古稀老人的淡然風韻

1、古稀老人的淡然風韻贛南師范學院陳玉琴汪曾祺(1920 1997)，江蘇高郵人，當代作家、散文家、戲劇家，京 派作家的代表人物。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大，歷任中學教師、北京市文聯(lián)干 部、北京文藝編輯、北京京劇院編輯。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就。著 有小說集邂逅集，小說受戒、大淖記事，散文集蒲橋集，大部 分作品，收錄在汪曾祺全集中。被譽為抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫?！?7歲的古稀老人如一篇淡淡的文章，煥發(fā)出淡然的風韻，而他的文章亦發(fā)散出淡然的風韻?！芭c世無爭，性情通達?！笔瞧錇槿颂幨栏裱浴Ｍ粼鞯男≌f淡然風韻直抒人間百態(tài)。有人這樣說道：曾祺小說中流溢出的美質，在于對我們民

2、族心靈和性靈的發(fā)現(xiàn)，以近乎虔敬的態(tài)度來抒 寫民族的傳統(tǒng)美德。正如受戒和大淖記事。受戒中一對活潑可愛的小兒女之間萌發(fā)的天真無邪的朦朧愛情，蘊含著對生活和人生的熱愛，洋溢著人性和人情的歡歌。大淖記事的愛情故事略為曲折。甜美可人的 巧云和年輕風流的錫匠十一子純真赤誠的愛情遭到野蠻的蹂躪，然而無比 堅貞的愛竟可使生者死、死者生。這是令作家向往”和 驚奇”的美，它深藏在民間，深藏在我們民族的傳統(tǒng)中。還有人說汪曾祺的小說是“詩化” 小說，詩樣的短小精煉之語，蘊含無限美的意蘊。而在這里，我不想再多 加探索這一點。 我想從以下三點闡述：平淡之美、幽默之美、口語之美。一直以來，文美是什么？是洛神賦那樣的文采飛揚

3、、韻律和諧， 是荷塘月色那樣的美麗境界、恍若仙界?？戳送粼鞯男≌f之后，才 慢慢品味到那份平淡之美，那份平淡的美麗是需要靜靜的思索，靜靜的品 味才可以得到。一開始接觸汪曾祺，我覺得他像沈從文，平淡、自如。但 汪曾祺的小說總讓我仿若脫韁的馬，有點毫無頭緒的感覺，但細細品讀， 才發(fā)現(xiàn)其淡然背后的風韻。雖然沒有像讀沈從文文中那美麗的湘西風情， 但一種屬于其自身的魅力卻會吸引你并且讓你找到屬于自己的那份平靜。 如復仇中“人看遠處如煙。自在煙里，看帆篷遠去。來了一船瓜，一 船顫色和欲望。一船是石頭，比賽著棱角。也許 一船烏，一船百合花。深巷賣杏花。駱駝。駱駝的鈴聲在柳煙中搭蕩。鴨子叫，一只通紅的靖蜒小學

4、的鐘聲中“天黑了，我的頭發(fā)是黑的。黑的頭發(fā)傾瀉在枕頭上。 我的手在我的胸上，我的呼吸振動我的手。我念了念我的名宇，好像呼喚 一個親晚朋友。”雞鴨名家中“一聲雞啼，一只精彩爛麗的大公雞，一 個很好看的雞，在院子里孤影徘徊，又高傲又冷清”這些文字雖美，但汪 老都只是用平淡的語言敘述。沒有一處的語言追求繁復濃重的風格?，F(xiàn)在 的社會，由于復制技術造成的那種虛擬幻化的大文化”、大話語”、大敘事”，因為它們的虛幻和刻板，已經(jīng)不再具備可體驗的審美特征。真正具有 可體驗的美的特征的，恰好是真實的個體生存中的無時無刻不在的小文化”小話語”小敘事”。而汪老的小說正是敘述一件件小事，用一段段小話 語，平淡的語言風格

5、敲擊每個人的內心。對于急躁的社會，他具有平靜的 作用。而對于現(xiàn)今社會急躁、急功近利的人來說，是很好的平靜語言。但 這也需要我們靜靜的品味，用真心去理解這份美，用靈魂去解讀這份淡然 的風韻。幽默之美。汪老的語言淡然，幽默亦如此。雞鴨名家中“鴨子似乎也很滿意這樣的天氣，顯得比平常安靜得多。雖被提著脖子，并不表示抗 議。也由于那幾個鴨販子提得是地方，一提起，趁勢就甩了過去，不致使 它們痛苦。甚至那一甩還會使它們得到筋肉伸張的快感，所以往來走動， 煦煦然很自得的樣子。人多以為鴨子是很嘮叨的動物，其實鴨子也有默處 的時候?！闭媸区喿右灿哪?。老魯中“還有一種菜，獨莖直生，周附柳葉狀而較為棉軟的葉子，長在墻

6、角陰濕處，如一根脫了毛的雞毛撣子，也 能吃”。把菜比作脫毛的雞毛撣子也只有汪老能寫出來吧。大淖記事中“這地方的地名很奇怪，叫做大淖。全縣沒有幾個人認得這個淖字”。“沒出門子的姑娘還文雅一點，一做了媳婦就簡直是姜太公在此百無禁忌 ”，要多野有多野”。當然，汪老還有很多的小說都體現(xiàn)了起幽默感，汪老的幽 默正如他的惡人一樣，不鋒芒、不放肆。如小橋流水一般的淡雅、從容。 喜歡他這種淡然但不乏幽默的感覺，就像一陣春風佛面而過，不會濃烈也 不會粗魯。這份淡然就像是晚上和知心朋友一起看星星可以什么都不說可 以什么都不做，只是看看星星閃爍在天幕。靜靜的享受那份寧靜，靜靜的 體味那份風景。我是一個喜歡安靜的女孩

7、，也許正是因為這個原因，我欣 賞汪曾祺文中的平靜。那種安靜是在現(xiàn)在快速而嘈雜的社會中所缺少的。我記得有段時間，我一直在尋找這種安靜，有點寧靜的作品。我找沈從文 的書，找周作人的書，我覺得我欣賞恬淡，欣賞從容。在學17年文學的時候，我不欣賞那些為了政治而做的文章，不欣賞那些為了逢迎社會而做的 文章。雖然毛澤東曾提過“文學應為工農(nóng)兵服務”，但有些作家過于強調其政治性而忽視了文學性。也許為了找平衡，我喜歡上那些抒情淡雅，平淡 的語言。現(xiàn)在的我也在尋找，而在汪老的小說中，我尋找到了那種平靜， 平淡而不失幽默?？谡Z之美。讀汪曾祺的小說，不難發(fā)現(xiàn)其隨意漫談的風格。其小說不 像別的小說注重線索，注重情節(jié)，汪

8、的小說也許會給你一種漫談，無頭緒 的感覺。但是仔細想想，生活不就如此嗎？生活本來就充滿著無數(shù)的變數(shù)， 你也無法想出下一刻會發(fā)生什么。生活有其隨意性。而汪的小說正是描寫 出了這種隨意性。而這種隨意性又是如何體現(xiàn)出來的呢？最大的特點就是 語言的口語化。受戒中又劃了一氣，看見蘆花蕩子了，小英子放下槳， 趴在明子耳邊說：我給你當老婆，你要不要？ ”明子眼睛鼓得大大的，嗯'了一聲。 什么叫 嗯呀！要不要，要不要？”明子大聲地說：要！ ”你喊什么！ ”明子小小聲說：要一一！ ”黃油烙餅中有奶奶跟上了年紀的爺爺、奶奶們說：只怕是過得了冬，過不得春呀?！笔拕僦肋@不是好話。這是一句罵牲口的話。曖！看你

9、這乏樣兒！過得了冬過不得春！”更有的是唱詞，如露水中不乏帶口語化的唱詞姐在房中頭梳手。忽聽門外人 咬狗，拾起狗來打磚頭，欠怕磚頭咬了手。從來不說顛倒話。滿天涼月一 顆星等等。汪老小說中大量的口語入文，讓其文章顯得平易近人，貼近生 活，描寫生活。一件件小事彷如就發(fā)生砸我們身邊，也的確在我們身邊發(fā) 生過。人生就是如此，生活中的奇跡缺之又缺，但生活永遠也不缺平凡。 有些人希望成為偉人也希望有奇跡。但平凡的生活就是一種偉大。汪老文 中平凡生活，小生活不正是在發(fā)生嗎？不正是在每一個人身上演繹嗎？平 凡就是一種美，就是一種幸福。日復一日，年復一年，冬耕春種，家長里 短這才是生活。汪曾祺的小說有淡然的風韻美，那其散文呢？這里，我想概括為：散 文，淡然風韻之盛宴。我也從以下兩個方面談談：口語入文、雅俗共賞口語入文、文如生活。汪曾祺的散文大多是截取生活，從某一側面表 現(xiàn)生活的各個側面。如下水道和孩子，孩子在下水道建設前和那些材料漸漸的化陌生為熟悉，找到了屬于他們的樂趣。這些情、這些景可能我們 都經(jīng)歷過，也能體會到那種興奮，那種生活。這種淡淡的生活喜悅在我們 每個人心里都留下了痕跡，這種痕跡在我們的心靈上慢慢的成為了一種美，一種淡然的美。雅俗共賞。汪曾祺的語言在于他善于營造一種淡淡的意境，不濃烈， 他只是輕輕的觸摸你的感官，再慢慢進入你的心靈。如葡