馬叔禮老師之《陰陽(yáng)面面觀》聽(tīng)后感_第1頁(yè)
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1、馬叔禮老師之陰陽(yáng)面面觀聽(tīng)后感照片介紹:南宇邕牌“本來(lái)舊事”門前,學(xué)院太極筑基功操晨練場(chǎng)景。陰陽(yáng) 面面觀聽(tīng)后感講座最新動(dòng)態(tài):請(qǐng)關(guān)注公眾號(hào),并回復(fù)馬或馬老師或馬叔禮老師。2015年10月25日,馬叔禮老師在北京大學(xué)作了兩場(chǎng)演講,題目為陰陽(yáng)面面 觀。前后參加的聽(tīng)眾約300-400人次。第一場(chǎng)題目為陰陽(yáng)面面觀(上)自然篇, 作為開場(chǎng)白,馬老師先跟大家探討一個(gè)問(wèn)題:中國(guó)是一個(gè)什么樣的國(guó)家?他認(rèn)為中華 民族有三個(gè)特質(zhì),一是愛(ài)好和平,二是詩(shī)的民族,三是易經(jīng)的民族。易經(jīng)作為百 姓日用而不知的學(xué)問(wèn),有兩大系統(tǒng):一是陰陽(yáng)五行,二是陰陽(yáng)八卦。陰陽(yáng),是范疇最 廣、主客一體、時(shí)空一體和理論體系化的寧宙觀。宇宙有九大自然

2、法則,比如意志 與息感、陰陽(yáng)變化、相對(duì)時(shí)空與絕對(duì)時(shí)空、因果性與非因果性和循環(huán)法則等,都是 符合陰陽(yáng)道理的。易經(jīng)是象理數(shù)一體的學(xué)問(wèn),自然界最大的四個(gè)象一一天地日 月一一所存在的陰陽(yáng)道理就非常豐富,如天虛地實(shí)、天上地下,一陰一陽(yáng)。天動(dòng)地靜, 所以天氣一變,地氣就跟著變。日為火性,月為水性,火炎上,水潤(rùn)下,日是白天,奔放 而熱情,月是黑夜,安靜而收斂。萬(wàn)物的生長(zhǎng)需要靠日月,離開一個(gè)都不行,所以生育 的育,是月亮在說(shuō)話(月云為育),昌盛的昌,是太陽(yáng)在說(shuō)話(日曰為昌)。中國(guó)人以日和月為原型造了三個(gè)字,分別是明、文、易,說(shuō)明世界文明及其變化都與日月 關(guān)系極大。馬老師說(shuō),文明的持久力長(zhǎng)短要看其制度好不好,是

3、否符合陰陽(yáng)的道理。 他以世界上兒大文明的歷法作為對(duì)象展開分析。首先看當(dāng)下世界普遍采用的'陽(yáng) 歷”,是源自西方羅馬所定的歷法,已經(jīng)沿用了 2000余年。它是根據(jù)地球繞日一圈 365天除以12,每月平均30. 5天,但是其中摻雜了太多人為因素,而且是以冷冰冰的 數(shù)字表現(xiàn)的,不似中國(guó)的”陽(yáng)歷“,沒(méi)有數(shù)字,而僅有二十四節(jié)氣,每個(gè)節(jié)氣都與人們 的生產(chǎn)生活密切相關(guān),且讓人很容易就與自然親近,并且南半球和北半球的節(jié)氣剛好 陰陽(yáng)相反,讓我們不但對(duì)自己的土地有感情,對(duì)另一半球也建立了感情。世界上回教 民族多采用“陰歷”,也就是根據(jù)月亮繞地球一周的29. 5天,設(shè)定了大月和小月,因 此每年會(huì)比地球繞太陽(yáng)一

4、周少了 11天。回教民族每年有一個(gè)“齋戒月”,每天進(jìn)食 與喝水僅能在早上太陽(yáng)升起之前和傍晚太陽(yáng)下山之后才能進(jìn)行。中國(guó)的陰歷,則將 月亮的每個(gè)面都用到了,比如中華民族的節(jié)日比如元旦、元宵,二月二,三月三上匕 日,端午、七夕、重陽(yáng)、中秋節(jié)等,使用了不同大小的月面。相比于西方羅馬陽(yáng)歷和 回教陰歷,中國(guó)是用陰陽(yáng)合歷,也即陰歷中設(shè)閏月,每19年補(bǔ)7次閏月,讓地球繞日 和月亮繞地的周期達(dá)到了協(xié)調(diào)。制度對(duì)文化有很深的影響,比如西方僅有陽(yáng)歷,其文 化奔放,好動(dòng),熱情,但也缺少陰柔、內(nèi)省和安靜的力量;回教民族僅有陰歷,其文化的特質(zhì)是內(nèi)斂性強(qiáng),十分守規(guī)則,但是也容易防范性 強(qiáng),排他性強(qiáng),宗教性強(qiáng)。而中華民族使用陰

5、陽(yáng)合歷,因此我們的文化比較合乎中庸 之道。上半場(chǎng)結(jié)束,休息十五分鐘期間,由本次活動(dòng)的主辦方,北京大學(xué)楊式太極拳 協(xié)會(huì)的同學(xué)們,帶領(lǐng)與會(huì)的聽(tīng)眾,一起練習(xí)“學(xué)院太極松柔操”,達(dá)到拉伸筋絡(luò),放松 肌肉和神清氣爽的功效。下半場(chǎng)馬老師主要是從生命和人體的角度來(lái)分析陰陽(yáng)道理, 特別重要地指出了萬(wàn)事萬(wàn)物'陰中有陽(yáng),陽(yáng)中有陰”的道理。他先介紹了易經(jīng)八卦, 也就是自然界的八種最基本元素:天地日月風(fēng)雷山澤。八種元素要全部齊備,才能產(chǎn) 生生命。比如月亮,因?yàn)橘|(zhì)量不夠大,抓不住空氣,因此有地而無(wú)天,有山無(wú)澤,無(wú)水, 無(wú)風(fēng)無(wú)雷,因此產(chǎn)生不了生命。自然界的生命包括動(dòng)物和植物,二者是陰陽(yáng)相反,植 物安靜,但是開花多

6、為奇數(shù),因“奇數(shù)為陽(yáng),主變化;偶數(shù)為陰,主穩(wěn)定”,如果是偶數(shù), 比如桃花6瓣,也要分內(nèi)外兩層,每層3瓣。動(dòng)物要活動(dòng),但是多數(shù)為四條腿,因?yàn)榕?數(shù)穩(wěn)定。植物和動(dòng)物之間彼此互為對(duì)方的食物。動(dòng)物吃植物,植物則吸收了動(dòng)物的 尸體和排泄物。人的身體也分陰陽(yáng),比如男人和女人是一對(duì)陰陽(yáng)。男人身體屬陽(yáng),因 此思想屬陰,多考慮現(xiàn)實(shí)生活面;而女人身體屬陰,因此思想屬陽(yáng),喜歡音樂(lè)美術(shù),喜 歡浪漫。人的身體前面為陽(yáng),表情多,動(dòng)作多,背后為陰。一般人右手為陽(yáng),左手為陰, 人體上下也是陰陽(yáng)相通,因此多走路的人腦袋瓜好使,因?yàn)樯⒉綍r(shí)大腦容易思考問(wèn)題。手虛,變化多,腳實(shí),穩(wěn)定。而 動(dòng)物四蹄不分虛實(shí)。人的兩個(gè)眼睛發(fā)光,可以反應(yīng)

7、人內(nèi)心情緒的變化;而兩耳收音。 兩個(gè)眼睛為日和月,但是不能像日月般一明一暗,因此人白天睜眼,晚上閉眼。作為 結(jié)束語(yǔ),馬老師談到了 “庖丁解?!钡墓适?,因?yàn)橹袑W(xué)課堂上都學(xué)過(guò),大家很熟悉,字 面意思是丁大廚解牛游刃有余,而且刀子從來(lái)不用磨。為什么?大家都說(shuō)不出個(gè)所以 然來(lái)。馬老師說(shuō),這篇文章是放在莊子.養(yǎng)生,為什么解剖會(huì)養(yǎng)生呢?今天我用陰 陽(yáng)的“刀”把你們每個(gè)人的身體都給“解剖” 了,你們也沒(méi)有感覺(jué)到疼,我這個(gè)刀也 不用磨,當(dāng)你們懂了陰陽(yáng)的道理,就可以用來(lái)養(yǎng)生。晚上是第二場(chǎng)演講,題LI是陰 陽(yáng)面面觀(下)人文篇。馬老師主要講了中國(guó)的詩(shī)詞、器物和漢字中所蘊(yùn)含的陰陽(yáng) 道理。上半場(chǎng)講詩(shī)詞,中國(guó)古詩(shī)詞主要

8、有四個(gè)特征,即格律,押韻,對(duì)賬,平仄。其中 都蘊(yùn)含了陰陽(yáng)。格律以唐詩(shī)為例,偶數(shù)主造型,因此唐詩(shī)有絕句和律詩(shī)等,都是偶數(shù) 句,奇數(shù)主變化,因此分五言和七言,讀起來(lái)很生動(dòng)。其他特征亦然。馬老師對(duì)詩(shī)詞 頗有研究,他分析了好詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn),比如真情流露,興發(fā)上揚(yáng),朗朗上口等。以柳宗元的 五言絕句江雪為例,他分析了這首詩(shī)的美感所在。前兩句“千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人 蹤滅”描述了天氣突然變化,鳥獸和行人急忙趕回家的“大視野,快節(jié)奏”的畫面, 動(dòng)物和人都從外面回家(窩);后兩句“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”則是一位明知下雪卻悠哉游哉地從屋內(nèi)到屋外垂釣的老翁,是"小視野,慢節(jié)奏”,那種悠閑之情躍然紙上。因此好詩(shī)是陰

9、陽(yáng)的良好契合。中國(guó)的 器物大多符合易經(jīng)'簡(jiǎn)易”的道理。以圍棋和西洋的撲克牌來(lái)對(duì)比,撲克牌的 分類多,變化反而少,如果丟了一張牌,便玩不成了。而圍棋僅有黑白兩子,卻變化無(wú) 窮。白子代表太陽(yáng),黑子代表月亮,共有19行19列361個(gè)格子,剛好在陽(yáng)歷一年12 個(gè)月365天和陰歷12個(gè)月354天之間,暗合了陰陽(yáng)天地之理??谇皣?guó)際象棋冠軍已 經(jīng)被電腦“深藍(lán)”打敗,但是電腦勝不了圍棋高手。圍棋也反映了 “天圓地方”的 道理。世界上的球都是圓形的,因?yàn)閳A形主變化,會(huì)吸引人。但是不管籃球、足球、 網(wǎng)球比賽,其場(chǎng)地一定是方的,因?yàn)榉降淖屓烁械椒€(wěn)定,立規(guī)矩。想象一下足球場(chǎng)也 是圓的,那么還沒(méi)有踢兒下,人的頭肯定就轉(zhuǎn)暈了。也正因?yàn)槿绱耍袊?guó)人早就明口“天圓地方”的道理,我們的漢字“房”,就是說(shuō)明“家戶”要修建成方形才穩(wěn)定。 課間休息時(shí),北大楊式太極拳協(xié)會(huì)的同門再次帶動(dòng)大家練習(xí)松柔操,拉伸筋絡(luò)。馬老

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