短文兩篇 (3)

1、生命的誕生!蘭州科學(xué)院中學(xué)蘭州科學(xué)院中學(xué) gaowen美麗的生命綻放的生命 宇宙是一個(gè)大的生命宇宙是一個(gè)大的生命, ,江流入海江流入海, ,落葉歸落葉歸根根, ,我們是宇宙中的一息我們是宇宙中的一息, ,我們是大生命的一我們是大生命的一分子。不是每一道江流都能流入大海分子。不是每一道江流都能流入大海, ,不是不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽每一粒種子都能成熟發(fā)芽, ,生命不是永遠(yuǎn)快生命不是永遠(yuǎn)快樂樂, ,也不是永遠(yuǎn)痛苦也不是永遠(yuǎn)痛苦, ,快樂與痛苦是相輔相成快樂與痛苦是相輔相成的的, ,在快樂中我們要感謝生命在快樂中我們要感謝生命, ,在痛苦中我們在痛苦中我們也要感謝生命也要感謝生命, ,因?yàn)橥纯嘤?/p>

2、何嘗不是一種美因?yàn)橥纯嘤趾螄L不是一種美麗呢麗呢? ? 冰 心 短文兩篇蟬 小小 思思貝殼 席慕容席慕容學(xué)習(xí)目標(biāo)1 1、品讀、欣賞課文、品讀、欣賞課文, ,感受課文委婉輕柔感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格；自然流暢的風(fēng)格；2 2、了解先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫、了解先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫作方法；作方法；3 3、體悟生命的意義、體悟生命的意義, ,樹立積極認(rèn)真對待樹立積極認(rèn)真對待生命的態(tài)度。生命的態(tài)度。積累字詞收收斂斂 寬寬恕恕 短短暫暫聒聒聒聒 淘淘洗洗 脆脆弱弱卑卑微微 一絲不一絲不茍茍linlinshshznzngugutotocucubibigugu解釋詞語零落：零落：收斂：收斂：

3、聒聒：聒聒：寬恕：寬?。阂唤z不茍：一絲不茍：卑微：卑微：上蒼：上蒼：把玩：把玩：聒噪：聒噪：脫落。脫落。收攏，合攏。收攏，合攏。持續(xù)嘈雜，本課指不停地叫。持續(xù)嘈雜，本課指不停地叫。寬容饒恕。恕，饒恕。寬容饒恕。恕，饒恕。 形容辦事認(rèn)真，連最細(xì)小的地方也形容辦事認(rèn)真，連最細(xì)小的地方也不馬虎。不馬虎。卑賤微小，地位低下。卑賤微小，地位低下。上天。上天。拿在手中玩賞。拿在手中玩賞。聲音雜亂，吵鬧。聲音雜亂，吵鬧。蟬小小 思思作家作品小 思 原名原名盧瑋鑾盧瑋鑾，另有筆名，另有筆名明川明川。原籍廣。原籍廣東番禺，東番禺，1939年香港出生，年香港出生，1964年香港中文年香港中文大學(xué)中文系畢業(yè)，翌大學(xué)

4、中文系畢業(yè)，翌（yy）年進(jìn)入羅富國師年進(jìn)入羅富國師范學(xué)院進(jìn)修，獲教育文憑。范學(xué)院進(jìn)修，獲教育文憑。1973年赴日本京年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所當(dāng)研究員。都大學(xué)人文科學(xué)研究所當(dāng)研究員。1981年，年，以論文以論文中國作家在香港的文藝活動中國作家在香港的文藝活動獲香港獲香港大學(xué)碩士學(xué)位。她以筆名大學(xué)碩士學(xué)位。她以筆名“小思小思”出版了散文出版了散文集集路上談路上談、承教小記承教小記、日影行日影行、不遷不遷、彤云箋彤云箋、香港文學(xué)散文香港文學(xué)散文等。等。合作探究合作探究1、蟬蟬是按怎樣的思路來結(jié)是按怎樣的思路來結(jié)構(gòu)文章的構(gòu)文章的?采用了什么表現(xiàn)手法？采用了什么表現(xiàn)手法？ 明確明確:煩煩-驚驚-嘆

5、嘆-恕恕 欲揚(yáng)先抑欲揚(yáng)先抑2、作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。、作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。一抑一揚(yáng)表達(dá)了作者怎樣一抑一揚(yáng)表達(dá)了作者怎樣的思想感情的思想感情? 抑抑：寫蟬的聒噪聲使人們心煩，這寫蟬的聒噪聲使人們心煩，這是一抑。其次寫看到一只病蟬，寫是一抑。其次寫看到一只病蟬，寫它的微小和病弱，又是一抑。它的微小和病弱，又是一抑。 揚(yáng)揚(yáng)： 蟬的生活歷程顯示了生命的蟬的生活歷程顯示了生命的意義。意義。 不管生命如何短暫不管生命如何短暫,必須好好地活著必須好好地活著 3課文里有一句話，是全文的課文里有一句話，是全文的文眼，同學(xué)們嘗試找出來，并文眼，同學(xué)們嘗試找出來，并說說對它的理解。說說對它的理解。 “哪管是哪管是90

6、年，年，90天，都不過天，都不過要好好的活過要好好的活過” “ “哪管是哪管是9090年，年，9090天，都不過要好好地活天，都不過要好好地活過。過?！笔侨牡奈难?。是全文的文眼。 含義：含義：不管生命有多短暫，都要好好地活，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。給人振奮精神的感覺。 作用：它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵原因，也是由作用：它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵原因，也是由蟬引發(fā)的關(guān)于生命的深刻道理。不管是寫蟬的蟬引發(fā)的關(guān)于生命的深刻道理。不管是寫蟬的煩人的聒噪，病蟬的弱小，還是寫蟬煩人的聒噪，病蟬的弱小，還是寫蟬1717年埋在年埋在泥下，出來只活一個(gè)夏天的短暫生命，都是因泥下，出來只活一個(gè)夏天的

7、短暫生命，都是因?yàn)橛羞@句話，才顯得有了意義和光彩。為有這句話，才顯得有了意義和光彩。拓展延伸 蟬，古稱蜩蟬，古稱蜩（titi o o）、蚱、蚱（zhzh）蟬等，蟬等，俗名俗名“知了知了”、爬樹猴。蟬遍布全世界，已、爬樹猴。蟬遍布全世界，已知品種有知品種有30003000余種之多。蟬的一生有四個(gè)階余種之多。蟬的一生有四個(gè)階段，即卵、幼蟲、擬蛹和成蟲。雌蟬通常于段，即卵、幼蟲、擬蛹和成蟲。雌蟬通常于7 78 8月份產(chǎn)卵于孔，幼蟲孵化后會隨樹枝或月份產(chǎn)卵于孔，幼蟲孵化后會隨樹枝或自造細(xì)絲落到地面入土中，幼蟲在地下生活自造細(xì)絲落到地面入土中，幼蟲在地下生活的時(shí)間很長，最短也要的時(shí)間很長，最短也要2 2

8、年左右，一般要過年左右，一般要過4 45 5年，長的要經(jīng)過年，長的要經(jīng)過12121313年。我國古人按年。我國古人按蟬的出現(xiàn)時(shí)間分為春蟬、夏蟬和寒蟬。蟬的出現(xiàn)時(shí)間分為春蟬、夏蟬和寒蟬。 蟬的一生 卵在樹洞生活卵在樹洞生活1010個(gè)月左右。個(gè)月左右。幼蟲在六月七月幼蟲在六月七月爬出來。爬出來。兩個(gè)月后，若蟲兩個(gè)月后，若蟲第二次脫皮，成為第二次脫皮，成為二齡若蟲。二齡若蟲。一年后，長大兩倍，變成四齡若蟲。一年后，長大兩倍，變成四齡若蟲。再過兩年，長大兩倍，脫皮成為五齡若蟲，在夏天再過兩年，長大兩倍，脫皮成為五齡若蟲，在夏天爬出地面。爬出地面。蟬的一生 產(chǎn)卵后的第產(chǎn)卵后的第6 6個(gè)夏天，羽化成個(gè)夏天

9、，羽化成蟲。蟲。成蟲大約只成蟲大約只有兩個(gè)星期的有兩個(gè)星期的生命。生命。羽化后五六天，雄蟬以歌聲引誘雌蟬前來交配，等羽化后五六天，雄蟬以歌聲引誘雌蟬前來交配，等待死亡。待死亡。蟬的一生 在你了解了蟬的一生后，你有什么在你了解了蟬的一生后，你有什么感想，我們可以向它學(xué)習(xí)什么？感想，我們可以向它學(xué)習(xí)什么？體驗(yàn)反思4“斜陽里，想起秋風(fēng)斜陽里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的顏色，就寬恕了那煩人的聒聒聒聒”，“秋風(fēng)顏色秋風(fēng)顏色”給給你怎樣的感受？你怎樣的感受？ 我們一般說聽見秋風(fēng)的聲音，但作者用我們一般說聽見秋風(fēng)的聲音，但作者用了了“秋風(fēng)顏色秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽覺感受之外，巧妙地在聽覺感受之外，增加了

10、獨(dú)特的視覺感受，很有新意。它賦予增加了獨(dú)特的視覺感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種秋風(fēng)一種“顏色顏色”，把屬于秋天的一些視覺，把屬于秋天的一些視覺形象加了進(jìn)來，形象加了進(jìn)來，比如金黃的落葉、火紅的楓比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進(jìn)了秋都融進(jìn)了秋風(fēng)中，言簡而意豐。風(fēng)中，言簡而意豐。5、蟬蟬的主要內(nèi)容和主旨的主要內(nèi)容和主旨明確：明確：通過一個(gè)病蟬的細(xì)致觀察通過一個(gè)病蟬的細(xì)致觀察和朋友對蟬生命歷程的介紹，和朋友對蟬生命歷程的介紹，感情由對蟬的煩到對蟬生命歷感情由對蟬的煩到對蟬生命歷程的驚嘆，最后寬恕了它。程的驚嘆，最后寬恕了它。 本文采用了托物言志的

11、手本文采用了托物言志的手法，由衷的贊美了生命的珍貴。法，由衷的贊美了生命的珍貴。蟬 小小 思思煩蟬知知不休知知不休思蟬延續(xù)生命延續(xù)生命恕蟬想起秋風(fēng)的顏色想起秋風(fēng)的顏色抑 揚(yáng) 不管生命短不管生命短暫、卑微，暫、卑微，都要積極地都要積極地面對生活面對生活（首尾呼應(yīng)）（首尾呼應(yīng)）垂緌飲清露，垂緌飲清露，流響出疏桐。流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。非是藉秋風(fēng)。蟬唐 虞世南虞世南 立身品格高潔的人，并不需要某種外在的憑藉（例立身品格高潔的人，并不需要某種外在的憑藉（例如權(quán)勢地位、有力者的幫助），自能聲名遠(yuǎn)播。如權(quán)勢地位、有力者的幫助），自能聲名遠(yuǎn)播。 “居居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)高聲自遠(yuǎn)，

12、非是藉秋風(fēng)”，為官，就應(yīng)該造福一方百為官，就應(yīng)該造福一方百姓，做人，就應(yīng)該實(shí)實(shí)在在，真誠坦蕩，多行善事。姓，做人，就應(yīng)該實(shí)實(shí)在在，真誠坦蕩，多行善事。 拓展閱讀 生命是上帝賜給人類的一顆未生命是上帝賜給人類的一顆未經(jīng)琢磨的鉆石。經(jīng)琢磨的鉆石。 諾貝爾諾貝爾故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛 總在有月亮的晚上響起總在有月亮的晚上響起 故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘 仿佛霧里的揮手別離仿佛霧里的揮手別離 離別后離別后 鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹 永不老去永不老去 鄉(xiāng) 愁席席 慕慕 蓉蓉貝 殼席席 慕慕 蓉蓉作家作品 席慕蓉 筆名筆名蕭瑞、漠蓉、

13、穆倫蕭瑞、漠蓉、穆倫席連席連勃勃（蒙古語，即大江河）等。祖籍內(nèi)蒙古察哈（蒙古語，即大江河）等。祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗，爾盟明安旗，1943年生于重慶，后隨父母由香年生于重慶，后隨父母由香港遷至臺灣。她從小酷愛繪畫，港遷至臺灣。她從小酷愛繪畫，1964年到比利年到比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。后在臺灣新竹時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。后在臺灣新竹師專美術(shù)科任教。多次舉辦畫展，出版畫冊并師專美術(shù)科任教。多次舉辦畫展，出版畫冊并獲獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)。1981年她年她“從來沒有刻意去做過些什么從來沒有刻意去做過些什么努力努力”的的詩集詩集七里香七里香由臺灣大地出版社出由臺灣大地出版社出版，深得讀者喜愛。版，深

14、得讀者喜愛。作家作品 席慕蓉 寫詩寫散文，只是作為累了寫詩寫散文，只是作為累了一天之后的休息，為的是一天之后的休息，為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月，紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過的小小世月，紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過的小小世界界”。生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題，是她作品的內(nèi)在主題，而對人情、愛情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、而對人情、愛情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有主要作品有詩集詩集七里香七里香無怨的青春無怨的青春、散文集、散文集有有一首歌一首歌成長的痕跡成長的痕跡生命的滋味生命的滋味三三弦弦同心

15、集同心集寫給幸福寫給幸福等。等。1、貝殼貝殼的主要內(nèi)容是什么？的主要內(nèi)容是什么？明確：前明確：前3段主要敘述了撿貝殼段主要敘述了撿貝殼及其美麗、堅(jiān)硬、精致，并對及其美麗、堅(jiān)硬、精致，并對這一卑微生命發(fā)出了感慨。后這一卑微生命發(fā)出了感慨。后3段是作者由貝殼引發(fā)的人生感段是作者由貝殼引發(fā)的人生感慨?？?2、貝殼貝殼一文中，作者先一文中，作者先對貝殼的精美作了一番描述，對貝殼的精美作了一番描述，然后生發(fā)了哪些聯(lián)想然后生發(fā)了哪些聯(lián)想? 3、“是不是也應(yīng)該用我的能是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢？一絲不茍呢？

16、”體現(xiàn)了作者體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？怎樣的思想情感？ 此句比較了自己和貝殼里的生命，感悟此句比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，要以生命時(shí)間要長一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，要以一顆感激的心情表達(dá)珍惜、回饋生命的激一顆感激的心情表達(dá)珍惜、回饋生命的激情：要力所能及地把事情做得更精致些，情：要力所能及地把事情做得更精致些，更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動。動。 4、貝殼貝殼中有這樣的話：中有這樣的話：“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心?。『唵蔚男?/p>

17、啊！”你怎樣理解你怎樣理解“怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心心”？執(zhí)著和單純的執(zhí)著和單純的 5、簡析、簡析貝殼貝殼寫作特色寫作特色 明確：托物言志的寫法；明確：托物言志的寫法； 夾議夾敘的寫法。夾議夾敘的寫法。貝 殼 席慕蓉席慕蓉描繪貝殼描繪貝殼 認(rèn)真的對待認(rèn)真的對待生命生命, ,把事做把事做得更精致，給得更精致，給世人留下值得世人留下值得珍惜和驚嘆的珍惜和驚嘆的東西。東西。贊嘆貝殼贊嘆貝殼感悟人生感悟人生托物言志托物言志整體感知整體感知 比較兩篇散文有何相同比較兩篇散文有何相同與不同之處。與不同之處。 相同之處：相同之處： （1）都是由一個(gè)小小的）都是由一個(gè)小小的“物物”引發(fā)對生命

18、的一些感悟。引發(fā)對生命的一些感悟。 （2）對于生命的理解，都比較）對于生命的理解，都比較積極、認(rèn)真。積極、認(rèn)真。 （3）對于）對于“物物”的描寫細(xì)致入的描寫細(xì)致入微，筆調(diào)清新而自然。微，筆調(diào)清新而自然。不同之處：不同之處： （1）蟬蟬是先抑后揚(yáng)，是先抑后揚(yáng)，貝貝殼殼是直入主題。是直入主題。 （2）蟬蟬對于生命的感悟是對于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面不管生命短暫與否，都要積極面對，好好地活著；對，好好地活著；貝殼貝殼則落則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。 （3）蟬蟬的作者對于生命的作者對于生命的態(tài)度隱喻

19、在對蟬的生命意的態(tài)度隱喻在對蟬的生命意義的闡發(fā)中，并沒有直接表義的闡發(fā)中，并沒有直接表白；白；貝殼貝殼則明確提出了則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法，表自己要認(rèn)真做事的想法，表達(dá)了要給世人留下值得珍惜達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。和驚嘆的東西的愿望。本課小結(jié) 作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中，感悟出深刻的道理，引起我們對細(xì)小事物中，感悟出深刻的道理，引起我們對生命意義的追問和思索：生命究竟是為什么而生命意義的追問和思索：生命究竟是為什么而存在？生命是短暫、脆弱的，同學(xué)們，你們打存在？生命是短暫、脆弱的，同學(xué)們，你們打算怎么做，讓自己

20、的青春和生命更有意義？算怎么做，讓自己的青春和生命更有意義？ 不管生命如何短暫，必須要好好地活著。不管生命如何短暫，必須要好好地活著。 認(rèn)真的對待生命認(rèn)真的對待生命,把事做得更精致，給世把事做得更精致，給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西。人留下值得珍惜和驚嘆的東西。關(guān)于生命的名言警句 你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。是組成生命的材料。 美美 富蘭克林富蘭克林 人生苦短人生苦短, ,若虛度年華，則短暫的人生就太若虛度年華，則短暫的人生就太長了。長了。 英英 莎士比亞莎士比亞 人生最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。人生最寶貴的是生命，生命

21、屬于人只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回憶往事的時(shí)一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致因碌碌無候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致因碌碌無為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：“我的整我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭。業(yè)為人類的解放而斗爭。 蘇蘇 奧斯特洛夫斯基奧斯特洛夫斯基所有的歲月都已變成所有的歲月都已變成一篇虛幻的神話一篇虛幻的神話 任它任它綠草如茵綠草如茵 花開似錦花開似錦也終于都要紛紛落下也終于都要紛紛落下在墜落的昏眩里在墜落的昏眩里有誰能給我一句滿意的解答有誰能給我一句滿意的解答 席慕蓉席慕蓉?zé)o怨的青春無怨的青春距離距離拓展閱讀席慕蓉精美片段積累： 我喜歡回顧，是因?yàn)槲也幌矚g忘記。我我喜歡回顧，是因?yàn)槲也幌矚g忘記。我總認(rèn)為，在世間，有些人、有些事、有些時(shí)總認(rèn)為，在世間，有些人、有些事、有些時(shí)刻似乎都有一種特定的安排，在當(dāng)時(shí)也許不刻似乎都有一種特定的安排，在當(dāng)時(shí)也許不覺得，但是在以后回想起來，卻都有一種深覺得，但是在以后回想起來，卻都有一種深意。我有過許多美麗的時(shí)刻，實(shí)在舍不