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1、 英語(yǔ)的素質(zhì)教育 英語(yǔ)是一種語(yǔ)言,語(yǔ)言文字能力是一個(gè)人最重要的素質(zhì)之一。語(yǔ)言不僅僅是交流思想的工具,也是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的最基本、最基礎(chǔ)的工具。一個(gè)人的語(yǔ)言文字能力越強(qiáng),就為他的高素質(zhì)提供了非常雄厚的基礎(chǔ)。在改革開(kāi)放的今天,外語(yǔ)能力不僅僅反映了個(gè)人的素質(zhì),更重要的是反映了整個(gè)民族的素質(zhì)。 外語(yǔ)教學(xué)是以培養(yǎng)人文精神、人文素養(yǎng)為主的學(xué)科,不僅要培養(yǎng)學(xué)生掌握語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行交際的能力,即重視知識(shí)的“工具”功能,而且要通過(guò)教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的個(gè)性、品格與情操,樹(shù)立正確的人生觀和世界觀,陶冶情操,也就是知識(shí)的“精神”功能。即寓思想品德教育于語(yǔ)言教學(xué)之中,提高學(xué)生的思想素質(zhì)。在英語(yǔ)新教材中有許多課文涉

2、及了偉人傳記。通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí),讓學(xué)生從中了解偉人們那種無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著的精神以及堅(jiān)忍不拔的科學(xué)態(tài)度等。既然課堂教學(xué)的主體是學(xué)生,那么教師的教學(xué)活動(dòng)就應(yīng)以人為本,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,將知識(shí)的傳授與能力的培養(yǎng)有機(jī)地融為一體。正確的學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ),提高素質(zhì)能起到事半功倍的作用。 埃德加·富爾致聯(lián)合國(guó)教科文組織的報(bào)告學(xué)會(huì)生存教育世界的今天和明天中有這樣一段話(huà):“總的來(lái)講,教師的作用目前正在發(fā)生變化。權(quán)威式的傳遞知識(shí)的辦法正在通過(guò)花費(fèi)更多的時(shí)間判斷學(xué)習(xí)者的需要,推動(dòng)和鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)、考核所獲得知識(shí)等辦法加以補(bǔ)充?!敝袊?guó)的教育在師生關(guān)系問(wèn)題上已走到了第四步。第一步是傳統(tǒng)的“注入式”,第二

3、步是反映民主平等的師生關(guān)系、具有劃時(shí)代意義的“啟發(fā)式”,第三步是伴隨著教育改革步伐而來(lái)的“學(xué)生參與論”,第四步便是現(xiàn)在方興未艾的“學(xué)生主體論”。即teacher-centered向student-centered的轉(zhuǎn)變,就是教法向?qū)W法的轉(zhuǎn)變。主體論”從提出到發(fā)展,從分化到其本認(rèn)同,教育圈內(nèi)人士?jī)A注了極大的熱情,而教育教學(xué)實(shí)踐卻沒(méi)有及時(shí)跟上理論研究的步伐。我們的英語(yǔ)課堂教學(xué)比起中學(xué)其它學(xué)科來(lái),在教學(xué)方法上,在師生關(guān)系的處理上,在教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用上都比較先進(jìn),我們創(chuàng)造實(shí)踐了一系列新的教學(xué)組織形式,如pair work , discussion 等。老師們?cè)谡n堂教學(xué)中已經(jīng)或多或少地注意到了學(xué)生能動(dòng)性和

4、學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,比如把課堂教學(xué)的時(shí)間還給學(xué)生;讓學(xué)生多參與教學(xué)活動(dòng);盡力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍等。但我們對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性的關(guān)注卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在教學(xué)中,我們過(guò)多地注重了方法本身而忽略了方法運(yùn)用的目的。 “學(xué)生為主體”不是一個(gè)時(shí)間概念,盡可能多地讓學(xué)生參與教學(xué),投入到課堂教學(xué)中去,這只是主體性課堂教學(xué)的外部特征,它不是“學(xué)生為主體”課堂教學(xué)的全部,和諧氛圍本身以學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性沒(méi)有直接的關(guān)系,也不是主體性課堂教學(xué)的真正動(dòng)力,它僅僅是課堂鼓勵(lì)、激發(fā)的必然結(jié)果。真正的動(dòng)力或內(nèi)因是教師在保護(hù)學(xué)生的原創(chuàng)力的前提下對(duì)學(xué)生的激勵(lì)。教師激勵(lì)的目的在于激出學(xué)生的自信心,激勵(lì)的最好方式是提出問(wèn)題,提出的問(wèn)題一

5、定要具有開(kāi)放性,讓學(xué)生有問(wèn)題意識(shí),帶著問(wèn)題離開(kāi)課堂,自己去尋找答案,即立足于課堂,超越課堂,讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)。因此教師的激勵(lì)才是學(xué)生為主體課堂教學(xué)的關(guān)鍵??匆惶谜n是否以“學(xué)生為主體”,必須透過(guò)課堂的外部結(jié)構(gòu),看它是否實(shí)現(xiàn)了“學(xué)生為主體”的“能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性這三個(gè)要素”。而我們的課堂教學(xué)對(duì)“學(xué)生為主體”這一教學(xué)理念的認(rèn)識(shí)還只停留在表面,沒(méi)有真正探究它的內(nèi)涵??v觀我們目前英語(yǔ)課堂的教學(xué)行為,不難看出教師在教學(xué)實(shí)踐中只做了一些“蜻蜓點(diǎn)水式”的嘗試。與“學(xué)生為主體”的本質(zhì)相去甚遠(yuǎn)。創(chuàng)造是素質(zhì)教育以學(xué)生為主的最高表現(xiàn)。真正的創(chuàng)造性是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種超越,是一個(gè)人獲得成功的必要條件。因此教師要鼓勵(lì)學(xué)

6、生創(chuàng)造,引導(dǎo)他們成功。尤其是每當(dāng)學(xué)生對(duì)教師原來(lái)的設(shè)想或講的內(nèi)容提出異議而又十分有道理的時(shí)候,教師要放下架子,對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維給予高度評(píng)價(jià),使他們?cè)谧约旱膭?chuàng)造中,在成功的體驗(yàn)中增加信心,從而發(fā)展創(chuàng)造力。在整個(gè)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,教師的責(zé)任是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)交際情境,不應(yīng)也不必對(duì)學(xué)生的交際活動(dòng)加以限制。一位智人曾說(shuō)過(guò):“show me and i will remember. involve me and i will understand.”如果教師一味地說(shuō)教,學(xué)生就不可能發(fā)展自己的語(yǔ)言技能,不要讓課堂成為禁錮學(xué)生創(chuàng)新思維發(fā)展的牢籠。要鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的看法和體驗(yàn),在學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確度上,教師也毋須苛求。 教師要學(xué)會(huì)容忍學(xué)生的錯(cuò)誤,讓學(xué)生去冒險(xiǎn)。不要嫌他們耽誤時(shí)間,不要怨他們答不出教師期待的答案,而要不露痕跡加以暗示,架設(shè)橋梁,給他們創(chuàng)設(shè)擔(dān)當(dāng)“發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者、勝利者”的機(jī)會(huì)。學(xué)生就會(huì)因?yàn)槭艿焦膭?lì)而激

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