教師資格認(rèn)定考試教育學(xué)-56

1、教師資格認(rèn)定考試教育學(xué) （ 中學(xué)）-56（ 總分： 98.00 ，做題時(shí)間： 90 分鐘 ）一、單項(xiàng)選擇題 （ 總題數(shù)： 15，分?jǐn)?shù)： 15.00）1. 世界上最早系統(tǒng)地論述教學(xué)理論的專著是 。A. 中國(guó)古代的學(xué)記 B. 古代印度的吠陀C. 柏拉圖的理想國(guó)D. 亞里士多德的政治學(xué) 解析：中國(guó)古代的學(xué)記是世界上最早系統(tǒng)地論述教學(xué)理論的專著。2.1939 年，明確提出以馬克思主義為指導(dǎo)，主編教育學(xué)的教育家是 。A. 凱洛夫 B. 贊可夫C. 布魯納D. 維果斯基 解析：蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫?qū)ⅠR克思主義與教育學(xué)結(jié)合起來，主編了教育學(xué)。3. 強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用的是 。A. 弗洛伊德B.

2、威爾遜C. 格塞爾 D. 皮亞杰 解析：格塞爾認(rèn)為，人的所有能力都受成長(zhǎng)規(guī)律的制約，成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用。4. 決定教育性質(zhì)的根本因素是 。A. 政治制度B. 生產(chǎn)關(guān)系 C. 生產(chǎn)力D. 生活方式 解析：生產(chǎn)關(guān)系決定著社會(huì)的性質(zhì)故最終決定教育的性質(zhì)。5. 我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是 。A. 我國(guó)的政治政策B. 我國(guó)的教育方針C. 馬克思主義全面發(fā)展學(xué)說 D. 恩格斯個(gè)人發(fā)展學(xué)說 解析：我國(guó)教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)上。6. 人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志是 ，它是把平凡的人培養(yǎng)成出色的人的可能性或前提條件。A. 勞動(dòng)B. 潛能 C. 知識(shí)D. 意識(shí) 解析：潛能是人區(qū)別于動(dòng)物的

3、重要標(biāo)志，是能夠把未成熟的人培養(yǎng)成為成熟的人，把平凡的人培養(yǎng)成出色 的人的可能性或前提條件。7. 個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性要求 。A. 教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期 B. 教育工作要循序漸進(jìn)C. 因材施教、有的放矢D. 教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進(jìn)行 解析：個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性要求教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期，不能錯(cuò)過個(gè)體身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。8. 內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于 。A. 人自身的內(nèi)在需要 B. 社會(huì)環(huán)境的要求C. 教育要求的內(nèi)化D. 個(gè)體的理想和目標(biāo)解析：9. 泰勒提出了教育目標(biāo)的表述方式的主張有別于以往的做法，做到了目標(biāo)后的行為及能在生活中運(yùn)用的范 圍。他采用的表述方式是

4、。A. 陳述式B. 列舉式C. 概括式D. 二維圖表式 解析：10. 我國(guó)全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是 。A. 德育 B. 勞動(dòng)技術(shù)教育C. 體育D. 智育 解析：德育在全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力的作用。11. 教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的 。A. 自由發(fā)展B. 自主發(fā)展 C. 自愿發(fā)展D. 自動(dòng)發(fā)展 解析：教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，而不是永遠(yuǎn)牽著他們的手。12. 講授法是最普遍、歷史最悠久的教學(xué)方法， 它有利于教師主導(dǎo)、 主體的實(shí)踐，但其明顯不足在于 A. 不利于教師有目的有計(jì)劃地進(jìn)行B. 不利于在短時(shí)間獲得大量系統(tǒng)的知識(shí)C. 不利于教師面向全體學(xué)生D. 不利于

5、學(xué)生主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí) 解析：講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。在這種教學(xué)方法中，教師占主導(dǎo)地 位，因此不利于學(xué)生主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí)。13. 德育的價(jià)值屬性和對(duì)平行教育子系統(tǒng)的作用是德育的 功能的兩大含義。A. 社會(huì)性B. 個(gè)體性C. 教育性 D. 享用性 解析：德育的教育性功能：包括德育具有“教育”或價(jià)值屬性，發(fā)揮著對(duì)學(xué)生價(jià)值追求的引導(dǎo)作用；同時(shí) 作為教育子系統(tǒng)發(fā)揮著平衡系統(tǒng)的作用， 對(duì)智育、體育和美育等方面具有促進(jìn)作用， 其作用包含動(dòng)機(jī)作用、 方向作用及習(xí)慣和方法上的支持等三方面。14. 學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是 。A. 共青團(tuán)組織B. 教導(dǎo)處C. 總務(wù)處D. 班級(jí)

6、解析：班級(jí)是學(xué)校為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的，將年齡和知識(shí)程度相近的學(xué)生編班分級(jí)而形成的，是開展教學(xué) 工作的基本單位。15. 奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)的著作是 。A. 論語B. 普通教育學(xué)C. 大教學(xué)論 D. 理想國(guó) 解析：夸美紐斯在大教學(xué)論中對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行了論證，闡述了班級(jí)管理的優(yōu)勢(shì)，奠定了班級(jí)組織的理 論基礎(chǔ)。二、多項(xiàng)選擇題 （ 總題數(shù)： 10，分?jǐn)?shù)： 20.00）16. 近代社會(huì)引起了教育的巨大變化，其表現(xiàn)包括 。A. 公立教育系統(tǒng)的建立 B. 教育的世俗化 C. 初等義務(wù)教育的實(shí)施 D. 教育的終身化E. 教育的象征性功能占主導(dǎo)地位 解析：教育終身化是現(xiàn)代才出現(xiàn)的，教育的象征性功能是古代教育的

7、特點(diǎn)。17. 關(guān)于環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響，正確的說法有 。A. 環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展有的影響可能是消極的 B. 人并不是消極被動(dòng)地接受環(huán)境影響 C. 環(huán)境為個(gè)體發(fā)展提供了條件 D. 人的發(fā)展完全由環(huán)境決定E. 環(huán)境對(duì)人的發(fā)展沒有影響 解析：環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展有影響，但并不能夸大為環(huán)境決定論。18. 教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括 。A. 教科書 B. 教學(xué)計(jì)劃C. 參考書 D. 講義 E. 講授提綱 解析：教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料。包括教科書、講義、參考書，講授提綱等。19. 皮亞杰將個(gè)體的認(rèn)識(shí)發(fā)展劃分的階段包括 。A. 感知運(yùn)算階段 B. 前運(yùn)算階段 C. 具體運(yùn)算階段 D.

8、 形式運(yùn)算階段 E. 抽象運(yùn)算階段解析：20. “課程是經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn)具有哪些特點(diǎn) ?A. 強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者是課程的主體及能動(dòng)性 B. 突出課程的綜合性和整體性C. 課程從學(xué)習(xí)者角度出發(fā)和設(shè)計(jì) D. 課程聯(lián)系學(xué)習(xí)者個(gè)人的經(jīng)驗(yàn) E. 課程是外在于學(xué)習(xí)者的，凌駕于學(xué)習(xí)者之上 解析：經(jīng)驗(yàn)主義課程論的代表為杜威，主要觀點(diǎn)為：課程應(yīng)以兒童活動(dòng)為中心，課程的組織應(yīng)心理學(xué)化， 考慮兒童現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)和能力。21. 小班教學(xué)體現(xiàn)教育公平，保證教學(xué)質(zhì)量，在實(shí)施中應(yīng)注意 。A. 教師包班而不分科任教 B. 因材施教C. 學(xué)生機(jī)會(huì)均等 D. 責(zé)任明確E. 分層管理解析：22. 當(dāng)今教育評(píng)價(jià)存在的主要問題有 。A. 重知識(shí)輕能力

9、 B. 片面追求分?jǐn)?shù)與升學(xué) C. 影響學(xué)生心理健康，唯成績(jī)是論 D. 制約教學(xué)改革，標(biāo)準(zhǔn)固定劃一 E. 以上問題都不是問題 解析：23. 探究一研討法十分注重兒童不同發(fā)展階段認(rèn)識(shí)的不同特征，形成了突出的教學(xué)特點(diǎn)有 A. 從具體材料引發(fā)學(xué)習(xí)經(jīng)歷 B. 充分利用各種藝術(shù)手段C. 通過集體交流和研討促進(jìn)學(xué)習(xí) D. 鼓勵(lì)學(xué)生的語言表達(dá) E. 肯定學(xué)生在學(xué)習(xí)中所犯錯(cuò)誤的意義 解析：美國(guó)教育家蘭本達(dá)教授提出探究一研討法，其特點(diǎn)為：從具體材料引發(fā)學(xué)習(xí)經(jīng)歷；通過集體交 流和研討促進(jìn)學(xué)習(xí)；鼓勵(lì)學(xué)生的語言表達(dá)；肯定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中所犯錯(cuò)誤的意義。24. 德育過程的結(jié)構(gòu)要素有 。A.教育者B.受教育者C.德育內(nèi)容D

10、.德育目標(biāo)E.德育方法解析：德育過程通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。25. 教學(xué)工作的基本程序包括 。A. 上課 B. 課外輔導(dǎo) C. 學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定 D. 備課 E. 批改作業(yè) 解析：教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié)，圍繞上好課來進(jìn)行各個(gè)程序。三、填空題 （總題數(shù)： 8，分?jǐn)?shù)： 8.00）26. 從一門規(guī)范學(xué)科的建立，從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度說，通常以德國(guó)的1 為標(biāo)志。解析：赫爾巴特普通教育學(xué)27. 與網(wǎng)絡(luò)教育“平等的”開放式教育，相反，傳統(tǒng)教育是1 的等級(jí)制教育。解析：金字塔形28. 學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為1 。解析：學(xué)

11、校文化29. 人的身心發(fā)展是在 1 過程中實(shí)現(xiàn)的。 解析：社會(huì)實(shí)踐30. 良好師生關(guān)系建立的首要途徑是 1 。 解析：課堂教學(xué)31. 教科書的編寫應(yīng)遵循的原則之一是強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的1 。解析：基礎(chǔ)性32. 教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是 1 經(jīng)驗(yàn)。 解析：間接33. 講授法是教師通過 1 系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法，講授法可分為講述、2、 3和講演四種方式。解析：口頭語言 講解 講讀四、名詞解釋 （總題數(shù)： 4，分?jǐn)?shù)： 12.00）34. 班級(jí)管理解析：班級(jí)管理：是教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生，對(duì)班級(jí)中的各種資 源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過程。35

12、. 非指導(dǎo)性教學(xué)法 解析：非指導(dǎo)性教學(xué)法：代表人物是美國(guó)人本主義心理學(xué)家卡爾、羅杰斯。他以“病人為中心”的治療理 論為基礎(chǔ)形成了頗具特色的“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理論。36. 全面發(fā)展教育 解析： 全面發(fā)展教育： 是指我們?cè)诮逃龑?shí)踐中堅(jiān)持使學(xué)生在德、 智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展的教育。37. 制度化教育 解析：制度化教育：主要所指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的，按年齡分級(jí)的教育制度，它從初 等學(xué)校延伸到大學(xué)，并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)以外，還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許許多多專業(yè) 課程和機(jī)構(gòu)。五、簡(jiǎn)答題(總題數(shù)： 5，分?jǐn)?shù)： 25.00)38. 古代學(xué)校教育具體體現(xiàn)為哪些特征 ?解析

13、：古代學(xué)校教育的特征：階級(jí)性；道統(tǒng)性；專制性；刻板性；教育的象征性功能占主導(dǎo)地 位。39. 初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)是什么 ?解析： (1) 在身體發(fā)展方面，要進(jìn)行保健和青春期教育，讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義。(2) 在認(rèn)知方面，應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)。(3) 在情意方面，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗(yàn)。(4) 在自我教育能力方面，幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識(shí)、使學(xué)生掌握評(píng)價(jià)自我的多維標(biāo)準(zhǔn)。40. 簡(jiǎn)述教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系。解析：教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是針對(duì)所有受教育者提出的，而培養(yǎng)目標(biāo)是針 對(duì)特定的教育對(duì)象提出的，各級(jí)各類學(xué)校的教育

14、對(duì)象有各自不同的特點(diǎn)，制定培養(yǎng)目標(biāo)需要考慮各自學(xué)校 學(xué)生的特點(diǎn)。41. 簡(jiǎn)述教學(xué)策略的基本特征。解析： (1) 綜合性。選擇或制定教學(xué)策略必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以 綜合考慮。(2) 可操作性。 教學(xué)策略不是抽象的教學(xué)原則， 也不是在某種教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來的教學(xué)模式， 而是可 供教師和學(xué)生在教學(xué)中參照?qǐng)?zhí)行或操作的方案，有著明確具體的內(nèi)容。(3) 靈活性。教學(xué)策略根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，并參照學(xué)生的初始狀態(tài)，選擇最適宜的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué) 媒體、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法，并將其組合起來，保證教學(xué)過程的有效進(jìn)行。42. 簡(jiǎn)述個(gè)別教學(xué)制。解析： (1) 古代中國(guó)、埃及

15、和希臘的學(xué)校大都采用個(gè)別教學(xué)形式，教師向?qū)W生傳授知識(shí)，布置檢查和批改作 業(yè)都是個(gè)別進(jìn)行的，即教師對(duì)學(xué)生一個(gè)一個(gè)輪流地教；教師在教某個(gè)學(xué)生時(shí)，其余學(xué)生均按教師要求復(fù)習(xí) 或作業(yè)。(2) 顯著優(yōu)點(diǎn)是教師能根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教，使教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度適合于每一個(gè)學(xué)生的接受能力。(3) 但個(gè)別教學(xué)，一個(gè)教師所教的學(xué)生數(shù)量是有限的，它與古代社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平比較低的狀況相適應(yīng)。六、論述題(總題數(shù)： 2，分?jǐn)?shù)： 18.00)43.20 世紀(jì)后教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出哪些新的特點(diǎn) ?(分?jǐn)?shù)： 9.00 )解析： (1) 教育的終身化。終身教育的本質(zhì)在于，現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生。(2) 教育的全民

16、化。 全民教育是近十年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的運(yùn)動(dòng)， 這一運(yùn)動(dòng) 對(duì)發(fā)展中國(guó)家有特別重要的意義。(3) 教育的民主化。它追求讓所有人都受到同樣的教育及追求教育的自由化。(4) 教育的多元化。 它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。 具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)、 辦學(xué)形式、 管理模式、教學(xué)內(nèi)容、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元。(5) 教育技術(shù)的現(xiàn)代化，它是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育上的運(yùn)用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。44. 聯(lián)系實(shí)際談?wù)勗谛抡n程實(shí)施、教師專業(yè)化要求的背景下，教師應(yīng)具備怎樣的職業(yè)素質(zhì) ? (分?jǐn)?shù)： 9.00 ) 解析：中小學(xué)教師的素質(zhì)要求可以概括為以下幾個(gè)方面：(一)文化

17、素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識(shí) 為順利地完成教育教學(xué)任務(wù)，中小學(xué)教師需要具備相應(yīng)的文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識(shí)。(1) 具有所教學(xué)科的全面而扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能。 首先，教師要對(duì)所教學(xué)科的課程知識(shí)和技能有全面而扎實(shí)的掌握； 其次，在全面扎實(shí)掌握的基礎(chǔ)上，要進(jìn)一步精益求精； 再次，教師要在掌握所教課程的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步擴(kuò)展相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)。(2) 具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才能。 首先，具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才能是充實(shí)和豐富教育教學(xué)和提高教育教學(xué)水平的需要； 其次，教師具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才能，也是滿足中小學(xué)生好奇心、求知欲和發(fā)展學(xué) 生多方面興趣和才能的需要；再次，教師具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才能， 也是指導(dǎo)學(xué)生課外、 校外活動(dòng)和生活的需要； 最后，教師具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才能，也能夠提高教師的威信，提高教育的效能。( 二 ) 教育理論知識(shí)與技能(1) 教師必須具有教育理論知識(shí)，并有把它運(yùn)用于實(shí)踐的能力。 作為中小學(xué)教師，主要應(yīng)