不成才，取得什么樣的結(jié)果、成就，這是由他的行動(dòng)直接決定的，而他在人生中做什么樣的行動(dòng)、決定和選擇，歸根結(jié)底則是由他持有什么樣的信念、價(jià)值觀和身份決定的。    這就是NLP理解層次的威力所在！怪不得李中瑩說理解層次幾乎可以應(yīng)用在任何領(lǐng)域。    更多有關(guān)“家庭中的環(huán)境、氛圍、父母親對孩子在信念、價(jià)值觀、身份層面上的影響”的文章，請參考王東華發(fā)現(xiàn)母親中的第六章習(xí)育·面對孩子我們必須重新做人          

19、        三、你的教育是事倍功半還是事半功倍（一）親子教育中的困惑    經(jīng)常聽到有的家長說：現(xiàn)在人們對孩子的教育重視了，社會上突然間冒出了各種各樣的早期教育、家庭教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，組織開展培訓(xùn)課程，宣傳、推廣各派教育理念和方法，比如有馮德全早教、賞識教育、蒙氏早教、國學(xué)經(jīng)典教育、NLP親子教育等等。    有時(shí)聽各個(gè)培訓(xùn)講師的課程發(fā)現(xiàn)，各派間的教育理念和具體方法相差很大，有的甚至是針鋒相對，互相責(zé)備其它學(xué)派的理念或是方法。    比如在以下這些問題上，各派的看法極為不一致：

20、0;   1.父母是否應(yīng)該充分發(fā)揮對孩子的影響力？    2.在孩子成長的各個(gè)階段父母應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)哪些能力？    3.如何介定父母對孩子的教育干涉已經(jīng)影響了孩子的健康、自由成長？    4.父母對孩子的期待、要求、責(zé)備到底是害了孩子還是幫助了孩子？    當(dāng)這些家長通過看書、上網(wǎng)、上課與各派的實(shí)踐者交流，會發(fā)現(xiàn)這樣的情況：    A、B兩個(gè)學(xué)派的講師各說對方的教育理念和方法不好、是錯(cuò)的。    A學(xué)派講師展示很多參加自己課程的學(xué)員在教育上取得的成果，并且讓學(xué)員現(xiàn)身

21、說法，讓孩子現(xiàn)場展示；家長開始覺得這些方法不錯(cuò)。    B學(xué)派講師也展示很多參加自己課程的學(xué)員在教育上所取得的成果，并且讓學(xué)員現(xiàn)身說法，讓孩子現(xiàn)場展示；觀看的家長也開始信服。        經(jīng)過與上過A、B學(xué)派課程的家長交流，看到他們的孩子，也有很多都不理想，情況很糟糕，根本不是自己想要的。                  A    針鋒相對    B&#

22、160;      A展示很多成功的例子    B展示很多成功的例子       A有很多失敗的例子      B也有很多失敗的例子    于是家長們思想開始混亂，尤其當(dāng)看到自己的孩子出問題、教育沒有效果的時(shí)候，就開始擔(dān)心、著急，這時(shí)導(dǎo)師也不敢相信了，一時(shí)間不知道如何是好！    我的觀點(diǎn)：關(guān)于各派間教育理念、提倡的方法不一致、甚至針鋒相對的情況，要徹底弄清楚這個(gè)問題，讓自己有一個(gè)明確的、清晰的育兒思路，家長必須回答以下問題：

23、    1.你認(rèn)為什么樣的人才是社會上的優(yōu)秀人才？    2.你認(rèn)為什么樣的人生是幸福、美滿的人生？    3.你想讓自己的孩子成為什么樣的人才？    4.你想讓自己的孩子擁有怎樣的人生？    5.當(dāng)孩子的時(shí)候，會有什么情況出現(xiàn)？    6.你如何知道孩子的發(fā)展是否在偏離理想效果的航道上？    轉(zhuǎn)化成通用培訓(xùn)課程中的用語就是：    1.你想要的是什么？    精確地介定自己的目標(biāo)、想要的效果  &#

24、160; 2.你如何得到它？      落實(shí)到自己的做法、行動(dòng)和策略    3.它會導(dǎo)致什么？      你的目標(biāo)會帶來哪些影響？    4.你如何知道它出現(xiàn)了？設(shè)計(jì)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，反省、檢討 出自羅伯特·迪爾茨語言的魔力·回應(yīng)術(shù)與信念結(jié)構(gòu)     如果以上的問題你都有一個(gè)比較有把握的答案，那么你的育兒思路就會是清晰的、堅(jiān)定的。二、事倍功半的教育    有的家長在教育孩子上花了很多口舌、做了很多工作、也去參加了很多親子教育

25、的課程，效果卻很不理想，為什么？   我的研究結(jié)論是：問題出在理解層次上。                       對于孩子來說：    家長參加課程培訓(xùn)，為孩子買各種學(xué)習(xí)用品：智力玩具、書本、繪畫工具、鋼琴等等 這屬于在環(huán)境層次上的努力；    孩子在家長的設(shè)計(jì)、要求下玩拼圖游戲、看書、繪畫、學(xué)鋼琴這是在行為層次上的努力；    孩子能夠玩各種智力游戲、讀書、繪畫、彈鋼琴

26、這屬于能力層次；    以上的影響僅僅是影響孩子因素中的一部分，到底占多大的比例，那要看各個(gè)家庭的情況。    比如說孩子的環(huán)境層次上的影響還會有：家長喜歡看電視、打麻將、無所事事；    行為層次：孩子也經(jīng)?？措娨?、玩電子游戲、拖延偷懶；    能力層次：孩子染上各種不良習(xí)慣；    任何事情在人的頭腦中都會有六個(gè)層次。    而孩子在接受父母、家庭以及其它社會系統(tǒng)在各個(gè)層次上影響的時(shí)候，他的信念、價(jià)值觀和身份到底是怎樣的，這才是孩子最重要的特征。    事倍功半的教育就是家長感覺自己在環(huán)境、行為、能力層面付出較多，孩子好像也有較多的付出，但是孩子在信念、價(jià)值觀和身份的認(rèn)同上，卻與以上的付出完全相反，相矛盾，而是接受了來自于另外的環(huán)境、行為、能力上的信念和價(jià)值觀，比如：看電視、打麻將才是快樂自由的，學(xué)習(xí)事實(shí)上是很辛苦和痛苦的，做一個(gè)偷懶、頑皮的人我就可以得到母親